Tirrikonċilja l-Profezija Messjanika ta 'Daniel 9: 24-27 ma' l-Istorja Sekulari
Soluzzjonijiet ta ’Identifikazzjoni - issokta (2)
6. Il-Problemi tas-Suċċessjoni tal-Kings Medo-Persjani, Soluzzjoni
Is-silta li rridu nvestigaw għal soluzzjoni hija Esdra 4: 5-7.
Ezra 4: 5 jgħidilna "Kiri konsulenti kontrihom biex jiffrustraw l-avukat tagħhom il-jiem kollha ta 'Cyrus, ir-re tal-Persja, sas-saltna ta' Da · riʹus ir-re tal-Persja."
Kien hemm problemi għall-bini mill-ġdid tat-tempju minn Cyrus sa Darius ir-Re [il-Kbir] tal-Persja. Il-qari tal-poeżiji 5 jindika b’mod ċar li kien hemm mill-inqas sultan jew aktar bejn Cyrus u Darius. Il-prepożizzjoni Ebrajka tradotta hawn bħala "Isfel għal", jista 'wkoll jiġi tradott bħala "Sa", "safejn". Dawn il-frażijiet kollha jindikaw iż-żmien li jgħaddi bejn ir-renju ta 'Cyrus u r-renju ta' Darius.
L-istorja sekulari tidentifika lil Cambyses (II) l-iben ta ’Cyrus, wara li missieru huwa sultan wieħed. Josephus jiddikjara wkoll dan.
Ezra 4: 6 ikompli "U fir-renju ta 'A · has · u · eʹrus, fil-bidu tar-renju tiegħu, huma kitbu akkuża kontra l-abitanti ta' Ġuda u Ġerusalemm. "
Josephus imbagħad ikompli jiddeskrivi ittra miktuba lil Cambyses li rriżultat fix-xogħol fuq it-Tempju u Ġerusalemm. (Ara “L-Antikitajiet tal-Lhud ”, Ktieb XI, kapitolu 2, paragrafu 2). Għalhekk, jagħmel sens li tidentifika l-Ahasuerus tal-poeżiji 6 ma ’Cambyses (II). Peress li kien isaltan 8 snin biss, ma jistax ikun l-Ahasuerus tal-ktieb ta 'Esther li ddeċidiet mill-inqas 12-il sena (Ester 3: 7). Barra minn hekk, ir-re, magħruf b'mod varju bħala Bardiya / Smerdis / il-Maġi, iddeċieda inqas minn sena u ħalla ftit żmien biex tintbagħat ittra bħal din u tirċievi tweġiba, u b'mod ċar ma tistax taqbel mal-Ahasuerus ta 'Esther.
Ezra 4: 7 ikompli "Ukoll, fil-jiem tal-Ar · ta · xerxʹes, Bishʹlam, Mithʹre · dath, Tabʹe · el u l-bqija tal-kollegi tiegħu kiteb lil Ar · ta · xerxʹes ir-re tal-Persja ”.
L-Artaxerxes ta 'Ezra 4: 7 ikun jagħmel sens jekk aħna nidentifikawh bħala Darius I (il-Kbir), madankollu, huwa ħafna iktar probabbli li jkun ir-Re imsejjaħ Maġi / Bardiya / Smerdis. Għaliex? Għax il-kont f ’Esdra 4:24 ikompli jgħid li r-riżultat ta’ din l-ittra kien "Imbagħad kien li x-xogħol fuq id-dar ta 'Alla, li kienet f'Ġerusalemm, twaqqaf; u baqa 'waqaf sat-tieni sena tar-renju ta' Darius ir-Re tal-Persja. " Dan il-kliem jindika li kien hemm bidla ta 'King bejn dan Artaxerxes u Darius. Ukoll, Haggai 1 juri li l-bini reġa 'beda fit-2nd Sena ta 'Darius. Il-Lhud ma jibżgħux imorru kontra l-ordni tar-Re mogħtija sena biss qabel jekk ir-Re kien Darius. Madankollu, iċ-ċirkostanzi tal-bidla ta ’Kingship minn Bardya għal Darius kienu jħallu l-Lhud jittamaw li kien ikun iktar serju.
Filwaqt li ma jistax jiġi ddikjarat kategorikament, avża l-isem imsemmi wkoll “Mithredath”. Li kien jikteb lis-sultan u jinqara kien jindika li kien uffiċjal Persjan ta 'xi tip. Meta naqraw Ezra 1: 8 insibu teżorier fiż-żmien ta ’Ċiro li kien jisimha Mithredath, żgur mhux koinċidenza. Issa dan l-uffiċjal x’aktarx jibqa ’ħaj biss 17-18-il sena wara fil-bidu tar-renju ta’ Darius, li s-soluzzjoni tissuġġerixxi kienet tissejjaħ ukoll Artaxerxes f’Ezra. Madankollu, ikun impossibbli għall-uffiċjal ikun l-istess wieħed, uħud addizzjonali (8 + 8 + 1 + 36 + 21) = 74 sena wara. (Żied is-saltniet ta 'Cyrus, Cambyses, Magi, Darius, Xerxes biex jilħqu Artaxerxes I sekulari).
Interessanti Ctesias, storiku Grieg minn madwar 400BC jiddikjara "il-Magus kienet tiddeċiedi taħt l-isem ta 'Tanyoxarkes ”[I] , li ppronunzjat huwa simili ħafna għal Artaxerxes u jinnota li l-Magus kienet tiddeċiedi taħt isem ieħor, isem tat-tron. Xenophon jagħti wkoll l-isem Magus bħala Tanaoxares, simili ħafna u għal darb'oħra x'aktarx korruzzjoni ta 'Artaxerxes.
Qed għamilna wkoll il-mistoqsija:
Dan Darius għandu jiġi identifikat bħala Darius I (Hystapes), jew Darius aktar tard, bħal Darius il-Persjan fi / wara l-ħin ta 'Nehemiah? (Nehemja 12:22). Għal din is-soluzzjoni u naqblu wkoll ma 'identifikazzjoni sekulari d-Darius imsemmi fil-vers 5 huwa mifhum li hu Darius I, mhux Darius aktar tard.
Soluzzjoni: Iva
7. Is-Suċċessjoni tal-Kappillan Għoli u t-tul tas-servizz - Soluzzjoni
Dan huwa iktar faċli biex turi kif taħdem is-soluzzjoni milli tiddeskrivi, madankollu aħna nippruvaw nispjegawha b'mod ċar hawn.
Bis-suċċessjoni mqassra tas-slaten Persjani, tista 'tinħoloq suċċessjoni raġonevoli ħafna ta' Qassisin il-Kbira. Dan ix-xenarju jqis il-punti li jimmarkaw, dawk l-Iskrittura fejn hemm Sultan identifikabbli u sena ta 'renju tar-Re, bil-Kappillan il-Kbir jiġi msemmi fil-fatt.
Ġeħozadak
Peress li Esdra kien it-tieni iben ta ’Serajaja, il-Kappillan il-Kbir li nqatel minn Nebukadnezzar xhur biss wara l-waqgħa ta’ Ġerusalemm, Ezra kellu jkun imwieled mill-waqgħa ta ’Ġerusalemm (2 Slaten 25:18). Dan ifisser ukoll ħuh l-ewwel imwieled tiegħu, Jehozadak, li x'aktarx fl-aħħar tas-snin 50 tiegħu jew fil-bidu tas-60's kien x'aktarx miet qabel ir-ritorn minn Babilonja, x'aktarx twieled mill-inqas sentejn qabel, forsi aktar. Ġożwè jew Ġożwè kien iben Ġeżadak u għalhekk probabbilment kien żgħir daqs 2 sena fir-ritorn lejn Ġuda.
Ġiżwwa / Ġożwè
Din is-soluzzjoni għandha lil Jeshua ta ’madwar 43 sena meta rritorna mill-eżilju. L-aħħar aċċenn dwar Jeshua huwa fit-2nd is-sena ta 'Darius, liema żmien kien ikun ta' madwar 61 sena (Ezra 5: 2). Ġesu ’ma ssemmiex fit-tlestija tat-Tempju fis-6th is-sena ta 'Darius u għalhekk jista' jkun preżunt li forsi kien reċentement miet u Joiakim issa kien Qassis il-Kbir.
Joiakim
Jekk wieħed jassumi età minima ta '20 sena biex il-Kappillan il-Kbir ikollu tifel li jitwieled l-ewwel, ipoġġi lit-tifel ta' Ġiżwwa, Joiakim, ta 'madwar 23 sena fuq ir-ritorn lejn Ġuda fl-1.st Sena ta 'Cyrus.
Joiakim huwa msemmi bħala Qassis il-Kbir minn Josephus fis-7th is-sena ta 'Artaxerxes (magħruf ukoll bħala Darius f'dan ix-xenarju). Dan kien eżatt wara t-tlestija tat-Tempju biss 5 snin wara l-aħħar aċċenn ta 'Ġiżwida, fis-7th is-sena ta 'Artaxerxes jew Darius (I), sa liema żmien, (jekk jitwieled meta missieru kellu 20 sena) kien għandu 44-45 sena. Dan jagħti wkoll lil Ezra l-anzjanità, li hu ż-ziju ta 'Joiakim, sabiex ikun jista' jmexxi l-arranġamenti għall-ħatriet għas-servizz fit-Tempju li jkun għadu kif tlesta. Dan, għalhekk, jagħmel ukoll sens ta 'rendikont ta' Josephus dwar Joiakim.
Elijasib
Eliashib huwa msemmi bħala qassis il-kbir fl-20th is-sena ta ’Artaxerxes meta Nehemja waslet biex tibni mill-ġdid il-ħitan ta’ Ġerusalemm (Nehemjaja 3: 1). Meta nikkalkula fuq bażi konsistenti, jekk jitwieled meta missieru kellu 20, hu għandu madwar 39 sena f'dan il-ħin. Jekk inħatar biss, missieru, Joiakim, kien miet fl-età ta ’57-58 sena.
Nehemjaja 13: 6, 28 hija ddatata għal mill-inqas it-32nd is-sena ta 'Artaxerxes, u x'aktarx sena jew tnejn wara u jindika li Eliashib kien għadu Kappillan il-Kbir, iżda li ibnu Joiada, kellu tifel adult dak iż-żmien u għalhekk Joiada x'aktarx kellu madwar 34 sena bħala minimu dak iż-żmien, waqt li Eliashib kellu 54 sena. Abbażi tal-informazzjoni dwar Joiada huwa probabbilment miet is-sena ta 'wara f'55 sena.
Ġeħojada
Nehemja 13:28 isemmi li Joiada l-Kappillan il-Kbir kien iben li sar iben in-Liġi ta 'Sanballat l-Horonite. Il-kuntest ta 'Nehemja 13: 6 jindika li dan kien perjodu wara r-ritorn ta' Nehemja f'Babilonja fit-32nd Sena ta 'Artaxerxes. Żmien mhux speċifikat aktar tard Nehemja kienet talbet permess ieħor ta 'assenza u reġgħet lura f'Ġerusalemm meta ġiet skoperta din l-istat. Abbażi ta ’dan Joiada kien għalhekk aktarx Kappillan Għoli minn madwar 34 sena, (fil-35 senath Sena ta 'Darius / Artaxerxes), sa madwar 66 sena.
Jonathan / Johanan / Jehohanan
Li kieku Joiada miet ta 'madwar 66 sena jista' jkun li ġie segwit minn ibnu Jonathan / Jehohanan li sa dan iż-żmien kien ikollu madwar 50 sena. Kieku għex sas-70 sena, allura ibnu Jaddua kien ikun qrib il-50 sena meta sar Kappillan Għoli. Imma jekk il-papyri Elephantine, diskuss aktar tard, għandhom ikunu ddatati għall-14th u 17th is-sena ta 'Darius II, fejn hemm referenza għaliha Johanan, imbagħad Johanan probabbilment miet madwar l-età 83 meta Jaddua kellha madwar 60-62 sena.
Jaddua
Josephus jgħid li Jaddua laqgħet lil Alessandru l-Kbir f'Ġerusalemm u x'aktarx li kien ikun fil-bidu tas-snin 70 tiegħu sa dan iż-żmien. Nehemja 12:22 tgħidilna li “il-Leviti fil-jiem tal-E · liʹa · Shib, Joiʹa · da u Jo · haʹnan u Jadʹdu · a kienu rreġistrati bħala kapijiet ta ’djar tal-missier, ukoll il-qassisin, sa l-irbit ta’ Da · riʹus il-Persjan ”. Is-soluzzjoni tagħna kienet Darius III (il-Persjan?) Maħkuma minn Alessandru l-Kbir.
Huwa mifhum minn Ġużeppi li Jaddua miet ftit wara l-mewt ta ’Alessandru l-Kbir, żmien li fih Jaddua kellha madwar 80 sena u kienet imneħħija minn ibnu Onias.[Ii]
Filwaqt li wħud mill-etajiet issuġġeriti hawnhekk huma suppożizzjonijiet, huma raġonevoli. X’aktarx, l-ewwel tifel li jitwieled tal-Kappillan il-Kbira normalment jiżżewweġ fil-pront malli jilħaq l-età adulta, forsi madwar 20 sena. L-ewwel tifel jista 'jkollu wkoll tfal malajr ħafna biex jiżgura s-suċċessjoni tal-linja tal-Kappillan il-Kbira permezz tal-ewwel tifel.
Soluzzjoni: Iva
8. Tqabbil tal-Qassisin u l-Leviti li rritornaw ma 'Zerubbabel ma' dawk li ffirmaw il-Patt ma 'Nehemja, A Soluzzjoni
Ix-xebh bejn dawn iż-żewġ listi (jekk jogħġbok irreferi għall-parti 2, p13-14) ma jagħmilx sens fil-limiti tal-kronoloġija sekulari kurrenti. Jekk nieħdu l-21 sena ta 'Artaxerxes bħala Artaxerxes I, allura dak ifisser li 16 minn 30, jiġifieri nofs dawk imsemmija bl-isem li rritornaw mill-eżilju fl-1 sena ta' Cyrus kienu għadhom ħajjin xi 95 sena wara (Cyrus 9 + Cambyses 8 + Darius 36 + Xerxes 21 + Artaxerxes 21). Peress li kienu kollha probabbli tal-anqas 20 sena biex ikunu saċerdoti li jagħmluhom minimu ta '115-il sena fil-21 sena ta' Artaxerxes I.
Dan b'mod ċar ma jagħmilx sens. Anke fid-dinja tal-lum nissieltu biex insibu biss numru żgħir ta 'nies ta' 115-il sena f'pajjiż bħall-Istati Uniti jew ir-Renju Unit, minkejja avvanzi fil-kura medika u żidiet fil-lonġevità fl-aħħar parti tal-20.th seklu. 16 fost popolazzjoni li setgħet kienet biss massimu ta 'ftit mijiet ta' eluf jew inqas tikkontesta t-twemmin.
Madankollu, skont is-soluzzjoni suġġerita, dan il-perjodu ta 'żmien ta' 95 sena jonqos għal madwar 37 sena, u jġib is-sopravivenza ta 'nofs dawk imsemmija fl-isfera ta' possibbiltà distinta. Jekk nassumu b’mod raġonevoli li setgħu jgħixu fis-snin 70 tard tagħhom f’saħħithom, anke dawk is-sekli kollha ilu, ikun ifisser li setgħu kienu kullimkien bejn l-20 u l-40 sena meta rritornaw minn Babilonja għal Ġuda, u għadhom fl-bidu tas-snin 60 tagħhom. jgħaddu lejn is-snin 70 tard tagħhom fil-21st is-sena ta 'Darius I / Artaxerxes.
Soluzzjoni: Iva
9. Id-distakk ta ’57 sena fir-rakkont bejn Ezra 6 u Ezra 7, A Soluzzjoni
Il-kont f’Eżra 6:15 jagħti data tat-3rd jum it-12th Xahar (Adar) tas-6th Sena ta 'Darius għat-tlestija tat-Tempju.
Il-kont f’Eżra 6:19 jagħti data tat-14th jum it-1st ix-xahar (Nisan), għall-azjenda tal-Passover, u huwa raġonevoli li tikkonkludi li tirreferi għas-7th Sena ta ’Darius u kienet tkun 40 jum biss wara u ma ġietx interrotta b’distakk ta’ 57 sena.
Ir- rendikont f’Eżra 6:14 jirreġistra li l- Lhud irritornaw lura “Inbniet u ntemm [dan] minħabba l-ordni ta 'l-Alla ta' l-Iżrael u minħabba l-ordni ta 'Ċiro u Da · riʹus u Ar · ta · xerxʹes ir-re tal-Persja”.
Kif nistgħu nifhmu dan? Mal-ewwel daqqa jidher li kien hemm ukoll digriet minn Artaxerxes ukoll. Ħafna jassumu li dan huwa Artaxerxes I u jidentifikawh mal-Artaxerxes ta 'Nehemiah u Nehemiah ġejjin f'Ġerusalemm fl-20 tiegħu.th sena bħala riżultat ta 'dak id-digriet. Madankollu, kif waqqafna qabel, Nehemja ma ħaditx digriet biex tibni mill-ġdid it-Tempju. Huwa talab permess biex jibni mill-ġdid il-ħitan ta ’Ġerusalemm. Kif inkella nistgħu nifhmu din is-silta?
Nistgħu nifhmu aħjar is-silta billi neżaminaw aktar mill-qrib it-traduzzjoni tat-test Ebrajk. L-ispjegazzjoni hija xi ftit teknika, iżda bl-Ebrajk il-kelma konġunta jew li tgħaqqad hija ittra magħrufa bħala "waw ". Kemm il-kliem Ebrajk għal Darius u Artaxerxes għandhom il "Waw" karattru quddiem “Dareyavesh” (ippronunzjat “daw-reh-yaw-vaysh”) u quddiem “Artachshashta” pronunzjata (“ar-takh-shash-taw.”) Li tkun konġuntiv, "Waw" ġeneralment ikun tradott bħala "u", iżda jista 'jfisser ukoll "jew". L-użu ta '"jew" mhux bħala azzjoni esklussiva, iżda bħala Sena alternattiva, li jkun l-ekwivalenti. Eżempju jkun dak li tikkomunika ma 'xi ħadd li għandek it-telefon jew li tikteb lilhom jew li titkellem magħhom personalment. Kull waħda hija alternattiva valida biex twettaq l-azzjoni ta ’komunikazzjoni. Eżempju ta 'azzjoni esklussiva jista' jkun li tista 'jkollok xarba alkoħolika waħda b'xejn mal-ikla tiegħek sabiex tkun tista' tordna l-birra jew l-inbid. Ma tistax tikseb it-tnejn b'xejn.
Jekk l- "u" tinbidel bi "jew", jew forsi "anke" jew "wkoll" biex taqra aħjar bl-Ingliż fil-kuntest kif isostnu xi studjużi, allura dan għadu jaġixxi bħala konġuntiv. Madankollu, dan jbiddel it-tifsira sottili f'dan il-kuntest u jagħmel sens aħjar tat-test. Il-frażi "Darius u Artaxerxes ” li hi mifhuma bħala żewġ individwi separati, allura tfisser "Darius jew / anke / magħruf ukoll bħala Artaxerxes ”, jiġifieri, li Darius u Artaxerxes huma l-istess nies. Dan jista 'jinftiehem ukoll li huwa konformi mal-kuntest ġenerali billi tħejji lill-qarrej għall-bidla fl-użu tat-titlu tar-Re li nsibu bejn it-tmiem ta' Ezra 6 u Ezra 7.
Għal eżempji ta 'dan l-użu ta' "Waw" nistgħu nħarsu f 'Nehemja 7: 2, fejn "Jiena tajt l-inkarigu lil ħija Hanani, li huwa Hananiah il-mexxej taċ-Ċittadella ta ’Ġerusalemm, kien raġel fidil u beża’ minn Alla iktar minn ħafna ” tagħmel iktar sens magħha "Dak huwa" minn "U" hekk kif tkompli s-sentenza "Hu" minflok "Huma". Il-qari ta 'din is-silta huwa skomdi bl-użu ta' "U".
Punt ieħor huwa li Esdra 6:14 kif inhu tradott bħalissa fin-NWT u traduzzjonijiet oħra tal-Bibbja jindikaw li Artaxerxes taw digriet biex jintemm it-Tempju. Fl-aqwa, jekk dan l-Artaxerxes ikun l-Artaxerxes sekulari I, ikun ifisser li t-Tempju ma tlestax sal-20th Sena ma ’Nehemja, xi 57 sena wara. Madankollu l-kont Bibliku hawn f'Eżra 6 jagħmilha ċara li t-Tempju kien lest fi tmiem is-6th sena ta 'Darius u jissuġġerixxi li s-sagrifiċċji ġew istitwiti kmieni fis-7th is-sena ta 'Darius / Artaxerxes.
Il-kont f’Eżra 7:8 jagħti data tat-5th ix-xahar ta '7th Sena imma jagħti lir-Re bħala Artaxerxes. Jekk id-Darius ta 'Ezra 6 ma jissejjaħx Artaxerxes f'Eżra 7, kif tqajjem qabel bħala kwistjoni, aħna għandna lakuna spjegabbli kbira ħafna fl-istorja. Darius I huwa maħsub li ddeċieda 30 sena oħra ((total ta '36) segwit minn Xerxes b'21 sena segwit minn Artaxerxes I bl-ewwel 6 snin. Dan ifisser li jkun hemm lakuna ta '57 sena, fi tmiem dak il-perjodu Ezra jkun madwar 130 sena. Biex taċċetta li wara dan il-ħin kollu u f’din ix-xjuħija inkredibilment, Ezra biss imbagħad jiddeċiedi li jwassal ritorn ieħor ta ’Leviti u ta’ Lhud oħra lura lil Ġuda li jikkontesta l-kredibilità. Jinjora wkoll il-fatt li jkun ifisser li minkejja li t-Tempju kien tlesta ħajjitha għal ħafna nies, l-ebda offerta regolari ta 'sagrifiċċju fit-Tempju kienet għadha ma ġiet istitwita.
Huwa ferm iktar sens li wara li nstema 't-tlestija tat-Tempju tard fis-6th is-sena ta 'Darius / Artaxerxes, Ezra talab l-għajnuna mir-Re biex jerġa' jdaħħal it-tagħlim tal-liġi u s-sagrifiċċji u d-dmirijiet ta 'Leviticus fit-Tempju. Ezra, wara li ngħata dik l-għajnuna, wasal Ġerusalemm erba 'xhur biss wara, u biss fl-età ta' madwar 4 sena, fil-73th ix-xahar ta '7th is-sena ta 'Darius / Artaxerxes.
Soluzzjoni: Iva
10. Josephus rekord u s-suċċessjoni tas-Slaten Persjani, A Soluzzjoni
Cyrus
Fil-Ġużepp " Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI, Kapitolu wieħed hu jsemmi li Cyrus ta l-ordni biex il-Lhud jirritornaw lejn pajjiżhom jekk jixtiequ u jibnu mill-ġdid il-belt tagħhom u jibnu t-Tempju fejn kien hemm qabilha. "Jiena tajt permess lil ħafna mill-Lhud li joqogħdu f'pajjiżi jekk jogħġbok irritornaw lejn pajjiżhom u jibnu mill-ġdid il-belt tagħhom u jibnu t-tempju ta ’Alla f’Ġerusalemm fl-istess post fejn kien qabel ”[Iii].
Dan jikkonferma l-fehim tagħna li d-digriet ikkunsidrat huwa dak ta 'Cyrus u jaqbel mas-soluzzjoni.
Soluzzjoni: Iva
Tibdil
Fil-Kapitolu 2 para 2,[Iv] hu jidentifika lil Cambyses [II] bin Cyrus bħala r-Re Persjan li jirċievi ittra u jwieġeb biex iwaqqaf il-Lhud. Il-kliem huwa simili ħafna għal Ezra 4: 7-24 fejn ir-Re jissejjaħ Artaxerxes.
"Meta Cambyses qara l-epistola, billi kien naturalment ħażin, huwa kien urtat b’dak li qalulu, u kiteb lura hekk: “Cambyses is-sultan, lil Rathumus l-istorijografu, lil Beeltethmus, lil Semellius l-iskriba, u l-bqija li qegħdin f’kummissjoni, u joqogħdu fis-Samarija u Feniċja, wara dan il-mod: qrajt l-epistola li ntbagħtet mingħandek; u tajt ordni biex jiġu mfittxija l-kotba ta 'missirijietna, u hemmhekk sibt li din il-belt dejjem kienet ghadu għas-slaten, u l-abitanti tagħha qajmu sedizzjonijiet u gwerer. "[V].
Iktar kmieni fl-eżami tas-soluzzjoni, instab li din l-ismijiet huma possibbli billi sibna li potenzjalment kwalunkwe wieħed mir-Kings tal-Persja seta 'jintuża jew ġie msejjaħ minn xi waħda mit-titoli ta' Darius, Ahasuerus, jew Artaxerxes. Madankollu, fil-punt 7 ġie propost li l-ittra identifikata bħala mibgħuta lil Artaxerxes x'aktarx kienet Bardiya / Smerdis / Magi bħala l-aħjar adattata, kemm f'waqthom kif ukoll f'waqthom ma 'avvenimenti, u fil-klima politika dominanti.
Josephus identifika ħażin ir-Re (forsi Artaxerxes fid-dokumentazzjoni ta 'referenza tiegħu) ma' Cambyses?
Il-kont ta ’Josephus ma jaqbilx mas-soluzzjoni li tattribwixxi aħjar l-ittra lil Bardiya / Smerdis / Il-Maġi li Josephus forsi ma jafx dwarhom. Dan ir-Re biss issaltan ftit xhur (l-istimi jvarjaw bejn madwar 3 u 9 xhur).
Bardiya / Smerdis / Maġi
Fil-kapitolu 3, paragrafu 1,[Vi] Josephus isemmi l-Maġi (magħrufa għalina bħala Bardiya jew Smerdis) li ddeċidiet għal madwar sena wara l-mewt ta 'Cambyses. Dan jaqbel mas-soluzzjoni ssuġġerita.
Soluzzjoni: Iva
Darius
Huwa jsemmi l-ħatra ta 'Darius Hystapes bħala Re, sostnuta mis-seba' familji tal-Persjani. Huwa jsemmi wkoll li kellu 127 provinċja. Dawn it-tliet fatti li jinsabu fihom u jaqblu mad-deskrizzjoni mogħtija minn Ahasuerus fil-Ktieb ta 'Ester, li aħna ssuġġerejna kienet Darius I / Artaxerxes / Ahasuerus fis-soluzzjoni tagħna.
Josephus jikkonferma wkoll li Zerubbabel kien permess minn Darius biex ikompli jibni t-tempju u l-belt ta ’Ġerusalemm skont id-digriet ta’ Ċirus. "Wara l-qatla tal-Maġi, li, wara l-mewt ta 'Cambyses, laħqu l-gvern tal-Persjani għal sena, dawk il-familji li kienu msejħa s-seba' familji tal-Persjani ħatru Darius, it-tifel ta 'Hystaspes, biex ikun ir-re tagħhom. Issa, waqt li kien raġel privat, kien għamel vot lil Alla, li jekk jidħol bħala sultan, huwa jibgħat il-bastimenti kollha ta 'Alla li kienu f'Babilonja fit-tempju ta' Ġerusalemm. "[Vii]
Hemm diskrepanza fid-data meta tlesta t-Tempju. Esdra 6:15 jagħtiha bħala s-6th is-sena ta 'Darius fit-3rd ta 'Adar billi Josephus jagħtih id-9th Sena ta 'Darius fit-23rd Adar. Il-kotba kollha huma soġġetti għal żbalji ta 'kkupjar, iżda l-kontijiet bil-miktub ta' Josephus, ma kinux neċessarjament miġbura permezz tal-Bibbja. Barra minn hekk, l-ewwel kopji magħrufa huma mis-seklu 9 sal-10, bil-maġġoranza jkunu fil-11th biex 16th sekli.
Fl-aħħarnett, hemm ħafna aktar, u kopji ferm aktar antiki tal-passaġġi tal-Bibbja li qed jiġu riveduti milli hemm ktieb ta 'Josephus b'distribuzzjoni limitata. Għaldaqstant f'każ ta 'kunflitt, dan l-awtur jibgħat ir-rekord tal-Bibbja.[Viii] Spjegazzjoni alternattiva għad-diskrepanza hija li d-data Biblika mogħtija kienet dik li għaliha t-Tempju nnifsu kien komplet biżżejjed biex jinawgura sagrifiċċji, imma d-data ta ’Ġużeppi Flus kienet meta tlestew il-bini anċillari u l-bitħa u l-ħitan. Jew il-mod din mhix problema għas-soluzzjoni.
Soluzzjoni: Iva
Xerxes
Fil-Kapitolu 5[Ix] Josephus kiteb li Xerxes l-iben ta 'Darius bħala suċċessur ta' missieru Darius. Imbagħad isemmi lil Ġakbu bin Ġakbu li kien il-Kappillan. Kieku kien ir-renju ta 'Xerxes, allura Ġwakkin għandu jkollu fir-reġjun ta' 84 sena jew iktar, possibbiltà rqiqa. Taħt is-soluzzjoni ssuġġerita, huwa għandu bejn il-50 u l-68 sena fir-renju ta 'Darius għall-perjodu tas-6th sena għall-20th is-sena ta 'Darius / Artaxerxes. Din l-aċċenn ta 'Ġwakkin jagħmel sens biss jekk kien fir-renju ta' Darius skond is-soluzzjoni.
Għal darb’oħra, ir-rendikont ta ’Josephus ma jaqbilx mas-soluzzjoni ssuġġerita, iżda jgħin lill-Qassis il-Kappillan wara li jagħmel sens jekk nidentifikaw l-avvenimenti attribwiti lil Xerxes lil Darius.
L-avvenimenti u l-kliem assenjati lis-7th is-sena ta 'Xerxes f'Ġużeppu Kapitolu 5 para 1. Huwa simili ħafna għall-kont tal-Bibbja ta ’Esdra 7 fis-7th Sena ta 'Artaxerxes, li s-soluzzjoni tassenja lil Darius.
Mill-kuntest jidher li huwa fis-sena d-dieħla (8th) li Joacim miet u Eliashib irnexxielu skond Josephus fil-Kapitolu 5, paragrafu 5[X]. Dan jaqbel wisq mas-soluzzjoni.
Fil-25th is-sena ta ’Xerxes Nehemja tiġi Ġerusalemm. (Kapitolu 5, Paragrafu 7). Dan ma jagħmilx sens kif inhu. Xerxes ma hu kkonfermat mill-ebda storiku ieħor li ddeċieda mill-inqas 25 sena. Ma jaqbilx lanqas mal-kont Bibliku jekk Xerxes kien Darius jew Artaxerxes I. Għalhekk, peress li din id-dikjarazzjoni ta 'Josephus ma tistax tiġi rrikonċiljata ma' l-ebda storja magħrufa, jew mal-Bibbja, se tkun preżunta li mhix korretta, la f'dak iż-żmien. tal-kitba jew tat-trasmissjoni. (Il-kitbiet tiegħu ma nżammux bl-istess ħsieb bħall-Bibbja mill-kittieba Masoretiċi).
Iż-żmien tas-suċċessjoni tal-qassis il-kbir biss jagħmel sens fis-soluzzjoni tagħna, jiġifieri li Darius jissejjaħ ukoll Artaxerxes.
Ġużeppi jassenja lil xi wħud minn dawn l-avvenimenti lil Xerxes billi jidhru kollha barra mill-ordni kronoloġika b'dan il-mod. Anki jekk tuża kronoloġija sekulari Xerxes ma ddeċidietx 25 sena. Għalhekk, l-użu ta 'Xerxes hawnhekk għandu jkun preżunt li hu ħażin min-naħa ta' Josephus.
Soluzzjoni: Iva
Artaserse
Kapitolu 6[Xi] tagħti s-suċċessjoni bħala Cyrus iben Xerxes - imsejjaħ Artaxerxes.
Skond Ġużeppi, kien dan Artaxerxes li żżewweġ lil Esther, li kellhom festa fit-tielet sena tar-renju tiegħu. Skond il-paragrafu 6, dan Artaxerxes issaltan ukoll fuq 127 provinċja. Dawn l-avvenimenti huma barra minn post anke għal kronoloġija sekulari li komunement tassenjahom lil Xerxes.
Madankollu, jekk nieħdu s-soluzzjoni proposta jiġifieri dik li Darius kien jissejjaħ ukoll Artaxerxes u Ahasuerus fil-Bibbja u allura jissuġġerixxi li Ġużeppi ħawwad lill-Artaxerxes l-iben ta 'Xerxes mal-Ktieb ta' Esdra, kapitolu 7 'il quddiem li jsejjaħ lil Darius I, Artaxerxes, allura dawn l-avvenimenti dwar Esther tista 'wkoll tiġi rrikonċiljata mas-soluzzjoni proposta.
Kapitolu 7[Xii] isemmi li Eliashib kien suċċess minn ibnu Ġuda u Judas minn ibnu John, li kkawża t-tniġġis tat-Tempju minn Bagoses il-ġeneral ta 'Artaxerxes ieħor (Artaxerxes II sekulari li hu jew Artaxerxes I tagħna jew Artaxerxes III?). Il-Kappillan il-Kbir Ġwanni (Johanan) ġie warajh minn ibnu Jaddua.
Dawn il-fehim tar-rekord ta ’Josephus sabiħ ħafna fil-bidu tas-soluzzjoni ssuġġerejna, u f’dik is-soluzzjoni jagħmlu sens tas-suċċessjoni tal-Kappillan il-Kbir mingħajr l-ebda ħtieġa li tidduplika jew iżżid Qassisin il-Kbira Mhux magħrufa li l-kronoloġija sekulari hija meħtieġa. Ħafna mill-kont ta 'Josephus ta' dan Artaxerxes x'aktarx ikun l-Artaxerxes III fis-soluzzjoni tagħna.
Soluzzjoni: Iva
Darius (it-tieni)
Kapitolu 8[XIII] isemmi r-Re Darius ieħor. Dan minbarra Sanballat (isem ewlieni ieħor) li miet fl-assedju ta ’Gaza fiż-żmien, minn Alessandru l-Kbir.[Xiv]
Filippu, ir-Re tal-Maċedonja, u Alessandru (il-Kbir) jissemmew ukoll fi żmien Jaddua u ngħataw bħala kontemporanji.
Dan Darius kien jaqbel ma 'Darius III tal-Kronoloġija sekulari u l-aħħar Darius tas-soluzzjoni tagħna.
Madankollu, anke bit-timeline kompressat tas-soluzzjoni ssuġġerita, hemm lakuna ta 'kważi 80 sena bejn is-Sanballat ta' Nehemiah u s-Sanballat ta 'Ġużepp ma' Alessandru l-Kbir. Fi kliem sempliċi, il-konklużjoni għandha tkun li dawn ma jistgħux ikunu l-istess individwi. Possibbiltà hi li t-tieni Sanballat ikun in-neputi tal-ewwel Sanballat, hekk kif l-ismijiet ta ’wlied is-Sanballat ta’ żmien Nehemja huma magħrufa. Jekk jogħġbok ara l-parti finali tagħna għal ħarsa aktar profonda lejn Sanballat.
Konklużjoni ewlenija oħra ta 'soluzzjoni ta' suċċess.
Soluzzjoni: Iva
11. L - isem ta 'Apocrypha tar - Rejiet Persjani fl - XNUMX 1 & 2 Esdras, Soluzzjoni
Esdras 3: 1-3 jaqra "Ir-Re Darius għamel festa kbira lis-sudditi kollha tiegħu u lil dawk kollha li twieldu fid-dar tiegħu u għall-prinċpijiet kollha tal-Media u tal-Persja, u lis-satrapi u l-kapitani u l-gvernaturi li kienu taħtu, mill-Indja sal-Etjopja, fil-mija għoxrin u seba ’provinċji”.
Dan huwa kważi identiku għall-versi tal-ftuħ ta 'Ester 1: 1-3 li jaqraw: "Issa wasal fil-jiem ta ’Ahasuerus, dak hu l-Ahasuerus li kien qed imexxi bħala re mill-Indja għall-Etjopja, [aktar minn] mija u sebgħa u għoxrin distrett ġurisdizzjonali…. Fit-tielet sena tar-renju tiegħu huwa kellu banquet għall-prinċpijiet kollha tiegħu u l-qaddejja tiegħu, il-forza militari tal-Persja u l-Midja, il-nobbli u l-prinċpijiet tad-distretti ġurisdizzjonali qabel hu stess ”.
Għalhekk, tneħħi kwalunkwe kontradizzjoni bejn dawn iż-żewġ kontijiet jekk skond is-soluzzjoni ssuġġerita nidentifikaw Ahasuerus u Darius bħala l-istess Sultan.
Soluzzjoni: Iva
Ester 13: 1 (Apokrifi) jaqra "Issa din hija l-kopja ta 'l-ittra: Ir-re kbir Artaxerxes jikteb dawn l-affarijiet lill-prinċpijiet ta' mija u sebgħa u għoxrin provinċja mill-Indja sal-Etjopja u għall-gvernaturi li jinsabu taħthom." Hemm ukoll kliem simili f'Ester 16: 1.
Dawn is-siltiet fl-Apocryphal Esther jagħtu lil Artaxerxes bħala r-Re minflok lil Ahasuerus bħala r-Re ta 'Esther. Ukoll, Apocryphal Esdras jidentifika lir-Re Darius jaġixxi b'mod identiku għar-Re Ahasuerus f'Ester.
Għalhekk, tneħħi kwalunkwe kontradizzjoni bejn dawn iż-żewġ kontijiet jekk skond is-soluzzjoni suġġerita nidentifikaw Ahasuerus u Darius u dan Artaxerxes bħala l-istess Sultan.
Soluzzjoni: Iva
12. L-Evidenza tas-Settanta (LXX), Soluzzjoni
Fil-verżjoni tas-Settanta tal-Ktieb ta 'Esther, insibu li r-Re huwa msemmi Artaxerxes aktar milli Ahasuerus.
Per eżempju, Esther 1: 1 taqra "Fit-tieni sena tar-renju ta 'Artaxerxes is-sultan il-kbir, fl-ewwel jum ta' Nisan, Mardochaeus it-tifel ta 'Jarius, ... ... "U ġara wara dawn l-affarijiet fil-ġurnata ta 'Artaxerxes (dan Artaxerxes ħadem fuq mija u sebgħa u għoxrin provinċja mill-Indja)".
Fil-ktieb tas-Settanta ta 'Esdra, insibu "Assuerus" minflok Ahasuerus tat-test Masoretic, u "Arthasastha" minflok l-Artaxerxes tat-test Masoretic. Dawn id-differenzi ħfief fl-isem huma dovuti biss għat-test tal-Masoretic li fih il-transliterazzjoni Ebrajka għall-kuntrarju tas-Settanta li għandha l-Traslitterazzjoni Griega. Jekk jogħġbok ara t-taqsima H fil-parti 5 ta 'din is-serje.
Is-Septuagint kont f ’Esdra 4: 6-7 isemmi U fir-renju ta 'Asserru, anke fil-bidu tar-renju tiegħu, huma kitbu ittra kontra l-abitanti ta' Ġuda u ta 'Ġerusalemm. U fil-jiem ta ’Arthasastha, Tabeel kiteb b’mod paċifiku lil Mithradates u lill-bqija ta’ sħabu-qaddejja: il-ġieħ ta ’ġieħ kiteb lil Arthasastha sultan tal-Persjani bil-miktub bl-ilsien Sirjan”.
Skont is-soluzzjoni proposta l-Ahasuerus hawnhekk tkun Cambyses (II) u l-Artaxerxes hawnhekk ikunu Bardiya / Smerdis / Magi skont il-fehim tal-Ezoret Masoretic 4: 6-7.
Soluzzjoni: Iva
Is-Settanta għal Ezra 7: 1 fiha Arthasastha minflok Artaxerxes tat-test Masoretic u taqra "Issa wara dawn l-affarijiet, fir-renju ta 'Arthasastha sultan tal-Persjani, ħareġ Esdras it-tifel ta' Saraias, ".
Din hija biss id-differenza ta 'trażlitterazzjoni Ebrajka u ta' traslitterazzjoni Griega għall-istess isem u skont is-soluzzjoni proposta hija Darius (I) ta 'storja sekulari li taqbel mad-deskrizzjoni ta'. Avviż li Esdras huwa ekwivalenti għal Ezra.
L-istess jgħodd għal Nehemja 2: 1 li taqra "U ġara fix-xahar Nisan tal-għoxrin sena tar-re Arthasastha, li l-inbid kien qabli: ”.
Soluzzjoni: Iva
Il-verżjoni tas-Septuagint ta 'Ezra tuża Darius fl-istess postijiet bħat-test tal-Masoretic.
Pereżempju, Esdra 4:24 jaqra "Imbagħad waqaf ix-xogħol tad-dar ta 'Alla f'Ġerusalemm, u kien wieqaf sat-tieni sena tar-renju ta' Darius sultan tal-Persjani." (Verżjoni Septuagint)
Konklużjoni:
Fil-kotba tas-Septuagint ta 'Ezra u Nehemiah, Arthasastha huwa konsistentement ekwivalenti għal Artaxerxes (għalkemm f'kontijiet differenti fil-ħin l-Artaxerxes huwa King differenti u Assuerus b'mod ekwivalenti għal Ahasuerus. Madankollu, Septuagint Esther, li probabbilment ġie tradott minn traduttur differenti għat-traduttur. ta 'Ezra u Nehemiah, għandhom Artaxerxes minflok Ahasuerus. Darius jinstab b'mod konsistenti kemm fit-testi tas-Settanta kif ukoll fil-Masoretic.
Soluzzjoni: Iva
13. Għandhom jiġu solvuti l-assenjazzjoni kuneiformi u l-Kwistjonijiet ta 'Iskrizzjoni Sekulari, Soluzzjoni?
Mhux għal issa.
Għandha tkompli fit-Taqsima 8 ...
[I] Il-frammenti kompleti ta 'Ctesias tradott minn Nichols, paġna 92, para (15) https://www.academia.edu/20652164/THE_COMPLETE_FRAGMENTS_OF_CTESIAS_OF_CNIDUS_TRANSLATION_AND_COMMENTARY_WITH_AN_INTRODUCTION
[Ii] Josephus - Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI, Kapitolu 8, paragrafu 7, http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf
[Iii] Paġna 704 tal-verżjoni pdf ta ' Xogħlijiet kompluti ta 'Josephus. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf
[Iv] Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI
[V] Paġna 705 tal-verżjoni pdf ta ' Xogħlijiet kompluti ta 'Josephus http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf
[Vi] Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI
[Vii] Paġna 705 tal-verżjoni pdf ta ' Xogħlijiet kompluti ta 'Josephus http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf
[Viii] Għal aktar informazzjoni ara http://tertullian.org/rpearse/manuscripts/josephus_antiquities.htm
[Ix] Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI
[X] Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI
[Xi] Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI
[Xii] Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI
[XIII] Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI
[Xiv] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI, Kapitolu 8 v 4
