ယေဟောဝါသက်သေများနှင့်သွေး - အပိုင်း ၁

အဆိုပါရဝုဏ် - အဖြစ်မှန်လား၊

ယေဟောဝါသက်သေများ၏သွေးမဲ့အယူဝါဒနှင့်စပ်လျဉ်း။ ကျွန်ုပ်ပြင်ဆင်ခဲ့သောဆောင်းပါးငါးပုဒ်တွင်ပထမဆုံးဖြစ်သည်။ ကျွန်တော့်ဘဝတစ်လျှောက်လုံးမှာယေဟောဝါသက်သေတစ် ဦး အဖြစ်တက်တက်ကြွကြွရှိခဲ့တာကိုအရင်ဆုံးပြောခွင့်ပြုပါ။ ကျွန်ုပ်သည်နှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင်ယုံကြည်မှုသူချင်းများနှင့်စည်းလုံးညီညွတ်စွာနေနိုင်ရန်အတွက်အသက်ကယ်ဆယ်ရေးလုပ်ငန်းစဉ်ကိုငြင်းဆန်ရန် No Blood အယူဝါဒကိုစိတ်အားထက်သန်စွာကတ်ကိုင်ဆောင်ထားသူတစ် ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုအယူဝါဒအပေါ်ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်မှုသည်ထိုအချက်ကိုအခြေခံသည် သွေးကြောသွင်းခြင်းသွေးသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွက်အဟာရတစ်ခု (အာဟာရသို့မဟုတ်အစားအစာ) ဖြစ်သည်။ Genesis 9: 4, Leviticus 17: 10-11 နှင့် Acts 15: 29 (တိရိစ္ဆာန်တို့၏အသွေးကိုစားခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သော) စသည့်စာသားများကိုသက်ဆိုင်ရာအဖြစ်သတ်မှတ်ရန်လိုအပ်သည်ဆိုပါကဤအချက်သည်အရေးကြီးသည်ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်သည်သွေးသွင်းခြင်းကိုထောက်ခံသူမဟုတ်ကြောင်း ဦး ဆုံးအလေးအနက်ပြောပါရစေ။ လေ့လာမှုများအရသွေးသွင်းခြင်းသည်ခွဲစိတ်ကုသမှုခံယူစဉ်နှင့်ပြီးနောက်တွင်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင်ဆိုးရွားသည့်ရလဒ်များနှင့်ဆက်စပ်သောရောဂါများကိုဖြစ်စေနိုင်သည်ဟုသက်သေပြခဲ့သည်။ သေချာသည်မှာသွေးသွင်းခြင်းကိုရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည်ရှုပ်ထွေးမှုအန္တရာယ်ကိုလျော့နည်းစေသည်။ သို့သော်အခြေအနေများ (ဥပမာအားဖြင့်သွေးဆုံးရှုံးမှုမှသွေးလွန်တုတ်ကွေး) သွေးသွင်းကုသခြင်းဖြစ်နိုင်သည့်အခြေအနေများရှိသည် သာ ဘဝကိုထိန်းသိမ်းဘို့ကုထုံး။ တိုးပွားလာသောသက်သေခံအရေအတွက်သည်ဤအန္တရာယ်ကိုစတင်နားလည်လာကြသော်လည်းအများစုမှာနားမလည်ကြပါ။

ကျွန်တော့်အတွေ့အကြုံအရယေဟောဝါသက်သေတွေနဲ့သွေးအယူဝါဒအပေါ်သူတို့ရဲ့ရာထူးကိုအုပ်စုသုံးစုခွဲခြားနိုင်တယ် -

1. ရဝုဏ်ကိုကိုင်ထားသူများ (သွေးသည်အာဟာရ) ဖြစ်သည်။ ဤရွေ့ကားများသောအားဖြင့်သေးငယ်သောသွေးအပိုင်းအစများကိုပင်ငြင်းဆန်သောသက်ကြီးရွယ်အိုများဖြစ်ကြသည်
2. အဆိုပါရဝုဏ်သံသယရှိသူများသည်တကယ်တော့ဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့အရိပ်သည် (သွေးသည်အာဟာရ) ဖြစ်သည်ဟူသောအယူအဆကိုကျမ်းစာအခြေပြုအခြေခံထားသည့်အရေးပါသောဆက်နွယ်မှုဖြစ်ကြောင်းနားလည်သဘောပေါက်ခြင်းမရှိသေးပါ။ ဤအရာများသည်သွေးထုတ်လုပ်မှုကိုလက်ခံရန်ကိစ္စမရှိပါ။ သူတို့ကဒီအယူဝါဒကိုလူသိရှင်ကြားဆက်ပြီးထောက်ခံနေတုန်းမှာသူတို့ (သို့မဟုတ်သူတို့ချစ်မြတ်နိုးရသူ) ကအရေးပေါ်အခြေအနေတစ်ခုကြုံရရင်သူတို့ဘာလုပ်မယ်ဆိုတာကိုသီးသန့်ရုန်းကန်နေရတယ်။ ဤအုပ်စုမှအချို့သည်အသစ်သောဆေးဘက်ဆိုင်ရာသတင်းအချက်အလက်များကိုထိန်းသိမ်းထားခြင်းမရှိပါ။
3. ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်သုတေသနပြုလုပ်ပြီးရူပဗေဒကိုလက်ခံယုံကြည်သူများသည်ဒဏ္myာရီဖြစ်သည်။ ဤသူတို့သည်သူတို့ No Blood ကတ်များကိုမသယ်ဆောင်တော့ပါ။ သူတို့ကိုဆေးဘက်ဆိုင်ရာလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများနှင့်တိုးတက်မှုများအကြောင်းသတင်းပို့သည်။ အသင်းတော်များတွင်တက်ကြွစွာပေါင်းသင်းမှုပြုပါကသူတို့၏ရာထူးနှင့် ပတ်သက်၍ တိတ်ဆိတ်စွာနေရမည်။ အသက်အန္တရာယ်ရှိသည့်အရေးပေါ်အခြေအနေတွင်၎င်းတို့တွင်နည်းဗျူဟာရှိသည်။

သက်သေခံအတွက်၎င်းသည်ရိုးရှင်းသောမေးခွန်းတစ်ခုကိုပြသည်။ ငါယုံကြည်ချက်ဟာအဖြစ်မှန်လား၊ ဒဏ္myာရီလားလို့ငါယုံသလား။

ထပ်မံစဉ်းစားရန်သင့်အားကျွန်ုပ်ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ ဒီအယူဝါဒဟာကျမ်းစာနဲ့ညီတယ်ဆိုတာနားလည်ထားပါ သာ အကယ်၍ သွေးသွင်းခြင်းသည်အာဟာရနှင့်ညီညွတ်သည်ဟူသောအချက်သည်အမှန်ဖြစ်သည်။ ဒါကဒဏ္myာရီဆန်တယ်ဆိုရင်နေ့တိုင်းသန်းနဲ့ချီတဲ့ယေဟောဝါသက်သေတွေဟာသူတို့ရဲ့အသက်ကိုစွန့်စားပြီးစွန့်စားစားနေကြတယ် အဖွဲ့အစည်း ဆုံးမaဝါဒပေးခြင်းမဟုတ်၊ ယေဟောဝါသက်သေအားလုံးယင်းကိုမိမိတို့ဘာသာရှာဖွေလေ့လာရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။ ဤနှင့်နောက်ဆက်တွဲဆောင်းပါးများ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်သုတေသနရလဒ်များကိုမျှဝေရန်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဤအချက်အလက်သည်လက်ရှိသတင်းမရရှိသေးသည့်လူတစ် ဦး အတွက်ပင်သင်ယူမှုဖြစ်စဉ်ကိုအရှိန်မြှင့်နိုင်သည်ဆိုပါက သူတို့သို့မဟုတ်သူတို့ချစ်ရသူတစ် ဦး သည်အသက်အန္တရာယ်ဖြစ်စေသောအခြေအနေကိုမရင်ဆိုင်ရမီ၊ \ t ငါဆုတောင်းပြီ။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ဤနယ်ပယ်ရှိပြင်ပသုတေသနများကိုအားပေးအားမြှောက်ပြုသည်။ သုတေသနအတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအချက်တစ်ခုမှာ No Blood Doctrine ၏သမိုင်းကြောင်းကိုလေ့လာခြင်းဖြစ်သည်။

သွေးမဲ့အယူဝါဒ၏ဗိသုကာများ

No Blood အယူဝါဒ၏ဗိသုကာချုပ်မှာ Clayton J. Woodworth ဖြစ်ပြီး ၁၉၁၈ တွင်ထောင်ချခံခဲ့ရသောကျမ်းစာကျောင်းသားခုနစ်ယောက်အနက်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သူသည်အယ်ဒီတာနှင့်ဖတ်စာအုပ်စာရေးသူဖြစ်ပြီး ၁၉၁၂ တွင်ဘရွတ်ကလင်ဗေသလမိသားစုဝင်တစ် ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ အဆိုပါရွှေခေတ် မဂ္ဂဇင်းကို 1919 ၌စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး၊ (နှစ်များ၏နှစ်များအပါအ ၀ င်) 27 နှစ်ပေါင်းများစွာဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည် နှစ်သိမ့်).  ၁၉၄၆ တွင်အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှသူ၏တာဝန်များမှလွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ ထိုနှစ်တွင်မဂ္ဂဇင်း၏အမည်ကိုပြောင်းခဲ့သည် နိုးလော့! ။  သူသည် 1951 ၏ရင့်ကျက်သောအသက်အရွယ်တွင် 81 တွင်ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

ဆေးပညာတွင်တရားဝင်ပညာရေးမရှိသော်လည်း Woodworth သည်ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဆိုင်ရာအခွင့်အာဏာတစ်ခုအဖြစ်မိမိကိုယ်ကိုထင်မြင်ခဲ့သည်။ ကျမ်းစာကျောင်းသားများ (နောက်ပိုင်းတွင်ယေဟောဝါသက်သေများဟုခေါ်တွင်သော) သည်သူ့ထံမှပုံမှန်ဖြစ်သောကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုအကြံဥာဏ်များကိုပုံမှန်ရရှိခဲ့သည်။ အောက်ပါဥပမာများသည်ဥပမာအချို့သာဖြစ်သည်။

“ ရောဂါသည်တုန်ခါမှုဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်ထိပြောခဲ့သည့်အတိုင်းမည်သည့်ရောဂါသည်မဆိုသက်ရှိအချို့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု၏အခြေအနေနှင့်မကိုက်ညီပါ။ တစ်နည်းအားဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်၏သက်ရောက်မှုရှိသောအပိုင်းသည်ပုံမှန်ထက်ပိုမိုမြင့်မားသည်သို့မဟုတ်ပိုမိုနိမ့်သည်။ ယခုရှာဖွေတွေ့ရှိမှုအသစ်ကိုအီလက်ထရောနစ်ရေဒီယို Biola ဟုခေါ်သည်။ Biola သည်အီလက်ထရောနစ်တုန်ခါမှုများကို အသုံးပြု၍ ရောဂါများကိုအလိုအလျောက်ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။ အဆိုပါရောဂါ 100 ရာခိုင်နှုန်းမှန်ကန်သော, အတွေ့အကြုံအရှိဆုံးရောဂါရှာဖွေရေးသမားထက်, ဤအမှု၌ပိုမိုကောင်းမွန်ဝန်ဆောင်မှုပေးနှင့်တက်ရောက်ရန်ကုန်ကျစရာမလိုဘဲ။ " (အဆိုပါ ရွှေခေတ်, Aprilပြီ 22, 1925, စစ။ 453-454) ။

“ စဉ်းစားတွေးခေါ်တတ်တဲ့လူတွေမှာကာကွယ်ဆေးထိုးတာထက်ကျောက်ရောဂါပိုများမယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဒီဟာကဆစ်ဖလစ်၊ ကင်ဆာ၊ နှင်းခူ၊ ထို့ကြောင့်ကာကွယ်ဆေးထိုးခြင်းသည်ရာဇ ၀ တ်မှု၊ (အဆိုပါရွှေခေတ်, 1929, p ။ 502)

ဆေးကုသမှု၏ဆေးဝါးများ၊ သွေးရည်ကြည်၊ ကာကွယ်ဆေးများ၊ ခွဲစိတ်ကုသမှုများအစရှိသဖြင့်ရံဖန်ရံခါခွဲစိတ်ကုသမှု မှလွဲ၍ မည်သည့်တန်ဖိုးမျှမရှိကြောင်းကျွန်ုပ်တို့စိတ်စွဲမှတ်ထားသင့်သည်။ သူတို့၏“ သိပ္ပံ” ဟုခေါ်သည့်အီဂျစ်မှော်မှထွက်လာပြီးနတ်ဝိဇ္ဇာအတတ်ကိုမဆုံးရှုံးခဲ့ပါ။ ပြိုင်ပွဲ၏ကောင်းကျိုးကိုသူတို့လက်ထဲ၌အပ်လိုက်သောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်ဝမ်းနည်းဖွယ်အခြေအနေသို့ရောက်သွားလိမ့်မည်။ ရွှေခေတ်မှစာရှုသူများသည်မနှစ်မြို့ဖွယ်အမှန်တရားကိုသိကြသည်။ ဓမ္မဆရာ၊ 'နတ်ဆရာဆရာများ' ကဲ့သို့နတ်ဆိုးများကိုကိုးကွယ်သည့်နတ်ဆိုးများမှဆင်းသက်လာသည့်ဆေးပညာဆိုင်ရာအမှန်တရားကိုလည်းသူတို့သိသင့်သည်။ ” (အဆိုပါရွှေခေတ်, သြဂုတ် 5, 1931 စစ။ 727-728)

“ နံနက်စာအတွက်မှန်ကန်သောအစားအစာမရှိပါ။ မနက်စာတွင်အစာရှောင်ရန်အချိန်မရ။ နေ့စဉ်နေ့လည်စာကိုမွန်းတည့်ချိန်အထိသိမ်းထားပါ။ အစာစားပြီးလျှင်နှစ်နာရီကြာအောင်ရေများများသောက်ပါ။ အစာမစားမှီအဘယ်သူမျှမသောက်နှင့်။ နှင့်အစာစားအချိန်၌ရှိလျှင်သေးငယ်တဲ့အရေအတွက်။ ကောင်းသောထောပတ်နို့သည်အစာစားချိန်နှင့်အချိန်ကာလများတွင်ကျန်းမာရေးသောက်စရာဖြစ်သည်။ အစာစားပြီးနှစ်နာရီမတိုင်မီရေချိုး။ မစားမီတစ်နာရီခန့်မကြာမှီရေမသောက်ပါနှင့်။ ရေချိုးမတိုင်မီနှင့်ပြီးနောက်နှစ် ဦး စလုံးရေတစ်ခွက်ကိုသောက်ပါ။ ” (အဆိုပါရွှေခေတ်စက်တင်ဘာ 9၊ 1925၊ စစ။ 784-785)“ မနက်ဖြန်မနက်မှာနေရောင်ခြည်သုံးရေချိုးတာနဲ့အမျှမင်းကပိုအကျိုးရှိလိမ့်မယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သင်ကကုသပေးနေတဲ့ ultra-violet rays တွေများများရလို့ပါ။ ” (အဆိုပါရွှေခေတ်စက်တင်ဘာ 13, 1933, p ။ 777)

သူမ၏စာအုပ်ထဲတွင် အသားနှင့်သွေး - နှစ်ဆယ်ရာစုအမေရိကရှိကိုယ်တွင်းအင်္ဂါအစားထိုးခြင်းနှင့်သွေးသွင်းခြင်း (2008 စစ။ 187-188) ဒေါက်တာ Susan E. Lederer (ဆေးတက္ကသိုလ် Yale တက္ကသိုလ်ဆေးပညာဆေးပညာသမိုင်းတွဲဖက်ပါမောက္ခ) သည် Clayton J. Woodworth နှင့် ပတ်သက်၍ ဤသို့ပြောခဲ့သည် (Boldface)

ရပ်စယ်လ်သေဆုံးပြီးနောက် ၁၉၁၆ ခုနှစ်တွင်ဒုတိယအဓိကသက်သေခံစာပေအယ်ဒီတာ၊ ရွှေခေတ်၊ ငရှေးရိုးစွဲဆေးပညာဆန့်ကျင်တဲ့ကင်ပိန်းအပေါ် mbarked ။  Clayton J. Woodworth သည်အမေရိကန်ဆေးပညာပညာကို“ အဝိဇ္ဇာ၊ အမှားအယွင်းနှင့်အယူသီးမှုအပေါ်အခြေပြုသည့်အဖွဲ့အစည်း” တစ်ခုအဖြစ်ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။ အယ်ဒီတာတစ် ဦး အနေနှင့်သူသည်မိမိ၏သက်သေခံချင်းများအား Aspirin ၏ဘေး၊ ရေကလိုရင်း၊ ရောဂါပိုးမွှားများသီအိုရီ၊ အလူမီနီယမ်အိုးများနှင့်အိုးများနှင့်ကာကွယ်ဆေးအပါအ ၀ င်ခေတ်သစ်ဆေးပညာ၏အားနည်းချက်များကိုဖျောင်းဖျပြောဆိုခဲ့သည်။ နူနာစွဲခြင်းနှင့်အခြားစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်သောဆင်းရဲဒုက္ခမျိုးများစွာကိုမျိုးစေ့ကြဲသည်။ '  ပုံမှန်ဆေးကုသမှုကိုခံယူလိုသောဤရန်လိုခြင်းသည်သွေးသွင်းခြင်းကိုသက်သေခံ၏တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ”

ဒါကြောင့် Woodworth ကပုံမှန်ဆေးကုသမှုကိုဆန့်ကျင်တဲ့ရန်လိုမှုပြခဲ့တယ်။ သူသည်သွေးသွင်းခြင်းကိုကန့်ကွက်ခဲ့သည့်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့အနည်းဆုံးအံ့အားသင့်ရသလော။ ၀ မ်းနည်းစရာကောင်းတာကသူ့ကိုယ်ပိုင်ထင်မြင်ချက်ကိုလျှို့ဝှက်မထားခဲ့ပါဘူး။ ၎င်းကိုထိုစဉ်က Society ၏ကျောင်းအုပ်များ၊ သမ္မတ Nathan Knorr နှင့်ဒုတိယသမ္မတ Fredrerick Franz တို့ကလက်ခံခဲ့သည်။[ကျွန်မ] စာရင်းပေးသွင်းသူများ ကင်းမျှော်စင် ဇူလိုင်လ 1၊ 1945 ပြinနာတွင် No Blood Doctrine ကိုပထမဆုံးအကြိမ်မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ ဤဆောင်းပါးတွင်သမ္မာကျမ်းစာမိန့်မှာချက်ကိုမလိုက်နာသောစာမျက်နှာများစွာပါရှိသည် စားသည် သွေး။ ကျမ်းစာဖြင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော်လည်းအသုံးချနိုင်သည် သာ အဆိုပါရဝုဏ်အမည်ရတကယ်တော့ခဲ့လျှင်, သွေးသွင်းခြင်းသည်သွေးကိုစားခြင်းနှင့်ညီမျှသည်။ ခေတ်သစ်ဆေးကုသမှုဆိုင်ရာစဉ်းစားတွေးခေါ်မှု (1945 မှ) သည်ထိုကဲ့သို့သောခေတ်နောက်ကျနေသောအယူအဆထက် ကျော်လွန်၍ တိုးတက်ခဲ့သည်။ Woodworth သည်သူ့ခေတ်ရှိသိပ္ပံပညာကိုလျစ်လျူရှုရန်ရွေးချယ်ခဲ့ပြီးလွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်များစွာကခေတ်နောက်ကျနေသောဆေးဘက်ဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်အပေါ်မှီခိုသောအယူဝါဒတစ်ခုကိုစတင်ခဲ့သည်။
ပါမောက္ခ Lederer မည်သို့ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်ကိုသတိပြုပါ။

သွေးသွင်းခြင်းနှင့်ဆိုင်သောကျမ်းစာဆိုင်ရာအသုံးအနှုန်းကိုသက်သေခံကရှင်းပြသည် ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိသွေး၏အခန်းကဏ္ofကိုပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်ခြင်းအပေါ်မှီခိုခြင်းအားဖြင့်သွေးသွင်းခြင်းသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွက်အဟာရတစ်ခုဖြစ်သည်ကိုဆိုလိုသည်။  ကင်းမျှော်စင်ဆောင်းပါး [၁၉၄၅၊ ဇူလိုင် ၁] သည် ၁၉၂၉ စွယ်စုံကျမ်းမှသွေးကိုခန္ဓာကိုယ်အာဟာရဖြည့်တင်းပေးသည့်အဓိကနည်းလမ်းအဖြစ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ သို့သော်ဤစဉ်းစားတွေးခေါ်မှုသည်ခေတ်သစ်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်ကိုကိုယ်စားမပြုပါ။ တကယ်တော့, ၁၇ ရာစုမှသမားတော်များသည်သွေးကိုအာဟာရသို့မဟုတ်အစားအစာအဖြစ်ဖော်ပြသည်။ ယင်းသည်ရာစုနှစ်များစွာကြာပြီးယခုသွေးသွင်းခြင်းအပေါ်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်ကိုကိုယ်စားပြုသောကြောင့်ယေဟောဝါသက်သေများကိုအနှောင့်အယှက်မဖြစ်စေခဲ့ပါ။ ” [Boldface ထပ်ထည့်]

ဒါကြောင့်ဒီလူသုံးယောက် (စီ။ ဝုဒ်ဝေါ၊ N. နောရ်၊ အက်ဖ်။ ဖရန့်) က ၁၇ ရာစုကသမားတော်တွေရဲ့အတွေးအခေါ်ကိုအခြေခံပြီးအယူဝါဒတစ်ခုဖန်တီးဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ စာရင်းပေးသွင်းသူထောင်ပေါင်းများစွာ၏ရာပေါင်းများစွာ၏အသက်တာကိုပေးတော်မူ၏ ကင်းမျှော်စင် ပါ ၀ င်ပတ်သက်နေတယ်၊ ​​ငါတို့ကဒီလိုဆုံးဖြတ်ချက်ကိုမဆင်မခြင်နဲ့တာဝန်မဲ့တယ်လို့မယူမှတ်သင့်ဘူးလား။ အသင်းသားများသည်ဤလူများကိုဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လမ်းပြမှုကိုခံသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ အနည်းငယ်သာရှိလျှင်သူတို့တင်ပြသောအငြင်းပွားမှုများနှင့်ရည်ညွှန်းချက်များကိုစိန်ခေါ်ရန်အတွက်လုံလောက်သောဗဟုသုတရှိကြသည်။ ထောင်နှင့်ချီသောသူများအတွက်သေရေးရှင်ရေးဆုံးဖြတ်ချက်ပါ ၀ င်နိုင်သည့် (နှင့်မကြာခဏပြုလုပ်ခဲ့သည့်) မူဝါဒသည်ရှေးကအယူအဆ၏တန်ရာအပေါ်မူတည်သည်။ ဤရပ်တည်ချက်သည်ယေဟောဝါသက်သေများအားလူအများအာရုံစိုက်စေရန်ရည်ရွယ်ထားခြင်း (သို့မဟုတ်မပါ ၀ င်ခြင်း) အကျိုးဆက်ဖြစ်ခဲ့ပြီး JWs များသည်စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များသာဖြစ်သည်ဟူသောစွဲမှတ်မှုကိုအမြဲတမ်းထိန်းသိမ်းထားသည်။ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာကိုခုခံကာကွယ်မည့်သူများထဲတွင်တစ်ခုတည်းသောသူများ။

ကျန်ရှိနေသောကမ္ဘာနှင့်သီးခြား

ထိုအချိန်ကသက်သေခံများနှင့် ပတ်သတ်၍ ပါမောက္ခ Lederer သည်စိတ်ဝင်စားဖွယ်အကြောင်းအရာအချို့ကိုပြောပြခဲ့သည်။

“ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းအမေရိကန်အမျိုးသားကြက်ခြေနီသည်မဟာမိတ်များအတွက်သွေးအမြောက်အမြားကိုစုဆောင်းရန်ကြိုးပမ်းခဲ့သည်နှင့်အမျှကြက်ခြေနီအရာရှိများ၊ ပြည်သူလူထုနှင့်ဆက်ဆံရေး၊ ပြည်သူလူထုနှင့်နိုင်ငံရေးသမားများသည်ကျန်းမာသန်စွမ်းသောအမေရိကန်အားလုံး၏မျိုးချစ်စိတ်ဆိုင်ရာတာဝန်အဖြစ်အိမ်ရှေ့တွင်သွေးလှူဒါန်းခြင်းကိုသတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့်သာသွေးလှူဒါန်းခြင်းသည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏သံသယကိုနှိုးဆွစေနိုင်သည်။ ပထမကမ္ဘာစစ်နှင့်ဒုတိယကမ္ဘာစစ်နှစ်ခုစလုံး၌သက်သေခံများသည်လောကအစိုးရအပေါ်ရန်လိုမှုသည်အမေရိကန်အစိုးရနှင့်တင်းမာမှုများကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။  လက်နက်ကိုင်တပ်ဖွဲ့များတွင်အမှုထမ်းဆောင်ခြင်းအားဖြင့်စစ်အားထုတ်မှုကိုထောက်ခံရန်ငြင်းဆန်ခြင်းကြောင့်ဂိုဏ်း၏စစ်မှုထမ်းခြင်းကိုငြင်းပယ်သူများအားထောင်ချခဲ့သည်။ [Boldface ထပ်ထည့်]

၁၉၄၅ တွင်မျိုးချစ်စိတ်ပြင်းထန်လာသည်။ လူငယ်များသည်အရပ်ဘက် ၀ န်ဆောင်မှုပေးရန်ဆင့်ခေါ်ချိန်တွင်ကြားနေရေးဝါဒကိုအပေးအယူလုပ်ရန်ဆုံးဖြတ်ချက်ချခဲ့သည် (အစောဆုံး ၁၉၉၆ တွင်“ အလင်းအသစ်” နှင့်ပြောင်းပြန်သည်။ ) လူငယ်လူငယ်များစွာသည်အရပ်ဘက်အမှုဆောင်ရန်ငြင်းဆိုခြင်းကြောင့်ထောင်ချခံခဲ့ရသည်။ ဒီမှာငါတို့သွေးကိုလှူဒါန်းခြင်းလို့ရှုမြင်တဲ့နိုင်ငံတစ်ခုရှိတယ် ပြည်ချစ်စိတ်ရှိသော ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်ငယ်ရွယ်သောသက်သေခံလူငယ်များသည်စစ်မှုထမ်းခြင်းအနေဖြင့်အရပ်ဘက်လုပ်ငန်းများကိုပင်လုပ်ဆောင်ခြင်းမပြုပါ။
စစ်သားတစ် ဦး ၏အသက်ကိုကယ်တင်ရန်သွေးကိုယေဟောဝါသက်သေများမည်သို့လှူဒါန်းခဲ့သနည်း။ ၎င်းကိုစစ်အားထုတ်မှုကိုထောက်ခံသည်ဟုမယူမှတ်ပေလော။

ပေါ်လစီကိုပြောင်းပြန်လုပ်ပြီးသက်သေခံလူငယ်များကိုအရပ်ဖက် ၀ န်ဆောင်မှုကိုလက်ခံခွင့်ပြုမည့်အစားခေါင်းဆောင်မှုသည်သွေးပေါင်ချိန်ကိုတွန်းလှန်ပြီး No Blood ပေါ်လစီကိုပြဌာန်းခဲ့သည်။ မူဝါဒသည်သိပ္ပံပညာအရကျယ်ပြန့်စွာအသိအမှတ်ပြုထားသည့်ရာစုနှစ်များစွာကြာမြင့်ခဲ့သောစွန့်ပစ်ခံထားရသောအဆောက်အအုံအပေါ်တွင်မှီတည်နေခြင်းမဟုတ်ပါ။ စစ်အတွင်းယေဟောဝါသက်သေများသည်လှောင်ပြောင်မှုနှင့်ရက်စက်စွာနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများစွာခံခဲ့ရသည်။ စစ်ကြီးပြီးတဲ့အခါမျိုးချစ်စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းလာချိန်မှာခေါင်းဆောင်တွေဟာ No Blood အယူဝါဒကို JWs တွေကိုအာရုံစိုက်ရာမှာထိန်းသိမ်းထားတဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ်ရှုမြင်ကြမှာမဟုတ်လား။ အလံကိုနှုတ်ဆက်ရန်ငြင်းဆိုပိုင်ခွင့်နှင့်တစ်အိမ်မှတစ်အိမ်သွားလာခွင့်အတွက်တိုက်ပွဲဝင်မည့်အစားသင့်ဘဝသို့မဟုတ်သင့်ကလေးဘဝကိုအဆုံးသတ်ရန်လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့်အတွက်ယခုတိုက်ပွဲဖြစ်ခဲ့သည်။ ခေါင်းဆောင်တွေရဲ့အစီအစဉ်ကသက်သေခံတွေကိုလောကနဲ့သီးခြားနေစေချင်တယ်ဆိုရင်အဲဒါကအလုပ်ဖြစ်တယ်။ ယေဟောဝါသက်သေများသည်တစ်ဖန်အမှုပြီး။ ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကျော်ကြာဖြစ်ပွားခဲ့သည့်အဖြစ်အပျက်ကိုထပ်မံမီးမောင်းထိုးပြခဲ့ကြသည်။ အချို့ဖြစ်ရပ်များသည်မွေးကင်းစကလေးများနှင့်မမွေးသေးသောကလေးများပင်ပါဝင်သည်။

ထာဝရကျောက်စာ၌စွဲလမ်းနေသောအယူဝါဒ

အကျဉ်းချုပ်အနေဖြင့်၊ ဤစာရေးသူ၏အမြင်မှာ No Blood rineဝါဒသည်စစ်အတွင်းမျိုးချစ်စိတ်နှင့်အမေရိကန်ကြက်ခြေနီသွေးစီးဆင်းမှုပတ် ၀ န်းကျင်ရှိအကြောက်လွန်ရောဂါတုံ့ပြန်ခြင်းကိုမွေးဖွားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောခရီးသွားလုပ်ငန်းကိုမည်သို့စတင်ခဲ့သည်ကိုယခုကျွန်ုပ်တို့နားလည်နိုင်ပါပြီ။ တာဝန်ရှိသူတွေကိုမျှမျှတတနဲ့အာမဂေဒုန်ဘယ်အချိန်မဆိုရောက်လာမယ်လို့မျှော်လင့်နေကြတယ်။ ယင်းကသူတို့၏အမြော်အမြင်ရှိမှုကိုအမှန်ပင်လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ သို့သော်ထို့နောက်မည်သူသည်အာမဂေဒုန်အလွန်နီးကပ်နေပြီဟူသောထင်မြင်ချက်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့တွင်မည်သူတာဝန်ရှိသနည်း။ သူတို့အဖွဲ့သည်သူတို့၏ထင်မြင်ချက်ကိုခံရသည်။ သူတို့သည်အာမဂေဒုန်နီးကပ်လာချိန် မှစ၍ ဤအယူဝါဒကြောင့်အနည်းငယ်သာအကျိုးသက်ရောက်လိမ့်မည်ဟုသူတို့ထင်မှတ်ခဲ့ကြပြီးဟေး၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအမြဲရှိသည်မဟုတ်လော။

အဖှဲ့အစညျး၏ပထမ ဦး ဆုံးအဖှဲ့အစညျးသှေးကိုငြင်းဆန်ပွီးအသှေးရောကျမှုကွောငျ့သဆေုံးသှားသောအခါ (7 / 1 / 45 ပြီးနောက်မကြာမီဖြစ်နိုင်သည်။ ကင်းမျှော်စင် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်), အယူဝါဒအစဉ်အမြဲကျောက်၌စွဲခဲ့သည်။ ဘယ်တော့မှဖျက်သိမ်းလို့မရဘူး။  လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ခေါင်းဆောင်မှုသည်အဖွဲ့အစည်း၏လည်ပင်းတွင်ကြီးမားသောကြိတ်ဆုံကျောက်ကိုဆွဲထားခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်း၏ယုံကြည်ကိုးစားမှုနှင့်၎င်း၏ပိုင်ဆိုင်မှုများကိုခြိမ်းခြောက်တဲ့တစ်ခု။ အောက်ပါတို့မှတစ်ခုသာလျှင်ဖယ်ရှားနိုင်သည်။

• အာမဂေဒုန်
• အလားအလာရှိသောသွေးအစားထိုး
• အခန်းကြီး 11 ဒေဝါလီ

သိသာထင်ရှားတဲ့အဘယ်သူမျှမယနေ့အထိဖြစ်ပျက်ခဲ့ကြပြီ။ ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကုန်လွန်သွားသောအခါထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့၏အသက်တာသည်အယူဝါဒနှင့်အညီအသက်အန္တရာယ်ကြုံတွေ့နေရသောကြောင့်ကြိတ်ဆုံကျောက်ကြိတ်သည်အဆတိုးများလာခဲ့သည်။ လူတို့၏အမိန့်ကိုလိုက်နာခြင်းကြောင့်အချိန်မတန်ဘဲသေခြင်းတရားကိုမည်မျှခံစားခဲ့ရသည်ကိုသာကျွန်ုပ်တို့ခန့်မှန်းနိုင်သည်။ (အပိုင်း 3 တွင်ဆွေးနွေးထားသည့်ဆေးကုသမှုအတွက်ငွေရောင်အကွက်ရှိသည်။ ) အဖွဲ့အစည်းခေါင်းဆောင်မှုမျိုးဆက်များသည်ဤအိပ်မက်ဆိုးကြီးကိုအမွေဆက်ခံခဲ့ကြသည်။ သူတို့ရဲ့စိတ်ပျက်အားငယ်စရာ၊ အယူဝါဒ၏အုပ်ထိန်းသူများ သူတို့ indefensible ခုခံကာကွယ်လိုအပ်လိုအပ်သောအနေအထားသို့အတင်းအဓမ္မပါပြီ။ သူတို့၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုထိန်းသိမ်းရန်နှင့်အဖွဲ့အစည်း၏ပိုင်ဆိုင်မှုများကိုကာကွယ်ရန်သူတို့သည်လူသားတို့၏ဆင်းရဲခြင်းနှင့်အသက်ဆုံးရှုံးခြင်းအတွက်ပိုမိုကြီးမားသောစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကိုဖော်ပြရန်မဟုတ်ဘဲသူတို့၏သမာဓိကိုစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခဲ့ရသည်။

နယပုံပြင် ၄:၁၈ ကိုလိမ္မာပါးနပ်စွာကောက်ယူခြင်းသည်ထိရောက်စွာနောက်ပြန်လှည့်ခဲ့သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် No Blood အယူဝါဒ၏ဗိသုကာများကိုကြိုးဆွဲရန်လုံလောက်သောကြိုးဖြင့်ပေးခဲ့သည်။ အာမဂေဒုန်၏အံ့ဆဲဆဲအခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ထင်မြင်ချက်ကိုယုံကြည်လက်ခံကြသောကြောင့်သူတို့သည်တာရှည်လှုပ်ရှားမှုကြီးကိုမေ့မေ့ပျောက်ပျောက်ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ယေဟောဝါသက်သေများ၏အခြားအယူဝါဒဆိုင်ရာသွန်သင်ချက်များနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်သွေးမရှိသောအယူဝါဒသည်တစ်မူထူးခြားနေဆဲဖြစ်သည်။ အခြားမည်သည့်သင်ကြားမှုကိုမဆိုခေါင်းဆောင်များကိုယ်တိုင်ဖန်တီးခဲ့သော“ အလင်းသစ်” တံခွန်ကဒ်ကို သုံး၍ ပယ်ဖျက်နိုင်သည်သို့မဟုတ်စွန့်ပစ်နိုင်သည်။ (သု ၄ း ၁၈) သို့သော် No Trump သွေးမသွင်းရန်ထိုတံဆိပ်ကဒ်ကိုမဖွင့်နိုင်ပါ။ ပြောင်းပြန်ပြောင်းပြန်သည်အယူဝါဒသည်ဘယ်သောအခါမျှသမ္မာကျမ်းစာနှင့်လုံးဝမညီညွတ်ကြောင်းခေါင်းဆောင်ကဝန်ခံသည်။ ၎င်းသည်ရေတံခါးများဖွင့ ်၍ ဘဏ္financialာရေးပြိုကွဲစေနိုင်သည်။

ဤပြောဆိုချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ No Blood ဆုံးမisဝါဒသာဖြစ်သည် သမ္မာကျမ်းစာ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရကာကွယ်ခံရမည့်ယုံကြည်ချက် (ပထမပြင်ဆင်ချက် - ဘာသာရေးကိုလွတ်လပ်စွာလေ့ကျင့်ခြင်း) ။ သို့သျောလညျးကျွန်တော်တို့ကိုပြောဆိုချက်ကိုအောင်ဘို့ယုံကြည်ချက်သမ္မာကျမ်းစာသည် အဆိုပါရဝုဏ်စစ်မှန်တဲ့ဖြစ်ရမည်။ သွေးသွင်းလျှင် မဟုတ် ယောဟန် ၁၅:၁၃ သည်မိမိ၏အိမ်နီးချင်းကိုဆက်အသက်ရှင်ရန်သွေးကိုလှူဒါန်းရန်ရှင်းလင်းစွာခွင့်ပြုမည်မဟုတ်ပေ။

သူငယ်ချင်းများအတွက်သူ့အသက်ကိုစွန့်သည်ထက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာထက် သာ၍ ကြီးမြတ်သောမေတ္တာမရှိ။ (ယောဟန် ၁၅:၁၃)

သွေးလှူဒါန်းရန်မှာမလိုအပ်ပါ သူ့အသက်ကိုစွန့်လော့။ စင်စစ်အားဖြင့်သွေးလှူဒါန်းခြင်းသည်မည်သည့်အရာကိုမဆိုအလှူရှင်အားအန္တရာယ်မဖြစ်စေပါ။ ၎င်းသည်အလှူရှင်၏သွေးကိုရရှိသောသူ၏အသက်ကိုဖြစ်စေ၊ လှူဒါန်းသောသွေးမှထုတ်လုပ်သောအရာများ (အပိုင်းအစများ) ကိုဖြစ်စေသည်။

In အပိုင်း 2 ကျနော်တို့ 1945 ကနေပစ္စုပ္ပန်မှသမိုင်းနှင့်အတူဆက်လက်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကာကွယ်ရေးအတွက်ကာကွယ်ရန်ကြိုးပမ်းရန်လူ့အဖွဲ့အစည်းခေါင်းဆောင်မှုမှအသုံးပြုသောလောင်ကျွမ်းမှုများကိုသတိပြုမိလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုဒဏ္myာရီတစ်ခုအဖြစ်အထင်အရှားသက်သေပြနိုင်သည့်ရူပဗေဒကိုလည်းရည်ညွှန်းသည်။
_______________________________________________________
[ကျွန်မ] အဆိုပါ 20 အများစုသည်^th ရာစုနှစ်များစွာကသက်သေခံများသည်တရားဝင်အဖွဲ့အစည်း၏ခေါင်းစဉ်ဖြစ်သောကင်းမျှော်စင်သမ္မာကျမ်းစာ & ဝေစာအသင်းကို အခြေခံ၍ အဖွဲ့အစည်းနှင့်၎င်း၏ခေါင်းဆောင်မှုကို“ လူ့အဖွဲ့အစည်း” အဖြစ်ရည်ညွှန်းခဲ့သည်။

ခွေးရူး

သငျသညျဒါ့အပြင်ကြိုက်မယ်ထင်တယ်:

သွေး - "အသက်တာ၏သန့်ရှင်းမှု" သို့မဟုတ် "ဘဝပိုင်ဆိုင်မှု" လော။

ယေဟောဝါသက်သေများနှင့်သွေး၊ အပိုင်း 5

"အသွေးမရှိ" - တစ် ဦး ကအခြားရဝုဏ်