अनुमान कसरी वास्तविक हुन्छ

मैले हालसालै एउटा फोरम सदस्यबाट एउटा इ-मेल पाएको छुँ जसमा हामी सबैले अवलोकन गरेका थियौं। यहाँबाट यसलाई निकाल्ने छ:
-------
यहाँ के म विश्वास गर्दछ को एक अवलोकन छ संगठन मा एक स्थानीय सिन्ड्रोम हो। यो केवल हाम्रो लागि कुनै पनि माध्यम द्वारा सीमित छैन, तर मलाई लाग्छ कि हामी यो सोचलाई बढावा दिन्छौं।
पछिल्लो रात मौखिक समीक्षामा इजिप्टको 40० बर्षको उजाडताको बारेमा प्रश्न थियो। यो स्पष्ट रूपमा एक हेड स्क्रैचर हो किनभने त्यो इतिहासमा ईन्क्रिप्टेड हुनको लागि लामो अवधिमा प्रमुख घटना हो। यो मिल्दोजुल्दो छ कि मिश्रीहरूले यो रेकर्ड नगरेको हुन सक्छ, तर त्यहाँ धेरै बेबिलोनी रेकर्डहरू छन्, र तपाईंलाई लाग्छ कि उनीहरूले छाना माथिबाट चिच्याउनेछन्।
जे भए पनि त्यो मेरो पोइन्ट होइन। अहिलेको लागि म स्वीकार गर्दछु कि त्यहाँ एक व्यावहारिक स्पष्टीकरण छ जुन प्रेरित वचनसँग विसंगत छैन।
मेरो कुरा यो हो कि यो ती प्रश्नहरू मध्ये एक हो जुनसँग एक अनिश्चित उत्तर थियो। आधिकारिक जवाफले त्यो अनिश्चिततालाई स्वीकार गर्दछ। यरूशलेमको विनाश भएको केही समयपछि यस्तो उजाड भएको हुन सक्छ, तर यो शुद्ध अनुमान हो। अब मैले याद गर्ने कुरा के हो भने जब हामीसँग कुनै प्रश्नोत्तर प्रश्नहरूमा यस्ता प्रश्नहरू हुन्छन् यो असाधारण छ कि पहिलो टिप्पणीले कथित अनुमानलाई (र ती अवस्थाहरूमा भनिन्छ) तथ्यमा बदल्छ। गएको रात उत्तरको मामलामा यो एक बहिनी द्वारा वितरण थियो "यो थोरै पछि भएको…"
अब जब मैले समीक्षा गरिरहेको थिएँ मैले अन्तमा उत्तर स्पष्ट गर्नु पर्ने कर्तव्य महसुस गरे। महत्त्वपूर्ण कुरा यो थियो कि हामीले ऐतिहासिक सहकार्यको अभावमा पनि परमेश्वरको वचनमा भरोसा राख्यौं।
तर यसले मलाई कसरी सोच्न लगाउँदछ कि हामी यस किसिमको विचार प्रक्रियालाई बढावा दिन्छौं। मण्डलीका सदस्यहरूलाई उनीहरूको आराम क्षेत्र पत्ता लगाउन तालिम दिइएको छ तथ्या in्कमा, अनिश्चिततामा होइन। सार्वजनिक रूपमा एफ एन्ड डी एसले एक सम्भावित स्पष्टीकरण / व्याख्या प्रस्ताव गरेको कुराको रूपमा सार्वजनिक रुपमा कुनै सजाय छैन, तर रिभर्सले तपाईंलाई समस्याको सम्पूर्ण ढंगमा प्राप्त गर्नेछ अर्थात दासलाई बताएको व्याख्याको थप विचारको लागि ठाउँ रहेको सुझाव दिईन्छ। वास्तवमा। यो अनुमानलाई वास्तविकतामा बदल्नको लागि एक तर्फी वाल्भको रूपमा कार्य गर्दछ, तर उल्टो अझ गाह्रो हुन्छ।
यो उही उस्तै मानसिकता हो जब यो हाम्रो चित्रमा आउँदछ जुन हामीले पहिले छलफल गरेका थियौं। तपाईले चित्रमा देख्नु भएको तथ्यलाई राज्यको रूपमा राख्नुहोस् र तपाई सुरक्षित भूमिमा हुनुहुन्छ। यो परमेश्वरको वचनभन्दा फरक छ भन्ने आधारमा असहमत हुन्छ र ... राम्रोसँग तपाईंले यसको गलत अन्तमा भएको अनुभव गर्नुभयो।
स्पष्ट सोचको अभाव कहाँबाट आउँछ? यदि स्थानीय मण्डलीहरूमा व्यक्तिगत स्तरमा यो हुन्छ भने, म सुझाव दिन्छु कि उही उच्च स्तरमा भइरहेको हुन सक्छ। विद्यालयमा तपाइँको अनुभवले फेरि देखाउँदछ कि यो तल्लो तहमा सीमित छैन। त्यसैले प्रश्न हुन्छ - यस्तो सोच कहाँ रोकिन्छ? वा गर्छ? आउनुहोस् एक विवादास्पद कुरा जस्तै "पुस्ता" व्याख्या। यदि एक प्रभावशाली व्यक्ति (सम्भवत जीबी भित्र छ तर आवश्यक छैन) यस विषयमा केही अनुमान प्रस्तुत गर्दछ भने कुन तथ्यमा यो तथ्य हुन्छ? कहीँ प्रक्रियामा यो निर्विवाद मात्र हुन सम्भव बाट सार्छ। म सोच्छु कि सोच्ने प्रक्रियाका हिसाबले के भइरहेको छ त्यो हाम्रो प्रिय बहिनीको बैठकमा हिजो रातको मिल्नु भन्दा माथि विश्व नहुन सक्छ। एक व्यक्ति त्यो सीमा पार गर्दछ र अरूले भनेका कुरालाई विश्लेषण गर्ने झुकाव नभएकोले उनीहरूको अनिश्चितताको भन्दा तथ्यको आराम क्षेत्रमा बसोबास गर्न सजिलो हुन्छ।
——— ईमेल समाप्त हुन्छ ————
म पक्का छु कि तपाईंले आफ्नो मण्डलीमा यस प्रकारको चीजहरू देख्नुभयो। मलाई थाहा छ मसँग छ। हामी सैद्धान्तिक अनिश्चितता संग सहज लाग्दैन; र जब हामी आधिकारिक रूपमा अनुमानलाई बेवास्ता गर्छौं, हामी नियमित रूपमा यसमा स .्लग्न हुन्छौं जुन हामी सोचे बिना पनि सचेत छौं। यस्तो सोचाई भर्या .्गा सम्म कत्तिको जान्छ भन्ने प्रश्नको उत्तर मात्र थोरै अनुसन्धानको साथ दिइयो। यसका निम्न अंशहरूको एक उदाहरणका रूपमा लिनुहोस् प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय नोभेम्बर 1, 1989, p। 27, बराबर। 17:

“दशवटा उँट मई परमेश्वरको पूर्ण र सिद्ध वचनसँग तुलना गर्नुहोस्, जसद्वारा दुलही वर्गले आध्यात्मिक पोषण र आध्यात्मिक उपहारहरू पाउँछन्। ”

 अब त्यो अनुच्छेद को लागी प्रश्न छ:

 “(क) के do दशवटा उँटको चित्र? "

ध्यान दिनुहोस् कि अनुच्छेदबाट सर्तगत "मे" प्रश्नबाट हटाइएको छ। हो, उत्तरहरू शर्तको अभावलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, र अचानक १० वटा ऊँटहरू परमेश्वरको वचनको भविष्यसूचक तस्वीर हुन्; हस्ताक्षर गरिएको, छाप लगाईएको, र डेलिभर गरियो।
यो कुनै पृथक केस होइन, केवल पहिलो दिमागमा आएको हो। मैले यो पनि एक लेखको बीचमा भएको देखेको छु जुन केहि नयाँ बिन्दुको प्रस्तुतीकरणमा स्पष्ट रूपमा सशर्त थियो, र "के तपाईंलाई याद छ" समीक्षा सेक्सन प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय धेरै मुद्दाहरू पछि। सबै शर्तहरु हटाईएको थियो र प्रश्न यस्तो वाक्यांश गरिएको थियो कि पोइन्ट अब तथ्य थियो।
इ-मेलले भूमिकालाई बुझाउँदछ जुन अब हाम्रा प्रकाशनहरूमा लिइएको छ। तिनीहरू हाम्रो शिक्षाको अभिन्न हिस्सा भएका छन्। मलाई त्यससँग कुनै समस्या छैन जबसम्म हामी सम्झन्छौं कि दृष्टान्त, मौखिक वा कोरिएको हो, सत्य प्रमाणित गर्दैन। एक दृष्टान्त मात्र एक सत्य स्थापित भए पछि व्याख्या वा वर्णन गर्न मद्दत गर्दछ। जहाँसम्म, मैले हालसालै याद गरें कि चित्रले कसरी तिनीहरूको आफ्नै जीवनमा लिइरहेको छ। यसको वास्तविक जीवनको उदाहरण मैले चिनेको भाइलाई भयो। एल्डर स्कूलका एक जना प्रशिक्षकले हाम्रो जीवन सरल बनाउने फाइदाहरूबारे बताउँदै थिए र भर्खरै प्रहरीधरहरा-बाट अब्राहामको उदाहरण चलाए। विश्रामको क्रममा यस भाइले शिक्षकलाई व्याख्या गर्न समझाया जब उनी सरलीकरणका फाइदाहरूसँग सहमत भए, अब्राहम यसको राम्रो उदाहरण थिएन किनभने बाइबलले स्पष्ट रूपमा बताउँछ कि उनी र लूतले छोडेर जाँदा उनीहरूको सबै सम्पत्ति लिएका थिए।

(उत्पत्ति १२:)) “यसैले अब्रामले आफ्नी पत्नी साराई र उसको भाइको छोरो लूत र उनीहरूले जम्मा गरेका सबै चीजहरू लगे र हारानमा उनीहरूले जम्मा गरेका सबै चीजहरू लगे र उनीहरू त्यस भूमिमा जान निस्के। कनानको। ”

कुनै हराएको बिना, प्रशिक्षकले बताए कि धर्मशास्त्रको मतलब उनीहरूले शाब्दिक रूपमा सबै थोक लिएका छैनन्। त्यसपछि वाचटावरले सारालाई के ल्याउने र के छोड्ने भनेर निर्णय गरिरहेको दृश्यको सम्झना गरायो। उहाँ आफ्नो विश्वस्ततामा एकदम गम्भीर हुनुहुन्थ्यो कि यसले मामला प्रमाणित गर्‍यो। यो दृष्टान्त प्रमाण मात्र भएन, बरु स्पष्ट रूपमा परमेश्वरको लिखित वचनमा भनेका कुराको प्रमाण दिन्छ।
यस्तो लाग्छ कि हामी सबै अन्धासँग हिंडिरहेका छौं। र यदि कसैसँग आफ्नो अन्धालाई हटाउन दिमागको उपस्थिति छ भने, बाँकीले उसलाई पाउन्ड गर्न थाल्छ। यो सानो राज्यको त्यो दन्त्यकथा जस्तो छ जहाँ सबैले एकै कुवाबाट पिए। एक दिन कुवालाई विष दिइयो र त्यसबाट पिउने सबै पागल भए। धेरै चाँडै उनको विवेकको एक मात्र बाँकी राजा आफैं थियो। एक्लो महसुस गरिरहेछ र एक्लो महसुस गर्यो, अन्ततः उसले आफ्ना प्रजालाई आफ्नो सन्तुलन फिर्ता लिन सहयोग गर्न नसक्दा निराश भयो र विषाक्त कुवाबाट पनि पिए। जब ऊ पागल मानिस जस्तो व्यवहार गर्न थाल्यो, सबै शहरका मानिसहरू खुशी भए, चिच्याए, “हेर! अन्तमा राजाले फेरि तर्क गरे। ”
हुनसक्छ यो परिस्थिति भविष्यमा ठीक ठाउँमा राखिनेछ, परमेश्वरको नयाँ संसारमा। अहिलेको लागि हामी "सर्पहरू जस्तै सतर्क, तर ढुकुर झैं निर्दोष हुनुपर्दछ।"

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।