ယေရှုခရစ်ထမြောက်တော်မူခြင်းအားဖြင့်ဗတ္တိဇံတရား (ဇာတိပကတိ၏အညစ်အကြေးကိုဆေးကြောခြင်းအားဖြင့်၎င်း၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကြည်လင်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင်ထံတောင်းလျှောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်းခံယူခြင်းဖြစ်သည်) ။ ” (၁ ပေ ၃ း ၂၁)

နိဒါန္း

ယင်းသည်ထူးခြားသောမေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်ဟန်ရှိသော်လည်း ၁ ပေ ၃:၂၁ အရနှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်ရခြင်း၏အဓိကအပိုင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်တမန်တော်ပေတရုပြောခဲ့သလိုကျွန်ုပ်တို့မစုံလင်သူများအနေနှင့်နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်ပြုခြင်းကိုရပ်တန့်စေလိမ့်မည်မဟုတ်သော်လည်းယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအပေါ်အခြေ ပြု၍ ဗတ္တိဇံခံခြင်းသည်သန့်ရှင်းသောကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုဖြစ်စေ၊ ၁ ပေ ၃:၂၁ အခန်းငယ်၏ပထမပိုင်းတွင်နော day ခေတ်သင်္ဘောနှင့်နှစ်ခြင်းနှိုင်းယှဉ်ခြင်းကိုပေတရုက“ “ ဤ [သေတ္တာ] နှင့်ကိုက်ညီသောအရာသည်ယခုတွင်လည်းသင်တို့ကိုကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ။ ထို့ကြောင့်ခရစ်ယာန်နှစ်ခြင်း၏သမိုင်းကိုဆန်းစစ်ရန်အရေးကြီးသည်။

ယေရှုကိုယ်တိုင်နှစ်ခြင်းခံရန်ယော်ဒန်မြစ်၌နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်ထံသွားသောအခါနှင့် ပတ်သက်၍ နှစ်ခြင်းအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ ဦး ဆုံးအကြိမ်ကြားရသည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည်ယောဟန်အားဗတ္တိဇံကိုပေးစေခြင်းငှါယောဟန်ကိုတောင်းပန်သောအခါ၊ “ …မင်းဟာဗတ္တိဇံကိုခံဖို့လိုတယ်၊ မင်းငါ့ဆီလာနေတာလား” ¹⁵ ယေရှုက“ ယခုတစ်ကြိမ်ဖြစ်ပါစေ၊ သို့ဖွစျ။ ကြှနျုပျတို့သညျဖွောငျ့မတျသောအရာအလုံးစုံကိုပွုလုပျရနျသငျ့တယျ” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ထို့နောက်သူကသူ့ကိုတားဆီး။ (မMatthewဲ ၃ း ၁၄-၁၅)

နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်သည်ယေရှု၏ဗတ္တိဇံကိုအဘယ်ကြောင့်ဤသို့ရှုမြင်ခဲ့သနည်း။

နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်လုပ်ဆောင်သောဗတ္တိဇံ

မ3ဲ ၃ း ၁-၆ တွင်သခင်ယေရှုသည် ၀ န်ခံခြင်းနှင့်နောင်တရခြင်း၌အပြစ်ရှိသည်ဟုနှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်မယုံကြောင်းဖော်ပြသည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏သတင်းသည်သူဖြစ်သည် “ …ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တည်လုနီးပြီ။။ ရလဒ်အနေနှင့်ဂျူးများစွာသည်ယောဟန်ထံသို့သွားခဲ့ကြသည်“ … လူများတို့အပြစ်များကိုဘော်ပြလျက်ယော်ဒန်မြစ်၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြ၏။ "။

အောက်ဖော်ပြပါကျမ်းချက်သုံးချက်သည်ယောဟန်သည်အပြစ်လွှတ်ခြင်းအတွက်နောင်တရခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ်လူများကိုနှစ်ခြင်းပေးသည်ကိုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။

မာကု ၁: ၄၊ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည်တော၌ပေါ်လာပြီ။ အပြစ်လွှတ်ခြင်းအဘို့အနောင်တတရား၏ဗတ္တိဇံတရားကိုဟော။"

လုကာ 3: 3 သူသည်ယော်ဒန်မြစ်တဘက်သို့ကြွ။ ၊ အပြစ်လွှတ်ခြင်းအဘို့အလိုငှါနောင်တနှင့်စပ်ဆိုင်သောဗတ္တိဇံတရားကိုဟောလျက်ပေါ်ထွန်း၏။ ...”

13 Acts: 23-24 ဘုရားသခင်သည်ထိုသူ၏အမျိုးအနွယ်ထဲ၌ဘုရားသခင်သည်ဂတိတော်အတိုင်းကယ်တင်သောသခင်ယေရှုကိုbroughtသရေလလူတို့အားပေါ်ထွန်းစေတော်မူပြီ။ ²⁴ ယောဟန်ပြီးနောက်, ထိုတစ်ခု၏ဝင်ပေါက်မီ နောင်တရခြင်း၏အထိမ်းအမှတ်အဖြစ်ismသရေလလူအပေါင်းတို့အားလူသိရှင်ကြားဟောပြောခဲ့သည်။ "

နိဂုံး - ယောဟန်၏ဗတ္တိဇံသည်အပြစ်လွှတ်ခြင်းအတွက်နောင်တယူခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုဟာအပြစ်သားမဟုတ်ဘူးဆိုတာကိုယောဟန်အသိအမှတ်ပြုခဲ့တဲ့အတွက်ယောဟန်ကယေရှုကိုနှစ်ခြင်းမခံချင်ဘူး။

အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များနှစ်ခြင်းခံခြင်း - သမ္မာကျမ်းစာမှတ်တမ်း

ခရစ်ယာန်ဖြစ်လိုသူများသည်နှစ်ခြင်းခံရန်မည်သို့ဖြစ်ခဲ့သနည်း။

Paulဖက် ၄ း ၄-၆ ၌တမန်တော်ပေါလုက“ သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သောမြော်လင့်ခြင်းတပါးထဲသို့ခေါ်သွင်းတော်မူသည်နှင့်အညီကိုယ်တကိုယ်၊ ဝိညာဉ်တဝိညာဉ်တည်းရှိ၏။ ⁵ သခင်တပါး၊ ယုံကြည်ခြင်းတပါး၊; ⁶ ခပ်သိမ်းသောငါတို့၏အဘဖြစ်သောဘုရားသခင်တဆူတည်းရှိတော်မူ၏။ ”

ရှင်းနေသည်မှာထိုအချိန်တွင်နှစ်ခြင်းတစ်ခုသာရှိခဲ့သည်၊ သို့သော်ယင်းသည်မည်သည့်နှစ်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ မေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်နေသည်။ နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်လာပြီးခရစ်တော်နောက်လိုက်ခြင်း၏အဓိကအပိုင်းဖြစ်ခြင်းသည်အရေးကြီးသည်။

ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်တမန်တော်ပေတရု၏မိန့်တော်မူချက် - တမန်တော် ၄ း ၁၂

ယေရှုကောင်းကင်သို့တက်ကြွပြီးမကြာမီပင်တေကုတ္တေပွဲကျင်းပခဲ့သည်။ ထိုအခါပေတရုသည်ယေရုရှလင်မြို့သို့ သွား၍၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအန္နတ်၊ ကယာဖ၊ ယောဟန်နှင့်အလက်ဇန္ဒား မှစ၍၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝလျက်ပေတရုသည်ရဲရင့်စွာပြောဆိုခဲ့သည်။ သူတို့နှက်တိုင်တင်ခံရသောနာဇရက်မြို့သားယေရှုခရစ်နှင့်စပ်လျဉ်း။ မိန့်တော်မူသောစကားများအနေဖြင့်တမန်တော် ၄:၁၂ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်းဘုရားသခင်သည်သေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူခဲ့သူဖြစ်သည်။ “ ထို့အပြင်အခြားမည်သူ့ကိုမျှကယ်တင်ခြင်းမရှိပါ ငါတို့ကိုကယ်တင်နိုင်သောနာမတစုံတခုမျှကောင်းကင်အောက်လူတို့တွင်မပေါ်မရှိဟုပေတရုသည်ထိုသူတို့အားမြွက်ဆို၏။" သူကဤနည်းအားဖြင့်သူတို့သည်သခင်ယေရှုအားဖြင့်သာကယ်တင်ခြင်းရနိုင်မည်ဟုအလေးအနက်ပြောကြားခဲ့သည်။

တမန်တော်ပေါလု၏တိုက်တွန်းချက် - ကောလောသဲ ၃ း ၁၇

ဤအကြောင်းအရာကိုတမန်တော်ပေါလုနှင့်ပထမရာစုမှအခြားကျမ်းရေးသူများ ဆက်လက်၍ အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။

ဥပမာ၊ ကောလောသဲ ၃ း ၁၇ တွင် "ဘာပဲလုပ်လုပ်သင် စကားအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ သခင်ယေရှု၏နာမ၌ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကိုပြုကြလော့ခမည်းတော်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြီးလှပေ၏။ ”

ဤအခန်းငယ်တွင်တမန်တော်သည်မိမိကိုယ်တိုင်နှင့်အခြားသူများအတွက်ဗတ္တိဇံပေးခြင်းပါဝင်သည်မှာခရစ်ယာန်တစ် ဦး လုပ်သမျှမှန်သမျှကိုပြုလုပ်လိမ့်မည်ဟုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။သခင်ယေရှု၏နာမ၌” အဘယ်သူမျှမကအခြားအမည်များကိုဖော်ပြခဲ့တဲ့ခဲ့ကြသည်။

အလားတူထားသောစာပိုဒ်တိုများဖြင့်ဖိလိပ္ပိ ၂ း ၉-၁၁ ၌သူရေးသားခဲ့သည် ထိုအကြောင်းကြောင့်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုအလွန်ချီးမြှောက်။ ဘွဲ့နာမတကာတို့ထက်ကြီးမြတ်သောဘွဲ့နာမကိုပေးသနားတော်မူ၏။ ¹⁰ so သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဒူးထောက်သည်ကွေးသင့်ကြောင်း ကောင်းကင်၊ မြေကြီးသတ္တဝါ၊ မြေကြီးအောက်၌ရှိသောသတ္တဝါတည်းဟူသောခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့သည်ယေရှု၏ဘွဲ့နာမတော်ကိုဒူး ထောက်၍၊ ¹¹ ယေရှုခရစ်သည်ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေမည်အကြောင်း၊ ယုံကြည်သူများသည်ဘုရားသခင်ကိုကျေးဇူးတင်ပြီးဘုရားသခင်ကိုဂုဏ်တင်ကြမည့်ယေရှုမှတစ်ဆင့်အာရုံစိုက်ခဲ့ကြသည်။

ဤအခြေအနေတွင်တမန်တော်များနှင့်အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များဟောပြောခဲ့သောခရစ်ယာန်မဟုတ်သူများအားနှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောသတင်းကိုယခုလေ့လာကြည့်ကြစို့။

ယုဒလူတို့အားသတင်းစကား - တမန်တော် ၂ း ၃၇-၄၁

တမန်တော်ကျမ်း၏အစပိုင်းအခန်းကြီးများ၌ကျွန်ုပ်တို့အတွက်မှတ်တမ်းတင်ထားသောဂျူးများအားသတင်းတရားကိုတွေ့ရှိရသည်။

တမန်တော် ၂ း ၃၇-၄၁ တွင်တမန်တော်ပေတရု၏ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်သခင်ယေရှုသေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအပြီးဂျေရုဆလင်ရှိဂျူးများအားမိန့်ခွန်းပြောခဲ့သည်။ အကောင့်ကဖတ်တယ် ထိုသိုတို့သည်ကြားရလျှင်စိတ်နှလုံးပူပန်ခြင်း ရှိ၍၊ ညီအစ်ကိုတို့၊ အဘယ်သို့ပြုရပါမည်နည်းဟုပေတရု မှစ၍ အခြားသောတမန်တော်တို့အားမေးမြန်းကြ၏။ ³⁸ ပေတရုက၊ သင်တို့နောင်တရကြလော့။ ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြလော့ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်အပြစ်ကိုလွှတ်လျှင်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသောဆုကျေးဇူးတော်ကိုခံရကြလိမ့်မည်။ ³⁹ ဂတိတော်သည်သင်တို့နှင့်၎င်း၊ သင်တို့၏သားသမီးတို့နှင့်၎င်း၊ ဝေးသောသူတို့တွင်ငါတို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားခေါ်တော်မူသမျှသောသူတို့နှင့်၎င်းဆိုင်သည်ဟုဟော၏။ ⁴⁰ အခြားစကားများစွာဖြင့်သူသည်စေ့စေ့စပ်စပ်သက်သေခံပြီး“ ဤကောက်သောဤလူမျိုးဆက်မှကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပါစေ” ဟုတိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ⁴¹ ထိုကြောင့်အမိန့်တော်ကိုနှလုံးသွင်းမိသောသူတို့သည်ဗတ္တိဇံကိုခံ။ ၊ ထိုနေ့၌အရေအတွက်အားဖြင့်သုံးထောင်မျှလောက်သောသူတို့သည်ဝင်ကြ၏။ .

ဂျူးတွေကိုပေတရုပြောတာကိုမင်းသတိထားမိလား။ အဲဒါက ... ဖြစ်တယ် "… သင်တို့လည်းနောင်တရကြလော့။ လူတိုင်းယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြလော့ သင်၏အပြစ်များအတွက် ... ” ။

ယုတ္တိတန်သည်ဟုဆိုခြင်းသည်မinဲ ၂၈ း ၂၀ တွင်တမန်တော်များအားသခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း၎င်းသည်တမန်တော် ၁၁ ပါးအားယေရှုမိန့်မှာထားသည့်အရာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုကောက်ချက်ချခြင်းသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသည်။ ငါသည်သင်တို့အားပေးသမျှသောပညတ်တော်တို့ကိုစောင့်ရှောက်စေခြင်းငှါဆုံးမဝါဒပေးကြလော့။.

ဒီမက်ဆေ့ခ်ျဟာပရိသတ်နဲ့လိုက်ဖက်မှုရှိရဲ့လား။

ရှမာရိလူတို့အားသတင်းတရား - တမန်တော် ၈ း ၁၄-၁၇

နှစ်အနည်းငယ်အကြာတွင်ရှမာရိလူမျိုးသည်theဝံဂေလိတရားဟောပြောသူဖိလိပ္ပု၏နှုတ်ကပတ်တော်မှဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ကိုလက်ခံခဲ့သည်ကိုတွေ့ရှိရသည်။ တမန်တော် ၈: ၁၄-၁၇ ပါမှတ်တမ်းကဤသို့ဆိုထားသည် - “ ရှမာရိမြို့သားတို့သည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုခံယူကြသည်ဟုယေရုရှလင်မြို့ရှိတမန်တော်များကြားသောအခါပေတရုနှင့်ယောဟန်တို့ကိုစေလွှတ်ကြ၏။ ¹⁵ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုခံစေခြင်းငှါ၊ ¹⁶ တစုံတယောက်သောသူအပေါ်၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သက်ရောက်တော်မမူသေးသည် ဖြစ်၍၊ သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံရုံမျှသာရှိသဖြင့်၊ ¹⁷ ထိုသူတို့အပေါ်၌လက်ကိုတင်သောအားဖြင့်သူတို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုခံရကြ၏။ ” \ t

ရှမာရိလူမျိုးသည်…  သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံရုံမျှသာရှိသဖြင့်၊ “ သူတို့နှစ်ခြင်းခံတာလား။ မဟုတ်ပါ။ ပေတရုနှင့်ယောဟန်တို့က“ …။ သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ရရှိရန်ဆုတောင်းပေးသည်။ ” ရလဒ်မှာရှမာရိလူတို့အပေါ်လက် တင်၍“သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ကိုစတင်ရရှိခဲ့သည်။ ” ၎င်းသည်ဂျူးနှင့်ဂျူးဘာသာပြောင်းဝင်လာသူများသာယေရှု၏နာမ၌နှစ်ခြင်းခံခြင်းအပါအ ၀ င်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်သို့ရှမာရိလူများအားဘုရားသခင်လက်ခံကြောင်းပြသသည်။[ကျွန်မ]

သာသနာပလူတို့အားသတင်းကောင်း - တမန်တော် ၁၀ း ၄၂-၄၈

နှစ်အနည်းငယ်အကြာတွင်ပထမဆုံးလူမျိုးခြားဘာသာပြောင်းဝင်လာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ တမန်တော်အခန်း (၁၀) သည်ပြောင်းလဲခြင်း၏မှတ်တမ်းနှင့်အခြေအနေများဖြင့်ဖွင့်လှစ်သည် ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့သောသူသည်မိမိအိမ်သူအိမ်သားအပေါင်းတို့နှင့်တကွလူများကိုသနားစုံမက်သဖြင့်၊ အစဉ်မပြတ်ဘုရားသခင်ကိုဆုတောင်းပဌနာပြု၏။။ ယင်းကတမန်တော် ၁၀ း ၄၂-၄၈ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောအဖြစ်အပျက်များကိုလျင်မြန်စွာဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ချက်ချင်းတမန်တော်ပေတရုသည်ကော်နေလိနှင့်ယေရှု၏ညွှန်ကြားချက်များအကြောင်းပြောပြခဲ့သည်။ “ဒါ့အပြင်သူ [ယရှေု] အသက်ရှင်သောသူတို့ကို၎င်း၊ သေသောသူတို့ကို၎င်းတရားစီရင်ခြင်းငှါဘုရားသခင်ခန့်ထားတော်မူသည်ဟုလူအပေါင်းတို့အားဟောပြောစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ⁴³ ပရောဖက်အပေါင်းတို့သည်ထိုသူကိုသက်သေခံကြ၏။ သားတော်ကိုယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည်နာမတော်အားဖြင့်အပြစ်လွှတ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုခံရကြလတံ့။ "။

ရလဒ်ကတော့⁴⁴ ထိုအကြောင်းအရာများကိုပေတရုဟောပြောစဉ်တွင်၊ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုကြားနာရသောသူအပေါင်းတို့အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သက်ရောက်တော်မူ၏။ ⁴⁵ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ကျေးဇူးတော်သည်လူအမျိုးမျိုးတို့အပေါ်သို့သွန်းလောင်းသောကြောင့်၊ အရေဖျားလှီးခြင်းကိုခံသောသူတို့တွင်ပေတရုနှင့်ပါသမျှသောတပည့်တော်တို့သည်မိန်းမောတွေဝေခြင်းရှိကြ၏။ ⁴⁶ ထိုသူတို့သည်အမျိုးမျိုးသောဘာသာစကားအားဖြင့် ပြော၍၊ ဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းသည်ကိုကြားကြလေ၏။ ထိုအခါပေတရုသည်၊ ⁴⁷ ငါတို့ကဲ့သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုခံရသောဤသူတို့ကိုဗတ္တိဇံမပေးစေခြင်းငှါအဘယ်သူသည်ရေကိုမြစ်တားနိုင်သနည်းဟုဆိုလျက်၊ ⁴⁸ ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံစေမည်အကြောင်းစီရင်လေ၏။ အဲဒီနောက်သူ့ကိုရက်အနည်းငယ်နေဖို့တောင်းဆိုခဲ့တယ်။

ရှင်းနေသည်မှာသခင်ယေရှု၏ညွှန်ကြားချက်များသည်ပေတရု၏စိတ်ထဲတွင်လတ်လတ်ဆတ်ဆတ်ရှိနေဆဲဖြစ်သဖြင့်သူတို့ကိုကော်နေလိနှင့်ဆက်စပ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုသည်သူနှင့်တမန်တော်များကိုယ်တိုင်မိန့်မှာခဲ့သည့်စကားများထဲမှစကားကိုပေတရုနားမထောင်လိုသည့်တမန်တော်ပေတရုကိုကျွန်ုပ်တို့မမြင်နိုင်ပါ။

ယေရှု၏နာမ၌နှစ်ခြင်းခံရန်လိုသလော။ တမန်တော် ၁၉-၃

ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်နှစ်အနည်းငယ်ကြာပြီးတမန်တော်ပေါလုနှင့်သူ၏ရှည်လျားသောဟောပြောခြင်းခရီးတစ်ခေါက်သို့သွားကြသည်။ Paulဖက်မြို့တွင်ပေါလုကိုတပည့်တော်များနှင့်တွေ့ခဲ့သည်။ ဒါပေမဲ့တစ်ခုခုတော့မမှားပါဘူး။ တမန်တော် ၁၉: ၂ ပါအကြောင်းအရာကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်။ ရှင်ပေါလု “ …ယုံကြည်သူများဖြစ်လာသည့်အခါသန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ရရှိခဲ့သလား” ဟုသူတို့ကိုမေးခဲ့သည်။ သူတို့ကသူ့ကို“ ဘာကြောင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရှိသလဲဆိုတာမကြားဖူးဘူး” ဟုပြောခဲ့သည်။

၎င်းသည်တမန်တော်ရှင်ပေါလုကိုစိတ်ရှုပ်စေသောကြောင့်သူသည်ထပ်မံမေးမြန်းခဲ့သည်။ တမန်တော် ၁၉ း ၃-၄ ကရှင်ပေါလုမေးခဲ့ရာကိုပြောပြသည်။သို့ဖြစ်လျှင်သင်သည်အဘယ်မည်သောဗတ္တိဇံကိုခံသနည်းဟုမေးပြန်လျှင်၊ သူတို့က“ ယောဟန်၏ဗတ္တိဇံတရား၌” ⁴ ပေါလုဒီလိုပြောခဲ့တယ် -ယောဟန်သည်နောင်တ၏နှစ်ခြင်းခံခြင်းဖြင့်ဗတ္တိဇံကိုပေးခဲ့သည်သူ့နောက်ကြွလာသောသူကိုသခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ရန်လူတို့အားလူတို့အားပြောကြားခဲ့သည်။ ”

ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏ဗတ္တိဇံတရားသည်အဘယ်အကြောင်းဖြစ်သည်ကိုပေါလုအတည်ပြုခဲ့သည်ကိုသင်သတိပြုမိသလော။ ထိုအချက်များကိုဤတပည့်တော်များအားနားလည်စေခြင်း၏ရလဒ်ကားအဘယ်နည်း။ တမန်တော် ၁၉ း ၅-၇ တွင်ဖော်ပြထားသည်။⁵ ထိုသူတို့သည်သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြ၏။ ⁶ ပေါလုသည်လည်း၊ သူတို့အပေါ်၌လက်ကိုတင်လျှင်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဆင်းသက်တော်မူသဖြင့်၊ ထိုသူတို့သည်အမျိုးမျိုးသောဘာသာစကားကို ပြော၍ ပရောဖက်ပြုကြ၏။ ⁷ ပေါင်းတကျိပ်နှစ်ပါးရှိကြပါ၏။

ယောဟန်၏ဗတ္တိဇံကိုသာအကျွမ်းတဝင်ရှိသောထိုတပည့်တော်များသည်“ …။ သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုပေးပြီ။.

တမန်တော် ၂၂-၁၂-၁၆

ဂျေရုဆလင်မြို့၌ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မှုခံယူပြီးနောက်တမန်တော်ပေါလုသည်မိမိကိုယ်ကိုခုခံကာကွယ်သည့်အခါသူကိုယ်တိုင်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး မည်သို့ဖြစ်လာခဲ့သည်ကိုပြောပြခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်တမန်တော် ၂၂ း ၁၂-၁၆ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည် ထိုမြို့မှနေသောယုဒလူအပေါင်းတို့တွင်အသရေရှိသောသူအာနနိသည်၊ ¹³ အကျွန်ုပ်ဆီသို့ လာ၍ အနား၌ရပ်လျက်၊ ညီရှောလု၊ တဖန်မျက်စိမြင်ခြင်းသို့ရောက်လော့ဟုဆို၏။ ထိုခဏ၌အကျွန်ုပ်သည်သူ့ကိုကြည့်ရှု။ မြင်ရ၏။ ¹⁴ ဖြောင့်မတ်တော်မူသောသူကိုမြင်။ နှုတ်တော်ထွက်ကိုကြားစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ငါတို့ဘိုးဘေးများ၏ဘုရားသခင်သည်သင့်ကိုခန့်ထားတော်မူ၏။ ¹⁵ သင်သည်မြင်လေသမျှ၊ ကြားရသောလူအပေါင်းတို့အားသက်သေဖြစ်လိမ့်မည်။ ¹⁶ ယခုအဘယ်ကြောင့်နှောင့်နှေးကြသနည်း။ ထ။ ဗတ္တိဇံကိုခံယူပြီးသူ၏နာမကိုခေါ်ခြင်းဖြင့်သင်၏အပြစ်များကိုဆေးကြောပါ။ [ဖြောင့်မတ်သောယေရှု].

မှန်ပါသည်၊ တမန်တော်ပေါလုကိုယ်တိုင်လည်းနှစ်ခြင်းခံခဲ့သည် “ ယေရှု၏နာမ၌”

“ ယေရှု၏နာမ၌” သို့မဟုတ်“ ငါ၏နာမအားဖြင့်”

လူတွေကိုဗတ္တိဇံပေးတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲ “ ယေရှု၏နာမ၌” မMatthewဲ ၂၈:၁၉ ၏အခြေအနေသည်အလွန်အထောက်အကူပြုသည်။ ရှေ့အခန်းငယ်မMatthewဲ ၂၈:၁၈ ကတပည့်တော်များအားယေရှုပြောခဲ့သောစကားများကိုမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ဖော်ပြထားတယ် ယေရှုသည်အနီးအပါးသို့ချဉ်းတော်မူပြီးလျှင်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌၎င်း၊ မြေကြီးပေါ်၌၎င်း၊ စီရင်ပိုင်သောအခွင့်တန်ခိုးရှိသမျှတို့ကိုငါခံရပြီ။ မှန်ပါသည်၊ ဘုရားသခင်သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးသောယေရှုကိုအခွင့်အာဏာရှိသမျှအပ်နှင်းထားသည်။ ထို့ကြောင့်ယေရှုကသစ္စာရှိသောတကျိပ်တပါးသောတပည့်တော်တစ် ဦး အားမေးမြန်းသောအခါ 'ထို့ကြောင့် သွား၍ လူမျိုးတကာမှလူတို့ကိုငါ့တပည့်ဖြစ်စေ။ ငါ့နာမည် ...၊ ဤနည်းအားဖြင့်သူသည်သူတို့ကိုသူ၏နာမ၌လူများကိုဗတ္တိဇံပေးရန်၊ ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များဖြစ်လာရန်နှင့်ယေရှုခရစ်၏ဘုရားသခင့်ကယ်တင်ခြင်းနည်းလမ်းကိုလက်ခံရန်သူတို့ကိုခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ဖော်မြူလာမဟုတ်ပါ၊

သမ္မာကျမ်းစာတွင်တွေ့ရသောပုံစံအကျဉ်းချုပ်

အစောပိုင်းခရစ်ယာန်အသင်းတော်တည်ထောင်ခဲ့သောနှစ်ခြင်းပုံစံကိုကျမ်းစာမှတ်တမ်းမှသိနိုင်သည်။

• ယုဒလူတို့အားပေတရုက“ … သင်တို့လည်းနောင်တရကြလော့။ လူတိုင်းယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြလော့ သင်၏အပြစ်များအတွက်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက်…” (တ ၂ း ၃၇-၄၁) ။
• ရှမာရိလူမျိုး -“ … သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံရုံမျှသာရှိသဖြင့်၊“ (တ ၈ း ၁၆)
• လူမျိုးခြားများ - ပေတရု“ … ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံစေမည်အကြောင်းစီရင်လေ၏။ " (တမန်တော် 10: 48) ။
• နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏ဗတ္တိဇံကိုခံယူသောသူတို့သည်“ …။ သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုပေးပြီ။.
• တမန်တော်ရှင်ပေါလုနှစ်ခြင်းခံခဲ့သည် ယေရှု၏နာမ၌။

အခွားသောအချက်များ

ခရစ်တော်ယေရှု၌ဗတ္တိဇံခံခြင်း

ခရစ်ယာန်များအကြောင်းတမန်တော်ရှင်ပေါလုသည်အကြိမ်များစွာရေးသားခဲ့သည်။ခရစ်တော်၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည် ဟူ၍ ၎င်း၊ ပြီးတော့ဘယ်သူလဲဗတ္တိဇံမင်္ဂလာ၌သူနှင့်အတူသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံလေ၏”

ဒီအကောင့်တွေကအောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ကြောင်းကိုတွေ့ရတယ်။

ဂလာတိ 3: 26-28 ခရစ်တော်ယေရှုကိုယုံကြည်သောအားဖြင့်သင်တို့အပေါင်းသည်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြ၏။ ²⁷ ခရစ်တော်၌ဗတ္တိဇံကိုခံသောသူရှိသမျှတို့သည်သင်တို့ကိုဆက်ဆံကြ၏ ခရစ်တော်ကိုခန့်ထားပြီ။ ²⁸ ဟေလသလူမရှိ၊ ကျွန်မရှိ။ လူလွတ်မရှိ၊ ယောက်ျားမရှိ၊ မိန်းမမရှိ၊ သင်တို့အပေါင်းသည်ခရစ်တော်ယေရှုနှင့်တလုံးတဝတည်းဖြစ်ကြ၏။ ”

ရောမ 6: 3-4 “ ဒါမှမဟုတ်ခင်ဗျားမသိဘူးလား ယေရှုခရစ်၌ဗတ္တိဇံကိုခံသောသူရှိသမျှတို့သည်အသေခံတော်မူခြင်း၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည်ဟုသင်တို့မသိသလော။ ⁴ ခရစ်တော်သည်ခမည်းတော်၏ဘုန်းတန်ခိုးအားဖြင့်သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်းအသစ်သောအသက်၌ကျင်လည်ရကြသတည်း။

ကောလောသဲ 2: 8-12 “ သတိပြုပါ - ခရစ်တော်၏တရားကိုမဟုတ်ဘဲလောက၏အခြေခံအရာများအရလူ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများအရအတွေးအခေါ်နှင့်လူမဆန်သောလှည့်စားမှုများမှတစ်ဆင့်သင့်ကိုလုယူမည့်သူတစ် ဦး ဦး ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်။ ⁹ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ဇာတိအဖြစ်တော်၏ပြည့်စုံခြင်းအပေါင်းသည်ခရစ်တော်၌ကိုယ်ထင်ရှား။ ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏။ ¹⁰ ထိုနည်းတူသင်တို့သည်လည်း၊ အာဏာစက်ရှိသမျှကိုအုပ်စိုးရသောအခွင့်ရှိတော်မူ၏။ ¹¹ ခရစ်တော်နှင့်စပ်ဆိုင်သောအရေဖျားလှီးခြင်းအားဖြင့်ဇာတိပကတိကိုယ်ကိုပယ်ရှင်း။ ၊ လက်ဖြင့်မလုပ်သောအရေဖျားလှီးခြင်းကိုထိုသခင်၌သင်တို့သည်ခံ ကြသည်ဖြစ်၍၊ ¹² ဗတ္တိဇံကိုခံ။ ထိုသခင်နှင့်အတူသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံကြ၏သင်တို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်သေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသောဘုရားသခင်၏ပြုပြင်တော်မူခြင်းအားဖြင့်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်လည်းသင်တို့သည်အတူထမြောက် ကြသည်ဖြစ်၍၊

ထို့ကြောင့်ခမည်းတော်၏နာမ၌နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်၏နာမ၌မဖြစ်နိုင်ဟုကောက်ချက်ချခြင်းသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပုံရသည်။ ခမည်းတော်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မသေကြသဖြင့်ခရစ်ယာန်များဖြစ်လိုသူများကိုခမည်းတော်၏အသေခံခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အသေခံခြင်း၌နှစ်ခြင်းခံခွင့်ပြုခဲ့သည်။ တမန်တော် ၄ း ၁၂ တွင်တမန်တော်ပေတရုဖော်ပြခဲ့သည် “ ထိုမှတပါး၊ အဘယ်သူမျှကယ်တင်နိုင်သောအခွင့်မရှိ ကောင်းကင်အောက်၌အခြားသောနာမကိုငါမခေါ် ငါတို့ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရကြလိမ့်မည်။ ဒါကသာနာမကိုအမှီဖြစ်ခဲ့သည် “ ယေရှုခရစ်၏နာမ၌” သို့မဟုတ် "သခင်ယေရှု၏နာမ၌.

တမန်တော်ပေါလုကဤအချက်ကိုရောမ ၁၀ း ၁၁-၁၄ တွင်အတည်ပြုခဲ့သည် ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ထိုကျောက်ကိုအမှီပြုသောသူမည်သည်ကား၊ ရှက်ကြောက်ခြင်းမရှိနိုင်ရာဟုလာသတည်း။ ¹² ဟေလသအမျိုးကိုမရွေး၊ သခင်ဘုရားတဆူတည်းရှိတော်မူ၏ခေါ်တော်မူသောသူတို့၌၎င်း၊ ¹³ ဘို့ "ထာဝရဘုရားကိုပဌနာပြုသောသူရှိသမျှတို့သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ရကြလတံ့။" ¹⁴ မယုံကြည်လျှင်အဘယ်သို့ပဌနာပြုနိုင်မည်နည်း။ မယုံကြည်သောသူကိုအဘယ်သို့ပြန်ပြောနိုင်မည်နည်း။ တစ်စုံတစ်ယောက်ကဟောပြောစရာမလိုဘဲဘယ်လိုကြားရမလဲ။ ”

တမန်တော်ပေါလုသည်မိမိသခင်ယေရှုအကြောင်းပြောဆိုခြင်း မှလွဲ၍ အခြားမည်သူ့ကိုမျှပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယုဒလူတွေကဘုရားသခင်ကိုသိတယ်၊ ဘုရားသခင်ကိုခေါ်လာကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ဂျူးခရစ်ယာန်တွေသာယေရှုရဲ့နာမကိုခေါ်ပြီးယေရှု [ယေရှု] ရဲ့နာမ၌နှစ်ခြင်းခံကြတယ်။ ထိုနည်းတူ၊ တပါးအမျိုးသားတို့သည်ဟေလသလူတို့ကိုဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ကြ၏ (တ ၁၇ း ၂၂-၂၅) ။ ဂျူးတို့၏ကိုလိုနီများအနက်ဂျူးတို့၏ကိုလိုနီများအနက်ဂျူးလူမျိုးတို့၏ဘုရားကိုသူတို့သိကြသည်မှာသေချာသည်။ [ယေရှု] သူတို့သည်သူ၏နာမ၌နှစ်ခြင်းခံပြီးတစ်ပါးအမျိုးသားခရစ်ယာန်များဖြစ်လာသည်အထိဖြစ်သည်။

အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များသည်မည်သူတို့နှင့်ဆိုင်သနည်း။ ၁ ကော ၁ း ၁၃-၁၅

၁ ကော ၁ း ၁၃-၁၅ တွင်တမန်တော်ပေါလုသည်အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များအကြားကွဲလွဲမှုများကိုဆွေးနွေးခဲ့သည်ကိုသတိပြုပါ။ သူရေးခဲ့တယ်၊ငါသည်ပေါလုတပည့်ဖြစ်၏ ဟူ၍ ၎င်း၊ အသီးသီးပြောကြလျှင်၊ ငါကား၊ အာပေါလုကို၎င်း၊ ငါမူကားကေဖဖြစ်၏။ ငါမူကားခရစ်တော်ဖြစ်၏။ ¹³ ခရစ်တော်သည်ကွဲပြားနေသည်။ ပေါလုသည်သင်တို့အတွက်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံတော်မူသည်မဟုတ်လော။ သို့မဟုတ်သင်တို့သည်ပေါလု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြပြီလော။ ¹⁴ ကရိပ္ပုနှင့်ဂါယုမှတပါးသင်တို့တွင်အဘယ်သူအားမျှဗတ္တိဇံကိုငါမပေးသည် ဖြစ်၍ ကျေးဇူးတင်ပါ၏။ ¹⁵ သို့ဖြစ်၍ ပေါလုသည်မိမိနာမ၌ဗတ္တိဇံကိုပေးသည်ဟုအဘယ်သူမျှဆိုစရာအကြောင်းမရှိ။ ¹⁶ ဟုတ်တယ်၊ သတေဖန်အိမ်သူအိမ်သားကိုလည်းငါနှစ်ခြင်းပေးခဲ့တယ်။ ကျန်တဲ့သူတွေကတော့ငါဘယ်သူ့ကိုဗတ္တိဇံပေးသလဲဆိုတာမသိဘူး။ ”

သို့သော်သင်သတိပြုမိပါသလား -“ ငါမူကားဘုရားသခင်ဖြစ်သည်” နှင့်“ ငါမူကား၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်” ဟုဆိုသောအစောပိုင်းခရစ်ယာန်များမရှိသလောက်ဖြစ်သည်။ တမန်တော်ရှင်ပေါလုကသူတို့၏ကိုယ်စားနှက်တိုင်တင်ခံရသည်မှာခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ ခရစ်တော်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည်။ မည်သူမျှမဟုတ်၊ မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်၏နာမလည်းမဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏နာမတော်လည်းမဟုတ်ပါ။

နိဂုံး - အစပိုင်းတွင်“ ခရစ်ယာန်နှစ်ခြင်း၏နာမ၌မည်သူ့ကိုပြောခဲ့သနည်း” ဟူသောမေးခွန်းကိုရှင်းလင်းပြတ်သားစွာအဖြေပေးခဲ့သည်။ သိသာထင်ရှားသည်ယရှေုခရစျ၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကို "။

ဆက်ရန် …………

ကျွန်ုပ်တို့၏အခန်းဆက်အပိုင်း ၂ သည်မMatthewဲ ၂၈:၁၉ ၏မူရင်းစာသားသည်မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်းသမိုင်းနှင့်လက်ရေးမူများဖြင့်ရေးသားထားသောသက်သေအထောက်အထားများကိုဆန်းစစ်ပါမည်။

 

 

[ကျွန်မ] ရှမာရိလူများကိုခရစ်ယာန်များအဖြစ်လက်ခံခြင်းသည်တမန်တော်ပေတရုအားဖြင့်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏သော့တစ်ချောင်းကိုအသုံးပြုခြင်းဖြစ်ပုံရသည်။ (မMatthewဲ ၁၆ း ၁၉)