[w21 / 02 Artikolu 6: 12-18 ta 'April]

Il-premessa kollha ta 'din is-serje ta' artikli kienet dik il-kap (Grieg: kephalé) jirreferi għal xi ħadd bl-awtorità fuq ħaddieħor. Dan jirriżulta li huwa falz kif spjegat sewwa f'dan l-artikolu, “Ir-Rwol tan-Nisa fil-Kongregazzjoni Nisranija (Parti 6): Headship! Mhux dak li taħseb li hu ”. Peress li l-premessa kollha ta ’din is-serje ta’ artikli tat-Torri tal-Għassa hija falza, ħafna mill-konklużjonijiet tagħha huma marbuta li ma jkunux validi.

Fi żminijiet Bibliċi, il-kelma, kephalé, jista 'jfisser sors jew kuruna. Peress li jappartjeni għall-1 Korintin 11: 3, jidher li Pawlu kien qed jużaha fis-sens ta 'sors. Ġesù ġie minn Ġeħova, u Adam ġie minn Ġesù bħala l-Logos li permezz tiegħu nħolqu l-affarijiet kollha. Min-naħa tagħha, il-mara ġiet mir-raġel, billi ġiet maħluqa mhux mit-trab, iżda min-naħa tiegħu. Dan il-fehim huwa kkonfermat mill-versi 8, 11, 12 fl-istess kapitlu li kien jgħid: "Għax ir-raġel ma ġiex minn mara, imma mara minn raġel; la r-raġel inħoloq għall-mara, imma mara għar-raġel. ... Madankollu, fil-Mulej il-mara mhijiex indipendenti mir-raġel, u lanqas ir-raġel mhu indipendenti mill-mara. Għax kif il-mara ġiet mir-raġel, hekk ukoll ir-raġel jitwieled mill-mara. Imma kollox ġej minn Alla. ”

Għal darb'oħra, Paul qed jenfasizza l-idea tal-oriġini. L-iskop kollu ta 'din il-parti tal-ftuħ ta' Kapitolu 11 huwa li tiffoka fuq ir-rwoli differenti li għandhom l-irġiel u n-nisa fil-kongregazzjoni aktar milli fuq l-awtorità li jista 'jkollha waħda fuq l-oħra.

B'dik il-premessa kkoreġuta, ejjew nipproċedu bir-reviżjoni tagħna tal-artiklu.

Paragrafu 1 jistaqsi mistoqsija li n-nisa suppost jikkunsidraw dwar sieħeb jew sieħba prospettiv, "L-attivitajiet spiritwali għandhom rwol importanti f'ħajtu?" Dak li fil-fatt jirreferi għalih huma attivitajiet organizzattivi li ħafna drabi huma mqabbla b'mod falz ma 'attivitajiet spiritwali. Tabilħaqq, fejn titkellem il-Bibbja dwar attivitajiet spiritwali? Wieħed huwa ggwidat mill-ispirtu, jew wieħed le. Jekk wieħed ikun iggwidat mill-ispirtu, allura l-attivitajiet kollha tiegħu huma spiritwali.

Il-paragrafu 4 jikkwota lil nisa li jgħidu, "Naf li Ġeħova għamel l-arranġament tal-kap u li ta lin-nisa rwol umli iżda rispettabbli." Sfortunatament, dan jista 'jwassal għall-konklużjoni li r-rwol tal-mara huwa umli, filwaqt li dak tar-raġel le. Madankollu, l-umiltà hija kwalità li t-tnejn għandhom jaħdmu fiha. Ir-rwol tal-mara mhuwiex aktar umli minn dak tar-raġel. Forsi bla ma jrid, il-kittieb qed jipperpetwa sterjotipi hawn.

Paragrafu 6 jgħid, "Kif imsemmi fl-artikolu preċedenti, Ġeħova jistenna li l-irġiel Kristjani jieħdu ħsieb il-bżonnijiet spiritwali, emozzjonali u materjali tal-familja tagħhom." Ġeħova tabilħaqq jistenna dan. Fil-fatt, hu jikkmandaha u jgħidilna li wieħed li jwarrab dik ir-responsabbiltà huwa agħar minn persuna mingħajr fidi. (1 Timotju 5: 8) Madankollu, l-organizzazzjoni tieħu pożizzjoni kemmxejn aktar flessibbli. Jekk membru tal-familja, bħall-mara jew tifel adolexxenti, jiddeċiedi li jagħżel li ma jħallix il-kongregazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova, dawn għandhom jiġu evitati. Uffiċjalment, ir-raġel huwa mistenni li jipprovdi materjalment għal dak disassoċjat, iżda l-kura spiritwali u emozzjonali hija miċħuda. Madankollu, anke materjalment, insibu li x-xhieda spiss jaħarbu mir-responsabbiltà skritturali tagħhom biex jappoġġjaw il-politika tal-organizzazzjoni. Kien hemm dak il-filmat kundannabbli minn ftit snin ilu fil-konvenzjoni reġjonali li juri tifla żgħira titlaq mid-dar għax irrifjutat li tirrinunzja r-relazzjoni immorali tagħha. Il-filmat juri lill-omm li tirrifjuta li saħansitra twieġeb it-telefon meta bintha ċemplet. X'jiġri jekk inġibdu dak il-filmat mill-ġdid, u npoġġu lit-tifla ċċempel mis-sala tal-emerġenza ta 'sptar? L-ottika ta 'dik ix-xena ma tilgħabx tajjeb anke għal udjenza tal-konvenzjoni tax-Xhieda.

Fil-filmat rajna li anke wara li t-tifla waqfet tidneb, il-familja tagħha xorta ma setgħetx tipprovdi għaliha spiritwalment, emozzjonalment, u lanqas materjalment, sakemm terġa 'tiddaħħal u dan ħa 12-il xahar sħaħ wara li d-dnub tagħha kien intemm. Ġeħova jaħfer malajr u immedjatament, iżda l-organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Ġeħova ... mhux daqstant. Il-ġenituri jridu jistennew li l-ġemgħa tal-anzjani tiddeċiedi meta jistgħu jerġgħu jitkellmu ma ’wliedhom.

Il-paragrafu 6 ikompli b'din l-eżortazzjoni: "... aħwa miżżewġin għandhom jieħdu ħin mill-iskeda impenjattiva tagħhom kuljum biex jaqraw il-Kelma ta 'Alla u jimmeditaw fuqha u jduru lejn Ġeħova b'talb ħerqan."

Iva, iva, iva! Ma stajtx naqbel iktar!

Kun żgur li ma taqra l-ebda pubblikazzjoni ta 'l-organizzazzjoni fl-istess ħin għax se jagħtu kulur lill-fehim tiegħek. Aqra biss il-kelma ta 'Alla u timmedita fuqha u itlob għall-fehim, u mbagħad tkun ippreparat għad-dissonanza konjittiva inevitabbli li se tipproduċi hekk kif tara l-kunflitti bejn il-politiki organizzattivi u d-duttrini u dak li tgħallem il-Bibbja.

F'paġna 10 nerġgħu naraw illustrazzjoni ta 'Ġesù li għandu kappa. Hu qatt ma jintwera liebes kappa fil-Bibbja, allura wieħed irid jistaqsi dwar il-faxxinu tal-organizzazzjoni li turih dejjem bħala kruċjat bl-kappa.

Il-paragrafu 11 jgħid: "Mara li taħfer x'aktarx issibha aktar faċli biex tkun sottomessa." Huwa veru li raġel jagħmel ħafna żbalji, u huwa importanti ħafna għalih li jkollu l-appoġġ ta 'martu hekk kif jittratta l-iżbalji tiegħu, peress li jaffettwawha kif ukoll lilu. Madankollu, ejja niftakru dak li l-Bibbja għandha tgħid dwar il-maħfra:

“. . .Agħtu attenzjoni lilkom infuskom. Jekk ħuk jikkommetti dnub, ċanfru, u jekk jindem, aħfirlu. Anke jekk jidneb seba 'darbiet kuljum kontrik u jiġi lura għandek seba' darbiet, u jgħid, 'Jindem,' trid taħfrulu. "" (Luqa 17: 3, 4)

Hawn m'hemm l-ebda preżunzjoni li mara għandha taħfer lil żewġha sempliċement għax hu "r-raġel tagħha". Ir-raġel talab maħfra? Jirrikonoxxi umilment li għamel żball li weġġagħha? Ikun sabiħ jekk l-artikolu jindirizza dik in-naħa tal-kwistjoni, sabiex jipprovdi veduta bilanċjata.

Kultant naqraw xi ħaġa fil-pubblikazzjonijiet jew nisimgħu xi ħaġa mill-vidjows prodotti minn JW.org li hija tant puerile li tħalli lil wieħed bla kliem. Dan huwa l-każ b'din id-dikjarazzjoni mill-paragrafu 13.

"Ġeħova rrispetta l-abbiltà ta 'Ġesù tant li ħalla lil Ġesù jaħdem ħdejh meta Ġeħova ħalaq l-univers."

Wieħed ma tantx jaf minn fejn tibda. Aħna qed nitkellmu dwar persuna mnissla minn Alla għall-iskop li toħloq l-univers. Mhuwiex xi applikant għax-xogħol li jrid jgħaddi minn perjodu ta 'prova qabel ma jsib ix-xogħol.

Imbagħad għandna dan: "Avolja Ġesù għandu talent, xorta jħares lejn Ġeħova għall-gwida."

“Anki jekk Ġesù hu talent”???

Yeah, dak Ġesù, huwa Heck ta 'Guy, hekk talent.

Tassew, min jikteb dan il-materjal?

Qabel ma nagħlqu, kien xi żmien minn meta għamilt waħda minn dawn ir-reviżjonijiet tat-Torri tal-Għassa. Kont insejt kemm ir-rwol li għandu Ġesù fl-arranġament Nisrani huwa mnaqqas fil-pubblikazzjonijiet tal-organizzazzjoni.

Biex nispjega, qed nerġa 'nipprintja l-paragrafu 18 hawn imma nissostitwixxi "Ġesù" kull fejn jidher "Ġeħova" fl-oriġinal.

"X'jistgħu jitgħallmu n-nisa. Mara li tħobb u tirrispetta Ġesù jista ’jkollu impatt tajjeb fuq il-familja tagħha, anke jekk żewġha ma jaqdix Ġesù jew tgħix skont il-livelli Tiegħu. Mhix se tfittex mod mhux Skritturali biex toħroġ miż-żwieġ tagħha. Minflok, billi tkun rispettuża u sottomessa, hi tipprova timmotiva lil żewġha biex jitgħallem dwaru Ġesù. (1 Pt. 3: 1, 2) Imma anke jekk hu ma jirrispondix għall-eżempju tajjeb tagħha, Ġesù japprezza l-lealtà li mara sottomessa turi lejh. ”

Jekk għadek xhud ta 'Ġeħova, naf li tinstema', hux?

Dan hu għaliex inħeġġeġ lix-Xhieda ta ’Ġeħova biex jaqraw il-Bibbja mingħajr il-pubblikazzjonijiet. Jekk taqra l-Iskrittura Nisranija, tara lil Ġesù msemmi aktar u aktar. Aħna ma nappartjenux lil Ġeħova. Aħna ta ’Ġesù, u Ġesù hu ta’ Ġeħova. Hawnhekk hemm ġerarkija. (1 Korintin 3: 21-23) Aħna ma naslux għand Ġeħova ħlief permezz ta ’Ġesù. Ma nistgħux nagħmlu tmiem ġirja madwar Ġesù u nittamaw li nirnexxu.

Il-paragrafu 20 jikkonkludi billi jgħidilna, "Marija bla dubju kompliet ikollha relazzjoni tajba ma 'Ġeħova anke wara li Ġesù miet u tqajjem fis-sema." Marija, omm Ġesù, li trabbitu minn tarbija żgħira, tibqa 'jkollha relazzjoni tajba ma' Ġeħova? Xi ngħidu dwar ir-relazzjoni tajba tagħha ma 'Ġesù? Għaliex dan mhux imsemmi? Għaliex dan mhux enfasizzat?

Verament naħsbu li jista 'jkollna relazzjoni ma' Ġeħova billi ninjoraw lil Ġesù? Is-snin kollha li kont Xhud ta ’Ġeħova, ħaġa li inkwetani kienet li qatt ma deher inħoss li kelli relazzjoni mill-qrib tassew ma’ Alla Ġeħova. Wara li tlaqt mill-organizzazzjoni, dak beda jinbidel. Issa nħoss li għandi relazzjoni ħafna iktar intima ma 'missieri tas-sema. Dan sar possibbli billi nifhem ir-relazzjoni vera tiegħi ma ’Ibnu, xi ħaġa li nżammitli minħabba snin ta’ qari ta ’materjal tat-Torri tal-Għassa li ma jagħtix enfasi lir-rwol ta’ Ġesù.

Jekk tiddubita dan, agħmel tfittxija bil-kliem fuq "Ġeħova" fuq xi ħadd Watchtower kwistjoni li tieħu ħsieb tagħżel. Imbagħad ikkuntrasta r-riżultati ma 'tfittxija bil-kliem simili fuq l-isem "Ġesù". Issa qabbel il-proporzjon ta ’isem ma’ l-ieħor billi tagħmel l-istess tfittxija bil-kliem fuq l-Iskrittura Griega Kristjana. Dan għandu jgħidlek dak kollu li għandek bżonn tkun taf.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    10
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x