L-​artikoli “Saving Humanity” u dawk reċenti dwar it-​tama tal-​irxoxt koprew parti minn diskussjoni kontinwa: Il-​Kristjani li ssaportu se jmorru s-​sema, jew se jkunu konnessi mal-​art kif nafuha issa. Għamilt din ir- riċerka meta rrealizzajt kemm xi wħud mix- Xhieda taʼ Jehovah sħabi ( dak iż- żmien) jidhru li qed iħobbu l- idea li jagħtu direzzjonijiet. Nittama li dan jgħin lill-Insara jiksbu aktar perspettiva tat-tama li għandna, u t-tama li hemm għall-umanità kollha kemm hi fi futur mhux 'il bogħod. It-testi/referenzi kollha ttieħdu mit-Traduzzjoni tad-Dinja l-Ġdida, sakemm ma jkunx innutat mod ieħor.

Huma Se Jmexxu Bħala Kings: X'inhu Re?

“Huma se jaħkmu bħala slaten miegħu għall-1000 sena” (Apk. 20:6)

X'inhu re? Mistoqsija stramba, tista 'taħseb. B’mod ċar, sultan huwa xi ħadd li jistabbilixxi l-​liġi u jgħid lin-​nies x’għandhom jagħmlu. Ħafna pajjiżi għandhom jew kienu jkollhom rejiet u rġejjen, li jirrappreżentaw l-istat u n-nazzjon internazzjonalment. Imma dan mhuwiex it-tip ta’ sultan li kien qed jikteb dwaru Ġwanni. Biex nifhmu l-​irwol maħsub taʼ sultan, ikollna mmorru lura għal żmien l-​Iżrael tal-​qedem.

Meta Ġeħova wassal lill-​Iżraelin mill-​Eġittu, hu inkariga lil Mosè u lil Aron bħala r-​rappreżentanti tiegħu. Dan l-arranġament kien se jkompli permezz tal-linja tal-familja ta’ Aron (Eż. 3:10; Eż. 40:13-15; Num. 17:8). Minbarra s- saċerdozju taʼ Aron, il- Leviti ġew inkarigati biex jaqdu taħt id- direzzjoni tiegħu għal varjetà taʼ kompiti bħat- tagħlim, bħala l- pussess personali taʼ Ġeħova ( Num. 3:5-13 ). Mosè kien qed jiġġudika dak iż-żmien, u kien iddelega parti minn dan ir-rwol lil ħaddieħor fuq il-parir tal-kunjat tiegħu (Eż 18:14-26). Meta ngħatat il-​Liġi Mosajka, ma ġietx bl-​ebda direzzjoni jew regolament dwar iż-​żieda jew it-​tneħħija taʼ partijiet minnha. Fil-fatt, Ġesù għamilha ċara li mhux l-iżgħar parti se titneħħa minnha qabel ma titwettaq (Mt. 5:17-20). Għalhekk jidher li ma kienx hemm gvern uman, peress li Ġeħova nnifsu kien is- Sultan u l- Liġitur ( Ġakbu 4:12a ).

Wara l-mewt ta’ Mosè, il-qassis il-kbir u l-Leviti saru responsabbli biex jiġġudikaw il-ġens matul ir-residenza tagħhom fl-art imwiegħda (Dt. 17:8-12). Samwel kien wieħed mill-imħallfin l-aktar famużi u evidentement dixxendent ta’ Aron, peress li kien jaqdi dmirijiethom il-qassisin biss kienu awtorizzati li jagħmlu (1 Sam. 7:6-9,15-17). Minħabba li wlied Samwel irriżultaw li kienu korrotti, l- Iżraelin talbu sultan biex iżommhom magħqudin u jieħu ħsieb il- kwistjonijiet legali tagħhom. Jehovah kien diġà għamel arranġament taħt il- Liġi Mosajka biex jilqaʼ talba bħal din, għalkemm dan l- arranġament jidher li mhux l- intenzjoni oriġinali tiegħu ( Dt. 17:14- 20; 1 Sam. 8: 18- 22 ).

Nistgħu nikkonkludu li l- ġudizzju fuq kwistjonijiet legali kien l- irwol primarju tas- sultan taħt il- Liġi Mosajka. Absalom beda l-irvell tiegħu kontra missieru, is-sultan David, billi pprova jibdel bħala mħallef (2 Sam. 15:2-6). Is-Sultan Salamun irċieva għerf mingħand Ġeħova biex ikun jista’ jiġġudika lill-ġens u sar famuż għalih (1 Slat. 3:8-9,28). Is- slaten kienu qed jaġixxu bħal Qorti Suprema fi żmienhom.

Meta l- Lhudija nqabdet u n- nies ittieħdu Babilonja, il- linja tas- slaten intemmet u l- awtoritajiet tal- ġnus għamlu ġustizzja. Dan kompla wara r-ritorn tagħhom, peress li s-slaten li kienu qed jokkupaw għad kellhom l-aħħar kelma dwar il-mod kif kienu rranġati l-affarijiet (Eżekjel 5:14-16, 7:25-26; Ħaggaj. 1:1). L- Iżraelin gawdew minn ċertu ammont taʼ awtonomija sa żmien Ġesù u lil hinn, minkejja li kienu għadhom taħt ħakma sekulari. Nistgħu naraw dan il-​fatt fiż-​żmien tal-​eżekuzzjoni taʼ Ġesù. Skont il-​Liġi Mosajka, ċerti ħażen kellhom jiġu kkastigati bit-​tħaġġir. Madankollu, minħabba l- Liġi Rumana li kienu suġġetti għaliha, l- Iżraelin ma setgħux jordnaw jew japplikaw eżekuzzjonijiet bħal dawn huma stess. Għal dik ir- raġuni, il- Lhud ma setgħux jevitaw li jitolbu l- approvazzjoni mill- gvernatur Pilatu meta fittxew li Ġesù jiġi maqtul. Din l-eżekuzzjoni lanqas ma saret mil-Lhud, imma mir-Rumani bħala li kellhom l-awtorità li jagħmlu dan (Ġwanni 18:28-31; 19:10-11).

L-​arranġament ma nbidilx meta l-​Liġi Mosajka ġiet mibdula bil-​Liġi taʼ Kristu. Din il-liġi l-ġdida ma tinkludi ebda referenza għall-għoti ta’ ġudizzju fuq ħaddieħor (Mattew 5:44-45; Ġwanni 13:34; Galatin 6:2; 1 Ġwanni 4:21), u għalhekk naslu għall-istruzzjonijiet tal-appostlu Pawlu fl-ittra tiegħu lir-Rumani. Hu jagħtina struzzjonijiet biex nissuġġettaw lilna nfusna għall-awtoritajiet superjuri bħala “ministru t’Alla” biex nippremjaw it-tajjeb u nikkastigaw il-ħażen (Romance 13: 1-4). Madankollu, hu ta din l-ispjegazzjoni biex tappoġġja struzzjoni oħra: għandna bżonn nagħmlu dan sabiex nobdu l-kmand biex “ma nroddux il-ħażen għall-ħażen” imma biex inkunu “paċifiċi mal-bnedmin kollha” u saħansitra nfittxu li nimlew il-bżonnijiet tal-għedewwa tagħna. (Romance 12: 17-21). Aħna ngħinu lilna nfusna nagħmlu dawn l-​affarijiet billi nħallu l-​vendetta f’idejn Jehovah, li ‘ddelega’ dan lis-​sistemi legali taʼ l-​awtoritajiet sekulari sa llum stess.

Dan l-arranġament se jkompli sakemm jerġa’ lura Ġesù. Se jsejjaħ lill-awtoritajiet sekulari biex jagħtu rendikont għan-nuqqasijiet tagħhom u l-perverżjoni tal-ġustizzja li ħafna saru jafu biha personalment, segwit minn arranġament ġdid. Pawlu nnota li l-Liġi għandha dell tal-affarijiet li ġejjin, iżda mhix is-sustanza (jew: xbieha) ta’ dawk l-affarijiet (Lhud 10:1). Insibu kliem simili f’Kolossin 2:16,17. Jistaʼ jfisser li taħt dan l- arranġament ġdid, il- Kristjani se jirċievu sehem biex jirranġaw l- affarijiet fost ħafna ġnus u popli ( Mikea 4:3 ). Għalhekk huma maħtura fuq “l-affarijiet kollha tiegħu”: il-bnedmin kollha, li hu xtara b’demmu stess (Mattew 24:45-47; Rumani 5:17; Apokalissi 20:4-6). Sa liema punt dan jinkludi l-anġli wkoll, jista’ jkun li jkollna nistennew biex insiru nafu (1 Kor 6:2-3). Ġesù ta dettall rilevanti fil-parabbola tal-Minas f’Luqa 19:11-27. Innota li l-premju għall-fedeltà fuq kwistjonijiet relattivament żgħar huwa “awtorità fuq...l-ibliet“. F’Apokalissi 20:6, insibu lil dawk li qed jieħdu sehem fl-ewwel irxoxt bħala qassisin u ħakkiem, imma x’inhu qassis mingħajr nies biex ikun rappreżentat? Jew x’inhu sultan mingħajr poplu biex jaħkem? Meta wieħed jitkellem aktar dwar il-​belt qaddisa Ġerusalemm, Apokalissi 21:23 u ‘l quddiem f’kapitlu 22 jgħid li l-​ġnus se jibbenefikaw minn dawn l-​arranġamenti ġodda.

Min huma dawk kwalifikati għal tali ħakma? Dawk huma dawk li ġew “mixtrija” minn fost il-bnedmin bħala “l-ewwel frott” u “imxu wara l-Ħaruf kull fejn imur” (Apokalissi 14:1-5). Il- ġudizzju fuq ċerti kwistjonijiet jistaʼ jiġi ddelegat lilhom, bħalma Mosè ddelega kwistjonijiet minuri lil diversi kapijiet, kif rajna f’ Eżodu 18:25-26 . Hemm xebh bl-istess mod mal-ħatra tal-Leviti f’Numri 3: dan it-tribù kien jirrappreżenta t-teħid ta’ Ġeħova mill-ewwel imwieled kollha (l-ewwel frott uman ħaj) ta’ Dar Ġakobb (Numri 3:11-13; Malakija 3:1-4,17) . Wara li nxtraw bħala wlied, il-​Kristjani leali jsiru ħolqien ġdid bħal Ġesù. Huma jkunu mgħammra bis-sħiħ għas-sehem tagħhom stess fil-fejqan tal-ġnus u t-tagħlim tal-Liġi l-ġdida, sabiex il-prezzjużi kollha tal-ġnus ikunu jistgħu jiksbu wkoll pożizzjoni ġusta mal-Alla l-veru fiż-żmien dovut (2 Korintin 5 :17-19; Galatin 4:4-7).

Ad_Lang

Twelidt u trabbejt fi knisja riformata Olandiża, li twaqqfet fl-1945. Minħabba ftit mill-ipokresija, tlaqt madwar it-18-il sena tiegħi, u wiegħed li ma nkunx Kristjan aktar. Meta l-JWs tkellmu miegħi għall-ewwel darba f'Awwissu 2011, ħadt xi xhur qabel ma aċċettajt anki li jkolli Bibbja, u mbagħad 4 snin oħra ta 'studju u li kont kritiċi, u wara tgħammidt. Filwaqt li ħassejt li xi ħaġa ma kinitx tajba għal ħafna snin, bqajt niffoka fuq l-istampa l-kbira. Irriżulta li kont pożittiv żżejjed f’ċerti oqsma. F'diversi punti, il-kwistjoni tal-abbuż sesswali tat-tfal ġiet għall-attenzjoni tiegħi, u kmieni fl-2020, spiċċajt naqra artiklu tal-aħbarijiet dwar riċerka ordnata mill-gvern Olandiż. Kien xi ftit xokkanti għalija, u ddeċidejt li nħaffer aktar fil-fond. Il-kwistjoni kienet tinvolvi każ fil-qorti fl-Olanda, fejn ix-Xhieda kienu marru l-qorti biex jimblukkaw ir-rapport, dwar l-immaniġġjar ta’ abbuż sesswali tat-tfal fost ix-Xhieda ta’ Jehovah, ordnat mill-ministru tal-Protezzjoni Legali li l-parlament Olandiż kien talab unanimament. L-​aħwa kienu tilfu l-​każ, u jien niżżilt u qrajt ir-​rapport sħiħ. Bħala Xhud, ma stajtx nimmaġina għaliex wieħed iqis dan id-dokument bħala espressjoni ta’ persekuzzjoni. Għamilt kuntatt ma’ Reclaimed Voices, organizzazzjoni tal-karità Olandiża speċjalment għal JWs li esperjenzaw abbuż sesswali fl-organizzazzjoni. Bgħatt lill-​uffiċċju tal-​fergħa Olandiża ittra taʼ 16-​il paġna, fejn spjegajt bir-​reqqa x’tgħid il-​Bibbja dwar dawn l-​affarijiet. Traduzzjoni bl-Ingliż marret għand il-Ġemgħa li Tiggverna fl-Istati Uniti. Irċevejt tweġiba mill-​uffiċċju tal-​fergħa Brittanja, li faħħarni talli nklud lil Ġeħova fid-​deċiżjonijiet tiegħi. L-ittra tiegħi ma kinitx apprezzata ħafna, iżda ma kien hemm l-ebda konsegwenzi notevoli. Spiċċajt imwarrab b’mod informali meta rrimarkajt, waqt laqgħa tal- kongregazzjoni, kif Ġwanni 13:34 jirrelata mal- ministeru tagħna. Jekk inqattgħu aktar ħin fil-​ministeru pubbliku milli maʼ xulxin, allura nkunu qed nidderieġu ħażin l-​imħabba tagħna. Sirt naf li l- anzjan li jospita pprova jsejjed il- mikrofonu tiegħi, qatt ma reġaʼ kellu ċ- ċans jikkummenta, u kien iżolat mill- bqija tal- kongregazzjoni. Billi bqajt dirett u passjonat, bqajt inkun kritiku sakemm kelli l-laqgħa tiegħi tal-JC fl-2021 u tkeċċiet mis-sħubija, biex qatt ma terġa' lura. Jien kont qed nitkellem dwar dik id-deċiżjoni li ġejja ma’ numru ta’ aħwa, u ninsab ferħan nara li numru mhux ħażin għadu jsellimni, u saħansitra kienu jiċċettjaw (fil-qosor), minkejja l-ansjetà li nara. Jiena pjuttost kuntenti nibqa' nxejriethom u nsellemhom fit-triq, bit-tama li l-iskumdità kollha li tkun fuq in-naħa tagħhom tista' tgħinhom jerġgħu jaħsbu x'qed jagħmlu.