မကြာခဏဆိုသလို၊ a ကင်းမျှော်စင် လေ့လာရေး ဆောင်းပါးသည် အလွန်ဆိုးရွားသည်၊ မှားယွင်းသော သွန်သင်ချက်များနှင့် ပြည့်နေသောကြောင့် မှတ်ချက်မပေးဘဲ ဖြတ်သန်းခွင့်မပြုနိုင်ပေ။ ဤသည်မှာ ၂၀၂၂ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာ ၂၁-၂၇၊ ယခုအပတ်အတွက် လေ့လာစရာဆောင်းပါးဖြစ်သည်။
လေ့လာမှုဆောင်းပါး၏ ခေါင်းစဉ်သည် စိတ်လှုပ်ရှားစရာမေးခွန်းဖြစ်သည်- “အသက်စာစောင်” တွင် သင့်အမည်ရှိပါသလား။
ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အမည်ကို ဘုရားသခင့်အသက်တာကျမ်းတွင် ရေးမှတ်လိုသော်လည်း မုသာဝါဒများကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဟောပြောခြင်းသည် ထိုနေရာသို့ရောက်ရန် ကောင်းသောနည်းလမ်းမဟုတ်ပေလော။
ဆောင်းပါးသည် သမိုင်းခေတ်များစွာမှ ပြုံးနေသူများ၏ ပုံရိပ်ဖြင့် စတင်သည်။ သူတို့၏အမည်များကို “အသက်စာစောင်” တွင် ရေးထားသောကြောင့် ပြုံးနေကြသည်ဟု ထင်ရသည်။ “သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်၊ ယေဟောဝါသည် “အသက်စာစောင်” တွင် အမည်များကို ထပ်လောင်းဖော်ပြထားသည် (အပိုဒ် ၁-၂ ကိုကြည့်ပါ)။
ဤနေရာ၌ အရာများ အနည်းငယ် ရှုပ်ထွေးလာပါသည်။ သင်မြင်ရသည်၊ ဤပုံ၏ အနီးကပ်စစ်ဆေးချက်အရ အချို့သောပုံများသည် ခရစ်ယာန်ခေတ်မတိုင်မီက သစ္စာရှိ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများဖြစ်ကြောင်း ပြသသည်။ နောဧ၊ ယောဘ၊ အာဗြဟံ၊ မောရှေ၊ ဒံယေလ၊ ယေရမိနှင့် ရုသ၊ ဟန္န၊ နောမိ၊ ရာခပ်ကဲ့သို့သော သစ္စာရှိအမျိုးသမီးများသည် သူတို့၏အမည်များကို ဘုရားသခင့်အသက်စာစောင်တွင် ရေးထားသည်ဟု အယူအဆဖြစ်သည်။ ငါတော်တော်သဘောတူတယ်။ ဒါဆို ငါဘာလို့ လိမ်ပြောရတာလဲ။ ကောင်းပြီ၊ ဤလေ့လာမှုဆောင်းပါးကို ထပ်လောင်းထည့်သွင်းစဉ်းစားသည့်အခါတွင်၊ ဤသူတို့အားလုံးသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို သိမ်းပိုက်ပြီး ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ အတည်ပြုထားသောအခြေအနေတွင် သေဆုံးသွားသော ဤလူများအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏အသက်တာစာအုပ်တွင် ၎င်းတို့၏အမည်များကို ခဲတံဖြင့်ရေးမှသာ အောင်မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ မှန်ပါတယ်၊ Pencil! ယင်းက ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို အသက်စာစောင်မှ ဖယ်ရှားနိုင်စေပါသည်။
“ကျမ်းစာက ဘယ်မှာပြောသလဲ” လို့ မေးရင်၊ ကင်းမျှော်စင် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ဝေစာအသင်း၏ ထုတ်ဝေမှုများကို သင်မသိသည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။ မဟုတ်ဘူး၊ ကင်းမျှော်စင် အဲဒါက ယေဟောဝါသက်သေအများစုအတွက် လုံလောက်ပါတယ်။ ယင်းတွင်၊ သက်သေခံများသည် သမ္မာကျမ်းစာထက် သာသနာ့ပညာကို ရှေ့တန်းတင်သော ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များနှင့်တူသည်။
မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ယုံလွယ်သော ယောက်ျားနောက်လိုက်များအဖြစ် ခွင့်မပြုတော့ပါ။ ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သော နောက်လိုက်တစ်ဦး၏ အရေးကြီးသော မျက်လုံးဖြင့် ဤနေရာတွင် ပြောထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုပါမည်။
အိုး၊ နောက်ထပ်မသွားမီ၊ ဤနေရာတွင်ဖော်ပြထားသော ဘေးဘောင်အကြိုကြည့်ရှုမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်– “ဤဆောင်းပါးတွင် ယောဟန် ၅:၂၈၊ ၂၉ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသော “အသက်ရှင်ခြင်း” နှင့် “ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း” နှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုကို ဤဆောင်းပါးတွင် ဖော်ပြထားပါသည်။ တရားစီရင်ခြင်း၏ ထမြောက်ခြင်း” ဤရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ပါးကို ရည်ညွှန်းပြီး တစ်ခုစီတွင် မည်သူပါဝင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာပါမည်။”
ယခု ယောဟန် ၅:၂၈၊ ၂၉ မိန့်ဆိုထားသည်ကို သင့်ဦးခေါင်းထိပ်မှ မမှတ်မိပါက၊
“မအံ့သြကြနှင့်၊ အကြောင်းမူကား၊ အောက်မေ့ဖွယ်သင်္ချိုင်းတော်၌ရှိသော သူအပေါင်းတို့သည် သူ၏အသံကိုကြား၍ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသို့ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူ၊ ယုတ်ညံ့သောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူတို့သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသို့ ရောက်ကြမည့်အချိန်ကာလကို ရောက်လာတော့မည်။ စီရင်ချက်။” ( ယောဟန် ၅:၂၈၊ ၂၉ )၊
စကားမစပ်၊ အခြားနည်းမဖော်ပြထားပါက၊ ကျမ်းစာကိုးကားချက်အားလုံးအတွက် ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းများကို ကျွန်ုပ်အသုံးပြုနေပါသည်။
အပိုဒ် ၁ သည် ဆောင်းပါး၏ ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သည့် မာလခိ ၃:၁၆ ကိုဖတ်ရန် ညွှန်ကြားချက်ဖြင့် နိဂုံးချုပ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ အပိုဒ်သည် ဗျာဒိတ် ၃:၅ နှင့် ၁၇:၈ ကိုကိုးကားသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ခရစ်ယာန်များအတွက် အထူးရေးသားထားသော စာအုပ်ဖြစ်သော်လည်း မာလခိသည် ဂျူးများအတွက် အထူးရေးသားထားသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းမှ ပိုမိုကောင်းမွန်သောကိုးကားမှုအစား ဆောင်ပုဒ်စာသားအတွက် မာလခိကို အဘယ်ကြောင့် အသုံးပြုသနည်း။ ဗျာဒိတ် ၃း၅ က ဤသို့ဖတ်သည်။ “အောင်နိုင်သောသူသည် ဖြူသောအဝတ်ကို ၀တ်ဆင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏နာမကို အသက်စာစောင်မှ ငါမဖျက်ဘဲ၊ ငါ့ခမည်းတော်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များရှေ့တွင် သူ၏နာမကို အသိအမှတ်ပြုပါမည်။” (ဗျာဒိတ် ၃:၅)
ဗျာဒိတ် ၃:၅ သည် သာဒိအသင်းတော်သို့ ဦးတည်နေကြောင်း၊ ပထမရာစုရှိ ခရစ်ယာန်အားလုံးသည် ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်ရှိကြသည်ဟူသောအချက်တွင် အဖြေရှိသည်။ ကင်းမျှော်စင် စာပေများကပင် ယင်းကို ဝန်ခံသည်။ သို့သော် ဤဆောင်းပါးသည် အခြားသိုးများ၏ JW မြေကြီးဆိုင်ရာမျှော်လင့်ချက်အတန်းအတွက် ရည်ညွှန်းထားသည်။ ခရစ်ယာန်များအတွက် ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သည့် စစ်မှန်သောမျှော်လင့်ချက်အပေါ် JW အခြားသိုးများကို မနေစေရန် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ မှန်ပါသည်၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် သူတို့၏သုတေသနပြုပြီးသည့်ပုံပေါ်ပြီး ထုတ်ဝေမှုများတွင် ထောက်ခံထားသော ကျမ်းချက်ဆိုင်ရာကိုးကားချက်များကို တွေးတောဆင်ခြင်ကြမည်ကို သူတို့သည် ဆောင်းပါးတွင် ကိုးကားထားကြသည်မှာ သေချာပါသည်။ အများစုမှာ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ အမျိုးသားများ ကျွေးသောဇွန်းကို နှစ်သက်ကြသည်။
အိုကေ၊ ဆက်ကြရအောင်။ အပိုဒ် ၂ တွင် ဤဖော်ပြချက်ပါရှိသည်– “သားတော်ယေရှုခရစ်၏ ရွေးနုတ်ဖိုးပူဇော်သကာကိုအခြေခံ၍ ယေဟောဝါနှင့် ရင်းနှီးပြီး ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ဆက်ဆံရေးရှိလာပါက ဤစာအုပ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နာမကို ယနေ့ ရေးမှတ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ (ယော ၃:၁၆၊ ၃၆)။ ယေဟောဝါနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆက်ဆံရေး၊ ကောင်းပြီ၊ ငါလုံးဝသဘောတူတယ်။ သို့သော် ရှေ့ဆက်မသွားမီ၊ ဤနေရာတွင် တစ်စုံတစ်ခုဟု ယူဆပါသလော၊ ဆောင်းပါးတွင် မည်သည့်နေရာတွင်မဆို အမှန်တကယ် မဖော်ပြထားသော အရာတစ်ခု ဖြစ်ပါသလား။ ဟုတ်ကဲ့။ ကင်းမျှော်စင်ဆောင်းပါးသည် အခြားမိတ်ဆွေတစ်ဦးနှင့် မိတ်ဆွေတစ်ဦး၏ဆက်ဆံရေးကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်ဟု စာဖတ်သူအားလုံး နားလည်ကြသည်ဟု ယူဆသည်၊ အကြောင်းမှာ ယေဟောဝါသက်သေများ၏ 2% သည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးတစ်ဦးအဖြစ် မွေးစားခြင်းကို ငြင်းပယ်ခံရပြီး သူ၏ “မိတ်ဆွေ” ဟုခေါ်ဆိုရန်သာ မျှော်လင့်နိုင်သည်။ ” သို့သော် ယေဟောဝါနှင့်ဆက်ဆံရေးအကြောင်း ဤဖော်ပြချက်ကို ကိုးကားဖော်ပြထားသည့် ဆောင်းပါးပါအခန်းငယ်များကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။
“ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင် ဤလောကကို ချစ်တော်မူ၏။ လူတိုင်းက သူ့ကို ယုံကြည်ကြတယ်။ မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရနိုင်သည်” (ယော ၃:၁၆)၊
“သားတော်ကို ယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကိုရ၏။; သားတော်ကို မနာခံသောသူသည် အသက်ကို မမြင်ရသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်သည် သူ့အပေါ်၌ တည်နေလိမ့်မည်။” (ယော ၃:၃၆)၊
ဤအရာနှစ်ခုလုံးသည် ယောဟန်ကျမ်းမှဖြစ်သည်။ ယခု ဤအရာများကို ရှုထောင့်မှတင်ပြရန် ယောဟန်ကျမ်းမှ နောက်ထပ်သက်ဆိုင်ရာကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ဖြစ်သည်။
ထိုသူကိုလက်ခံသမျှသောသူတည်းဟူသောကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အား၊ နာမတော်ကို ယုံကြည်သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်စေခြင်းငှါ၊. ၎င်းပြင် ၎င်းတို့သည် အသွေး သို့မဟုတ် ဇာတိဆန္ဒ သို့မဟုတ် လူသား၏ဆန္ဒအရမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ထံမှ မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။” (ယော ၁:၁၂၊ ၁၃)၊
ဤအချက်မှ ၎င်းတို့ကိုးကားထားသော အခန်းငယ်များသည် ဖခင်/ကလေး ဆက်ဆံရေးကို အမှန်တကယ် ညွှန်ပြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ အဲဒီအမှန်တရားကို မင်းစိတ်ရဲ့နောက်ကွယ်မှာ ထားပါ။ ဆက်သွားတော့ ခဲတံကိစ္စဆီ ရောက်သွားတယ်။
ထို့ကြောင့်၊ ယေဟောဝါသည် ကနဦးအမည်များကို ခဲတံဖြင့်ရေးထားသကဲ့သို့ ထိုစာအုပ်တွင်ရှိသော လက်ရှိအမည်များကို ဖယ်ရှားပစ်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ဖျက်နိုင်သည်။ (ဗျာ. ၃:၅၊ ပေ၊ ကဘ) ကျွန်ုပ်တို့၏အမည်သည် ထိုစာအုပ်တွင် မင်စာဖြင့်အမြဲတမ်းရေးမထားသည့်တိုင်အောင် ကျွန်ုပ်တို့၏အမည်ကို သေချာစေရမည်။ (စာပိုဒ် ၃)
သဘောတူတယ်။ ဗျာဒိတ် ၃:၅ က ဤသို့ဆိုသည်– “အောင်နိုင်သူ ဖြူသောအဝတ်ကို ၀တ်ဆင်၍ သူ၏နာမကို အသက်စာစောင်မှ မဖျက်ဘဲ၊ ငါ့ခမည်းတော်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များရှေ့၌ သူ၏နာမကို ငါဝန်ခံမည်။” (ဗျာဒိတ် ၃:၅)
အဝတ်ဖြူ ၀တ်ထားသူတွေ ဘယ်သူတွေလဲ။ ခရစ်ယာန်ကျမ်းစာများတွင် ယင်းသည် ဘိသိက်ခံများကို အမြဲရည်ညွှန်းသည်။ ဗျာဒိတ် ၆:၁၀ နှင့် ၁၁။ ထို့အပြင် ဗျာဒိတ် ၃:၅ သည် သာဒိအသင်းတော်ရှိ ဘိသိက်ခံများနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ဤဘဝ၌ အောင်နိုင်ခြင်း၊ မသေခြင်း၊ သမ္မာကျမ်းစာအခြေခံမရှိသော ဖြောင့်မတ်သောအပြစ်သားအဖြစ် မြေကြီးပေါ်တွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းခံရပြီးနောက် ဘဝကျမ်းစာ၌ ရေးထားသော ကမ္ဘာသစ်၌ ဆက်လက်အောင်ပွဲခံခြင်းအကြောင်း ပြောနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။
အပိုဒ် ၄ သို့
အချို့သောမေးခွန်းများသည် သဘာဝအတိုင်း ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဥပမာ၊ အသက်စာစောင်မှာ နာမည်တွေရေးထားတဲ့သူတွေနဲ့ အဲဒီနေရာမှာ မှတ်တမ်းတင်မထားတဲ့သူတွေအကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသလဲ။ အဲဒီစာအုပ်ထဲမှာ နာမည်ကျန်နေတဲ့သူတွေ ဘယ်အချိန်မှာ ထာဝရအသက်ရမလဲ။ ယေဟောဝါကို သိခွင့်မရဘဲ သေဆုံးသွားသူတွေကော ဘယ်လိုလဲ။ သူတို့နာမည်တွေကို အဲဒီစာအုပ်ထဲမှာ ရေးမှတ်ထားဖို့ ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား။ ဤမေးခွန်းများကို ဤဆောင်းပါးနှင့် အောက်ပါမေးခွန်းများတွင် အဖြေပေးပါမည်။
စာပိုဒ်သည် ဤမေးခွန်းအားလုံးကို “ကျမ်းစာက ဘာပြောသလဲ” နှင့် မိတ်ဆက်ပေးသည်။ ယင်းက ဆောင်းပါးတွင် လာမည့်အဖြေများသည် သမ္မာကျမ်းစာမှဖြစ်ကြောင်း စာဖတ်သူကို အထင်ကြီးစေပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည့်အတိုင်း မဟုတ်သည်မှာ သေချာပါသည်။
ဆက်သွားပါ- အပိုဒ် ၅ အရ၊ ဘုရားသခင့်အသက်တာစာအုပ်တွင် ၎င်းတို့၏အမည်များမပါသော၊ လုပ်သည် သို့မဟုတ် မရှိသော အုပ်စုငါးခုတွင် ငါးမျိုးရှိသည်။ အပိုဒ် 5 သည် ပထမအုပ်စု၊ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ၊ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်များ ဖြစ်ကြသော ပထမအုပ်စုဖြင့် စတင်သည်—ထူးဆန်းသော်လည်း၊ ဤဆောင်းပါးတွင် ဖော်ပြလေ့ရှိသော၊ ဖော်ပြသည့် သမ္မာကျမ်းစာဝေါဟာရများထဲမှ တစ်ခုမျှ မဖော်ပြထားပါ။ အဲဒါ အံ့သြစရာ မရှိပါဘူး။ ဆောင်းပါး၏အာရုံမှာ JW အခြားသိုးအတန်းအစားဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသောအချက်ဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများကို ဘုရားသခင်၏အသက်စာစောင်တွင် ရေးထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သဘောတူနိုင်ပါသည်။
"ဟုတ်ပါတယ်၊ သတင်းကောင်းအတွက် ကလီးမန့်နဲ့အတူ တခြားကျွန်မရဲ့ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေဖြစ်တဲ့ ကျွန်မနဲ့အတူ လက်တွဲကြိုးစားခဲ့ကြတဲ့ ဒီအမျိုးသမီးတွေကို ဆက်ပြီး ကူညီပေးဖို့လည်း ကျွန်တော့ကို တောင်းဆိုထားပါတယ်။ ဘဝစာအုပ်။" (ဖိလိပ္ပိ ၄:၃)
အပိုဒ် 7 တွင်၊ ပျော်စရာတကယ်စတင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဒုတိယအုပ်စုဖြစ်သည့် “အခြားသိုးများအစုအဝေး” ကို ခွဲခြားသတ်မှတ်သည်။ ခဏလောက်ရပ်ပြီး စမ်းသပ်မှုလေးတစ်ခု လုပ်ကြည့်ရအောင်။ ဒါကတော့ ကင်းမျှော်စင်စာကြည့်တိုက် အစီအစဉ်ပါ။ ကျွန်ုပ်သည် ရှာဖွေမှုအကွက်ထဲသို့ “တခြားသိုးများအစုအဝေးကြီး” ထဲသို့ ဝင်ရောက်ပြီး Enter ခေါက်နေပါသည်။
ကင်းမျှော်စင်၊ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ဝေစာအသင်း၏ ထုတ်ဝေမှုများတွင် အကြိမ် ၃၀၀ ကျော် အတိအကျ စကားစုကို တွေ့ရှိသော်လည်း တစ်စုံတစ်ခု ပျောက်ဆုံးနေကြောင်း သင်သတိပြုမိပါသလား။ သမ္မာကျမ်းစာ! ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်း။ ကျမ်းဂန်၌ တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ ထိုစကားမျိုး မပေါ်ပေါက်ပါ။ တခြားသိုးတွေက ဘယ်သူလဲလို့ သိချင်နေရင် ဒီအကြောင်းအရာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော်လုပ်ခဲ့တဲ့ ဗီဒီယိုလင့်ခ်တစ်ခုပါ။ အတိုချုပ်အားဖြင့်၊ အခြားသိုးများသည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၊ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်တွင် ပါဝင်ခြင်းမှ ကင်းဝေးသော ကျမ်းစာအထောက်အထားမရှိပါ။ John 300:10 ၏အခြားသိုးများသည် Roman Centurion Cornelius နှင့်သူ၏မိသားစု၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့်ဘိသိက်ခံပြီးနောက်ခရစ်ယာန်ဖြစ်လာသောလူမျိုးခြားများကိုရည်ညွှန်းသည်။
ဤစာပိုဒ်ရှိ အခြားအရာအားလုံးသည် မှားယွင်းနေသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူအစုအဝေးကြီးနှင့် အခြားသိုးများသည် ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်သော မြေကြီးမိတ်ဆွေများဖြစ်သည်ဟူသော အချက်ပေါ်တွင် အခြေခံ၍ မှားယွင်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အပိုဒ် 7 ကို ဆက်လက်ဖော်ပြသည်-
ဒုတိယအုပ်စုတွင် အခြားသိုးအုပ်ကြီးပါရှိသည်။ သူတို့နာမည်တွေကို အသက်စာစောင်မှာ ရေးထားသလား။ ဟုတ်ကဲ့။ အာမဂေဒုန် လွတ်မြောက်ပြီးနောက် သူတို့၏အမည်များသည် အသက်စာစောင်တွင် ဆက်ရှိနေမည်လား။ ဟုတ်ကဲ့။ ( ဗျာ. ၇:၁၄ )
ယခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် အာမဂေဒုန်တွင် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သော အခြားသိုးအုပ်စုကြီးဟုခေါ်သော ဤလူအုပ်ကြီးရှိသည်။ ဗျာဒိတ် ၇:၁၄ ကို သက်သေအဖြစ် ကိုးကားကြသည်။ ရေးထားသည်
“ဒါဆို ကျွန်တော် ချက်ချင်းပဲ “သခင်၊ မင်းက သိတဲ့သူပဲ” လို့ ပြောလိုက်တယ်။ “ဤသူတို့သည် ကြီးစွာသောဆင်းရဲခြင်းထဲက ထွက်လာကြသော သူတို့ဖြစ်ကြပြီး မိမိတို့၏သင်္ကန်းကိုလျှော်၍ သိုးသငယ်၏အသွေး၌ ဖြူစေကြပြီ” ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (ဗျာဒိတ် ၇:၁၄)၊
ဤအခန်းငယ်တွင်၊ အာမဂေဒုန်အကြောင်းနှင့် အခြားသိုးများကို ဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါ။ ထို့ကြောင့် လူအုပ်ကြီးသည် အခြားသိုးများဖြစ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာတွင် မဖော်ပြထားဘဲ နိဂုံးချုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားသိုးများသည် ဘိသိက်ခံမဟုတ်ကြောင်း၊ အပိုဒ် ၆ တွင်ဖော်ပြထားသည့် ပထမအုပ်စု၏မပါဝင်ကြောင်း နိဂုံးချုပ်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ကောင်းကင်ဘုံကို ကိုယ်စားပြုသော သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော (naos) တွင် ရပ်နေသည်ကို တွေ့ရသည်။ ထို့အပြင်၊ သမ္မာကျမ်းစာက ၎င်းတို့နှစ်ဦးကို ဘယ်တော့မှ မပေါင်းဖက်သော်လည်း ကြီးစွာသောဒုက္ခသည် အမှန်တကယ်အာမဂေဒုန်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့လက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါတွေက ယူဆစရာတွေ အများကြီးပဲလို့ မထင်ဘူးလား။ အိုး၊ အသက်နှင့်သေခြင်းကိစ္စသာဖြစ်သည်၊ စောင့်ဆိုင်းမနေဘဲ၊ ငါပြော၍မရ၊ ထာဝရအသက်နှင့် ထာဝရသေခြင်းကိစ္စသာဖြစ်သည်။
ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ မပြီးသေးပါဘူး။ အပိုဒ် ၇ တွင် နောက်ထပ်ရှိသည်– “ဤသိုးနှင့်တူသောသူတို့သည် “ထာဝရအသက်သို့” သွားကြမည်ဟု ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ (မ. ၂၅:၄၆)။
ရုတ်တရက် ၎င်းတို့သည် ဥပမာတစ်ခုမှ “အခြားသိုးများ” မှ အသွင်တူ “သိုးသဖွယ်” အဖြစ်သို့ ကူးပြောင်းသွားကြသည်။ ဟမ်၊ အနည်းဆုံးတော့ သူတို့က သက်သေပြတယ်။ မဿဲ ၂၅:၄၆ ကိုဖတ်ကြည့်ရအောင်။
ဖြောင့်မတ်သောသူမူကား၊ (မဿဲ ၂၅:၄၆)၊
အဲဒီမှာ သက်သေ မတွေ့ဘူး မဟုတ်လား။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘိသိက်ခံကလေးများနှင့် သက်ဆိုင်သည့် ကျမ်းချက်တစ်စောင်ကို ကိုးကားပြီး ၎င်းတို့၏ အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်အုပ်စု၊ ဘုရားသခင်၏ မိတ်ဆွေကောင်းများဖြစ်သည့် အခြားသိုးများအကြောင်း မည်သို့ဖော်ပြသနည်း။ သူတို့သည် သိုးနှင့်ဆိတ်များအကြောင်း ယေရှု၏ပုံဥပမာတစ်ခုနှင့် ကစားကာ သူတို့၏ဓမ္မပညာနှင့်ကိုက်ညီအောင် အသုံးချခြင်းဖြင့် ယင်းကိုပြုလုပ်ကြသည်။ ဒါကို အခြားဗီဒီယိုတစ်ခုမှာ အကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားပြီး ဒီလင့်ခ်ကိုလည်း ဒီလင့်ခ်မှာ ဖော်ပြပေးထားပါတယ်။
သို့သော် မဿဲမှဤအခန်းငယ်သည် သက်သေပြရန်ခဲယဉ်းကြောင်းဖော်ပြရန်၊ ဤပုံဥပမာတွင် အစောပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်– “ထိုအခါ ဘုရင်သည် လက်ယာဘက်ရှိသူတို့အား 'ငါ့ခမည်းတော်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံပြီး လာ၍ ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံတော်ကို အမွေခံကြလော့။ မင်းအတွက် ကမ္ဘာတည်ကတည်းက" (မဿဲ ၂၅:၃၄)၊
JW အခြားသိုးများသည် နိုင်ငံတော်ကို အမွေမခံရပါ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ မဟုတ်ပါ။ သူတို့က သူ့သူငယ်ချင်းတွေချည်းပဲ။ သူတို့ ဘာမှအမွေမပေးဘူး။ သားသမီးတွေက အမွေဆက်ခံတယ်။ JW ဓမ္မပညာအရ၊ ဤအရာအားလုံးသည် အာမဂေဒုန်တွင် ဖြစ်သင့်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ “သိုးနှင့်တူသောသူတို့” ဟုခေါ်သော အာမဂေဒုန်ပြီးနောက် ချက်ခြင်းထာဝရအသက်သို့ ထွက်သွားသည်၊ သို့သော် ကျန်အပိုဒ် 7 တွင်မူ ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ JW ဓမ္မပညာက “အာမဂေဒုန် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများသည် ထာဝရအသက်ကို ချက်ချင်းရရှိမည်မဟုတ်ကြောင်း အခိုင်အမာဆိုသည်။ သူတို့၏အမည်များကို ခဲတံဖြင့် အသက်စာစောင်တွင် ရေးမှတ်ထားမည်ဖြစ်သည်။ အနှစ်တစ်ထောင် အုပ်စိုးချိန်အတွင်း ယေရှုသည် “သူတို့ကို ထိန်းကျောင်း၍ အသက်စမ်းရေတွင်းသို့ ပို့ဆောင်” မည်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏လမ်းညွှန်မှုကို အပြုသဘောတုံ့ပြန်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ယေဟောဝါအပေါ် သစ္စာတရားစီရင်ခြင်းခံရသူများသည် ၎င်းတို့၏အမည်များကို အသက်စာစောင်တွင် ထာဝရမှတ်တမ်းတင်ထားမည်ဖြစ်သည်။—ဗျာဒိတ် ၇:၁၆၊ ၁၇ ကိုဖတ်ပါ။”
ယေဇူး၏ကြီးမားသောပုံဥပမာ၏ ရွက်လွှင့်ခြင်းမှ လေထွက်သွားသည်မှာ သေချာသည်။ ဆိတ်တို့သည် ထာဝရပျက်သုဉ်းခြင်းသို့ သွားတတ်၏။ ဤမျှလောက်သာ ယေရှု သိနိုင်သည်။ သူတို့ဘဝမှာ အခွင့်အရေးနဲ့ မထိုက်တန်ဘူး။ ဒါပေမယ့် သိုးက သူ့လောက်မသေချာဘူး။ သူတို့ကိုယ်သူတို့သက်သေပြဖို့ နောက်ထပ်အနှစ်တစ်ထောင်ပေးရမယ်။ အဲဒါက မင်းအတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိလား။ ထိုပုံဥပမာ၏ အသံနေအသံထားနှင့် ကိုက်ညီပုံပေါ်ပါသလား။ အဖြူအမည်း၊ ထာဝရသေခြင်း သို့မဟုတ် ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းအကြောင်း သူပြောနေသလား။ သို့မဟုတ် ထာဝရသေခြင်းနှင့် ထာဝရအသက်ဖြစ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ထို့ထက်ပို၍ ထာဝရသေခြင်းအကြောင်း သုံးမျိုးအကြောင်း သူပြောနေသလား။
ဗျာဒိတ် ၇:၁၆၊ ၁၇ ကိုဖတ်ရန် အချိန်မဖြုန်းဘဲ၊ အကြောင်းမှာ သင်သည် မခန့်မှန်းရသေးပါက၊ ၎င်းသည် အာမဂေဒုန်၊ အခြားသိုးများ၊ သို့မဟုတ် ယေရှု၏ပုံဥပမာနှင့် ဆက်စပ်မှုမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
အပိုဒ် ၈ တွင် “တတိယအုပ်စု ပါ၀င်သည်။ အာမဂေဒုန်မှာ ဖျက်ဆီးခံရမယ့် ဆိတ်တွေ၊"
ကျွန်တော်ဟာ ယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်ဖြစ်တုန်းက အာမဂေဒုန်မှာ သစ္စာရှိတဲ့ ယေဟောဝါသက်သေအုပ်စုငယ်လေးကလွဲလို့ လူတိုင်းသေရမယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆကို တွေးခဲ့ဖူးတယ်။ အာမဂေဒုန်မှာ လူတိုင်းသေရလိမ့်မယ်လို့ သမ္မာကျမ်းစာက အမှန်တကယ် မပြောထားဘူးဆိုတဲ့အချက်ကို မေးခွန်းထုတ်ဖို့ မတွေးခဲ့မိဘူး။ ထိုစကားလုံးကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် တစ်ကြိမ်သာဖော်ပြထားသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၆:၁၆ တွင် တစ်ကြိမ်သာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရင်များနှင့် ဘုရားသခင်ကြား စစ်ပွဲအကြောင်း ပြောသော်လည်း ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုအကြောင်း ဘာမှ မပြောသည့်အပြင် အာမဂေဒုန်၊ တရားစီရင်ရာနေ့ဟုလည်း ခေါ်ဆိုလေ့မရှိပါ။ သက်သေခံများအဆိုအရ တရားစီရင်ရာနေ့သည် ခရစ်တော်၏အနှစ်တစ်ထောင်အုပ်စိုးသည့်နေ့ဖြစ်သောကြောင့် ယခုတွင် အာမဂေဒုန်မတိုင်မီတစ်ရက်သည် အချိန်တိုအတွင်းသာတည်ပြီး အနှစ်တစ်ထောင်ကြာမည့်တရားစီရင်မည့်ရက်နှစ်ရက်ရှိသလော။ တရားစီရင်မည့်ရက် နှစ်ရက်။ အဲဒီအစား တရားစီရင်ရေး ပိတ်ရက်လို့ ခေါ်နိုင်တယ်။ အဲဒါက ပိုပြီးတော့ ကိုက်ညီလိမ့်မယ် မဟုတ်လား?
အပိုဒ် ၉ သည် ကင်းမျှော်စင်ဓမ္မပညာအရ နောက်ဆုံးအုပ်စုနှစ်စုကို မိတ်ဆက်ပေးသည်– ““ဖြောင့်မတ်သောသူ” နှင့် “မဖြောင့်မတ်သောသူ” တို့နှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်မည့်လူအုပ်စုနှစ်စုအကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည်။ (တမန်တော် ၂၄:၁၅ ကိုဖတ်ပါ။)”
မဟုတ်ဘူး! မဖြစ်ဘူး!! တမန်တော် 24:15 ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ခုအကြောင်းပြောသော်လည်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်မည့်နေရာနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သည့်အရာကမျှ မပြောပေ။
“ထို့ပြင် ဖြောင့်မတ်သူနှင့်မဖြောင့်မတ်သူတို့သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်လာမည့်အကြောင်းကို ဤလူတို့မျှော်လင့်သောဘုရားသခင်အား ငါမျှော်လင့်ချက်ရှိ၏။” (တမန်တော် ၂၄:၁၅)၊
ဒါကို ခဏလောက် စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ပေါလုသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အုပ်စိုးရန် မျှော်လင့်ချက်ရှိသည်။ သူ့ခေတ်က ခရစ်ယာန်အားလုံး အဲဒီမျှော်လင့်ချက်ကို ဝေမျှခဲ့ကြတယ်။ ခရစ်ယာန်ကျမ်းစာများတွင် ဖော်ပြထားသော ဖြောင့်မတ်သူများအတွက် အခြားမျှော်လင့်ချက်မရှိပါ။ မျှော်လင့်ချက်တစ်ခုပဲရှိတယ်။ ပေါလုကိုယ်တိုင် ဤသို့ရေးသားခဲ့သည်– “. . စည်းလုံးခြင်းအနှောင်အဖွဲ့၌ ဝိညာဉ်၏ တညီတညွတ်တည်း။ သင်တို့ကို ခေါ်တော်မူသည်အတိုင်း၊ တစ်ကိုယ်တည်း၊ နာမ်ဝိညာဉ်တစ်ခု ရှိသည်။ သင်၏ခေါ်ဆိုမှု၏မျှော်လင့်ချက်တစ်ခု; သခင်တပါးတည်း၊ ယုံကြည်ခြင်းတပါး၊ တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်နှင့် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့၏အဘ၊ (ဧဖက် ၄:၃-၆)
ထို့ကြောင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ခုအကြောင်း ပေါလုပြောသောအခါ၊ တစ်ခုမှာ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်သော ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်အကြောင်း သူပြောနေခြင်းမဟုတ်ဟု သင်အမှန်ပင်ထင်နေသလော။ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဟောကြားခဲ့တဲ့ မျှော်လင့်ချက် ထိုအချိန်တွင် အသက်ရှင်သောခရစ်ယာန်တိုင်း၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်ကို သူလျစ်လျူရှုပြီး ဖြောင့်မတ်သောသူ၏ နောက်ထပ်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်း စဉ်းစားနေသလား။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ ထမြောက်ခြင်းနည်း။ နှစ် 2,000 တိုင်မပေါ်တော့တဲ့ ဖြောင့်မတ်တဲ့အုပ်စုလား။ ပထမအုပ်စုသည် နောက်ထပ် အနှစ်တစ်ထောင် အစမ်းခန့်ကာလကို ဖြတ်သန်းရန် မလိုအပ်သောကြောင့် ပထမအုပ်စုကဲ့သို့ ဖြောင့်မတ်မည်မဟုတ်ပေ။
ဤမြေကြီးပေါ်ရှိ ဖြောင့်မတ်သူများအကြောင်း၊ အပိုဒ် ၁၀ က ဤသို့ဆိုသည်– “ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် မြေကြီးပေါ်၌ အသက်ပြန်ရှင်လာသောအခါ၊ အစပိုင်းတွင် “ခဲတံဖြင့်” ရေးထားသော်လည်း သူတို့၏အမည်များကို အသက်စာစောင်တွင် တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ (လုကာ ၁၄:၁၄)၊
ထို့ကြောင့် သူတို့၏အမည်များကို မှင်ဖြင့်မရေးရသေးသော်လည်း ခဲတံဖြင့် ရေးထားဆဲဖြစ်သည်။ အဲဒီနောက် ကျမ်းစာက ဒီအကြံအစည်ကို ထောက်ခံတဲ့ ပျင်းရိပြီး အားကိုးရတဲ့ သက်သေခံတစ်ဦးကို ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေဖို့အတွက် ကျမ်းချက်ကိုးကားပြီး လွှင့်ပစ်လိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီအကိုးအကားကို ရှာကြည့်တဲ့အခါမှာတော့ အဲဒါအတွက် အထောက်အကူ လုံးဝမတွေ့ပါဘူး။
“…သူတို့က မင်းကို ပြန်ဆပ်ဖို့ ဘာမှမရှိလို့ မင်းပျော်နေလိမ့်မယ်။ အကြောင်းမူကား၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် ထမြောက်ခြင်း၌ ကျေးဇူးဆပ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။” (လု ၁၄:၁၄)၊
အသက်စာစောင်မှာ နာမည်ရေးထားတာနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ပါဘူး။ ခဲတံ. သခင်ယေရှုသည် ထိုစကားများကိုပြောသောအခါ၊ သူပြောခဲ့သော တစ်ခုတည်းသော ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်း ပြောနေပါသည်။ ကျမ်းစာရေးသူအားလုံးသည် သူနှင့်အတူ ဘုရင်များ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များအဖြစ် အမှုထမ်းရန် ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ယင်းကို အတည်ပြုကြသည်။ ဖြောင့်မတ်သောခရစ်ယာန်များ၏ မြေကြီးဆိုင်ရာ ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောသော သူ၏စကားများတွင် မည်သည့်အရာမျှမရှိပါ။
အပိုဒ် 13 နှင့် 14 တွင် ရှင်ယောဟန် 5:29 ၏ JW နားလည်မှုအသစ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိပါသည်။ တစ်ဝက်အမှန်တရားဖြင့် စတင်သည်။
မြေကြီးပေါ်ရှိ ဤနေရာတွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်မည့်သူများအကြောင်းကိုလည်း ယေရှုပြောခဲ့သည်။ ဥပမာ၊ သူဤသို့ဆိုခဲ့သည်– “အောက်မေ့ဖွယ်သင်္ချိုင်းတွင်းရှိလူအပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏အသံကိုကြား၍ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသို့ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူတို့၊ ယုတ်ညံ့သောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူတို့သည် ထမြောက်ခြင်းသို့ရောက်ရကြမည့်အချိန်ကာလရောက်နေပြီ။ ” (ယောဟန် ၅:၂၈၊ ၂၉) ယေရှု ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ (၁၃)၊
ယုတ်မာသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူတို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသို့မရောက်နိုင်ကြ။ မတရားသောသူများသည် ကောင်းကင်ဘုံမဟုတ်ဘဲ မြေကြီးပေါ်သို့သာ ရှင်ပြန်ထမြောက်နိုင်သည် (၁ကော ၁၅း၅၀)။ တစ်ဝက်အမှန်တရား။ ကျန်တစ်ဝက်မှာ အမှန်တရားတစ်ဝက်သည် လိမ်ညာခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
နောက်အပိုဒ်နှစ်ပိုဒ်မှာ မမှန်မကန်သတင်းတွေ ရှုပ်ယှက်ခတ်မှုတွေ အများကြီးရှိနေတာကြောင့် ဒီနေရာကနေ ရပ်တန့်ဖို့ လိုအပ်ပြီး အမှန်တရားကို လိမ်ညာပြောဆိုလို့မရအောင် လှည့်ပတ်ရလွယ်ပါတယ်။
ဤအရာကို သင့်ကိုယ်သင်မေးပါ– ယေရှုသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း မည်မျှအကြောင်းပြောသနည်း။ နှစ်ယောက်! နှစ်ယောက်ပဲ။ တစ်သက်နှင့်တစ်ကိုယ် တရားစီရင်ရန်ဖြစ်သည်။ တမန်တော်ယောဟန်က ယေရှုကို ဤနေရာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ တူညီသောတမန်တော်သည် ဤရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ပထမ၊ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်း နောက်ထပ်အသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုပေးသည့်နေရာတွင် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုရရှိခဲ့သည်။
ရာဇပလ္လင်များ၊ တရားစီရင်ရန် အခွင့်အာဏာများ ပေးအပ်ခံရပြီး….အသက်ရှင်လာကာ ခရစ်တော်နှင့်အတူ အနှစ် ၁,၀၀၀ တိုင် ဘုရင်များအဖြစ် အုပ်စိုးခဲ့သည်…။ဒါက ပထမဆုံး ထမြောက်ခြင်းပင်။ ပါဝင်သူတိုင်း ပျော်ရွှင်သန့်ရှင်းပါစေ။ ပထမထမြောက်ခြင်း၊; ဤဒုတိယသေခြင်းအပေါ် အခွင့်အာဏာမရှိသော်လည်း၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များဖြစ်ကြ၍ အနှစ် ၁,၀၀၀ ပတ်လုံး ဘုရင်များအဖြစ် အုပ်စိုးကြလိမ့်မည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၀:၄-၆)
ဒါက ပထမဆုံး ထမြောက်ခြင်းပဲ။ ပထမတစ်ခုအကြောင်းပြောရင် ဒုတိယတစ်ခုရှိရမယ်။ ဤအရာများကို “စီရင်ပိုင်ခွင့်အာဏာ” ပေးထားကြောင်း သတိပြုပါ။ ဘယ်သူ့ကို တရားစီရင်မလဲ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသို့ ပြန်ကြွလာသူများသည် တရားစီရင်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းပင်။
အဲဒီ့မှာ မင်းရှိတယ်။ ယောဟန် ၅:၂၉ သည် ဆီလျော်ပြီး အဓိပ္ပာယ်ရှိသော သမ္မာကျမ်းစာကို အသုံးပြု၍ ကောင်းစွာရှင်းပြထားသည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် သူနှင့်အတူအုပ်စိုးရန် ဘိသိက်ခံသူ၏အသက်ရှင်ခြင်းအကြောင်း ယေရှုပြောနေခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဘိသိက်ခံမဟုတ်သောမိတ်ဆွေများ၏ မြေကြီးပေါ်ထမြောက်ခြင်းအစား အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် အဘယ်မှာရနိုင်သနည်း။ သူတို့က ဦးထုပ်ထဲက ယုန်ကို ဆွဲထုတ်တဲ့ မှော်ဆရာတစ်ယောက်လိုပါပဲ။
ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း နှစ်ခုမဟုတ်ဘဲ သုံးခုပါရှိသည်ဟူသော မှားယွင်းသောယုံကြည်ချက်အပေါ် ဤဆောင်းပါးတွင် အခြေခံထားသည်။ ဖြောင့်မတ်သူနှစ်ယောက်နှင့် ဖြောင့်မတ်သူတစ်ဦးဖြစ်၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ထမြောက်ခြင်းနှစ်ရပ်တွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းဟူ၍ နှစ်မျိုးရှိသည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် ထာဝရအသက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသောသူများနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းမျိုးရှိသူများ ရှိပါသည်။ သူတို့သေဆုံးပြီးနောက် ဘုရားသခင်က ဖြောင့်မတ်ခြင်းအဖြစ် စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းခံရသော်လည်း အနန္တတန်ခိုးရှင်သည် ဤအရာများကို သေချာမသိနိုင်သေးသောကြောင့် သူ၏လောင်းကစားများကို အကာအကွယ်ပေးနေသည်။ သူတို့ကို အချိန်ပိုပေးရမယ်။
အဲဒါကို အခုချက်ချင်း ရပြီလား။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ခုအကြောင်း ယေရှုပြောသည်– တစ်ခုမှာ ရှင်ဘုရင်နှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအဖြစ် အသက်ဆက်ရှင်ရန်၊ ပထမထမြောက်ခြင်းတွင် သူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်းခံရရန် မြေကြီးပေါ်တွင် တရားစီရင်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ မြေကြီးပေါ်တွင် ယာယီ ဖြောင့်မတ်သူများ အသက်ရှင်ရန် တတိယမြောက် ထမြောက်ခြင်း မရှိပါ။
ဤနေရာမှ မှားယွင်းသောအယူဝါဒများသည် ကျွန်ုပ်တို့ဆီသို့ လျင်မြန်စွာနှင့် ဒေါသတကြီး ရောက်ရှိလာပါသည်။
အပိုဒ် 15 ကို ခွဲကြည့်ရအောင်။
“မသေမီ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်သော ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် သူတို့၏အမည်များကို အသက်စာစောင်၌ ရေးထားပြီးဖြစ်သောကြောင့် “အသက်ရှင်ခြင်း” ကို ရရှိလိမ့်မည်။ (ပုဒ်ရေ ၁၅ ကောက်နုတ်ချက်)”
၎င်းတို့ အမှန်တကယ်ဆိုလိုသည်များကို သင်မစဉ်းစားပါက၊ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် အသက်ပြန်ရှင်လာသောကြောင့် ဤပြောဆိုချက်သည် မှန်ကန်သော်လည်း ၎င်းတို့ ဆိုလိုသည်မဟုတ်ပါ။ ဤနေရာ၌ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ ထမြောက်ခြင်းကို လျစ်လျူရှုပြီး မြေကြီးပေါ်ရှိ ဖြောင့်မတ်သူတို့၏ သာမည အသေးအမွှား ထမြောက်ခြင်းဟု ဆိုကြသည်။ Balderdash
“ထိုသို့ဆိုလိုသည်မှာ ယောဟန် ၅:၂၉ တွင်ဖော်ပြထားသော “ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူ” ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် တမန်တော် ၂၄:၁၅ တွင်ဖော်ပြထားသော “ဖြောင့်မတ်သောသူ” ၏ထမြောက်ခြင်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ (ပုဒ်ရေ ၁၅ ကောက်နုတ်ချက်)”
အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်၏အမြင်တွင် “ကောင်းသောအရာများ” ကိုပြုလုပ်ခဲ့ပြီး သူ၏အသက်တာစာအုပ်တွင် ကိုယ်တော်၏မျက်နှာသာဖြင့် သေဆုံးသွားပါက၊ ခရစ်တော်၏အနှစ်တစ်ထောင်စိုးစံသည့်ကာလအတွင်း နောက်ထပ်စမ်းသပ်ကာလတစ်ခုဖြတ်သန်းရန် အဘယ်ကြောင့် လိုအပ်သနည်း။ သို့ဆိုလျှင် ခရစ်တော် စိုးစံပြီး မာရ်နတ်နှင့် နတ်ဆိုးများ သော့ခတ်ထားခြင်းဖြင့် အခြေအနေများသည် ဤဆိုးသွမ်းသော ဤလောကတွင် အသက်ပေးထားသည့် ယုံကြည်ခြင်းထက် သာလွန်သော စမ်းသပ်မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါမည်လား။ JW ဓမ္မပညာကို နိဂုံးချုပ်ဖို့ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်တဲ့အခါ၊ အဲဒါဟာ တကယ်မိုက်တယ် မဟုတ်လား ။
“ဤနားလည်မှုသည် ရောမ ၆:၇ တွင်ဖော်ပြထားသောစကားနှင့်အညီဖြစ်သည်၊ “သေသောသူသည် မိမိအပြစ်မှလွတ်ပြီ” ဟုဖော်ပြထားသည်။ (ပုဒ်ရေ ၁၅ ကောက်နုတ်ချက်)”
အကြောင်းအရာကို သူတို့ ဘယ်တော့မှ မဖတ်ဖူးဘူးလား။ လေးလေး!? ဒါမှ မဟုတ် ဒီကိစ္စအတွက် အဘိဓာန်တစ်ခုကို ဘယ်လိုကောက်ရလဲ။
"တရားလွတ်ကင်းရန်" ၏အဓိပ္ပါယ်မှာ "အပြစ်မရှိသောစီရင်ချက်ဖြင့် (တစ်စုံတစ်ဦး) ကို ရာဇ၀တ်မှုမှ လွတ်မြောက်စေခြင်း" ဖြစ်သည်။ အပြစ်၌သေသောသူသည် မိမိပြစ်မှုအတွက် ပြစ်ဒဏ်ကို ပေးဆောင်သည်။ "၁၉၈၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီ ၂၄ တွင်၊ လူသတ်သမား Ted Bundy သည် လျှပ်စစ်ထိုင်ခုံဖြင့် ရာဇ၀တ်မှုကျူးလွန်ခြင်းမှ တရားသေလွတ်မြောက်ခဲ့သည်၊ သို့မဟုတ် အပြစ်မရှိကြောင်း တွေ့ရှိရသည်ဟု သင်မပြောပါ။"
ရောမ ၆:၇ တွင် သေလွန်သောသူသည် တရားသေလွတ်ပြီ သို့မဟုတ် အပြစ်ရှိကြောင်း မတွေ့ရှိရဟု ဆိုသောအခါ အဘယ်အရာကိုဆိုလိုသနည်း။ ဝိညာဉ်ရေးသေခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ ကျေးဇူးတော်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်ပိုင်ကုသိုလ်ဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်ပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဘိသိက်ပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်ရှိကြောင်း ကြေငြာခဲ့သည်။ (ဂလာတိ ၅:၅)
ကင်းမျှော်စင်ဟုခေါ်သော ပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့၏မှားယွင်းသောမြေကြီးနှစ်ပါး-ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်မှလွဲ၍ မှားယွင်းစွာလက်ခံရရှိရန် အကြောင်းပြချက်မရှိကြောင်း ရောမအခန်းကြီး ၆ ၏အကြောင်းအရာအားဖြင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြသည်။
“အဲဒါကို မြင်တယ်။ အပြစ်တရားနဲ့ အသေခံခဲ့ကြတယ်။၊ ငါတို့က အဲဒီထဲမှာ ဘယ်လိုကြာကြာ အသက်ရှင်နေနိုင်မလဲ။ သို့မဟုတ် ယေရှုခရစ်၌ ဗတ္တိဇံကိုခံသော ငါတို့ရှိသမျှသည် အသေခံခြင်း၌ ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည်ကို သင်တို့မသိကြသလော။ ဒါကြောင့် ငါတို့ကို သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့တယ်။ ခမည်းတော်၏ဘုန်းတော်အားဖြင့် ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်တာ၌ ကျင်လည်သင့်သည်နှင့်အညီ၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက်ဟောင်းကို လောင်းကြေးထပ်တယ်။ [ဆိုလိုရင်းက သေသွားတယ်] ငါတို့၏အပြစ်ရှိသောကိုယ်ခန္ဓာကို တန်ခိုးမရှိစေခြင်းငှာ၊ ငါတို့သည် နောက်တဖန် အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်ခြင်းကို မပြုစေခြင်းငှါ၊ အဘို့ သေလွန်သောသူသည် မိမိအပြစ်မှလွတ်ပြီ။. ထို့အပြင်၊ ငါတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသေခံခဲ့လျှင် ငါတို့သည်လည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အသက်ရှင်လိမ့်မည် ဟု ယုံကြည်ကြသည်…။ အပြစ်ကို ရည်ညွှန်း၍ အသေသတ်ခြင်းကို ဆင်ခြင်ကြလော့။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို အမှီပြု၍ အသက်ရှင်၏။ (ရောမ ၆:၂-၄၊ ၆-၈၊ ၁၁)
ဒါကိုအတည်ပြုဖို့ ပေါလုအပြင် ကျွန်ုပ်တို့မှာ နောက်ထပ်သက်သေတစ်ခုရှိပါတယ်။ တမန်တော်ယောဟန်က ဤသို့ရေးသားခဲ့သည်
ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါ့စကားကိုကြား၍ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောအရှင်ကို ယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား၊ ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ သေခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးမြောက်ခဲ့ပြီ။ (ယောဟန် 5: 24)
“ယေဟောဝါရဲ့ မဟာကရုဏာတော်” လို့ သက်သေခံတွေခေါ်တဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် လူသားအားလုံးရဲ့ တရားသူကြီးက အပြစ်မရှာဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အပြစ်ကနေ လွတ်လာပါပြီ။ ဘုရားသခင်က မင်းမသေဘူးလို့ ပြောရင် မင်းသေရင်တောင် မသေဘူး။
ဒါ ငါ့အတွေးမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါက သခင်ယေရှုဆီကလာတာပါ။
“ယေရှုက သူ့ [မာသ] ကို ပြောခဲ့တယ်– “ငါသည် ထမြောက်ခြင်းအကြောင်း၊ အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် သေသော်လည်း အသက်ပြန်ရှင်လိမ့်မည်။ ငါ့ကိုယုံကြည်၍ အသက်ရှင်သော သူအပေါင်းတို့သည် အလျှင်းမသေရ။ ဒါကိုယုံသလား။” (ယောဟန် ၁၁:၂၅၊ ၂၆)။
ယခု အပိုဒ် ၁၆ မှ မှားယွင်းသော သွန်သင်ချက်များကို ထုတ်နုတ်ကြည့်ကြပါစို့
မသေခင် ယုတ်မာတဲ့အကျင့်ကို ကျင့်တဲ့သူတွေကော။ သူတို့၏အပြစ်များကို သေခြင်းတွင် ချေဖျက်ခဲ့သော်လည်း၊ သစ္စာစောင့်သိမှု မှတ်တမ်းကို မဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့ပါ။ (စာပိုဒ် ၁၆ ကောက်နုတ်ချက်)
ရှင်ပြန်ထမြောက်လာတဲ့ လူဆိုးတွေရဲ့ အပြစ်တွေဟာ သေပြီးရင် မပျောက်ပျက်သွားဘူး။ အဲဒါကို ထောက်ခံတဲ့ ကျမ်းချက်မရှိဘူး။ သို့ရာတွင် လူတို့သည် မိမိတို့၏အပြစ်အားလုံးအတွက် အဖြေရမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးထားသည့် ကျမ်းချက်တစ်ခုရှိသည်။
“သူတော်ကောင်းသည် မိမိဘဏ္ဍာတော်ထဲက ကောင်းသောအရာကို လွှတ်တတ်၏။ ငါဆိုသည်ကား၊ လူတို့သည် တရားစီရင်ရာနေ့၌ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော စကားဟူသမျှတို့ကို ပြန်ဆိုကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်၏စကားအားဖြင့် သင်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ (မဿဲ ၁၂:၃၅-၃၇)
ထိုစကားများကို အသေခံပြီး ပယ်ဖျက်လိုက်လျှင် ၎င်းတို့၏ “အကျိုးမရှိသောစကားများ” အတွက် တရားစီရင်မည့်နေ့တွင် အကောင့်တစ်ခု မည်သို့ပြန်ဆိုနိုင်မည်နည်း။
ဤမတရားသောသူများသည် ၎င်းတို့၏ ယခင်ဘဝလမ်းစဉ်နှင့် ဆိုးသွမ်းသောလမ်းစဉ်ကို ငြင်းပယ်မှသာလျှင်၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံပါ။ အသက်စာစောင်တွင် သူတို့၏အမည်များကို ယေဟောဝါထံ ရေးမှတ်နိုင်ပါသလား။ (စာပိုဒ် ၁၆ ကောက်နုတ်ချက်)
သင့်ကိုယ်သင် ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာက မည်သည့်နေရာတွင် ပြောသနည်း။ ဘုရားသခင်ကို နာခံတာ ဟုတ်တယ်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်တာ သေချာတယ်။ သို့သော် သက်သေခံများအတွက် နှစ်ခြင်းခံခြင်း၏သင်္ကေတဖြစ်သည့် ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဤအရာသည် နောက်ထပ်လိုအပ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒီအကြောင်းအရာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အကျယ်တဝင့် ဆွေးနွေးဖတ်ရှုလိုပါက ဒီလင့်ခ်ကို နှိပ်ပါ။https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)
ဒီဗီဒီယိုရဲ့အစမှာ ကင်းမျှော်စင်ဆောင်းပါးအစမှာ ပုံနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဆန်းကျယ်တဲ့အရာတစ်ခုရှိတယ်လို့ ပြောခဲ့တာကို သတိရပါ။ အခုငါဘာလို့ဒီလိုပြောတာလဲ။
နောဧ၊ ရှမွေလ၊ ဒါဝိဒ်နှင့် ဒံယေလကဲ့သို့သော သစ္စာရှိအမျိုးသားများပင်လျှင် ယေရှုခရစ်အကြောင်း လေ့လာပြီး ကိုယ်တော်၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ယုံကြည်ကြောင်း တင်ပြရပေမည်။ (စာပိုဒ် ၁၈)
ထို့ကြောင့် ကင်းမျှော်စင်အသင်း၏ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှ ထုတ်ပြန်ချက်တစ်ခု သင့်တွင်ရှိသည်။ အခု ခေါင်းစဉ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘုရားသခင် ပြောတာကို ကြည့်လိုက်ရအောင်။
“နောဧသည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မမြင်ရသေးသော အရာများကို ဘုရားသခင်သတိပေးချက်ကို ခံယူပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ကြောင်း ပြသပြီး သူ့အိမ်သူအိမ်သားများကို ကယ်တင်ရန်အတွက် သေတ္တာတစ်ခုကို ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။ ဤယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လောကီသားတို့ကို ရှုတ်ချတော်မူ၏။ ယုံကြည်ခြင်းမှ ထွက်ပေါ်လာသော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အမွေခံဖြစ်လာခဲ့သည်။” (ဟေဗြဲ ၁၁:၇)
နောဧသည် ယုံကြည်ခြင်းမှရရှိသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို အမွေဆက်ခံခဲ့သည်။ ထိုဖြောင့်မတ်ခြင်းကား အဘယ်နည်း။ အပြစ်ကင်းသောအသက်တာမှ ရရှိသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် အပြစ်ကင်းစင်သော ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်ပေးသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
“ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အာဗြဟံ ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသော အရပ်သို့ သွား၍ အမွေခံခြင်းငှါ နာခံလေ၏။ သူဘယ်သွားနေမှန်း မသိပေမယ့် ထွက်သွားသည်... စစ်မှန်သော အုတ်မြစ်များရှိသော မြို့ကို စောင့်မျှော်နေပါသည်။အဘယ်သူ၏ဒီဇိုင်နာနှင့်တည်ဆောက်သူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်" (ဟေဗြဲ ၁၁:၈၊ ၁၀)
သူစောင့်မျှော်နေသောမြို့သည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများနေထိုင်ရမည့် ယေရုရှလင်မြို့သစ်ဖြစ်လာသည်။ ခရစ်ယာန်ခေတ်မတိုင်မီက အမျိုးသား အမျိုးသမီးအများအပြား၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဟေဗြဲဘာသာတွင် ဆက်လက်ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်းကဆိုသည်။
“ဒါပေမယ့် အခုသူတို့က ပိုကောင်းတဲ့နေရာကို လျှောက်လှမ်းနေကြတာ၊ ကောင်းကင်ဘုံပိုင်။ ထိုကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည်သူတို့၏ဘုရား ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုရှက်တော်မမူ၊ သူတို့နေစရာဘို့မြို့ကိုတည်ထောင်တော်မူပြီ။” (ဟေဗြဲ ၁၁:၇)
သူတို့သည် မြေကြီးပေါ်ထမြောက်ခြင်းအတွက် မဟုတ်ဘဲ ကောင်းကင်ဘုံပိုင်တစ်ဦးအတွက်၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ ထမြောက်ခြင်းဆုလာဘ်ဖြစ်သည့် ကောင်းကင်အစိုးရ၏ပလ္လင်ဖြစ်သော ယေရုရှလင်မြို့သစ်ကို တက်လှမ်းခဲ့ကြသည်။
"နောက်ပြီး ဘာထပ်ပြောရမလဲ။ ဂိဒေါင်၊ ဗာရက်၊ ရှံဆုန်၊ ယေဖသ၊ ဒါဝိဒ်၊ ရှမွေလနဲ့ တခြားပရောဖက်တွေအကြောင်း ဆက်ပြောရင် ငါ့အချိန်ကျလိမ့်မယ်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့ ရှုံးသောနိုင်ငံ၊၊ [ဒါဝိဒ်သည် အခြားသူများကြားတွင်]၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ရောက်စေ၏။[ရှမွေလဖြစ်မည့်] ကတိတော်များ၊ ခြင်္သေ့ပါးစပ်ကို ရပ်လိုက်၏။[ထိုသို့ဖြစ်မည့် ဒံယေလ] သည် မီးအရှိန်ကိုငြိမ်းသတ်ကာ ဓားအစွန်းမှ လွတ်မြောက်ကာ အားနည်းသောအခြေအနေမှ အားကောင်းလာကာ စစ်ပွဲတွင် အားကြီးလာကာ ကျူးကျော်စစ်တပ်များကို ဖြတ်ကျော်ခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးများသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏သေခြင်းကို ခံခဲ့ကြရသော်လည်း အခြားအမျိုးသားများသည် ၎င်းတို့အတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးအချို့ဖြင့် လွှတ်ပေးခြင်းကို လက်မခံသောကြောင့် ညှင်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ သာ၍ ကောင်းသောထမြောက်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။. (ဟေဗြဲ ၁၁:၃၂-၃၅)
ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း နှစ်ခုသာရှိသောကြောင့်၊ မြေကြီးပေါ်တွင် တရားစီရင်ရန် တစ်ခုနှင့် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ အသက်ရှင်ခြင်းတစ်ခုအတွက်၊ မည်သည့်အရာသည် သာလွန်သောရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဟု သင်ယူဆမည်နည်း။
“ဟုတ်တယ်၊ တခြားသူတွေဟာ လှောင်ပြောင်မှုတွေ၊ ရိုက်နှက်မှုတွေနဲ့ သူတို့ရဲ့ တရားစီရင်မှုကို ခံရတယ်၊ အဲဒီထက်မက၊ သံကြိုးနဲ့ ထောင်တွေ ရှိတယ်။ ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ခံရ၊ စုံစမ်းခြင်းခံရ၊ နှစ်ပိုင်းမြင်ရ၊ ဓားဖြင့်သတ်ခြင်း၊ သိုးသားရေနှင့် ဆိတ်သားရေဖြင့် လှည့်ပတ်၍ ငတ်မွတ်နေချိန် ဆင်းရဲဒုက္ခကြုံ၍ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ လောကီသားတို့သည် သူတို့နှင့် မထိုက်တန်” (ဟေဗြဲ ၁၁:၃၆-၃၈က)
“ဤလောကသည် ၎င်းတို့နှင့်မထိုက်တန်” သော်လည်း၊ ထိုသစ္စာရှိ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီး အားလုံးသည် ၎င်းတို့၏ ခဲတံအမည်တပ်ထားသော ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည့် ကမ္ဘာသစ်တွင် အသက်ပြန်ရှင်လာမည်ဟု ယုံကြည်ကြပေလိမ့်မည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်များသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထာဝရအသက်သို့ ထွက်ခွာသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ အသက်စာစောင်မှ ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ အကယ်၍ ကမ္ဘာကြီးသည် ရှေးခေတ်က သစ္စာရှိ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများနှင့် မထိုက်တန်ပါက၊ Stephen Lett၊ David Splane၊ Tony Morris နှင့် Gerrit Losch ကဲ့သို့သော ယောက်ျားများသည် ရှေးခေတ်ကကဲ့သို့ အမှန်တရားအတွက် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း မခံရဖူးဘဲ အမှန်ပင် မထိုက်တန်ပါ။ .
အိုး၊ ဒါပေမယ့် နောက်ထပ် ရှိသေးတယ်-
“ထို့ပြင်၊ ထိုသူအပေါင်းတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ကောင်းသောသက်သေကို ခံရသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အတွက် သာ၍ကောင်းသောအရာကို ကြိုမြင်သောကြောင့်၊ ကတိတော်၏ ပြည့်စုံမှုကို မရရှိခဲ့ပေ။ စုံလင်ခြင်းသို့မရောက်မည်အကြောင်း၊ မပါဘဲ ကျွန်တော်တို့ဆီက” (ဟေဗြဲ ၁၁:၃၉၊ ၄၀)၊
သခင်ယေရှုကို သူခံစားခဲ့ရသည့်အရာများဖြင့် စုံလင်စေခဲ့သည်။ (ဟေဗြဲ ၅:၈) ကျွန်ုပ်တို့ခံရသည့်အရာများဖြင့် ခရစ်ယာန်များကို စုံလင်စေသည်။ နောဧ၊ ရှမွေလ၊ ဒါဝိဒ်နှင့် ဒံယေလတို့ကဲ့သို့သော ခရစ်ယာန်ခေတ်မတိုင်မီက ကျေးကျွန်များလည်း စုံလင်ခဲ့ကြသည်။ ဤနေရာတွင် သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ဆိုသည်။
အတိတ်ကို သတိထားပါ။ သူတို့သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး ပြီးပြည့်စုံရန် နောက်ထပ် အနှစ်တစ်ထောင် စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိရန် မလိုအပ်ပါ။ ဤအခြေအနေတွင်၊ စုံလင်စေခြင်းသည် အပြစ်ကင်းသည်ဟုမဆိုလိုဘဲ၊ ယေရှုကို စုံလင်စေခြင်းဟူသည့်သဘောဖြင့် ပြီးပြည့်စုံသည်- ယေရှုနှင့်အတူ အုပ်စိုးခြင်းနှင့် လောကကို တရားစီရင်ခြင်းလုပ်ငန်းတာဝန်အတွက် ပြီးပြည့်စုံစွာ သင့်လျော်ပါသည်။
အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် “အခြားသိုးအုပ်ကြီး” ဟုခေါ်သော မြေကြီးပေါ်မှထမြောက်ခြင်းဆိုင်ရာ ၎င်း၏မှားယွင်းသောအယူဝါဒကို ထောက်ခံရန် လိုအပ်သောကြောင့် အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ဤအထောက်အထားအားလုံးကို လျစ်လျူရှုထားသည်။
ဤဆောင်းပါးသည် မှားယွင်းသော သွန်သင်ချက်၏ အတုအယောင်ဖြစ်သည်။ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောရရင် ရွံရှာစရာပါ။ ဒါပေမယ့် ဒီဆောင်းပါးနဲ့ မပြီးပါဘူး။ နောက်ဆုံးအပိုဒ်က အမျိုးသားတွေဆီက အယူဝါဒတွေ ပိုရှိနေသေးတယ်လို့ ကတိပေးတယ်။
“အနှစ်တစ်ထောင် အုပ်စိုးမှုဟာ တကယ့်ကို စိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတဲ့ အချိန်ပါပဲ။ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဤနေရာတွင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သမျှ အကြီးကျယ်ဆုံး ပညာရေးအစီအစဉ်လည်း ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ဖြောင့်မတ်သောသူနှင့် မဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ အကျင့်ကို အကဲဖြတ်မည့်အချိန်လည်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ (ဟေရှာ. ၂၆:၉; တမန်တော် ၁၇:၃၁) ဤပညာပေးအစီအစဉ်ကို မည်သို့လုပ်ဆောင်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ဆောင်းပါးသည် ဤအံ့ဖွယ်ပြင်ဆင်ပေးမှုကို နားလည်သဘောပေါက်နားလည်သဘောပေါက်ရန် ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။ (ပုဒ်မ ၂၀)"
ဤဆောင်းပါးကဲ့သို့သော အခြားဆောင်းပါးကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် အူလမ်းကြောင်း ကြံ့ခိုင်မှုရှိမည်ကို ကျွန်ုပ် မသေချာသော်လည်း ၎င်းကို ကြိုးစားပြီး နောက်အပတ်တွင် ထုတ်ပြန်ပါမည်။ အဲဒီအချိန်အထိ မင်းရဲ့ပံ့ပိုးမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ပေးပို့ထားသော ရန်ပုံငွေများသည် Beroean Pickets မှ ဆောင်းပါးများ၊ စာအုပ်များနှင့် ဗီဒီယိုများ ဆက်လက်ထုတ်လုပ်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို အမှန်တကယ် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။
Le collège central aime citer I Jean 2 : 20 pour dire qu'étant le canal oint de Dieu, ils n'ont besoin de personne pour avoir la connaissance exacte des Écritures. À propos de cette nouvelle lumière au sujet de Jean 5 : 28,29 un frère qui méditait sur la Parole, leur demandait des expplications sur la base de la synthèse grammaticale qui semblait leur échapper. Voici la question : TG 15/02/66 Si les ressuscités doivent être jugés selon les လုပ်ရပ်များ qu'ils feront après leur résurrection d'entre les morts, pourquoi, dans Jean 5:28, 29, Jésus a- employé le passé သွန်းလောင်း parler... ဆက္ဖတ္ရန္
Une သည် est sûre ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။
Ce frère éclairé n'aura pas d'excuses du ကောလိပ်ဗဟို။
on appréciera la modestie dont fait preuve le collège central quand il écrit dans le livre DP p 304 § 27
« Ils (les oints) ont reçu une PERSPICACITÉ HORS DU COMMUN ; ils ont reçu la capacité de « rôder » dans la Parole de Dieu et, guidés par l'esprit သူတော်စင်, DE PERCER DES လျှို့ဝှက်ချက်များ SÉCULAIRES »။
Vous demandez : Jusqu'où iront-ils avec la lumière qui va croissante ?
La reponse à cette question est : dans des ténèbres plus profondes, ou comme le dit la Bible :
Mais les méchants et les imposteurs iront de mal en pis, trompant et étant trompés။ (၂ တိမောသေ ၃:၁၃)
မင်းမေးတယ်- တိုးလာတဲ့အလင်းရောင်နဲ့ ဘယ်လောက်ဝေးဝေးသွားမလဲ။
ယင်းအတွက် အဖြေသည် နက်နဲသောအမှောင်ထဲသို့ ရောက်သွားသည် သို့မဟုတ် သမ္မာကျမ်းစာက ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းဖြစ်သည်။
လူဆိုးနှင့် အယောင်ဆောင်သူများမူကား၊ မကောင်းမှုမှ ပိုဆိုးလာကာ လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် လှည့်ဖြားခြင်းခံရလိမ့်မည်။ (၂တိ ၃:၁၃)၊
Je lis ce matin la Lettre de Jacques။ “Notre ancêtre Abraham n'a-t-il pas été considéré comme JUSTE sur la base de ses actes, lorsqu'il a offer son fils Isaac sur l'autel? Tu vois bien que sa foi agissait avec ses œuvres et que par les œuvres sa foi a été menée à la ပြီးပြည့်စုံသော။” (Jacques 2.22) အာဗြဟံ a déjà gagné la vie éternelle ! Peut il donner une plus grande preuve de son amour que d'avoir été capable de donner son fils ? Les hommes avec leur တီထွင်မှုများ mettent un joug toujours နှင့် lord sur les hommes Merci အဲဒူသတ္တိ... ဆက္ဖတ္ရန္
အဲဒါဆို Fani။ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် မည်ကဲ့သို့စုံလင်သနည်း၊ သို့သော် ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအခါ၊ သူသည် ယေဟောဝါသက်သေများ၏သွန်သင်ချက်အတိုင်း ပြီးပြည့်စုံလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ နိဂုံးချုပ်ရန် မည်သည့်အရာကိုမျှ မစဉ်းစားကြပေ။ (သု ၄း၁၉)
C'est le cas, Fani။ Et မှတ်ချက် se fait-il que sa foi soit parfaite, mais que lorsqu'il sera ressuscité, il ne sera pas parfait selon l'enseignement des Témoins de Jéhovah။ Ils ne réfléchissent pas jusqu'à la နိဂုံးချုပ်ချက် (သုတ္တံ ၄း၁၉)။
မင်္ဂလာနံနက်ခင်းပါ Eric နှင့် ကျွန်ုပ်၏နောက်လိုက်ရွေးချယ်ပေးသူများ၊ ဤသည်မှာ လှပသော အငြင်းပွားဖွယ်ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ဖြစ်သော Eric ကို ပြောခြင်းဖြင့် စတင်ပါရစေ။ ကျွန်ုပ်တို့အသင်းတော်ရှိ အကြီးအကဲတစ်ဦးဖြစ်သော ကင်းမျှော်စင်စာဖတ်သူအား ကျွန်တော်ပြောခဲ့သည်၊ သူသည် အသက် 80 နှစ်လယ်တွင်ဖြစ်မည်။ သူ့ဇနီးသည်က အသက် 70 နှစ်လယ်တွင်ရှိမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် အဖွဲ့အစည်းတွင် နှစ် 60 ကြာ သစ္စာရှိရှိ အမှုထမ်းခဲ့သည်။ သူတို့သည် ရှေ့ဆောင်များ၊ အထူးရှေ့ဆောင်များအဖြစ် အမှုဆောင်ခဲ့ကြပြီး ညီအစ်ကိုသည် တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးအဖြစ် အမှုထမ်းခဲ့ပြီး ဇနီးဖြစ်သူ၏ကျန်းမာရေးကြောင့် တိုက်နယ်မှထွက်ခဲ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်တွင် ဤစုံတွဲကို အဘယ်ကြောင့်ဖော်ပြရသနည်း။ စာပိုဒ် ၁၆ဝဝ ဆိုတော့... ဆက္ဖတ္ရန္
ချစ်လှစွာသော ဂျိမ်း၊ သင်၏ နိုင်ငံတော်ခန်းမ စကားဝိုင်းအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ Warwick ရှိ လူရှစ်ဦး၏ လွှမ်းမိုးမှုရှိသော JWs အချို့၏ တွေးခေါ်ပုံသည် အလွန်တရာ စီရင်ဆုံးဖြတ်ဖွယ်ဖြစ်သည်။ သူဤသို့ဆိုသည်– “မှန်ရာကိုသိပြီး ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသူအားလုံး ရှင်ပြန်ထမြောက်မည်မဟုတ်” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ရှောလမုန်ကော။ က) “ရှောလမုန်၏ဉာဏ်ပညာသည် အရှေ့ပြည်သားအပေါင်းနှင့် အဲဂုတ္တုပြည်၏ပညာကို သာလွန်စေခြင်းငှာ၊ ဘုရားသခင်သည် ရှောလမုန်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ဥာဏ်ပညာကို သမုဒ္ဒရာသဲလုံးကဲ့သို့ ကျယ်ပြောသောဉာဏ်ကို ပေးတော်မူ၏။ (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၄:၂၉-၃၀၊ ESV) ခ) “ထိုအခါ ရှောလမုန်သည် အဆောက်အအုံတစ်ခုကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
ဂျိမ်း၊ အဲဒါက အရမ်းကောင်းတယ်။ ဗီဒီယိုထဲမှာ သုံးချင်ပါတယ် မင်းရဲ့ အထောက်အထားကို ကာကွယ်ဖို့ ပိုပြီး ယေဘူယျဖြစ်အောင် အခြေအနေတွေကို ငါဖယ်ထုတ်ချင်ပါတယ်။ သုံးလို့ရမလား။