बहुप्रतीक्षित मुद्दा आइपुगेको छ! गत बर्षको वार्षिक बैठक को खुलासा पछि, संसारभरि साक्षीहरु पर्खिरहेका छन् प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय मुद्दा जसले विश्वासयोग्य र बुद्धिमान दास अधिकारीको यो नयाँ समझ बनाउँदछ, र एक पूर्ण विवरण प्रदान गर्दछ कि वार्ताले उत्पन्न गरेको धेरै उल्लेखनीय प्रश्नहरूको सम्बोधन गर्नेछ। हामीले हाम्रो धैर्यताको लागि के प्राप्त गरेका छौं भन्ने कुरा नयाँ समझका साथ गाह्रो छ। एक होइन, तर चार अध्ययन लेखहरू हामीलाई व्याख्यात्मक खुलासाहरूको यस अनुग्रह व्यक्त गर्न प्रदान गरिएका छन्। यस मुद्दामा यति धेरै सामग्रीहरू छन् कि यसलाई न्याय गर्न हामी चारवटा छुट्टै पोस्टहरू जारी गर्नेछौं, प्रत्येक लेखका लागि एउटा।
जहिले जहिले, हाम्रो लक्ष्य भनेको "सबै कुरा निश्चित गर्नु" र "यसलाई ठीकसँग पक्रिराख्नु" हो। हामीले हाम्रो अनुसन्धानमा हेर्ने कुरा पुरानो बिरियालीहरूले खोजेको जस्तै छ, 'यी चीजहरू यस्तै छन् कि छैनन् भनेर'। त्यसैले हामी यी सबै नयाँ विचारहरूको लागि धर्मशास्त्रीय समर्थन र सद्भावको खोजी गर्नेछौं।
अनुच्छेद 3
ईश्वरतान्त्रिक बल रोलि get पाउन, तेस्रो अनुच्छेदले हाम्रो पुरानो बुझाइको बारेमा संक्षेपमा छलफल गर्दछ जब महासulation्कष्ट सुरु भयो। खाली ठाउँहरू भर्न, १ 1914 १। लाई त्यतिखेर ख्रीष्टको उपस्थितिको सुरुवातको रूपमा लिइएन। त्यो १1874 मा सेट गरिएको थियो। हामीले पछि यसलाई १ 1914 १ to मा संशोधित गर्न सकेनौं। हामीले अहिलेसम्म पत्ता लगाएको सब भन्दा पहिलेको संदर्भ भनेको १ 1930 in० को सुनौलो युगको लेख हो। हामीले प्रेरित १:११ लाई लागू गर्नुको मतलब यसको अर्थ केवल आफ्ना विश्वासी जनहरूले मात्र उनको फिर्ती देख्नेछ किनकि यो अज्ञात र चिन्न सक्नेलाई मात्र चिन्न सकिन्छ, हामी त्यसमा असफल देखा पर्नेछौं, किनकि यो १ years १ after पछि १ 1 बर्ष पछि मात्र थाहा थियो कि ऊ राज्य शक्तिमा आएको थियो।
अनुच्छेद 5
लेख यसो भन्छ: “यी 'शोकका वेदना' यरूशलेम र यहूदियामा 33 सीईदेखि 66 सीईसम्म भएको घटनासँग मेल खान्छ"
यो कथन माउन्टको दोहोरो पूर्तिमा हाम्रो विश्वास जोगाउनको लागि गरिएको हो। २:: -24-२4 तथापि, त्यहाँ कुनै ऐतिहासिक वा धर्मशास्त्रीय प्रमाण छैन कि ती वर्षहरूमा “युद्ध, र युद्धको रिपोर्ट, र भूकम्प, रूढी, र अनिकाल एक ठाउँ पछि अर्को” थियो। ऐतिहासिक रूपमा युद्ध संख्या वास्तवमा भाग समयमा कारण को समय अवधिमा तल गए प्याक्स रोमाना। न त एक पछि अर्को ठाउँमा रूढी, भूकम्प र अनिकालका संकेतहरू थिए। यदि भएको भए, के बाइबलले भविष्यवाणीको उल्लेखनीय पूर्ति रेकर्ड गरेको छैन र? यसबाहेक, यदि त्यहाँ त्यस्तो प्रमाणहरू थिए कि त धर्मशास्त्र वा धर्मनिरपेक्ष इतिहासबाट, के हामी यहाँ हाम्रो शिक्षालाई समर्थन गर्न प्रस्तुत गर्न चाहँदैनौं?
यो यी लेखहरूमा थुप्रै उदाहरणहरू मध्ये एक हो जहाँ हामी कुनै धर्मशास्त्रीय, ऐतिहासिक वा तार्किक समर्थन बिना नै स्पष्ट वर्णन गर्छौं। हामी केवल दिएका रूपमा कथन स्वीकार गर्न मानिन्छ; एक अपरिवर्तनीय स्रोतबाट तथ्य वा सत्य।
अनुच्छेद & र।
यहाँ हामी महासulation्कष्ट आउँदा छलफल गर्दछौं। त्यहाँ पहिलो / शताब्दीको स trib्कष्ट र हाम्रो दिनको बिच एक विशिष्ट / एन्टिस्टिपिकल सम्बन्ध छ। यद्यपि हाम्रो यस अनुप्रयोगले केहि तार्किक असंगतिहरू सिर्जना गर्दछ।
यो पढ्नु अघि, पृष्ठको 4 र लेखको 5 चित्रणमा सन्दर्भ गर्नुहोस्।
यहाँ एक लेख को एक ब्रेकडाउन छ जहाँ यो लेख बाट तर्क नेतृत्व:
तपाईं कसरी तर्क टुक्रिएको हेर्न सक्नुहुन्छ? प्रथम शताब्दीको महा संकष्टको अन्त्य हुन्छ जब घृणित चीजहरूले पवित्र स्थानलाई नष्ट गर्दछ। जे होस्, भविष्यमा उस्तै कुरा हुँदा महास trib्कष्टको अन्त्य हुँदैन। यरूशलेमलाई समानान्तर ईसाई जगत भनिएको छ, मसीहीजगत् आरमागेडोनभन्दा अघि गइसकेको छ। यद्यपि हामी भन्छौं, “… हामी महासged्कष्टको चरमोत्कर्ष आरमागेडोनको साक्षी दिनेछौं, जुन CE० सा.यु.मा यरूशलेमको विनाशको समानता हो।” त्यसोभए यो देखिन्छ कि इस्वी संवत् 70 66 को जेरूसले (जुन विनाश भएको छैन) ईसाई जगतलाई तोड्यो जुन विनाश हो, र इस्वी संवत् 70० को जेरूसलेमलाई आरमागेडोनमा संसारको वर्णन गर्छ।
अवश्य पनि, त्यहाँ एक वैकल्पिक स्पष्टीकरण छ कि हामीलाई व्याख्यात्मक हुप्स मार्फत उफ्रिनु आवश्यक पर्दैन, तर यो अतिरिक्त अनुमानहरूको लागि स्थान होइन। हामी यसलाई अर्को समयको लागि छोड्नेछौं।
यहाँ हामीले आफैलाई सोध्नु पर्ने मुख्य प्रश्नहरू छन्: महासulation्कष्टको तथाकथित “चरण दुई” को रूपमा आरमागेडोनलाई समावेश गर्न के कुनै प्रमाण छ? के यो विचार कमसेकम धर्मसंग मेल खान्छ?
लेखको ध्यानपूर्वक पढ्दा दुबै प्रश्नको जवाफ "होईन" भन्ने हुन्छ।
बाइबलले वास्तवमा यस विषयमा के भन्छ?
माउन्ट अनुसार। २:24: २,, आरमागेडोनको अघि आउने संकेतहरूपछि ती दिनहरूको कष्ट "। त्यसोभए हामी किन हाम्रा प्रभुको स्पष्ट घोषणाको विरोधाभास गर्छौं र भन्छौं कि यी संकेतहरू आयो समयमा महा संकष्ट? हामी दुई चरणको महा संकष्टमा विश्वासमा आइपुगेका छौं धर्मशास्त्रमा आधारित छैन, तर मानव व्याख्यामा। हामीले यी निष्कर्ष निकालेका छौं कि येशूले माउन्टमा शब्दहरू भने। २:24:२१ आर्मगेडनमा लागू गर्न आवश्यक छ। बराबरबाट :: “आरमागेडोनको युद्ध चरमोत्कर्षको रूपमा आउँदा आउँदै गरेको महासulation्कष्ट अनौठो हुनेछ, त्यो घटना 'जस्तो कि संसारको सुरुदेखि अहिलेसम्म भएको छैन।'“ यदि आरमागेडोन स a्कष्ट हो भने, नूहको दिनको जलप्रलय पनि एक थियो । सदोम र गमोराको विनाशको शीर्षक दिन सकिन्छ, "सदोम र गमोरामा कष्ट।" तर यो फिट छैन, छैन? ग्रीक धर्मशास्त्रमा स trib्कष्टकाल भन्ने शव्दलाई परिक्षण र तनावको समयलाई बुझाउन प्रयोग गरिएको छ र प्राय: जसो परमेश्वरका जनहरूलाई पनि लागू हुन्छ, दुष्टलाई होइन। दुष्टको परीक्षा हुँदैन। त्यसकारण नूहको जलप्रलय, सदोम र गमोरा र आरमागेडोन परीक्षाको समय होइन तर विनाशको समय थियो। यथार्थमा भन्ने हो भने, आरमागेडोन अहिलेको सबैभन्दा ठूलो विनाश हो, तर येशू विनाशलाई होइन, स trib्कष्टलाई संकेत गर्दै हुनुहुन्थ्यो।
हो, तर जेरूसलेमलाई ध्वस्त पार्यो र यसलाई येशूद्वारा सब भन्दा ठूलो कष्ट भन्न सकिन्छ। हुनसक्छ, तर सायद सक्नुहुन्न। उनले भविष्यवाणी गरेका सulation्कष्टमा इसाईहरूले एक घण्टाको सूचनामा यात्रा गर्नु, घर र चूल्हा, किट र नातेदारहरूलाई छोडनुपर्दछ भनेर उल्लेख गरेको छ। त्यो एउटा परीक्षा थियो। तर ती दिनहरू छोट्याइएका थिए ताकि आउँदो शरीर बचाइनेछ। इस्वी संवत् in 66 मा तिनीहरूलाई छोटो बनाइएको थियो, त्यसैले संकष्टकालको अन्त्य भयो। के तपाईं केहि छोटो काटिरहनु भएको छ भने के तपाईं यसलाई फेरि शुरू गर्न जाँदै हुनुहुन्छ भने? त्यसोभए, पछि इस्वी संवत् the० मा विनाश भएको थियो, संकष्टको पुनरुद्धार होइन।
अनुच्छेद 8
टिपोटले स indicates्केत गर्दछ कि हामीले केही अभिषिक्तहरू आरमागेडोन मार्फत बाँच्न सक्छौं भन्ने विचार त्यागेका छौं। अन्तकोटीले "पाठकहरूको प्रश्न" लाई सन्दर्भ गर्दछ प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अगस्त १,, १ 14 1990 ० को प्रश्न जुन "केहि अभिषिक्त मसीहीहरू पृथ्वीमा बाँच्नको लागि" महा संकष्टबाट बच्नेछन ”? लेखले उक्त प्रश्नको जवाफ यी सुरुवाती शब्दहरूको साथ दिन्छ: “होशियारसाथ, बाइबलले बताउँदैन।”
मलाईं माफ गर्नुहोस्?!
मेरो तर्फबाट क्षमायाचना। यो एकदम मर्यादित प्रतिक्रिया होइन, तर इमान्दारीपूर्वक भन्नुपर्दा, यो पढ्दा यो मेरो आफ्नै दृश्य प्रतिक्रिया हो। हुन पनि, बाइबलले यथार्थ र स्पष्ट रूपमा भन्दछ। यसले भन्छ: “तुरुन्तै पछि को ती दिनहरूको स …्कष्ट… उहाँले आफ्ना दूतहरूलाई एउटा ठूलो तुरहीको आवाज सहित पठाउनुहुनेछ, र तिनीहरूले चुनिएका जनहरूलाई जम्मा गर्नुहुनेछ… ”(मत्ती २ 24: २,, 29१) येशूले यो कुरा कसरी प्रस्ट पार्नुभयो? उनले भविष्यवाणी गरेका घटनाहरूको क्रममा हामीले कुनै श doubt्का वा अनिश्चितता कसरी प्रकट गर्न सक्थ्यौं?
कमसेकम अब, हामीसँग यो सहि छ। ठीक छ, लगभग। हामी भन्छौं कि तिनीहरू "आरमागेडोन" भन्दा पहिले "रैप्चर" भन्ने शव्द प्रयोग गर्ने हिम्मत लिनेछन्, तर हामी महासulation्कष्टको दोस्रो चरण मान्दछौं, तिनीहरू अझै पनि यसमा बाँचिरहेका छैनन् - कम्तिमा सबैमा होइन। यसको। तर केवल एक परिवर्तनको लागि, बाइबलले वास्तवमा के भन्छ साथ चलौं र अभिषिक्तहरू अझै जीवित छन् भनेर स्वीकार गरौं पछि संकष्टकालको र्याप्चर हुनेछ।
अनुच्छेद 9
यो अनुच्छेद भन्छ, "... एक समूहको रूपमा, यहोवाका जनहरू महा संकष्टबाट निस्किआउनेछन्।"
किन "समूहको रूपमा"? इस्वी संवत् 66 XNUMX मा यरूशलेम छोडेका सबै मसीहीहरू बचाइए। कुनै पनि इसाई जो पछाडि रहन्थ्यो उनीहरूको अनाज्ञाकारिताको कारण इसाई हुन छाडे। यहोवाले इतिहासभरि ल्याउनुहुने सबै विनाशलाई हेर्नुहोस्। त्यहाँ आफ्ना विश्वासी जनहरू गुमाएको कुनै उदाहरण छैन। संपार्श्विक क्षति र स्वीकार्य घाटाहरू ती शब्दहरू हुन् जुन मानवलाई लागु हुन्छ, ईश्वरीय लडाई होइन। भन्दै हामी समूहको रूपमा सुरक्षित भएका छौं कि व्यक्ति हराउन सक्छ भन्ने सोचाइको लागि अनुमति दिन्छ, तर समग्रमा समूह बाँच्नेछ। यसले यहोवाको हात छोटो बनाउँछ, होइन र?
अनुच्छेद 13
अनुच्छेद १ In मा यो निष्कर्षमा पुगेको छ कि येशू "महासulation्कष्टको बेलामा आउनुभएको थियो"। यो यति स्पष्ट रूपमा धर्मशास्त्रको चरण बाहिर हो यो हास्यास्पद हो। यो खण्ड कति स्पष्ट हुन सक्छ ...
(मत्ती 24: 29, 30) "तत्काल स after्कष्ट पछि ती दिनहरूमा ... उनीहरूले मानिसका पुत्रलाई शक्ति र महान महिमाका साथ स्वर्गको बादलहरूमा आउँदै गरेको देख्नेछन्। "
यो पूरै लेख समयको बारेमा आधिकारिक कथन मानिन्छ (शीर्षक र सुरु हुने अनुच्छेदहरूमा "कहिले" भन्ने कुरामा ध्यान दिनुहोस्)। धेरै राम्रो। माउन्टमा २:24: २ Jesus येशूले घटनाहरूको समयको बारेमा स्पष्ट बयान दिनुहुन्छ। हाम्रो शिक्षणले उनको भनाइको विरोधाभास गर्दछ। के हामी विरोधाभास जहाँसुकै सम्बोधन गर्छौं? होइन। के हामी पाठकहरूलाई द्वन्द्व सुल्झाउनको लागि हाम्रो विरोधाभासपूर्ण शिक्षाको लागि धर्मशास्त्रीय समर्थन दिन्छौं? होइन। हामी फेरि एक मनमानी दाबी गर्छौं जुन पाठकले निर्विवाद रूपमा स्वीकार गर्नु पर्छ।
अनुच्छेद 14 (पछि)
“येशू कहिले आउनुहुन्छ?” भन्ने उपशीर्षक अन्तर्गत १) ख्रीष्टको आगमनको समयको बारेमा हामीले बुझ्ने परिवर्तनको बारेमा कुरा गर्छौं किनकि यो १) दृष्टान्तहरूसँग सम्बन्धित छ) विश्वासी र बुद्धिमान दासले, २) कुमारीहरू विवाह भोजको रूपमा, र)) प्रतिभा। अन्तमा हामी सबै कुरा स्पष्ट पार्दछौं जुन सबै इसाई कमेन्टर्सहरूले वर्षौंदेखि जानेका छन्: कि ख्रीष्टको आगमन अझै भविष्यमा छ। यो केवल हाम्रो लागि नयाँ ज्योति हो। ख्रीष्टलाई पछ्याएको दाबी गर्ने अरू सबै ठूला धर्महरूले यसलाई वर्षौंसम्म विश्वास गर्दै आएका छन्। यसले प्रोवको अनुप्रयोगको हाम्रो व्याख्यामा असर पार्दछ। :1:१ which जुन यति गहन छ कि हामी यसको साथ छुट्टै पोष्टमा व्यवहार गर्नेछौं।
अनुच्छेद 16-18
माथि उल्लेख गरिए अनुसार, बुद्धिमती र मूर्ख कन्याहरू भन्ने दृष्टान्तको छोटो उल्लेख यहाँ गरिएको छ। हाम्रो नयाँ समझले १ 1914 १ our देखि १ 1919 १ from सम्म सबै कुरा पूरा भएको यी दृष्टान्तहरूको हाम्रो अघिल्लो व्याख्यालाई मेटाउँछ। यद्यपि यहाँ कुनै नयाँ समझ दिइएन, त्यसैले हामी संशोधित व्याख्याको लागि पर्खिरहेका छौं।
सारांश
हामी निष्पक्ष हुन र यी लेखहरूलाई वैकल्पिक रूपमा समीक्षा गर्न चाहन्छौं। यद्यपि चारवटा पहिलो लेखमा पूर्ण आधा दर्जन विन्दुहरूको साथ, त्यसो गर्नु वास्तविक चुनौती हो। नयाँ बुझाइहरू पूर्ण धर्मशास्त्रीय समर्थनको साथ सिकाउनु आवश्यक छ। धर्मशास्त्र संग कुनै स्पष्ट विरोधाभास व्याख्या र समाधान गर्न आवश्यक छ। सहयोगी कथनहरू धर्मशास्त्र वा ऐतिहासिक रेकर्डको पर्याप्त सहकार्य बिना कहिल्यै स्वीकृत वा स्थापित सत्यको रूपमा प्रस्तुत गर्नु हुँदैन। माथिको उपरोक्त सबै "स्वास्थ्यवर्धक शब्दहरूको ढाँचा" को अंश हो, तर यो यस्तो ढाँचा हो जुन हामी यस लेखमा समात्न सक्दैनौं। (१ तिमो। १:१:1) त्यसोभए हामी त्यसपछिका लेखहरूमा अझ राम्ररी फेरी हेर्छौं कि हेरौं।
“राजा छिट्टै आफ्नो उपस्थितिमा आउनुहुनेछ” तपाईंद्वारा। राजा चाँडै आउँछु मँ सहमत छु तर उसको उपस्थिति (परोसिया) 'सँगसँगै भएको' भन्यो तिमी थाल्न थाल्छौ। यसैले तपाईं आफूलाई विवादास्पद। यसभन्दा पहिले तपाईले यो प्रमाणित गर्ने कोशिस गर्नुभयो कि उनले CE 33- .० बाट शासन गर्न शुरू गरे तर १ not १ not बाट होइन, यसरी उनको राजाको उपस्थिति सुरु भयो अर्थात उनी 1914 33 ईसादेखि उनीसँगै थिए तर अब उनको उपस्थिति सुरु हुनेवाला छ। जब हामी उसको एक्लोपना भएको बारेमा कुरा गर्छौं, तब यो दाऊदको सिंहासन ग्रहण गर्ने सम्बन्धमा होइन जुन इजिकीएल २१: २,,२ of ले बताउँछ कि रहनेछ... थप पढ्नुहोस् "
यो याद राख्नुहोस् कि "सँगसँगै" हुनु भनेको बाइबल शब्द होइन। यो "parousia" को आंशिक परिभाषा हो। सरल सत्यता बुझ्न हामीले धर्मशास्त्रमा अडिग रहनु आवश्यक छ। येशूले “आफ्ना आफ्ना चेलाहरूसित” युगको आखिरी समयसम्म “प्रतिज्ञा गर्नुभयो” (मत्ती २ 28:२०)। त्यस अर्थमा उहाँ इस्वी संवत् 20 33 पछि हामीसँगै हुनुहुन्थ्यो तर हामीलाई थाहा छ कि धर्मशास्त्रमा उल्लेख गरिएको "एरकोमाई" वा "परोसिया" होईन किनकि ती युगको आखिरी समयमा हुनेछन् (मत्ती २ 24)। इसाईहरुलाई समयपूर्व घोषणा नसुन्न चेतावनी पनि दिइन्छ... थप पढ्नुहोस् "
फेरि, तपाईं धेरै असमर्थित दावीहरू बनाउँदै हुनुहुन्छ, तर मैले तपाईंलाई हिजोमा राखेको प्रश्नको उत्तर दिइरहेको छैन। "के तपाईं सुझाव दिनुहुन्छ कि शैतानलाई तल खसालिएको मिति देखाउन तपाईं धर्मशास्त्रीय प्रमाण दिन सक्नुहुन्छ? ' मलाई थप्नको लागि अनुमति दिन, "यदि हो भने, कृपया शास्त्रीय प्रमाण दिनुहोस्।"
मेलेटी, तपाईको प्रश्नको उत्तर निश्चय नै हो हो! मैले यो अधिक र यहाँ प्रमाणित गरेको छु, फेरि जानुहोस् र कृपया पढ्नुहोस्। पछिल्लो चोटि तपाईले सोध्नुभयो कि यदि २.tim2 को बीचमा केहि सम्बन्ध छ भने अन्य शास्त्रीहरुसंग कि यदि यो खाताको अन्तिम दिनहरू यस प्रणालीको निष्कर्षमा समानार्थी छ भनेर प्रमाणित गर्छ भने, जुन मैले गरें। र point बिन्दुमा मैले शुरुमा भने, मैले शैतान र त्यसका प्रेतहरूलाई स्वर्गबाट तल फ्याँकियो भनेर प्रमाणित गर्यो र यही समयमा परमेश्वरको राज्य र उसको ख्रीष्टको शक्ति कार्यान्वयन भयो, जुन तपाईं यहाँ पढ्न सक्नुहुन्छ: Rev १२:,, १० ,... थप पढ्नुहोस् "
म भिन्न हुन बिन्ती गर्छु। तपाईंले "यसलाई धेरै भन्दा बढि प्रमाणित" गर्नुभएन। तपाईले यसलाई जोड दिईएको छ र सबै भयो। यस साइटमा अपोल्लस र म दुबै द्वारा असंख्य लेखहरू छन्, सोच्दछन्, राम्रोसँग अनुसन्धान गरिएका टिप्पणीहरू सहित, जुन धर्मशास्त्रबाट प्रमाणित हुन्छ र ऐतिहासिक स्रोतहरू जुन १ 1914 १। कुनै महत्त्वको छैन। यसमा दावीहरू समावेश गरिएको छैन किनकि हामी ईश्वरीय सत्यको रूपमा मास्क गर्ने पुरुषहरूको विचारलाई महत्त्व दिदैनौं। >> "अन्तिम पटक तपाईले सोध्नुभयो कि यदि २timtim2 का बीचमा अन्य धर्मशास्त्रहरुसंग कुनै सम्बन्ध छ कि प्रमाणित हुन्छ कि यदि त्यो खाताको अन्तिम दिनहरु निष्कर्षमा समान्य छ भने?... थप पढ्नुहोस् "
तपाईका तर्कहरू हाँसोयोग्य छन्, यो भनिन्छ कि एकै पिताका चराहरू सँगै बगाल, तपाई र अपोलोसको समान लक्ष्य छ र यसैले तपाईले प्रदान गर्नुभएको सबै धर्मशास्त्रीय प्रमाणहरू अस्वीकार गर्नुहुन्छ र अझै प्रमाणित गरिएको छ कि त्यहाँ कुनै प्रमाण छैन। तपाईंहरूसँग यो सानो कुराकानी मैले मानिसहरूसँग कसरी गर्ने हो भने तपाईंले कसरी यहोवाका गहिरा-गहिरा कुराहरू बुझ्नमा परिपक्व हुनुहुन्छ भनेर लेख्न, तर म निराश छु भन्न गाह्रो छ किनकि ती तपाईंसँग साँचो तर्क होइन। मलाई थाहा छैन यदि तपाईंहरू अझै यहोवाका सक्रिय सेवकहरू हुनुहुन्छ भने, तर म तपाईंलाई कुनै कुरा घृणा गर्दिन, जबकि म यो कुरा बन्द गर्नेछु।... थप पढ्नुहोस् "
ठीक छ, जब म तपाईको तर्कलाई मेलेटी र अपोलोसँग तुलना गर्दछु - तब यो तपाईको हो जुन राम्रा गरिब छ र अनुमानहरुमा आधारित छ, साधारण बाइबल शिक्षामा होइन। माफ गर्नुहोस्, तर म मात्र एक इमानदार हेराई हुँ
धन्यवाद Kyp कि स्वतन्त्र दृष्टिकोण को लागी। हामीले यो लागी लाभदायक छलफललाई सोच्न अनुमति दियौं कि यसले एक वस्तु पाठ प्रदान गर्न सक्दछ कि त्यस्तो विशेषता विधि जस्तो देखिन्छ जुन १ 1914 १ with सिद्धान्तलाई समर्थन गर्नेहरूले विपरित दृष्टिकोणको साथ व्यवहार गर्दा। तिमोथीलाई तिमोथीलाई दिएको निर्देशनमा यो प्रश्न "मूर्ख र अज्ञानी" को रूपमा योग्य छ भन्ने कुरालाई म स्वीकार गर्दिन किनकि यो हाम्रो संगठनको एक महत्त्वपूर्ण सिद्धान्त हो। यद्यपि म गम्भीर समर्थकहरूको अभावमा शोक व्यक्त गर्दछु जसले संगठनको ब्यानर बोक्न तयार हुन्छन् र हामीलाई तार्किक, यथोचित तर्कसहित प्रस्तुत गर्दछन्।... थप पढ्नुहोस् "
सत्य- हाम्रो विश्वासको लागि जहिले पनि जवाफ दिन तयार हुन धर्मशास्त्रीय सल्लाहको विपरित, तपाईं धर्मशास्त्रबाट टाढा भाग्न सक्षम हुनुहुन्छ जस्तो देखिन्छ जब ती तपाईंलाई प्रस्तुत गरिन्छ।
धेरै स्रोतहरु बाट धेरै बर्षको टिप्पणीहरु पढे पछि, म सधैं भेट्टाएको छु कि मानिसहरु जो हिज्जे गर्न को लागी वास्तविक प्रयास गर्दैनन्, वा तिनीहरु के लेखन को व्याकरण को एक उचित डिग्री प्रदान गर्दछन्, अक्सर आफ्नो तर्क क्षमता मा समान रूपले त्रुटिपूर्ण हुन्छन्।
यस दिन र उमेर हिज्जे-परीक्षक मात्र एक क्लिक टाढा छ।
तपाईं यसको प्रयोगबाट फाइदा उठाउन सक्नुहुनेछ, सत्य
म मेरो टिप्पणी अघिल्लो टिप्पणीमा तपाईलाई मेरो दिशातो प्रकाशमा यो टिप्पणी हटाउन लागिरहेको थिएँ, तर मैले तपाईंलाई एउटा अर्को मौका दिन उत्तम सम्झें। तपाईंले सात आधार बिन्दुहरू राख्नुभएको छ जसमा तपाईंको तर्क आधारित छ, तर एक गलत आधारले मात्र गलत निष्कर्ष निम्त्याउँछ। यो "गोलाकार तर्क" को गलत हो। पहिले, तपाईंको आधार प्रमाणित गर्नुहोस्, त्यसपछि तपाईंको कुरा गर्नुहोस्। उदाहरण: “. "यस रीतिरिवाजको आखिरी दिनहरूको लम्बाई (sic) यस समान रीतिरिवाजको सैतानको (sic) छोटो समयावधि (sic) को लम्बाइसँग मिल्छ, यसैले, (sic) दुबै... थप पढ्नुहोस् "
यो एक निरन्तरता हो तर यस प्रणालीको अन्तिम दिनको सुरुवातको बारेमा मेरो टिप्पणीको निष्कर्ष जुन म र अपोलोसले छलफल गरिरहेका थिए। मैले अघिल्ला टिप्पणीहरूमा यस बिन्दुको विस्तार गर्यो। १. कुनै पनि प्रणालीको अन्तिम दिनहरू, यो प्रणालीको विनाश भन्दा पहिले नै हो। २. पहिलो शताब्दी क्रिस्टेनहरू येरुशलम विनाशको अन्तिम दिनहरूमा बाँचिरहेका थिए जुन स्पष्ट रूपमा CECECECE मा शुरू भयो (प्रेरित २: १))। App. प्रेरित पौलले २ टिमोथी wrote लेखेका थिए, जहाँ उनले “आखिरी दिनमा” उल्लेख गरे, जबकि येरुशलमको विनाशको अन्तिम दिनहरू सुरु भइसकेको थियो, जसले उनको वचनलाई भविष्यका थप अर्थहरू निम्त्याएको थियो। यदि उनी थिए... थप पढ्नुहोस् "
मैले २ तिमो 2. को सम्बन्धमा गरेको आलोचनात्मक बिन्दुलाई बेवास्ता गर्न छनौट गरिरहेको छु। तपाई जिद्दी गर्नुहुन्छ कि पावल भविष्यमा २००० वर्ष पछि पनि कुरा गरिरहेछन्, अन्यथा तपाईका अनुसार उनले स्पष्ट रूपमा यो भन्नु पर्ने थियो कि उनीहरूले त्यो संकेत दिन्छ। पहिले नै त्यो अवधि मा थिए। मलाई यो सोध्न दिनुहोस्? पावलले कसलाई पत्र लेखेका थिए? V3 को अन्त्यमा उसले एक निर्देशन दिन्छ "... र ती पछाडि फर्कन्छ"। उहाँ कसलाई यो निर्देशन दिदै हुनुहुन्छ? यसको स्पष्ट जवाफ तिमोथी हो। अब तिमोथी को हो? फेरी... थप पढ्नुहोस् "
अपोलो भाई, मैले कहिले पनि यो असहमति जनाएको छु कि यो लिइएको बेलाको अवधिमा 2tim3 सँग अनुप्रयोग छैन। मेरो प्रारम्भिक टिप्पणीमा, मैले भने कि दोस्रो तिमोथीको खाता लेखिएको थियो जब कि त्यस प्रणालीको अन्तिम दिनहरू सुरु भइसकेको थियो, यसको मतलब यो हो कि यसको एक आवेदन छ तर सन्दर्भले देखाउँदछ कि पौलको शब्द भविष्यमा अझ ठूलो अर्थ राख्नेछ। त्यहाँ आउन अझ पछिल्ला दिनहरू हुनेछन्। यो मेरो अन्तिम टिप्पणीमा मैले सान्दर्भिक रूपमा देखाए कि, पौलको शब्दसँग भविष्यका अन्य प्रभावहरू छन् जुन पहिलो शताब्दीको तुलनामा अधिक क्रैक्टिकल हुनेछ, 'बाट... थप पढ्नुहोस् "
र मैले यो भनिरहेको छैन कि २ टिम सँग आज मसीहीहरूको लागि आवेदन छैन। म तपाईको तर्कलाई मात्र प्रतिवाद गर्दैछु कि पावलको शब्दले छनौट गरेमा त्यसले हामीलाई यो निष्कर्षमा पुर्याउँछ कि ऊ पाठकलाई इतिहासको दोस्रो पछाडि निश्चित सुरुवात र अन्त्य मितिहरू द्वारा वर्णन गरिएको थियो। आजसम्म बाँचेका सबै साँचो इसाईहरू "दुष्ट मानिसहरू र कुटिल" मानिसहरुदेखि होशियार हुनु आवश्यक छ जो खराबबाट झन् झन् खराब हुँदै जान्छ (२ तिमोथी :2:१:3)। तपाईको विश्व दृश्यमा तपाईलाई लाग्छ कि कसैले the१ एडीमा सबैलाई रीसेट बटन थिचे र सबै... थप पढ्नुहोस् "
के तपाईं सुझाव दिदै हुनुहुन्छ कि शैतानलाई तल खसालिएको मिति देखाउन तपाईं धर्मशास्त्रीय प्रमाण दिन सक्नुहुन्छ?
अब म तपाईंको 110 PS: 1,2 को व्याख्यालाई पनि सम्बोधन गर्दछु। तपाइँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि "मेरो दाहिने हात पट्टि बस्नुहोस् ..." जब सम्म "C 33C.E. बाट चलिरहेको प्रतिक्षा अवधि" लाई जनाउँदछ। १ 1914 १C सी.ई. के यो सहि छ? त्यहाँ तीन प्रश्नहरू छन् जसलाई शास्त्रबाट जवाफ दिन आवश्यक छ: १) यो समयावधि कहिले सुरु भयो? २) कहिले (वा हुनेछ) अवधि अन्त्य भयो? )) यस अवधिमा येशूले के भूमिका खेल्दै हुनुहुन्छ? यस्तो देखिन्छ कि हामी # १, उत्तर २: -1 2--3 मा आधारित जवाफमा सहमत हुन सक्छौं। "परमेश्वरको दाहिने हाततर्फ बसिरहेको" 1 2C.E मा शुरू भएको हुनुपर्छ। तर अन्त नि? यस अनुसार... थप पढ्नुहोस् "
मलाई तपाईको अपोलोस सुधार गर्न दिनुहोस्। वाचटावरले 'हामीले जेसस कमिinको गलत अर्थ लगाएको' भनेन। Jw सँधै क्रिष्ट कमिंग (एल्कोमाइ) र उसको उपस्थिति (पारसिया) बीच भविष्यमा उसको आगमनको बिच भिन्नता रहेको छ जबकि उसको पारसिया १ 1914 १ in मा शुरू भएको थियो जसरी तपाईं यसलाई तर्कयुक्त पुस्तकमा देख्न सक्नुहुन्छ।यो अन्तिम चार आउँदैछ (अनुच्छेद १,,१16,17 को दोस्रो एक्टिकल) जुन उहाँको उपस्थितिमा लागू गर्न सोचेको थियो, कृपया ध्यानपूर्वक पढ्नुहोस्। तपाईंको questions प्रश्नहरूको बारेमा, मैले मेरो अघिल्लो टिप्पणीहरूमा सबै जवाफ दिएँ। जब प्रतीक्षा अवधि शुरू भयो, भूमिका jesus खेलेको अवधिमा खेल्नुभयो र जब यो समाप्त भयो। PS ११०: १ सँग बिभिन्न छ... थप पढ्नुहोस् "
"Jw सँधै ख्रीष्ट कमि ((एल्कोमाई) र उसको उपस्थिति (पारसिया) बीच भविष्यमा उसको आगमनको बीचमा भिन्नता रहेको छ जबकि उसको पारसिया १ 1914 १ in मा शुरू भएको थियो" मलाई बदलीमा तपाईलाई सुधार गर्न दिनुहोस्। वाच टावर लाइब्रेरीमा फर्केर काम गरिरहनुहोस् र तपाईं पाउनुहुनेछ कि मत्ती २:24: in० मा "स्वर्गको बादलमा आउँदै गरेको" पनि दावी भइसकेको छ भनेर दाबी गरिएको थियो। हामी बिस्तारै हाम्रो सिद्धान्तलाई टुक्रा टुक्रा गर्न बाध्य भएका छौं किनकि यो स्पष्ट हुन्छ कि यसले काम गर्दैन। यो भर्खरको ब्याच जुन तपाईले सन्दर्भित गर्नु भएको छ (यो लेख १ तरिका तरीकाले) हो... थप पढ्नुहोस् "
मैले माथि गरेको कथनलाई थोरै परिमार्जन गर्न आवश्यक छ। टिप्पणीलाई जवाफ प्राप्त भएकोले म यसलाई सम्पादनको भन्दा अधिक टिप्पणीमार्फत गर्ने छु। मैले भने कि १ कोरिन्थी १ 1: २,,२15 धेरै सीधा दुबै प्रश्न २ र answers मा जवाफ दिन्छ। वास्तवमा यो केवल सीधा # २ जवाफ दिन्छ, र हामीलाई # about को बारेमा थप जानकारी दिन्छ। हामीलाई भनिएको छ कि येशूले यस समयको अन्त्यसम्म “राजाको रूपमा शासन गर्नै पर्छ” किनकि यहाँ र भजन ११०: १,२ दुबै अन्तमा परमेश्वरले सबै शत्रुहरूलाई आफ्नो पाउमुनि राख्नुभएको चिन्ह लगाइएको छ। तथापि म स्वीकार गर्दछु... थप पढ्नुहोस् "
र उस्तै समान शिरामा (कम्तिमा मलाई यस्तो लाग्छ) मैले पढेका सबै चीजहरूबाट मैले ब्रोको त्रुटिहरू बेवास्ता गर्न सजिलो पाउँदछु। रसलले यहोवा, धर्मशास्त्र र अरूसित गरेको व्यवहारप्रतिको आफ्नो साँचो प्रेममा आधारित छ तर 'न्यायाधीश' रुथरफोर्डलाई बौद्धिक ढोंग, अहंकारी र बगालको दुर्व्यवहार गर्नेबाहेक अरू केही ठान्दैन। धेरै जसो GB सदस्यहरू वर्षौंको लागि प्रख्यात छन् धेरै भूतपूर्व बेथेलका अनुसार।
मलाई लाग्छ कि यहाँ धेरै व्यक्तिहरु ध्यान खोज्दैछन्। सम्पूर्ण सत्य यो हो कि तपाईं आफैलाई राम्रो हानि गरीरहनु भएको छ hhunestly, म सम्बोधन गर्न चाहान्छु, e यहाँ स्वयं विचार, तर Thats अर्को समय हुनेछ
तपाईले के भनिरहनु भएको छ भनेर म पूर्ण रूपमा स्पष्ट छैन। मेरो अनुमान छ कि तपाईं एक अंग्रेजी अंग्रेजी वक्ता होईन। यदि त्यो केस हो भने, म सुझाव दिन सक्छु कि तपाईले कसैलाई आफ्नो टिप्पणी स्पष्ट र बुझ्ने अंग्रेजीमा अनुवाद गर्न पाउनुहोस्। हामी सबै ईमान्दार सत्य खोज्नेहरूलाई स्वागत गर्दछौं, तर म व्यक्तिगत रूपमा जवाफ दिन हिचकिचाउँछु जब सम्म म लेखकको वास्तविक अर्थ के हो भनेर निश्चित हुँदैन।
यी सिस्टिनको अन्तिम दिनहरू कहिले सुरु भयो? म तपाईको टिप्पणीलाई अपोलोसको सराहना गर्छु, हो, बाइबलले इतिहासद्वारा पत्ता लगाउन सक्ने समयको एक निश्चित बिन्दु हुनु पर्दछ र यस वर्तमान रीतिरिवाजको अन्तिम दिन कहिले सुरु हुन्छ, हो त? तर के त्यहाँ त्यस्तो समय छ जुन धर्मशास्त्र र इतिहास दुबैलाई समर्थन गर्दछ? बाइबलले के देखाउँदछ? यस रीतिरिवाजको अन्तिम दिनहरूको जम्मा लम्बाई कति छ? यो कति लामो समय सम्म रहन्छ भनेर जान्न हामीलाई यो कहिले थाहा पाउनेछ जब अन्तमा यो कहिले सुरु भयो जबदेखि यो यहोवाको जनहरू भएको छ, हामी पहिले नै... थप पढ्नुहोस् "
म निश्चित रूपमा तपाईको अर्को टिप्पणीको अनुमान गर्न सक्छु। तपाईंले पहिले नै यसमा मेरो जवाफ फेला पार्नुहुनेछ, यदि तपाईंले जे वार्सनसँग मेरो छलफल यहाँ जाँच गर्नुभयो। तर यहाँ कुरा हो। यदि तपाईंको विश्वास १ 1914 १। मा येशू ख्रीष्टको सिंहासन हो र १ 1919 १ God's मा परमेश्वरको मानव च्यानलको नियुक्ति भएकोमा निर्भर छ भने, म व्यक्तिगत रूपमा तपाईंलाई अस्वीकार गर्न चाहन्न। म अझै पनि सोच्छु कि विश्वास पूरै हराउनु भन्दा कुनै त्रुटिमा आधारित विश्वास गर्नु राम्रो हो। र मलाई लाग्छ कि त्यो भ्रममा परेका इसाईहरूका लागि खतरा हो। त्यहाँ धेरैले आफ्नो विश्वास गुमाएका छन्... थप पढ्नुहोस् "
हामी मध्ये धेरैले सामना गर्नु परेको ठूलो समस्या भनेको के हो भने जब हामीलाई यो थाहा हुन्छ कि हामीलाई जे सिकाइएको छ त्यो संगठनात्मक झूट र भ्रामक धर्मशास्त्रमा आधारित छ, हामी पछि जान सक्दैनौं। (याकूब 4:१ compare तुलना गर्नुहोस्) म पक्का छु कि धेरैले हृदयको अवस्था र बाइबल सिद्धान्तहरूको प्रयोगमा आधारित भएर यहोवाको अनुमोदन प्राप्त गर्नेछन्, धर्मशास्त्रीय जटिलताको सही ज्ञान होइन। न्यायको बोझ तिनीहरूमा पर्नेछ जसले गलतबाट सही निर्धारण गर्ने र आफ्नो अख्तियार थोपाउने बाइबलको अख्तियारलाई इन्कार गर्छ। यही कारणले गर्दा येशूले फरिसीहरूको निन्दा गर्नुभयो र हाम्रो समयमा उस्तै 'कुकर्मीहरूलाई' त्याग्नुहुनेछ। मैले बोलेको छु... थप पढ्नुहोस् "
साथीहरु, मैले अहिले सम्म धेरै छलफल गरेकी छु। म भर्खर केहि टिप्पणी थप्न चाहान्छु एउटा २ Mat मैट २ about:१:24 पछिल्लो दिनहरूको चिन्हको अंश। क्रिस्टहरूसँग "क्लाउडमा आउँदै गरेको "सँग अर्को गर्नुपर्ने कुरा हो ... पहिलो म्याथ्यु २:14:१:24 (मत्ती २:14:१:24, १ 13)। । .. १ And अनि राज्यको यो सुसमाचार सारा संसारमा सब जातिहरूलाई साक्षीको निम्ति प्रचार गरिनेछ; अनि अन्त आउनेछ। प्रचार गरिएको अन्तर्गत फुटनोटले भन्छ ।.. वा, "हेराल्ड गर।" GR।, Ke · ry · khthe′se ai tai; ल्याट।, Prae· di · ca′bi · tur। दा :14: २ f ftn तुलना गर्नुहोस्, "Heralded।" मार्क १:14:१० मा पनि (साथै, सबैमा पनि... थप पढ्नुहोस् "
प्रिय सिलास,
तपाईंबाट एक धेरै राम्रो टिप्पणी।
सबै परमेश्वर हाम्रो लागि छोड्नुभएको छ पवित्र बाइबल, त्यसोभए किन एउटा सम्भावित अर्थतन्त्रमा अडिनु र त्यसमा अडिग नहुने सबैलाई निन्दा गर्नु किन नेतृत्वले अर्को कुरा नभएसम्म? कुनै साथीहरू, यो सुसमाचारको अर्थ होईन, ख्रीष्टलाई पछ्याउनुको अर्थ हो, होइन र? त्यसैले मलाई तपाईको राम्रो, बाइबल आधारित तर्क मन पर्छ, धन्यवाद भाई।
Kyp
फेरि, जब म तपाइँ मेरो भाइसँग सहमत हुनेछु, कि रेभ १ 14:१:16 को एन्जिलको गणित २:: १ 24 मा सिधा योगदान छ, तर 14gg हामीलाई त्यो समय अवधि बताउन सक्छ जब यस एन्जेलले सम्भवतः तपाईको अभियान शुरू गरे विश्वास नगर्नुहोला कि अब उसले आज JW को संगठित प्रचार शिविर मार्फत गरिरहेछ र यसरी तपाईले "अन्तिम दिन सुरु भएको थिएन" भन्ने निष्कर्षमा पुग्नुभयो। मेरो प्रश्न यो हो: "अन्तिम दिनहरू" (दिन होइन) बाट बाइबलले के बुझाउँदछ? कहिले वा कहिले सुरु हुन्छ? स्वर्गदूतले यो घोषणा कहिले र कहिले सुरू गर्नेछन्? कसरि... थप पढ्नुहोस् "
हामी यस फोरममा शास्त्रीय अनुसन्धान आदानप्रदान गर्न रुचि राख्छौं; अनुसन्धान र अन्तर्दृष्टि जो उत्थानदायी, शिक्षाप्रद, सोच उत्तेजक र चुनौतीपूर्ण छन्। यद्यपि हामीले यो नम्रता र गहिरो आदरका साथ गर्न प्रयास गर्नुपर्दछ। अरूलाई सम्मान; हाम्रो लागि आदर हाम्रो सन्देशको लागि आदर पनि धेरै मानेमा प्रदर्शन गर्न सकिन्छ। एउटा महत्त्वपूर्ण बाइबल सत्य राम्ररी प्रस्तुत गर्न लायकको छ। "चाँदीको नक्काशीमा सुनका स्याउहरू भनेको यसको लागि ठीक समयमा भनेको [वा लेखिएको] शब्द हो।" (हितो। २:25:११) तथापि, यदि त्यो “शब्द” अपरिहार्य छ भने, त्यसोभए यसले कत्ति राम्रो गर्न सक्छ र? यदि हाम्रा पाठकहरूले संघर्ष गर्नुपर्यो भने... थप पढ्नुहोस् "
यो आंशिक रूपमा सिलासलाई जवाफ छ र "सत्य" द्वारा अन्य टिप्पणीलाई पनि। एउटा कुरा जुन सिलासले बनाइरहेका छन्, जसमा म सहमत छु, केहि पनि स .्केत गर्दैन कि १ 1914 १। “आखिरी दिनहरू” को प्रारम्भिक सुरुवात हो। तर हामीले यो याद राख्नुपर्दछ कि "आखिरी दिन" भन्ने शव्द खास गरी धर्मशास्त्रको कुनै पनि ठाउँमा प्रचार वा चेला बनाउने कामसँग सम्बन्धित छैन। मत्ती अध्याय २ ले यो शब्द प्रयोग गर्दैन। न त Rev 24: 14 छ। त्यसोभए प्रेषित २:१:6 र २ तिमोथी:: १ को सन्दर्भमा "आखिरी दिनहरू" भनेको के हो भने सम्पूर्ण इसाई हुन सक्छ?... थप पढ्नुहोस् "
यस्तो देखिन्छ कि तपाई बाइबलमा “आखिरी दिनहरू” शब्दको अर्थ के हो भनेर वास्तवमै निश्चित हुनुहुन्न? (कृपया मेरो अ on्ग्रेजीमा ध्यान नदिनुहोस् तर म अझै सुधार गर्ने प्रयास गर्नेछु) पहिलो, तर्क पुस्तकको अनुसार यसको पहिलो हात परिभाषा हो: ”… अन्तिम समय अवधि ईश्वरीय नियुक्त कार्यान्वयनमा पुग्छ जुन प्रणालीको अन्त्यलाई चिह्नित गर्दछ। चीजहरूको ”। त्यो सामान्य परिभाषा हो। विगतका मानिसहरु विनाश हुनु भन्दा पहिले, अन्तिम दिनहरुमा बाँचिरहेका थिए, अब विनाश हाम्रो अगाडि छ, जब हामी यो धर्मशास्त्रले देखाउँदछ कि यो हाम्रो आफ्नो प्रणालीको आखिरी दिनहरु देखाउँदछ?... थप पढ्नुहोस् "
तपाईले सोचेको हुनुपर्छ कि पावलले त्यो "ठूला दिनहरू" देखाउँदै थिए जस्तो कि तपाईले भविष्यमा अझै पनि उसको दृष्टिकोणबाट हेर्दै हुनुहुन्छ। जे होस्, यो उनको लेखन को संदर्भ बाट पुष्टि छैन। यो उनको भाइ र सँगी मसीही तिमोथीलाई लेखेको पत्र थियो। २ तिमोथी :2:१ shows ले देखाउँदछ कि पावलले दिएको चेतावनी वास्तवमै तिमोथीबाट होसियार हुनुपर्दछ। यो भविष्यमा लगभग २००० वर्ष पछि हुने कुरा मात्र थिएन। ती पावलले भनिरहेका थिए कि यी चीजहरू सम्पूर्ण इसाई युगमा हुनेछ, र यसैले सबै... थप पढ्नुहोस् "
मँ यहाँ उल्लेख गर्न चाहन्छु कि त्यहाँ धेरै धर्मशास्त्रहरू छन् जुन देखिन्छ कि येशू पुनरुत्थान भएको लगत्तै वा त्यसको लगत्तै उसको राज्य उसको राज्यमा दिइयो भन्ने देखिन्छ। प्रेरित १:११ र अन्य शास्त्रपदहरूले संकेत गर्दछ जस्तो देखिन्छ कि ऊ आउँदा हामी सबैलाई थाहा हुन्छ। Mt.1: 11 मा केवल १ पद मात्र छ जसले त्यहाँ उपस्थितिलाई बताउँदछ वा स indicates्केत गर्दछ, र ग्रीकमा त्यो शव्दको अर्थ हुन्छ "छेउछाउ" यहाँ कतै हिँड्नु हुँदैन तर हामी देख्न वा महसुस गर्न सक्दैनौं वा हामीले लिनु पर्ने केही पनि छैन। कसैको लागि वा बाइबलका शब्दहरू यसको लागि। अन्तिम तर कम्तिमा म होईन... थप पढ्नुहोस् "
म सहमत छु, यस वेबसाइटले किन 1914 सिद्धान्त त्रुटिपूर्ण छ भन्ने बारे विस्तृत बहस देखायो।
येशू 1914 मा फर्केर नआउनु भएकोले, 1914-1919 बाट स्वर्गमा के भयो भनेर श doubts्का गरिन्छ।
वास्तवमा, 1914 र त्यस पछि 1919 को बारेमा सत्यता बुझेपछि, वफादार र बुद्धिमान दासको रूपमा शासनकर्ता निकायको अधिकारको लागि सम्पूर्ण जग रेडमा निर्माण गरिएको देखाइन्छ।
प्रिय मेलेती, म बेलायतमा दिदी हुँ र १ 1961 .१ देखि सभाहरूमा उपस्थित भइसकेकी, १ 1966 .t लाई बच्चाले समातिनुका साथै बाइबल र जे डब्लुको मात्र होइन तर मैले सकेजति अरू थुप्रै धर्महरूको पनि चाखलाग्दो विद्यार्थी भएकी थिएँ। बाइबल भविष्यवाणीले मलाई सधैं आकर्षित गर्थ्यो, यद्यपि कहिलेकाहीं यो भन्न गाह्रो हुन्छ कि केहि चीजहरू कसरी फिट गर्न सकिन्छ भनेर तपाईले भन्नुभए जस्तै। अन्तिम दिनहरू को बारे मा मेरो भविष्यवाणीहरु को समझ निम्न छ। यो भविष्यवाणी चेलाहरूले येशूलाई सोधे, “तपाईंको उपस्थिति र यस युगको आखिरी समयको चिह्न के हो?” भनेर सुरु हुन्छ। येशू... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते जे वाटसनले मलाई तपाईका टिप्पणीहरू पढ्न मन लाग्यो। तपाईंले स्पष्ट रूपमा यस कुरालाई केहि भन्दा बढि चिन्तन दिनुभएको छ - विशेष गरी तपाईंको 'पारुसिया' को अर्थ एक अन्त-समय अदृश्य उपस्थितिको अर्थ किन हुनुपर्दछ भन्ने बारेमा, १ 1914 १। सटीक मिति हो कि हैन। तपाईंको तर्कले यस अनावश्यक वर्षहरूमा यस युगको आखिरी समयसम्म पुग्ने क्रममा येशू आफ्ना अनुयायीहरूलाई अदृश्य रूपमा “साथमा” हुनुपर्ने आवश्यकतामा भर पर्नुभयो। त्यसकारण मेरो ज्वलन्त प्रश्न भनेको के हो कि तपाईको लागी येशू "र हेर! यस युगको आखिरी समयसम्म म तपाईंसँगै छु। ”... थप पढ्नुहोस् "
नमस्कार अपोल्लस, चाखलाग्दो टिप्पणी, - 'जब ख्रीष्ट उपस्थित हुनुहुन्छ, सबैले थाहा पाउनेछन् ……। र उनको हजार वर्षीय शासन शुरू हुनेछ। ' के हामी बुझ्दछौं कि तपाईं पारसिया, आगमन र त्यसपछिको उपस्थिति विश्वास गर्नुहुन्छ - अझ आउनेवाला छ? यदि हो भने - म किन देख्न सक्छु, तर हो, म्याट २ Jesus:२० मा येशूका शब्दहरूबाट, यो स्पष्ट छ कि उहाँ त्यसबेलादेखि कुनै पनि साँचो इसाईहरूको साथ हुनुहुने थियो। जहाँसम्म, जहाँसम्म कुनै पनि संगठित धर्मले भेडाहरू र संसार दुबैलाई परमेश्वरको सन्देश फैलाउँदछ, के तपाईं म्याट of को जाँच अन्तर्गत खडा गर्न सक्ने कुनै सुझाव दिन सक्नुहुन्छ:... थप पढ्नुहोस् "
तपाईंलाई थाहा छ, प्रेरितहरू असिद्ध थिए तर उनीहरूले बाइबलमा भनेका कुनै पनि कुरा विरोधाभासपूर्ण छैन न त पवित्र आत्माले उनीहरूलाई कुनै कुरा सिकाउन अनुमति दिन्छ जुन पछि गलत साबित हुन्छ।
जेडब्ल्यू उत्कृष्ट विन्दुहरू जुन यस बहसको बारमा कुन पक्षमा खस्दछ भन्ने धारणा बिना, मलाई लाग्छ कि मलाई वास्तवमै तपाईंको परिप्रेक्ष्यको आवश्यकता छ। दुईवटा बुँदाहरू बाहिर उभिए जुन हामी एक org को रूपमा हामीले धेरै भन्दा धेरै भागका लागि सिक्यौं (र यो एक निरन्तर प्रक्रिया हो) जुन भविष्यवाणीहरू दिने वा हामी भविष्यवाणीहरू १००% बुझ्दछौं भन्ने भन्न प्रयास गर्दा पनि राम्रो मनसायले सिफारिस गरिएको छैन (जसमा तपाईं हामीलाई उल्लेख गर्नुभयो क्रिश्चियनको रूपमा गैर जीबी सदस्यहरू पनि)। हामीले यो पहिले नै यत्ति गलत पाएका छौं र ती चीजहरू गरेर मात्र मानिसहरूले / शैतानलाई प्रायः ईमान्दार इसाईहरूको समूहलाई अनावश्यक रूपमा खिसी गर्ने उपायहरू दिन्छ। पनि... थप पढ्नुहोस् "
हो, म विश्वास गर्दछु कि parousia, आगमन र त्यसपछिको उपस्थिति अझै आउन बाँकी छ। म यसमा पूर्ण विश्वस्त छु। मत्ती:: १ 7-२15 ले व्यक्तिलाई जनाउँछ, संगठित धर्म होइन। म स्वीकार गर्दछु कि येशूले कुरा गर्नुहुने असल फलहरूलाई प्रबर्धन गर्ने संगठनले इसाई धर्म अभ्यास गर्नका लागि राम्रो ठाउँ हुनेछ। मैले पहिले नै स्पष्ट गरिसकें, म विश्वास गर्छु कि यहोवाका साक्षीहरूले यति धेरै कुरा प्राप्त गरे। यद्यपि, यदि कोहीले मौलिक मोजेक कानूनको नैतिक तत्त्वहरू आफ्नो क्षमताको उत्तमसम्म अभ्यास गर्न जारी राख्छ भने उनीहरू उत्पादन गर्दछन्।... थप पढ्नुहोस् "
धेरै अपील प्रस्ताव। दुबै पक्षले बहस गर्दा ठूलो फाइदा हुन्छ कि सबैले तर्क र विपरित तर्क हेर्न सक्दछन्। यदि तपाईं "पन्जा उठाउनु" JW मा रुचि राख्नुहुन्छ भने, हामी एक ढाँचाको व्यवस्था गर्न सक्दछौं जुन एकल बिषयको रूपमा शिक्षणको प्रत्येक तत्व प्रस्तुत गर्दछ। प्रत्येक शीर्षक तर्क, पेशेवर र विपक्ष, र त्यसपछि हामी अर्को तत्वमा जान सक्छ। हामी 607०607 को शीर्षकबाट सुरू गर्न सक्दछौं। यहूदीहरूको बेबिलोनमा निर्वासनको XNUMX०XNUMX सहि तारीख हो भन्ने के प्रमाण छ? यदि तिमी... थप पढ्नुहोस् "
प्रिय मेलेती, र अपोल्लस,
तपाईंलाई ईमेल पठाउँदै स्वीकृति।
नमस्ते JW,
ईमेल स्वीकार गरियो। म विवरण सहित भोलि अनुसरण गर्नेछु। धन्यवाद,
मेलेटी
नमस्ते JW, यस्तो देखिन्छ कि हामी यसलाई अर्को थ्रेडमा सार्दैछौं। मँ तपाईको स्वीकृतिमा सिधै जवाफ दिन सक्दिन किनभने स्तम्भ एकदम सानो भयो। ईमेल मेलेटीमा गएको छ, त्यसैले म कसरी यो प्रस्तुत गर्ने सुन्नको लागि म कुर्नेछु। सबैको लागि अब सबै उत्तम, र म छलफलको लागि तत्पर छु। अपोल्लस
मेलेटी,
म केवल भन्दछु कि 607०4 को मुद्दा भन्दा पनि बढी, मलाई लाग्छ डानियल of को व्याख्या र जननिय कालको बारेमा येशूको भनाइ अझ कथित छ। हामी दिनभर डेटि allको बारेमा तर्क गर्न सक्छौं, तर ती अंशहरूको व्याख्या धेरै सीधा अगाडि छ।
केवल मेरो 2 सेंट।
स्टीव
हेलो जे वास्टन प्रेरितहरूले येशूलाई एउटा प्रश्न सोधे। मत्ती २ 24 they तिनीहरूले हामीलाई भने, "हामीलाई भन्नुहोस्, यो कहिले हुनेछ, र तपाईंको आगमन र युगको अन्तको चिन्ह के हुनेछ?" वाचटावर सोसाइटीले वर्णन गरेको छ कि येशूले तिनीहरूलाई जवाफ दिए जस्तै जवाफ दिनुभयो: "राम्रो साथीहरू, जब तपाईं युद्धहरू देख्नुहुन्छ, दुष्टता र बिरामीहरूको वृद्धि आदि ... म आइपुग्दा ठिक हुन्छ। र म प्रणालीको समापन नभएसम्म म तपाईंसँगै हुनेछु (अदृश्य रूपमा)। सबै कुरा, आरमागेडोन सम्म! ओह, त्यस मार्गबाट iveले एक विश्वासी दासलाई के गर्न भन्यो ताकि तपाईं बाँच्न सक्नुहुनेछ... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते मार्क
यदि तपाईंले पहिले नै त्यसो गर्नुभएको छैन भने, तपाईले १ 1914 १ of को कुराको बारेमा जे वाटसनसँग मेरो पूरा आदानप्रदान पढ्न चाहानुहुन्छ: http://meletivivlon.com/discussion/1914-2/apollos-vs-jw/
तपाईले बनाउनु भएको सबै बिन्दुहरुसंग म सहमत छु। 2 Thes 2: 1,2 मा प्रेरित पावलले इसाईहरूका बिरूद्ध चेतावनी दिएका गल्तीलाई वेवास्ता गर्न उनको पर्सियाको सम्बन्धमा चिह्न भनेको के हो भन्ने कुरा बुझ्नु महत्वपूर्ण छ।
अपोल्लस
धन्यवाद अपोल्लस
छुटेको, एक पटक हेर्ने छन
२ थेसलोनिकी २: १,२ को त्यो पद क्रिष्टको उपस्थिति के हो भनेर हाम्रो वर्तमान विश्वासमा त्रुटिहरू उजागर गर्नमा धेरै शक्तिशाली छ। १ पदले येशूको उपस्थितिलाई अभिषिक्त जनहरूलाई क्रिष्टसँग गाँस्यो - मत्ती २ 2: २ 2 --1,2१ अनुसार महासulation्कष्ट पछि हुने जमघट। हो, यस पदले क्रिस्टहरूको उपस्थिति महास after्कष्ट पछि उहाँको आगमनको साथ शुरू हुन्छ भनेर देखाउँदछ। पद २ ले अर्को पर्यायवाची शब्द प्रयोग गरेको छ - "परमप्रभुको दिन"। ख्रीष्टको उपस्थिति, ख्रीष्टको आगमन र यहोवाको दिन, सबै एकै पछि क्रिष्टको क्लाइमेटिकको महान् पछि हुने समयावधिलाई जनाउँछन्... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते यहूदा
एकदम ठिक। NWT को "उनीहरूलाई थाँहा थिएन" (इन्टरलाइनर) को रेन्डरिंग "उनीहरूले कुनै नोट गरेनन" मेरो लेखको मुख्य बुँदा थियो तपाईंले यसमा मिस गर्नुभयो भने: http://meletivivlon.com/2013/06/12/parousia-and-the-days-of-noah/
पूरै प्रस the्ग तपाईं भन्नुभए जस्तै Parousia को अप्रत्याशित प्रकृति बारे हो।
अपोल्लस
मेरो आफ्नै टिप्पणी पढ्दा मैले महसुस गरें कि “बिल्कुल ठीक” केही अहंकारी हो। मैले भन्न खोजेको कुरा भनेको म पूरै सहमत छु कि तपाईको धर्मशास्त्रको पढाइले कुनै अर्थ राख्छ। म कहिल्यै दावी गर्न चाहन्न कि उनीहरूको मेरो (वा तपाईंको) व्याख्या एक बौद्धिक अर्थमा बिल्कुल सही छ। हामीलाई थाहा छ कि त्यो कहाँ जान्छ।
अपोल्लस
मलाई माफ गर्नुहोस् J वाटसनले मैले तपाईंको थर (वास्टन) गलत लेखे।
मलाई दु: ख लागेको छ कि विषयहरूलाई स्पष्ट पार्नुको सट्टा ती लेखहरूले चीजहरूलाई स्वीकार्न गाह्रो बनाएको जस्तो लाग्यो, म विश्वासलाई सुदृढ पार्ने धर्मशास्त्रीय जानकारीहरूको आशामा थिएँ जसले मलाई नयाँ प्रणालीमा अघि बढ्न मद्दत गर्दछ। मलाई लाग्छ कि नयाँ शिक्षाका चीजहरू बनाउन हामी विश्वास गर्न सक्दछौं जुन हामीले परीक्षण गर्न सक्दछौं "प्रेरित अभिव्यक्तिहरू" को रूपमा, र हामी दशकौंको ढोका ढोकामा जान कसरी फरक सन्देशको बारेमा कुनै व्याख्या छैन। कि हामी सत्य को घोषणा। मेरो ईश्वरतान्त्रिक पुस्तकालयको अधिकांश अब बनेको छ... थप पढ्नुहोस् "
ह्यारिसन तपाईले राज्यको आधारभूत रुपमा मँ डिसेम्बर देखि महसुस गर्दैछु। भर्खरै मैले आफैंसँग लडाईं गरेंकै उस्तै बिन्दुहरूमा जुन तपाईं ल्याउनुहुन्छ र अन्य कुराहरू जुन मलाई विश्वास दिलाउँदैनन् मलाई लाग्छ हामी धेरैलाई केही खास शिक्षाहरूको आवश्यकता छ। म झगडा भन्छु किनकि केहि निश्चितले केहीलाई विश्वासको कमीको रूपमा महसुस गर्दछ तर यो कसरी हुन सक्छ किनकि म सँधै सत्य सिकाइरहेको छु किनकि यो मलाई मात्र होइन कि मलाई झूटा शिक्षाको लागि जिम्मेवार ठान्छु तर म अरूलाई पनि प्रतिक्रिया दिन सक्छु। आत्मविश्वास हामी प्रचार किनभने हामी सही ज्ञान छ। यद्यपि... थप पढ्नुहोस् "
मेलेती, म तपाईको पोष्ट र लेखमा केहि टिप्पणी दिन चाहन्छु। अनुच्छेद On मा, म तपाइँका निष्कर्षसँग असहमत हुनुपर्दछ। यदि यो दोहोरो पूर्ति छैन भने म 6० मा यो पूरा हुने घटनाहरूको साथ पूरा भएको हेर्न बढी इच्छुक छु। जब तपाईं केहि आपत्ति बढाउनुहुन्छ, मलाई लाग्दैन कि यी मान्य छन्। उदाहरणको लागि, जोन गिल र एडम क्लार्कले मन पराउने पुराना टिप्पणीहरूले घटनाहरूको प्रसारण भएको बेलामा जवाफ दिइरहेको देखिन्छ। तिनीहरूलाई विचार गर्नुहोस्: गिल - "कुन युद्ध, चमकले भन्छ, संसार र इस्राएल बीचको हुनेछ। यहाँ युद्धहरु... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते स्टीव मैले भन्नै पर्छ म अलि अलि दोहोरो पूर्ति, एकल पूर्ति, वा आंशिक दोहोरो पूर्ति प्रश्नमा फस्दछु। यो इतिहास फिट गर्न को लागी पुनर्संरचना गर्न सम्भव छ, तर हामी केहि "फिटिंग" गर्न पर्छ। यो सामान्य इतिहासमा सटीक पूर्तिको रूपमा बाहिर खडा हुँदैन। भनिएको छ कि मँ लाग्छ कि श्रोताहरुका आँखाबाट शास्त्रहरु हेर्ने प्रयास गर्नु सधैं महत्त्वपूर्ण छ, र त्यसका लागि म सहमत छु कि त्यहाँ एक सभ्य मामला छ कि त्यो दिनका मानिसहरूले ती घटनाहरु लाई येशूको मिल्दो जस्तो देखेका थिए। शब्दहरु। यो देखिन्छ... थप पढ्नुहोस् "
अपोल्लस, तपाई र स्टीभले मलाई सोच्न लगाउनुभयो। मलाई पनि “पवित्र ठाउँ” भनेको यरूशलेम र ईसाईजगत् हो भन्ने धारणाले समस्या भएको थियो, यद्यपि त्यस समझले हाम्रो विगतको भन्दा धेरै अर्थ राख्यो। तथापि, यरूशलेममा आक्रमण गर्दा रोमीहरूले आध्यात्मिक मन्दिरलाई धम्की गरिरहेका थिए। धर्मत्यागी मसीहीजगत्माथि आक्रमण गर्दा संयुक्त राष्ट्र संघले पनि साँचो मसीहीहरूलाई आक्रमण गर्नेछ किनकि तिनीहरूले पनि रोमीहरूले जस्तै साँचो र झूटो उपासनाबीचको भिन्नता छुट्याइरहेका हुनेछन्। तिनीहरू यो सबै मेटाउन चाहन्छन्। त्यसकारण यो तर्क प्रस्तुत गर्न सकिन्छ कि पवित्र ठाउँले यहोवा परमेश्वरको साँचो उपासकहरूलाई बुझाउँछ, त्यसबेलाको आध्यात्मिक मन्दिर र... थप पढ्नुहोस् "
मत्ती २ on मा बिभिन्न मतहरू छन् जसमा आंशिक पूर्ववर्ती दृष्टिकोण पनि समावेश छ जुन मत्ती २ all को सबै पहिलो शताब्दीमा पूरा भएको पाउँछौं, र अन्तको दिनमा मत्ती २ 24 मा मात्र अन्तिम फैसला। थप रूपमा, मसँग यस परिप्रेक्षमा अपील छ किनकि यो प्रस the्गको सुरूदेखि नै बगिरहेको छ, तर त्यो कठिनाइहरू बिना पनि छैन। मैले भविष्यवाणीबाट मन्दिरको सन्दर्भलाई कसरी हटाउन सक्छु भनेर म देख्दिन, यदि हामी पद १ मा शुरू गर्दछौं भने त्यो सीधा दृश्य हो। मत्ती २:24::25 ले केही चाखलाग्दो प्रश्नहरू ल्याउँछ, तर म अचम्ममा छु... थप पढ्नुहोस् "
म तपाईको बृहत् अनुसन्धानको कदर गर्छु, स्टीव। म त्यस्ता चीजहरू सिक्दै छु जुन मलाई पहिल्यै थाहा थिएन। मेरो मुख्य कुरा यो थियो कि लेखले इस्वी संवत् 33 66 देखि XNUMX XNUMX सम्म समानान्तर पूर्ति भएको भन्ने आरोपलाई समर्थन गर्दैन। मैले वर्षौंसम्म पत्रिका पढिरहेको छु, यस दावीलाई समर्थन गर्न मैले ऐतिहासिक प्रमाण कहिल्यै देखेको छैन। त्यहाँ केहि प्रयासहरू भएका छन्, तर यहाँ युद्धलाई औंल्याइएको र त्यहाँ अनिकालको कुनै प्रमाण भने छैन, किनकि इतिहासमा त्यस्तो कुनै युग छैन जहाँ युद्ध, अनिकाल, भूकम्प आदि थिएन। थप रूपमा यदि हाम्रो व्याख्या गर्ने हो भने, त्यहाँ... थप पढ्नुहोस् "
राम्रो अनुसन्धान गरिएको पोष्टको लागि मेलेतीलाई धन्यबाद।
म यस लेखमा धेरै असंगतिहरू छन् भन्दा थोरै आश्चर्यचकित छु। ती शास्त्रहरुबाट धेरै स्पष्ट बिन्दुहरु छन्। यस्तो लाग्दछ कि हामीसँग केही लामो विचारहरू पछाडि छोडिराउन वास्तविक हिचकिचाहट छ।
म यी लेखहरूमा छलफलको लागि साँच्चिकै उत्सुक छु।