यस वर्षको जिल्ला अधिवेशनको शुक्रबारको सत्रहरूमा हिजो एकदमै चिन्तित भएको थियो।
अब, म conven० बर्ष भन्दा बढी जिल्ला अधिवेशनहरुमा गइरहेछु। मेरो अधिकांश राम्रा, जीवन परिवर्तन गर्ने निर्णयहरू — अग्रगामी, आवश्यकता बढी भएको ठाउँमा सेवा गर्ने, जिल्ला अधिवेशनमा उपस्थित हुने आध्यात्मिक प्रोत्साहनको परिणामका रूपमा आएका छन। सन्‌ १ 60 .० को अन्ततिर, यी वार्षिक अधिवेशनहरू उत्साहजनक चीजहरू थिए। तिनीहरू भविष्यवाणीमा पूरा भाग थिए र पवित्र आत्माको नयाँ बुझाइको विमोचनको लागि प्राथमिक फोरम थिए। त्यसपछि एक साथ रिलीजको आयो प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय यसको सबै भाषाहरूमा। त्यसबेलादेखि यो उपयुक्त देखिन्थ्यो कि नयाँ ज्योति अधिवेशनको मञ्चबाट नभई यसको पृष्ठहरूमा विश्वव्यापी भ्रातृत्वमा फैलाउनु पर्छ।[I]  जिल्ला अधिवेशनहरू रोमाञ्चक हुन छोडे र केही हदसम्म दोहोरिन थाले। पछिल्ला years० बर्षमा, सामग्री धेरै परिवर्तन भएको छैन, र अब भविष्यवाणी को प्रकाश मा ध्यान दिइएको छ। आजका दिनहरूमा इसाई व्यक्तित्वको विकास र हाम्रो आचारसंहिताको पालना प्रबल विषयवस्तुहरू हुन्। धर्मशास्त्रीय अध्ययनको कुनै ठूलो गहिराइ छैन र हामीमध्ये कोही-कोहीले गहन अध्ययनको 'राम्रा दिनहरू' गुमाएका छौं, हामी उत्थानको वातावरणबाट फाइदा उठाउन सन्तुष्ट छौं जुन मसीही स Christian्गति र आध्यात्मिकतामा तीन दिनको विसर्जनको परिणामको रूपमा विकसित हुन्छ। खुवाउनु
यो वार्षिक मण्डली पिकनिक जाने जस्तो छ। मेरीले उनको घर बनाएको कफी केक र जोन ल्याउँछिन्, उनको हस्ताक्षर आलु सलाद, र तपाईं उही खेल खेल्नुहुन्छ र उही चीजहरूको बारेमा कुरा गर्नुहुन्छ र अझै तपाईंले यसलाई मिस गर्नुहुने छैन किनभने यो अनुमानित र सान्त्वनादायी छ र हो, उत्थानदायी छ।
मैले भनेको होइन कि हाम्रा अधिवेशनहरूमा स्वागतम सुधार आएको छैन। छोटो सिम्पोजियम भागको पक्षमा लामो प्रवचनहरूको उन्मूलनले गति लिनको लागि मद्दत गरेको छ। नाटकहरूमा अभिनयले उल्लेखनीय सुधार देखाउँदछ; कम से कम मेरो हिस्सा को दुनिया मा। गयो विषयवस्तुबाट अलग गरीएको अतिरंजित इशाराहरू छन्। जिल्ला अधिवेशनको वार्ताको विशेषता रहेको अवरुद्ध भाषण ढाँचा सबै हराइसकेका छन्।
हिजोका सत्रहरू रमाईलोको रूपमा वर्णन गरिएको हुन सक्छ, यदि अविनाश, अर्केस्ट्राल संरचना, यदि यो दिउँसोको भाग द्वारा प्रस्तुत गरिएको विवादास्पद अवरोधको लागि नभएको भए, "तपाइँको हृदयमा यहोवाको परीक्षा गर्नबाट बच्नुहोस्"।
म धेरै चीजहरू महसुस गर्दै जिल्ला अधिवेशनबाट टाढा आएको छु तर मलाई कहिले कुनै समस्या परेको छैन। मैले मेरो आत्मामा कहिल्यै विचलित महसुस गरेको छैन। म अब यो भन्न सक्दिन।
कुराकानीले तीन मुख्य मुद्दाहरूको बारेमा छलफल गर्‍यो।
पहिले, यस्तो लाग्छ कि त्यहाँ त्यहि व्यक्तिहरू छन् जुन एउटै पुरानो आध्यात्मिक भाडाबाट थकित छन् र अझ धनी मेनू चाहन्छ। निष्पक्ष हुनको लागि, मैले आफूलाई उनीहरूको संख्यामा गणना गर्नुपर्दछ। Meatloaf, हप्ता पछि एक हप्ता, अझै पौष्टिक छ, तर यो यसलाई उत्तेजित गर्न गाह्रो छ, जेसुकै राम्रो यसको स्वाद।
दोस्रो, त्यहाँ तिनीहरू छन् जो परिचालक निकायले प्रकाशित गरेका केही धर्मशास्त्रीय व्याख्यासँग असहमत छन्। बहिष्कार सम्बन्धी हाम्रो हालको स्थिति छलफल गरिएको थियो र मलाई यो विशेष रूपमा उल्लेख गरिएको याद छैन, यद्यपि यस रूपरेखालाई संकलन गर्दा 'वर्तमान पुस्ता' को अर्थमा हाम्रो वर्तमान अडान जस्ता व्याख्या पक्कै उनीहरूको दिमागमा थिए।
अन्तमा, तिनीहरू आफैंमा बाइबल अध्ययनमा भाग लिइरहेका छन्। वेब साइट अध्ययन समूहहरू विशेष उल्लेख गरिएको थियो।
यस्तो देखिन्छ कि वार्ता विषयवस्तु PS बाट आएको हो। 78: 18,

“अनि तिनीहरूले आफ्नो हृदयमा परमेश्वरलाई जाँच्न थाले
तिनीहरूका प्राणको लागि केहि खानको लागि सोधेर। ”

त्यस भागको सुरुमा, येशूले लूका एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्समा यस्तो लेख्नुभयो: “वास्तवमा तिमीहरूमध्ये कुनचाहिं बुबा यस्तो होला जसले छोराले माछा मागे भने माछाको सट्टा सर्प दिन्छ?”
येशूले हाम्रो प्रार्थनाको जवाफ कसरी दिनुहुन्छ भनेर हामीलाई सिकाउन येशूले यो दृष्टान्त प्रयोग गर्दै हुनुहुन्छ तर विश्वासी दास वर्गबाट ​​नयाँ ज्योति वितरण गर्न धर्मशास्त्रको गलत प्रयोग गरिएको थियो। हामीलाई भनिएको थियो कि सोच्न कि परिचालक निकाय[ii] गल्ती गरेको कुरा सोच्नु बराबर थियो कि यहोवाले हामीलाई माछाको सट्टा सर्प दिनुभयो। हामीले चुपचाप बस्यौं र हामीले केही सिकाइएको कुरा गलत छ भनेर आफ्नो हृदयमा विश्वास ग Even्यौं भने पनि हामी ती विद्रोही इस्राएलीहरूजस्तै छौं जसले “परमप्रभुको हृदय” जाँच गरिरहेका थिए।
यसो गरेर, तिनीहरूले यहोवालाई आफूले बनाएको हरेक अर्थपूर्ण मिसट्यापको लागि जिम्मेवार बनाइरहेका छन्। यदि परिचालक निकायबाट प्रत्येक शिक्षा परमेश्वरबाटको माछा जस्तो हो भने, त्यसोभए १ 1925 २1975 र १ 24 ?34 को के हुन्छ? माउंटको अर्थमा बहु परिवर्तनहरू के हुन्। २:90:XNUMX? यहोवाबाट माछा, सबै? जब हामीले this ० को दशकको मध्यमा 'यस पुस्ता' को अर्थको बारेमा हाम्रो शिक्षालाई पूर्ण रूपमा त्याग्यौं भने, त्यसोभए के हुन्छ? यदि खाना यहोवाकै हो भने हामी किन यसलाई त्याग्छौं? यदि ती परित्याग गरिएका विश्वासहरू परमेश्वरबाटै थिए lie जसले झूट बोल्न सक्दैनथ्यो भने हामी कसरी तिनीहरूलाई परमेश्वरबाटको खानासित तुलना गर्न सक्छौं? ऐतिहासिक तथ्यले ती दोषपूर्ण मानव अनुमानको नतिजा हो भनेर देखाउँदछ। अब हामी कसरी यताउता घुमाउन सक्छौं र यो वास्तविकतालाई बेवास्ता गर्न सक्छौं कि परिचालक निकायबाट निस्कने प्रत्येक रोटी खानु भनेको यहोवाबाटको खाना हो जुन हामीले सर्वशक्तिमानको परीक्षाको डरले गर्दा हामीले सोच्न पनि सक्दैनौं।
येशूका यी शब्दहरूको प्रयोगले हाम्रो परमेश्वर यहोवालाई कसरी आदर गर्छ? र यो शब्दहरू अधिवेशन प्लेटफर्मबाट आउनका लागि? शब्दहरू मलाई असफल।
अगाडि बढ्दै, वक्ताले परिचालक निकायको लागि बढ्दो समस्या जस्तो देखिन्छ भनेर व्यवहार गरे, अझ राम्रो आध्यात्मिक खाना चाहने भाइहरू। शब्दको दुधसँग थकित, तिनीहरू केहि मासु चाहन्छन्। म प्रस from्गबाट ​​मान्दै छु कि यी मानिसहरू भौतिकवाद, सांसारिक संगति, अश्‍लील सामग्री, पोशाक र कोर्सि।, आज्ञाकारिता, हाम्रो प्रचार गर्ने तरिका, र अन्य सम्बन्धका बारे सुनेर थकित छन्। यो होइन कि तिनीहरूले भनिरहेका छन् कि यो गलत हो हाम्रो विषयलाई ढाक्नु, हामी जस्तो बारम्बार। यो यति मात्र हो कि तिनीहरू केहि अरू, केहि गहिरो चाहान्छन्। केहि मीठो
त्यस्ता मानिसहरूलाई, र हाम्रो नाम फौज हो, तिनीहरूले धर्मशास्त्रको अर्को गलत प्रयोग गर्दछन्। तिनीहरूले मन्नको बारेमा गुनासो गर्ने इस्राएलीहरूलाई उल्लेख गर्छन्। मलाईं माफ गर्नुहोस्!? यसका बारे सोच्नुहोस्!
इस्राएलीहरूले यहोवाको स्पष्ट आज्ञाको विरोध गरे। नतिजा स्वरूप, उजाडस्थान वरिपरि 40० बर्ष सम्म हिँड्नलाई उनीहरूले निन्दा गरे जबसम्म २० बर्ष भन्दा माथिका सबै मर्दैनन्। यो एक डेथ मार्च थियो, सादा र सरल। मन्ना जेल भाडा थियो र तिनीहरू त्यसमा सन्तुष्ट हुनुपर्दछ, किनकि यो उनीहरू योग्य थिए भन्दा बढी थियो।
परिचालक निकाय भनेको के हो?… हामीलाई मार्न निषेध गरिएको विद्रोही इस्राएलीहरूसँग तुलना गर्दै? के थोरै आध्यात्मिक मासुको लागि माग गरेकोमा कृतज्ञताको कमी देखाउँदै छ? के हामी यहोवाप्रति वफादार छौं? 'हाम्रो हृदयमा उसलाई जाँच्दैछ' यस्तो सोच्दै पनि?
हामी कसरी बढि खानाको लागि सोध्छौं! डिकन्स उनीहरू के बारे मा छन् ?!

'कृपया, सर, मलाई केहि चाहिन्छ।'

मालिक एक बोसो, स्वस्थ मानिस थियो; तर ऊ एकदम पहेलो भयो। उनले केहि सेकेन्डको लागि सानो विद्रोहीलाई अवाक् बनाएर हेरे, र त्यसपछि तामाको समर्थनको लागि अड्किए। सहायकहरु आश्चर्य संग पक्षाघात भएको थियो; डर संग केटाहरू।

'के!' लम्बाई मास्टर मा, एक बेहोश आवाज मा भने।

'कृपया, सर,' ओलिभरले जवाफ दिए, 'मलाई केहि बढि चाहिएको छ।'

मास्टरले ओडिएरको टाउकोमा फ्याँक्दा एउटा फटका मारे। उहाँलाई आफ्नो पाखुरामा टाँगे! र मोतीका लागि ठूलो स्वरले shrieked।

बोर्ड गम्भीर सभामा बसिरहेको थियो, जब श्री बुम्बले ठूलो उत्साहका साथ कोठामा दगुरे र उच्च कुर्सीमा बस्ने सज्जनलाई सम्बोधन गर्दै भने,

'श्री। लिम्बकिन्स, म तपाईलाई माफी माग्छु, सर! ओलिभर ट्विस्टले अरूको लागि सोधेको छ! '

त्यहाँ सामान्य सुरुवात भएको थियो। हर अनुहारमा डरलाग्दो चित्रण गरिएको थियो।

'अधिकको लागि!' श्री लिम्बकिन्सले भने। 'आफैं लेख्नुहोस्, भ्म्बल, र स्पष्टसँग मलाई जवाफ दिनुहोस्। मैले बुझें कि उनले खाना पकाएर खाजा खाए पछि उनले अझ बढी मागे।

'उसले त्यसो गर्यो, सर,' बम्बलले जवाफ दियो।

'त्यो केटालाई झुण्ड्याइनेछ,' सेतो कम्मरमा भद्र पुरुषले भने। 'मलाई थाहा छ केटोलाई फाँसी दिइनेछ।'

(ओलिभर ट्विस्ट - चार्ल्स डिकेन्स)

बाइबलमा मन्नालाई वफादार र बुद्धिमान दासले दिने प्रबन्ध गरिएको खाना चित्रण गर्न प्रयोग गरिंदैन। येशूले रोटीलाई चित्रण गर्न उदाहरणको रूपमा प्रयोग गर्नुभयो जुन मानिसजातिको उद्धारको लागि उहाँको उत्तम शरीर हो। मन्नाले जसले निर्दोष वयस्क इजरायलीलाई भोकमरीबाट जोगाउँदछ, त्यसरी नै उसको शरीर पनि साँचो रोटी हो जसबाट हामीले परमेश्वरबाट अनन्त जीवन पाउँछौं।
यस शास्त्रपदको हाम्रो प्रयोग दुरुपयोगको बढ्दो प line्क्तिमा अर्को कुरा हो जसमा हामी कुनै पनि पुरानो शास्त्रपद पक्राउ गर्छौं र विषयवस्तुमा यसलाई लागू गर्दछौं मानौं यो केवल आवेदन पर्याप्त प्रमाण हो। यो विशेष कुराकानी तिनीहरूमा झगडा भयो।
सायद सबैभन्दा असामान्य बिन्दु अन्तिम थियो। यस्तो देखिन्छ कि त्यहाँ बढ्दो संख्यामा वेब साइटहरू छन् जसलाई भाइहरूले उनीहरूको धर्मशास्त्रको ज्ञान अझ गहिरो बनाउन प्रयोग गर्दछन्। तिनीहरूले विशेष गरी अध्ययन साइटहरू र साइटहरू उल्लेख गरे जहाँ भाइहरूले ग्रीक र हिब्रू भाषा सिकिरहेका थिए बाइबललाई अझ राम्रोसँग बुझ्नको लागि; जस्तो कि NWT सबै थिएन हामीलाई चाहिन्छ। यसभन्दा अघि राज्य मन्त्रालयले यसबारे बताएको थियो।

तसर्थ, “विश्वासी र बुद्धिमान दास [ले]” यसको निरीक्षण अन्तर्गत उत्पादन वा व्यवस्थित नगरिएका कुनै पनि साहित्य, सभाहरू वा वेबसाइटहरूको समर्थन गर्दैन। (किमी 9 / 07 p। 3 प्रश्न बाकस)

उत्तम समस्या छैन। कोहीले पनि कुनै पनि हालतमा उनीहरूको अनुमोदन माग्दैन जस्तो देखिन्थ्यो, त्यसैले यो कुनै ठूलो नोक्सान थिएन। स्पष्ट रूपमा, ती सन्देशहरू थिएनन् जुन उनीहरू भेट्न खोज्दै थिए। त्यस भाषणले स्पष्ट पारे कि त्यस्ता अध्ययन समूहहरूमा संलग्न व्यक्तिगत साक्षीहरूले विश्वासी दास वर्गमार्फत यहोवाले गर्नुहुने प्रबन्धको लागि “स्वार्थी र कृतघ्न” भइरहेको छ। कोरह र विद्रोहीहरूको सन्दर्भ थियो जुन मोशाको विरोधमा खडा भए र पृथ्वीले निल्यो। यदि हामी मण्डलीका अरू सदस्यहरूसित जुन हाम्रो मण्डलीको प्रबन्धको भाग नभएको कुनै किसिमको अतिरिक्त अध्ययनमा भाग लिन्छौं भने हामी 'यहोवाप्रति अवफादार' भइरहेका हुन्छौं र 'यहोवालाई आफ्नो हृदयमा जाँच्दैछौं'।
हु? के तिनीहरू वास्तवमै ईमान्दार बाइबल अध्ययनको निन्दा गर्दैछन किनकि उनीहरूले यसलाई व्यवस्थित गरेका छैनन्? यस्तो देखिन्छ।
यदि तपाईं सोच्दै हुनुहुन्छ कि तिनीहरू धर्मत्यागीलाई स refer्केत गर्दैछन्, यो कुराको क्रममा प्रस्ट भयो कि तिनीहरू होइनन्। तिनीहरू वफादार यहोवाका साक्षीहरूबारे कुरा गर्दैछन जसले आफ्नो बाइबल शिक्षालाई संगठनले लगाएको प्रतिबन्धमा सीमित पार्न सन्तुष्ट हुँदैन। उदाहरणको लागि, म हिब्रू र ग्रीक भाषा सिक्न समय चाहन्छु ताकि म बाइबललाई यसको मूल भाषाहरूमा पढ्न सकें। तथापि, के मैले त्यसो गरिरहेको थिएँ भने, यस भाषणको आधारमा मैले “आफ्नो हृदयमा परमप्रभुको परीक्षा” लिने थिएँ। कस्तो उल्लेखनीय आरोप।
वास्तवमा, परिचालक निकायका अनुसार हाम्रो बाइबल अध्ययन र यसको प्रयोगको परिणाम स्वरूप बेरोयन पिकेट्स वेब साइट, हामी कोराहले लिएको पथमा छौं। हामी यहोवाको प्रबन्धप्रति स्वार्थी र कृतघ्न मनोवृत्ति देखाइरहेका छौं र वास्तवमा उहाँको धीरजको जाँच गरिरहेका छौं। हाम्रो पाप यस्तो देखिन्छ कि हामीले 'होशियारीका साथ धर्मशास्त्र जाँच्दै थियौं कि यी कुराहरु सत्य छन् कि छैनन्'। (प्रेरित १ 17:११) मैले जिन्दगीभर यस्तो सम्मान पाएको व्यक्तिहरूले यति ठूलो निन्दा गर्नु एकदमै अनौंठो अनुभूति हो।
परमेश्वरको वचन अध्ययन गर्न एकसाथ भेला भएका मसीहीहरूको निन्दा गर्न तिनीहरूले कस्तो धर्मशास्त्रीय प्रमाण प्रस्तुत गरे? माउन्ट २:: -24 45--47। यसलाई पढ्नुहोस् र मलाई भन्नुहोस् कि त्यहाँ अध्ययनको कुनै यथार्थपरक अनुप्रयोग छ कि जसले आफैंले बाइबल अध्ययन गर्न चाहने व्यक्तिहरूको बैठक वा बाहिर तयारीको लागि निन्दा गर्न अनुमति दिन्छ?
त्यहाँ एउटा धार्मिक संगठन थियो जसले यति जोसका साथ आफ्ना आदेशहरू सुरक्षित राख्थ्यो कि यसले बाइबल पढ्न निषेध गर्‍यो र त्यस्ता धार्मिक विद्रोहीहरूलाई ज्वलन्त नरकमा जलाइदिने आदेश दिएर यसको प्रतिबन्ध लगायो। अवश्य पनि, त्यो हामी होइनौं। ओह, त्यो हामी कहिलै पनि हुन सक्दैनौं।
अब तपाईं देख्न सक्नु हुन्छ कि यो मेरोलागि किन व्याकुल छ। म भावनात्मक मानिस होइन। पक्कै पनि आँसुको लागि दिइएको छैन। यद्यपि, जब म त्यहाँ बसेर यो कुरा सुन्दै छु, रुन मन लाग्यो। सबैभन्दा शुद्ध, सबैभन्दा सुन्दर कुरा भनेको मैले यहोवाका जनहरूले मलाई सिकाएको सत्य नै हो। संगठन मेरो जीवनमा उज्ज्वल तारा भएको छ; भ्रातृत्व, मेरो शरणस्थान। हामीसँग सत्य छ र यहोवाको प्रेम र आशिष्‌को आनन्द उठाइरहेछु भन्ने आश्वासन भनेको यस पुरानो संसारको अशान्त समुद्रमा मैले चिप्लुँ।
यो कुराकानीले मबाट टाढा हुने धम्की दियो।
यो जिल्ला अधिवेशनमा लगभग उही ठाउँ लिन्छ जस्तो पोसील्यान छालामा फोडा गर्दछ।


[I] १ 1980 s० को दशक अघि विदेशी भाषाका म्यागजिनहरू उनीहरूको अ counter्ग्रेजी भाषा समकक्षहरू पछि four देखि months महिना पछि रिलीज गरियो। जिल्ला अधिवेशनहरू जुनदेखि डिसेम्बरसम्म विश्वभरिमा जारी रहन्छ। त्यसबेलादेखि, नयाँ धर्मशास्त्रीय व्याख्याको विश्वव्यापी विज्ञप्ति कुनै पनि माध्यम प्रयोग भएको भए पनि आश्चर्यचकित हुने थियो।
[ii] उनीहरूले 'विश्वासी दास' भन्ने शब्द प्रयोग गर्थे, तर संसारभरका वफादार अभिषिक्त जनहरूलाई यस कुराकानीमा भनिएको कुरालाई बुझाउन मलाई गाह्रो लाग्छ। त्यसकारण, स्पष्टताको लागि, म 'समन्वय गर्ने निकाय' लाई समाहित गर्दैछु।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    9
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x