दुई साक्षीहरू Rev के रेभ। 11 भविष्य पूरा गर्नेतर्फ इशारा गर्दैछ?

प्रकाश ११: १-१-11 मा मारिएका र पुनरुत्थान भएका दुई साक्षीहरूको दर्शन सम्बन्धित छ। यहाँ यो दर्शनको हाम्रो व्याख्या को एक सारांश छ।
ती दुई साक्षीले अभिषिक्त जनहरूको प्रतिनिधित्व गर्छन्। अभिषिक्त जनहरू डिसेम्बर, १ 42 १, देखि जून, १ 1914 १। सम्म शाब्दिक for२ महिनासम्म राष्ट्रहरूद्वारा कुल्चिन्छ (सताइन्छ)। ती months२ महिनासम्म भविष्यवाणी गर्छन्। ती lite२ शाब्दिक महीनाहरूमा इसाई जगतको सार्वजनिक निन्दाले प्रकाश ११:,, fulf पूरा गर्दछ। 1918२ महिना पछि उनीहरूले आफ्नो गवाही समाप्त गर्दछन्, जुन समयमा उनीहरू मारिन्छन् र ½ दिनसम्म मरेका हुन्छन्। Months२ महिना भन्दा फरक, ½ ½ दिन शाब्दिक हुँदैन। ब्रूक्लिन मुख्यालयका कर्मचारीका जिम्मेवार सदस्यहरू थुनामा राख्नु र प्रचार गतिविधिको परिणामस्वरूप आभासी समाप्ति ½ ½ दिन मिल्दोजुल्दो छ उनीहरूको लाश पर्दाफास भयो। जब १ 42 १ in मा उनीहरू रिहा हुन्छन्, तब ठूलो शत्रुहरू उनीहरूका शत्रुहरूमाथि पर्दछन्। तिनीहरू लाक्षणिक रूपमा स्वर्गमा लगिन्छन् र अस्पृश्य हुन्छन्। यो तिनीहरूले भगवानबाट प्राप्त सुरक्षा प्रतीक मानिन्छ, र कि काम फेरि कहिल्यै रोक्न सकिदैन। एक आध्यात्मिक भूकम्प आउँछ र शहरको दशौं भागले चर्चजगत् छोड्छ र यहोवाका जनहरूसित मिल्छ।
यस बुझाइको कर्सर समीक्षाले यसलाई भ्रमात्मक बनाउँदछ, तर गहिरो अनुसन्धानले धेरै गम्भीर प्रश्नहरू खडा गर्दछ।
एउटा प्रश्न तुरुन्त उठ्छ। किन -२-महिना अवधि शाब्दिक मानिन्छ जबकि ½ ½ दिन प्रतीकात्मक मानिन्छ। मा दिईएको मात्र कारण प्रकाश चरमोत्कर्ष पुस्तक त्यो हो जुन दुवै महिना र दिनमा दुबै अभिव्यक्त हुन्छन्। (प्रका। ११: २,)) यो मात्र कारण दिइएको छ। के त्यहाँ धर्मशास्त्रीय आधारलाई दुई अलग मापन एकाइहरूलाई शाब्दिक भनेर चिनाईएको समयावधिलाई विचार गर्नु हो? प्रतीकात्मक रूपमा केवल एक मापन एकाईमा व्यक्त गरिएको समयावधिलाई विचार गर्ने आधार छ? त्यहाँ धर्मशास्त्रमा केहि उदाहरणहरू छन् जुन समान दृष्टिमा प्रतीकात्मक र शाब्दिक समय अवधिको मिश्रण गर्दछ?
दोस्रो प्रश्न खडा हुन्छ जब हामी १ about १ of डिसेम्बरदेखि जून १ 42 १ of को जून the२ महिनामा शाब्दिक months२ महिनामा भएको कुराको ऐतिहासिक प्रमाण खोज्छौं। हामी भन्छौं कि ती दुई साक्षीको रूपमा अभिषिक्त जनले भाँडा माझेर प्रचार गरे, “तिनीहरूको नम्र सहनशीलता यहोवाको इन्साफ घोषणा गर्दा ”। (पृ। १ 1914, अनुच्छेद ११) यस प्रचारको साथसाथै र 1918२ शाब्दिक महिनासम्म पवित्र शहरलाई राष्ट्रहरूले कुल्चीमिल्ची पार्छ र यसले साँचो मसीहीहरू “जाति जातिहरूलाई दिइयो” भनेर संकेत गर्छ। गहन प्रयास गरे र सताइए। ” (पृ। १ 164, अनुच्छेद 11)
यदि कसैले सतावटको उल्लेख गरेको छ भने, दिमाग तुरुन्तै नाजी यातना शिविर, रूसी गुलाग, वा १ 1970 .० को दशकमा मलावीमा भएका भाइहरूलाई के भयो भनेर जान्छ। F२-महीनाको खुट्टा टुक्रिएको गम्भीर परीक्षण र सतावटको समान समय मानिन्छ। यसको कस्तो प्रमाण छ? वास्तवमा हामीसँग एउटा असाधारण साक्षी छ। अब यो बुझ्नु पर्दछ कि यस भविष्यवाणीको बारेमा हाम्रो वर्तमान बुझाइ यी घटनाहरू वास्तवमै गतिशील समयमा भएको थिएन, त्यसैले यो साक्षीले हाम्रो वर्तमान व्याख्यालाई समर्थन गर्न बोलेको छैन। त्यस अर्थमा, उनको गवाही अजेय छ र त्यसैले चुनौती दिन गाह्रो छ। यो साक्षी भाइ रदरफोर्ड हो, जसलाई जेलमा पारेका व्यक्तिहरूमध्ये एक जनाले यो भविष्यवाणी पूरा गर्न भूमिका खेलेको छ र जसको त्यतिखेर यहोवाका जनहरूको शिरको ओहोदाले उनलाई ठूलो अख्तियारका साथ बोल्ने विशेष स्थानमा राख्यो। ती दिनहरूको घटनाहरूले प्रश्नमा रहेको समयावधिको बारेमा भनेको थियो:
"यो यहाँ ध्यान दिनुहोस् 1874 बाट 1918 सम्म थोरै थियो, यदि कुनै हो भने, सतावटसियोनबाट आएका मानिसहरू; त्यो यहूदी वर्ष १ 1918 १। देखि शुरू भयो, यो कुरा बुझ्नको लागि, १ 1917 १। को पछिल्लो भाग, अभिषिक्त जनहरू सियोनमाथि ठूलो कष्ट आइप .्यो। सन् १ 1914 १; भन्दा अगाडि उनी डेलिभर हुने अवस्थामा थिइन, धेरै राज्यको चाहना गर्दै; तर वास्तविक यात्रा पछि आयो। " (मार्च १, १ 1 २1925 बाट प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय लेख "राष्ट्रको जन्म")
रदरफोर्डका शब्दहरूले रेभ। 11: 2 डिसेम्बर, 1914 बाट जुन, 1918 लाई क्रिष्टियनहरूले राष्ट्रहरूलाई कुल्चीमिल्दो गर्न दिएकाले पूरा गरेका थिए भन्ने धारणालाई समर्थन गर्दैन, अर्थात्, 'कडाईका साथ सताइएको र सताइएको।'
तेस्रो प्रश्न उठ्छ जब हामीले ती दुई जना साक्षीलाई मार्ने भविष्यवाणी गरिएको जनावरलाई चिन्न खोज्छौं। यो वास्तवमा हालसालै भएको थियो प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय लेख जो यस मामला लाई ल्याए।
“ए Anglo्ग्लो-अमेरिकी विश्वशक्तिले ती पवित्र जनहरूसित युद्ध लडे।” (w१२ //१ p पृ। १ par पार।))
त्यसकारण ए Anglo्ग्लो-अमेरिकी विश्वशक्ति, विशेष गरी संयुक्त राज्य अमेरिकाले प्रचार कार्यमा नेतृत्व लिनेहरूलाई पक्रेर दुई साक्षीलाई मारे।
यो दावी संग समस्या यो धर्मशास्त्र द्वारा समर्थित जस्तो देखिदैन। प्रकाश ११: says मा भनिएको छ कि ती दुई साक्षीहरू पशुको अगाडि मारिए जुन अगाध खाडलबाट बाहिर आयो।
(प्रकाश 11: 7) र जब तिनीहरूले आफ्नो गवाही समाप्त गरे, अगाध खाँदबाट माथि उक्लिएको ज wild्गली जनावरले उनीहरूसँग युद्ध गर्नेछ र तिनीहरूलाई पराजित गर्नेछ र तिनीहरूलाई मार्नेछ।
Rev. 17: 8 मा एक जनावरको प्रकाशमा केवल अन्य संदर्भहरू छन् जुन अगाध खाडलबाट उत्पन्न हुन्छ।
(प्रकाश १ 17:)) । । तपाईंले देख्नुभएको जंगली जनावर थियो, तर अहिले छैन, र अझ अगाध खाडलबाट बाहिर निस्किने अवस्थामा छ, र यो विनाशमा जान्छ।
अगाध खाडलबाट बाहिर निस्केको त्यो पशु संयुक्त राष्ट्रसंघ हो जुन प्रकाश अध्याय १ of को सात टाउको भएको ज wild्गली जनावरको मूर्ति हो। संयुक्त राष्ट्र संघ १ 13 १ in मा कसैलाई पनि पक्राउ गर्न खोजेको थिएन। प्रकाश १ in को सातवटा टाउको भएको ज sea्गली जनावरले समुद्रमा अगाध खाँदको प्रतिनिधित्व गर्न पनि प्रयोग गर्न सक्छ भनेर यो बुझाउँदै हामी यो कोठारलाई सुल्झाउने प्रयास गर्छौं। तसर्थ, यो व्याख्या गरेर प्रकाशमा दुईवटा पशुहरू छन् जो अगाध खाँदबाट उठ्दछन्: सातवटा टाउको भएको ज wild्गली जनावरले अन्तको दिनमा शैतानको सम्पूर्ण राजनीतिक संगठनको प्रतिनिधित्व गर्छ र त्यो जनावरको मूर्ति, संयुक्त राष्ट्र। यस समाधानका साथ दुई समस्याहरू छन्।
एउटा समस्या यो हो कि हामी यो पनि भन्छौं कि यस परिस्थितिमा समुद्रले अशान्त मानवताको प्रतिनिधित्व गर्दछ जहाँबाट सात टाउको भएको जनावर उठ्दछ। (पृ। ११113, अनुच्छेद;; पृष्ठ १ 3, अनु। २;; पृ। १ 135,, अनुच्छेद १२ हेर्नुहोस्) यो भविष्यवाणीको एउटै विशेषताका दुई भिन्न अर्थहरू कसरी हुन सक्दछन् भनेर बुझ्न गाह्रो छ - अशांत मानवता र रसातल। ।
यो व्याख्याको साथ दुई समस्या यो छ कि सात टाउको जंगली जनावरले ती दुई साक्षीहरूलाई मारेनन्। यो शैतानको सम्पूर्ण राजनीतिक प्रणाली को प्रतिनिधित्व गर्दछ। संयुक्त राज्यले मात्र ज the्गली जनावरको आधा टाउकोले मुख्यालयका स्टाफका सदस्यहरूलाई पक्रेर दुई साक्षीलाई मारेको थियो।
कुनै पूर्वाग्रह बिना नै यसको पहुँच गरौं। हाम्रो रहस्य को 'जो' अगाध खाँगरबाट निस्किरहेको जनावरको रूपमा चिनिन्छ। अगाध खाडलको अर्थको बारेमा कुनै व्याख्या नगरी, हामी विचार गरौं कि प्रकाशको पुस्तकमा प्रकाश पार्ने उही एक मात्र जनावर जो प्रकाश १ 17:,, संयुक्त राष्ट्र स in्घर्षमा भनिएको छ। यसलाई रसातल शब्दको अर्थको बारे कुनै अनुमान लगाउन आवश्यक पर्दैन। यो साधारण एक बाट एक सम्बन्ध छ र हामी बाइबल लाई यसको अर्थ के भन्न अनुमति दिदैछौं।
हाम्रो हालको बुझाइलाई समर्थन गर्न, हामीले पहिले भन्नु पर्छ कि यस अवस्थामा, अगाध खाडलको अर्थ 'समुद्र' हो। तसर्थ, 'रसातल' ले अशान्त मानवतालाई जनाउँछ। बाइबलमा कतै पनि "रसातिर" भन्ने शव्द मानवजातिलाई बुझाउन प्रयोग गरिएको छ, अशान्ति वा अन्यथा। तर यो काम गर्नका लागि हामीले गर्न पर्ने कुरा मात्र छैन। हामीले यो स्वीकार्नुपर्दछ कि समुद्रबाट बाहिर निस्केको पशुले शैतानको सम्पूर्ण राजनैतिक संगठनलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ र ती दुई साक्षीहरूलाई मार्दछ। त्यसकारण हामीले यो वर्णन गर्नुपर्दछ कि संयुक्त राज्यले कसरी सातवटा टाउको भएको ज wild्गली जनावरलाई प्रतिनिधित्व गर्न सक्छ जुन अशान्ति भरी मानवताको समुद्रबाट बाहिर निस्किन्छ।
चौथो प्रश्न खडा हुन्छ जब हामीले दुई साक्षीहरू मारिएका समय निश्चित गर्ने प्रयास गर्छौं। प्रकाश 11: 7 स्पष्ट रूपमा भन्छ कि जंगली जनावरले दुई साक्षीलाई युद्ध, विजय, र मार्न गर्दैन। पछि तिनीहरूले आफ्नो साक्षी सकिसकेका छन्। WTLib २०११ कार्यक्रममा द्रुत खोजीले यो देखाउँदछ कि हाम्रो कुनै पनि प्रकाशनमा यी शब्दहरूको अर्थको बारेमा कुनै टिप्पणी छैन। कुनै पनि भविष्यवाणीको मुख्य पक्ष भनेको यसको समयरेखाको पहिचान हो, र हामी योको पूरा हुनलाई एक विशेष वर्ष र महिनामा बाँधिरहेका छौं, एक जनाले सोच्दछ कि ती दुई साक्षीहरूले जुन वा जून नजिकै “आफ्नो गवाही” पूरा गरे भनेर, १ 2011 १। ऐतिहासिक र हाम्रो साहित्य दुवैमा प्रशस्त थियो। यसको सट्टामा, यो महत्त्वपूर्ण फिचर पूर्ण रूपमा बेवास्ता गरिएको छ।
हामी कसरी यो भन्न सक्दछौं कि उनीहरू जून १ 1918 १XNUMX मा मारिए, यदि हामीले उनीहरूले त्यहाँ साक्षी दिएर अघि देखाउन सकेनौं भने? एक तर्क हुन सक्छ कि दुई जना साक्षीको हत्याले उनीहरूको प्रचार कार्य समाप्त गर्यो, तर त्यसले विवरणलाई बेवास्ता गर्दछ। यो मात्र हो पछि प्रचारकार्य समाप्त भयो कि तिनीहरू मारिए। यो तिनीहरूको मृत्युको परिणाम स्वरूप समाप्त भएको छैन। वास्तवमा के त्यहाँ कुनै प्रमाण छ जुन प्रचार कार्य ठप्प भयो, कुनै कारणवश? प्रहरीधरहरा प्रकाशित भइरह्यो र कल्पोर्टरहरूले प्रचार गर्न छोडे।
“यद्यपि, उपलब्ध रेकर्डहरूका अनुसार, एक्सएनयूएमएक्सको समयमा अरूलाई सुसमाचार प्रचार गर्ने काममा केही भाग भएको बाइबल स्टुडेन्ट्सको संख्या 1918 को रिपोर्टको तुलनामा विश्वव्यापी 20 प्रतिशतले घट्यो। "(Jv अध्या। 1914 पी। 22)
चार वर्षको युद्धको असरलाई विचार गर्दा यो आशा गरिन्छ कि प्रचारकार्यले केही हदसम्म असर गर्छ। त्यहाँ मात्र १ 20 १ over भन्दा बढी २०% ड्रप छ वास्तवमा प्रशंसनीय छ। भविष्यवाणी पूरा गर्न, हाम्रो साक्षी कार्य १ 1914 १ of जून भन्दा अन्तमा समाप्त भएको हुनुपर्दछ, र सबै गतिविधिहरू त्यो वर्षको छ महिनासम्म र १ 1918 १ in मा थप तीनवटा बन्द हुने थियो। गतिविधिमा २०% गिरावट आउन सक्छ सायद प्रचारको समाप्ति वा समापनको बराबरी हुन सकेन, न त हामी विश्वस्त भई भन्न सक्छौं कि यसले यी दुई साक्षीहरू सबैले देख्न मरेका थिए।
हामी भन्छौं कि ती नौ महिनामा ढोका-ढोकाको साक्षी 'आभासी' बन्द भयो, तर ऐतिहासिक तथ्यहरू ती हुन् कि कल्पोर्टरको काम १ 1800०० को उत्तरार्धमा भएको थियो, आधुनिक युगमा यहोवाका जनहरूको विशिष्ट विशेषता, ढोका १ 1918 १ by सम्ममा मण्डलीका सबै सदस्यहरूले ढोका-ढोका प्रचार गर्ने काम प्रभावकारी परेन। यो सन्‌ १ 1920 १s मा पछि आयो। त्यसैले पछि १ 19^th सयौं वर्षअघिसम्म प्रचारकार्यको निरन्तर वृद्धि भइरहेको छ। त्यो जारी रहनेछ जबसम्म अन्त्य भविष्यमा हुने ठाउँ माटोमा हुनेछैन। २:24:१।।
सारांशमा भन्नुपर्दा, हामीसँग शाब्दिक 42२ महिनाको अवधि छ जब हामी दाबी गर्छौं कि साक्षीहरू सताइएका थिए यद्यपि वाचटावर समाजका तत्कालीन अध्यक्ष, ब्रि। रदरफोर्ड, त्यस अवधिमा वास्तवमा कुनै सतावट नभएको प्रमाणित गर्छ। शाब्दिक months२ महिनाको विपरित, हामीसँग प्रतीकात्मक ½ दिनको अवधि नौ महिना लामो हुन्छ। हामी संयुक्त राज्यले ती दुई साक्षीहरूलाई 'हत्या' गरिसकेका छौं जब बाइबलले यो जनावरलाई अगाध खाँदबाट निस्केको जनावरले गरेको हो भन्ने कुरा बताउँदछ। यो भूमिका ए the्ग्लो-अमेरिकी विश्वशक्तिलाई धर्मशास्त्रमा भर्ने भनेर कहिल्यै चित्रण गरिएको छैन। हामी यस उदाहरणमा मात्र 'रसातल' लाई 'समुद्र' मा परिवर्तन गर्दछौं। हामीसंग दुई साक्षीहरूको हत्या पनि त्यस्तै समयमा भएको थियो जब हामी हाम्रो गवाही समाप्त गर्न नजिकै थिएनौं। अन्तमा हामी भन्छौं कि ती दुई साक्षीको पुनरुत्थान हुँदा सबै दर्शकहरुमा ठूलो डर छायो जब मुख्यालयका कर्मचारीहरु जेलबाट छुटेको थियो न त हामीले हाम्रो प्रचारकार्यलाई तीव्र बनाएको बेला कसैले डराएर प्रतिक्रिया देखाएको कुनै ऐतिहासिक प्रमाण छैन। रिस, सायद, तर डर, स्पष्ट रूपमा छैन।

एक वैकल्पिक विवरण

यदि हामीले यस भविष्यवाणीलाई फेरि कुनै पूर्वाग्रह, वा पहिले कोरिएको निष्कर्षहरू बिना हेरेनौं भने? १ 1914 १1914 स्वर्गमा ख्रीष्टको अदृश्य उपस्थितिको सुरुवात हो भनेर विश्वास गर्दैनौं र त्यसोभए प्रकाशको पुस्तकमा भएका सबै भविष्यवाणीहरूलाई त्यस वर्ष लगभग कुनै पनि हालतमा बाँध्न खोज्नुपर्दैनथ्यो भने नि? के हामी अझै १ 1919१XNUMX-१-XNUMX१ time समयावधिमा यसको पूर्तिको लागि आउने छौं?
को
प्रकाश १: at मा अगाध खाडलबाट माथि उक्लिरहेको जनावर को हो भनेर चिन्न सकिन्छ। हाम्रो वर्तमान समझ - जुन एक इतिहासको तथ्यहरु मिल्छ - त्यो हो कि त्यसले संयुक्त राष्ट्र संघ को प्रतिनिधित्व गर्दछ। यो जनावरहरू (विश्वशक्तिहरू) को रेखामा आठौं पशु हो जसले परमेश्वरका जनहरूलाई असर गरेको छ। आजसम्म यसले हामीलाई असर गरेको छैन। तथापि, भविष्यसूचक जनावर मध्ये एक योग्य हुन, यसले परमेश्वरका जनहरूमा ठूलो प्रभाव पार्नुपर्दछ। (W१२ //१ p पृ।,, अनुच्छेद 17; साथै पाठकहरूका प्रश्नहरू, पृष्ठ १ 8) त्यसैले, किनकि यो अहिलेसम्म छैन, भविष्यमा पनि हुनेछ।
जब
भविष्यवाणी कहिले हुन्छ? खैर, ती दुई साक्षीहरूले months२ महिना (प्रकाश ११:)) को भविष्यवाणी गरे जस पछि उनीहरूले आफ्नो साक्षी कार्य समाप्त गरे। यदि भविष्यवाणीको ½ ½ दिन प्रतीकात्मक छन्, के months२ महिना पनि हुँदैन? यदि ती दुई साक्षीहरूको प्रचार १,२42० दिनसम्म चल्यो र तिनीहरूको मृत्यु केवल ½ ½ दिन सम्म कभर भयो भने हामी अनुमान गर्न सक्दछौं कि उनीहरूको निष्क्रियताको समय तुलना गरेर तुलनात्मक रूपमा छोटो हुनेछ। वास्तवमा, ½ ½ दिन ठीक १/11० हो^th months२ महिना को, वा यसलाई अर्को तरिकामा राख्न, एक दिन (चन्द्र) वर्षको लागि। एक शाब्दिक 42२ महिनाको शाब्दिक months महिनाको सम्बन्ध भविष्यवाणीको समानुपातिकताको साथ जिब गर्दैन। हाम्रो प्रचार कार्य एकदमै कम्तीमा, १ 42, पछिदेखि चलिरहेको छ प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय पहिले प्रकाशित भएको थियो। यदि हाम्रो साक्षी समाप्त भयो (यदि हामी मरेका छौं भने) केहि बर्ष सम्म, दुई समय अवधिको निहित अनुपात सुरक्षित हुनेछ।
यो भविष्यको पूर्ति हो भनेर दुई तथ्यले संकेत गर्दछ। एक, संयुक्त राष्ट्र संघले अझैसम्म कुनै ठूलो तरिकामा यहोवाका साक्षीहरूलाई असर गरिसकेको छ र दुई, हाम्रो प्रचारकार्य अझै सकिएको छैन।
त्यसकारण, जब यहोवाले हाम्रो प्रचारकार्य बन्द गर्नुहुनेछ, हामी संयुक्त राष्ट्र संघ र यसले प्रतिनिधित्व गर्ने राष्ट्रहरूले यहोवाका जनहरूमाथि युद्ध लड्ने आशा गर्न सक्छौं।
कहाँ
झगडा, दुई साक्षीहरूको विजय र हत्याको "एक महान शहर जो सदोम र इजिप्ट भन्ने आध्यात्मिक अर्थमा रहेको छ, जहाँ तिनीहरूका प्रभुलाई पनि क्रूसमा टाँगिएको थियो।"
पुनः चाप। 25 pp। 168-169 बराबर। 22 दुई साक्षीहरूलाई ब्यूँताउँदै
यूहन्ना ... येशू त्यहाँ क्रूसमा टाँगिएको थियो भन्छन्। त्यसैले हामी तुरुन्तै यरूशलेमको बारेमा सोच्दछौं। तर उनले यो पनि भन्छन् कि महान शहर सदोम र इजिप्ट भनिन्छ। ठीक छ, एक समय शाब्दिक यरूशलेमलाई उसको अशुद्ध प्रचलनहरूको कारण सदोम भनिन्थ्यो। (यशैया 1: 8-10; Ezekiel 16 तुलना गर्नुहोस्: 49, 53-58।) र मिश्र, पहिलो विश्व शक्ति, कहिलेकाँही यस संसारको प्रणालीको तस्वीरको रूपमा देखा पर्दछ। (यशैया 19: 1, 19; जोएल 3: 19) तसर्थ, यस महान शहरले एक अशुद्ध "यरूशलेम" चित्रण गर्छ जसले परमेश्वरको उपासना गरेको दाबी गर्छ तर त्यो सदोमजस्तै अशुद्ध र पापी भएको छ, र यो शैतानी विश्व प्रणालीको एक हिस्सा हो। इजिप्ट जस्तै। यो ईसाईजगत चित्रण गर्दछ, अविश्वासी यरूशलेमको आधुनिक बराबर
यदि मसीहीजगत्‌को अगाडि कहाँ छ भनेर बुझ्ने हो भने, सडकमा पसे जस्तो सारा संसारले देख्न थाल्यो भने सम्भवतः परमेश्वरका जनहरूमाथि गरिएको आक्रमणले झूटो धर्मको विनाश हुनु अघि नै हो। हुनसक्छ कुनै तरिकाले यसले भाग्ने माउंट प्रदान गर्दछ। २ 24:२२ औंल्याउँछ र जुन इस्वी संवत्‌ 22 66 मा यरूशलेममा भएको अवैध घेराबन्दीसित मिल्दोजुल्दो छ जसले इसाईहरूलाई इ.स.
यद्यपि यो स्पष्ट छैन। यो पनि हुन सक्छ कि जब बेबिलोनले आक्रमण गर्दछ, हामी सुस्त हुनेछौं र हाम्रो प्रचारकार्य बन्द हुनेछ, जसले गर्दा सबै दर्शकहरूले सोचेका थिए कि हामी बाँकी धर्मसँगै तल झरेका छौं।
यस समयमा निश्चित हुन कुनै तरिका छैन र पाठकले हामीलाई निराधार अनुमानमा संलग्न भएको दोष दिन सक्छ। ऊ त्यसो गर्नमा गलत हुनेछैन, किनकि हामीलाई भविष्य थाहा छैन। यद्यपि हामी सुरक्षित रूपमा भन्न सक्छौं कि यस विषयमा बाइबलले भनेको कुरासँग मात्र जाँदै र अनुमानको सबैभन्दा ठूलो डिग्रीलाई बेवास्ता गर्दा यो स्पष्ट हुन्छ कि धर्मशास्त्रीय तथ्यहरूलाई मिल्छ भन्ने एक मात्र निष्कर्ष प्रकाश अध्यायमा चित्रित घटनाहरू हुन्। ११ भविष्यका घटनाहरू हुन्। विगतमा केहि पनि बाइबलले के भन्छ त्यससँग मिल्दैन। प्रथम विश्वयुद्धको दौडान हाम्रो प्रचार कार्यको कुनै पनि अर्थमा समाप्त भएन। अगाध खाडलबाट बाहिर निस्कने जनावर it चाहे त्यो संयुक्त राष्ट्र होस् या विश्वव्यापी शैतानको राजनैतिक प्रणाली, हामीलाई कैद गरिएको छैन। यो कारागारमा पर्ने कामले यसलाई मृत ठान्न आवश्यक पर्ने प्रचार कार्यको पूर्ण समापन ल्याएन। साक्षी दिन आएका भाइ रदरफोर्डका अनुसार त्यस अवधिमा सतावटको कारण पवित्र शहरलाई of२ महिनासम्म कुल्चीमिल्ची गरिएको थिएन।
त्यसैले हामी भविष्यको पूर्ति हेर्दै छौं। कुनै तरिकामा, हामी प्रतीकात्मक ½ for दिनको लागि मरेका हुनेछौं, र त्यसपछि हामी खडा हुनेछौं र हामीलाई अवलोकन गर्ने सबैमाथि ठूलो डर हुनेछ। यसको मतलब के हुन सक्दछ र त्यो कसरी हुन सक्छ? त्यस घटनाको बारेमा के भनिएको छ विचार गर्नुहोस्।
आठौं राजा जो अगाध खाडलबाट बाहिर निस्के र सातवटा टाउको भएको ज wild्गली जनावरको मूर्ति र प्रतिनिधित्व गर्दै परमेश्वरका जनहरूसित युद्ध लडिरहेको छ। यद्यपि, यसले प्रतिनिधित्व गर्ने सातवटा टाउको भएको ज wild्गली जनावरले पवित्र जनहरू विरुद्ध लडाइँ गर्नु पनि भनिएको थियो। यस सन्दर्भमा तिनीहरू एक र उस्तै छन्। चासोको कुरा प्रकाशको अध्याय १ that का पदहरू जुन यस सम्बन्धमा विस्तृत रूपमा जान्छन्।
(प्रकाश १ 13:)) And र त्यहाँ यसलाई दिइयो पवित्र जनहरूसित युद्ध गर र तिनीहरूलाई पराजित, र अधिकार हरेक कुल, मानिस, भाषा र राष्ट्र माथि दिइएको थियो।
(प्रकाश १ 13:,, १०) । यदि कसैको कान छ भने उसले सुन्नु पर्छ। १० यदि कोही मानिस कैदमा परेको छ भने ऊ कैदी नै हुन्छ। कोही तरवारले मार्नेछ, त्यो तरवारले मार्नु पर्छ। यहाँ यसको मतलब छ पवित्र जनहरूको धैर्य र विश्वास.
त्यहाँ साँचो इसाई र झूटा मसीहीहरू छन्। के त्यहाँ साँचो पवित्र जनहरू र झूटा पवित्र जनहरू छन्? ज wild्गली जनावरको मूर्ति, संयुक्त राष्ट्र संघलाई पनि 'पवित्र ठाउँमा उभिने घृणित चीजहरू' भनिएको छ। (मत्ती २ 24:१:15) प्रथम शताब्दीमा, पवित्र ठाउँ धर्मत्यागी यरूशलेम थियो र हाम्रो आधुनिक समयमा, यो झूटो धर्म हो, विशेष गरी चर्चजगत्‌, जसलाई संसारले पवित्र ठान्थे जुन यरूशलेम त्यतिबेलाका मानिसहरू थिए। के 'पवित्र जनहरू' लाई प्रकाश १ 13:,, १० मा पनि उल्लेख गरिएको छ? सायद दुवै पवित्र जनहरूलाई जनाइएको छ, साँचो र गलत। अन्यथा, 'तरवारले मारिने कोही तरवारले मारिनेछ' भन्ने सल्लाह वा यसको अर्थ "पवित्र जनहरूको धीरज र विश्वास" को अर्थ के हो? झूटा पवित्र जनहरू तिनीहरूको चर्चको रक्षा गर्नेछन् र मर्नेछन्। साँचो पवित्र जनहरू “चूपचाप खडा हुनेछन् र परमप्रभुको उद्धार देख्नेछन्”।
घटनाहरूको क्रम जेसुकै होस्, त्यहाँ छोटो समयावधि हुनेछ (सम्भवतः) र (पक्कै पनि) जब यहोवाका साक्षीहरू संसारको अगाडि मृतको रूपमा देखा पर्नेछन्। विनाश सकिसके पछि, हामी अझै पनि वरिपरि हुनेछौं। हामी 'आखिरी मानिस उभिरहेको' हुनेछौं, जस्तो कि यो थियो। वर्तमानमा हामीले गरिरहेको अचाक्ली पूर्तिभन्दा यो साँच्चै विस्मयजनक पूर्ति हुनेछ किनकि विश्वका मानिसहरूले महसुस गरे कि केवल यहोवाका जनहरू त्यस महासulation्कष्टबाट पार भए र यसबाट बच्न सके। जब उनीहरू त्यस सत्यको महत्व बुझ्दछन्, हाम्रो अस्तित्वको लागि सबै चिन्तकहरुमा ठूलो डर हुनेछ। यो अन्तिम प्रमाण हुनेछ कि हामी परमेश्वरका मानिसहरु हौं र हामी संसारको अन्तको बारेमा दशकौंदेखि भन्दै आएका छौं। सत्य र हुन लागेको हो।
यो दोस्रो धिक्कार छ। (प्रका। ११:१:11) तेस्रो विपत्ति पछिको छ। के त्यो कालक्रम बाट अनुसरण गर्दछ। हाम्रो वर्तमान समझ अनुसार यो गर्न सक्दैन। यद्यपि यो नयाँ समझका साथ कालानुक्रमिक पूर्तिले काम गर्न सक्दछ? यो यस्तो देखिन्छ, तर त्यो अर्को समय र अर्को लेखको लागि उत्तम छोडियो।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।