एक अप्रत्याशित स्रोतबाट उत्पत्ति रेकर्डको पुष्टिकरण - भाग।

परिचय

एक क्षणको लागि कल्पना गर्नुहोस् जुन तपाईं आफ्नो परिवार वा व्यक्तिहरूको इतिहास सम्झन कुनै तरिका खोज्न चाहानुहुन्छ र यसलाई पोस्टरिटीको लागि रेकर्ड गर्नुहोस्। थप रूपमा, मान्नुहोस् कि तपाईं विशेष गरी सब भन्दा महत्त्वपूर्ण घटनाहरू सजिलैसँग याद गर्न चाहानुहुन्छ जुन तपाईंले कहिल्यै बिर्सनुहुन्न। कसरी वा कसरी तपाईं यो हासिल गर्न सक्नुहुन्छ?

• सायद तपाईले केहि चित्रहरू कोर्न वा चित्रण गर्नुहुन्छ? यद्यपि चित्रहरूको समस्या यो हो कि तिनीहरू सजिलै हराउन वा बिग्रन्छन्।
• हुनसक्छ तपाईले शिलालेख वा स्मारक बनाउन सक्नुहुन्छ? समस्या यो हो कि यो समयसँगै अन्तर्निहित हुन्छ वा अन्य मानिसहरूले विनाशको अधीनमा राख्दछन् जो यसलाई बुझ्दैनन् वा मनपर्दैनन्।
• वैकल्पिक रूपमा, हुनसक्छ तपाईं यसलाई पाठको रूपमा लेख्न सक्नुहुन्छ? सबै पछि, के सबै रेकर्ड धेरै सजीलो प्रतिलिपि गर्न सकिँदैन। समस्या यो छ कि कागज वा पेपिरस वा भेलम पनि क्षयको अधीनमा छ।
• तसर्थ, माथिको सबै विकल्पको रूपमा, तपाइँको शब्दहरूको आकार भित्र वर्णन emboding के बारेमा? यदि शब्द चित्रचित्र वा लगोग्राम हो भने, ती घटनाहरू र तपाईंले व्यक्त गर्न चाहानु भएको विचारहरूको दृश्य र पढ्न सकिन्छ। नतिजाको रूपमा, जब तपाईं वा अरूले विशेष पिक्चरोग्राम शब्द लेख्नुहुन्छ तपाईं र अरू दुबै दुबै पहिले के भएको थियो भन्ने कुराको सम्झना गराइन्छ जब तपाईं ती विशेष चित्रचित्रहरू प्रयोग गर्नुहुन्छ।

पिक्चरोग्राम शब्द वा वाक्यांशको लागि चित्रात्मक प्रतीकको रूपमा परिभाषित हुन्छ। चित्रचित्रहरू लेख्ने प्रारम्भिक रूपको रूपमा प्रयोग गरियो जस्तै मिस्र वा चिनियाँ पात्रहरूको हाइरोग्लिफिक्स।

 "एक चित्र एक हजार शब्दको लायक छ"। त्यसैले एक प्रख्यात अंग्रेजी भाषाको उखान जान्छ।

भावना धेरै अन्य भाषाहरूमा भनाइहरूमा पनि छ। उदाहरण को लागी, नेपोलियन Bonaparte[I] भन्यो, "एक राम्रो स्केच लामो भाषण भन्दा राम्रो छ"। प्रसिद्ध चित्रकार र आविष्कारक लियोनार्डो दा भिन्सी[ii] एक कवि हुनेछ भनेर लेखे "चित्रकारले एकै पल्ट चित्रण गर्न सक्षम हुन्छ भन्ने शब्दहरूको साथ वर्णन गर्न सक्षम हुनु अघि निद्रा र भोकले पार गर्नुहोस्".

पिकोग्रामहरू उत्तम विचार हो, यो प्रश्न उठ्छ कि यो पहिले कहिल्यै प्रयोग भएको थियो? यदि हामी इजिप्टको हाइरोग्लिफ वा चिनियाँ पात्रहरूको हो भने, हामी कुन कथा पक्का गर्न सक्छौं?

यस लेखले यो भनाइको सत्यताको समीक्षा गर्न गइरहेको छ कि चित्रहरूले त्यस्तो कथा भन्न सक्दछन्। त्यसो गर्दा हामी बाइबल रेकर्डको पुष्टिकरण भेट्टाउनेछौं र यसैले त्यसमा लेखिएका घटनाहरूको अभिलेखहरूको सही स्रोत हुनुपर्दछ। त्यसकारण, हामी चित्रको लागि हाम्रो खोजी सुरु गरौं जुन चित्रहरूमा बाइबलका अभिलेखहरूमा भएका प्रमुख घटनाहरूको वर्णन गर्दछ र त्यसो गर्दा एक अप्रत्याशित स्रोतबाट बाइबल रेकर्ड पुष्टि गर्दछ।

पृष्ठभूमि

चिनियाँ ईतिहास लगभग ,4,500०० बर्षदेखि लगभग २2500०० ईसापूर्वतिर टुंगिएको छ। यसले धेरै लिखित र लिपिबद्ध रेकर्डहरू समावेश गर्दछ। शताब्दीयौंको दौडान केही आकार परिवर्तन भएको छ (हिब्रू लगायत सबै भाषाहरू जस्तै), चिनियाँहरूको लिखित भाषा आज पनि छ चित्रोग्राम आधारित यद्यपि आज चीन आफ्नो कम्युनिष्ट विचार र नास्तिक शिक्षाका लागि प्रख्यात छ, धेरैले अक्टोबर १ 1949। Of को चिनियाँ कम्युनिष्ट क्रान्ति अघि चिनियाँ जनताको विश्वास के हो भनेर थाहा नपाउने वा चिन्ताको विषय हुन सक्छ।

चिनियाँ इतिहासमा फर्केर हेर्दा हामी भेट्टायौं कि दओवाद in मा शुरू भयो^th शताब्दी ई.पू., र कन्फ्युसियानिज्म started मा शुरू भयो^th शताब्दी ईसापूर्व, जस्तो बौद्ध धर्म थियो। यो थाहा छ कि ईसाईमत China मा चीनमा देखा पर्‍यो^th टाang राजवंशको समयमा शताब्दी ई। जे होस्, यसले १ 16 सम्ममा जरा लिएन^th शताब्दी ई। जेसुइट मिसनरीहरूको आगमन संग। आज पनि यो अनुमान गरिएको छ कि कुनै जनसंख्या १.30 अरब पुगेको देशमा 1.4 करोड ईसाईहरू मात्र छन्, जनसंख्याको २% मात्र। तसर्थ, भाषामा इसाईमतको प्रभाव धेरै सीमित हुने थियो, प्रतिशतको हिसाबले मात्र होइन, तर तुलनात्मक हिसाबले हालसालै मात्र इसाई धर्मको प्रभावमा परेको थियो।

6 भन्दा पहिले आज विश्वका धेरैलाई अज्ञात छ^th शताब्दी ई.पू., आफ्नो इतिहासको पहिलो २,००० वर्षसम्म चिनियाँहरूले श Shang्गको पूजा गर्थे दि। को रूपमा लेखिएको भगवान [iii] (शांग डे - भगवान (निर्माता)), स्वर्गका परमेश्वर। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, स्वर्गका यस भगवानका धेरै विशेषताहरू बाइबलका परमेश्वर, यहोवासँग मिल्दोजुल्दो थिए। डानियल २: १,,१,, ,2, all18,19,37,44 सबैमा यो उहि वाक्यांश रहेको छ।स्वर्गको परमेश्वर", र उत्पत्ति २:: ले अब्राहमको भनाइ रेकर्ड गर्दछ,"जस्तो कि मैले तँ, स्वर्ग, परमेश्वर र पृथ्वीका परमेश्वर परमप्रभुलाई कसम खानु पर्छ। ” यही अभिव्यक्ति "स्वर्गका परमेश्वर" "स्वर्गका परमेश्वर" लाई पनि एज्रा र नहेम्याहको पुस्तकमा ११ पटक र अन्य another पटक दोहोर्याइएको छ।

स्वर्गका भगवानहरूको यो उपासना दाउज, कन्फ्युसियानवाद र बौद्ध धर्मको प्रसार पछि पनि जारी रह्यो। आज पनि चिनियाँ नववर्ष उत्सवहरूमा प्रायः वेदी स्थापना गर्नु र स्वर्गका परमेश्वरलाई - बलि चढाउनु समावेश छ।

यसबाहेक, चीनको डो Dongचेng, बेइजि ((पेकि)) मा एउटा मन्दिर परिसर छ जसमा मन्दिरको नाम पनि छ। यो १1406०1420 एडी र १16२० एडी बीचमा निर्माण गरिएको थियो र १ extended मा स्वर्गको मन्दिरको नाम विस्तार गरियो^th शताब्दी। चाखलाग्दो कुरा के छ भने यस मन्दिर भित्र कुनै प्रकारको कुनै मूर्ति छैन जुन बुद्ध र अन्य धर्मका मन्दिरहरु भन्दा फरक छैन।

चिनियाँ लेखनमा प्रमाण

चिनियाँ संस्कृतिको दार्शनिक र लेखकहरूको लामो परम्परा छ। केहिले भनेका कुरा समीक्षा गर्न चाखलाग्दो छ। पहिलो लिखित रेकर्ड श D्ग वंशबाट मिति जो १ which1776 ईसा पूर्व - ११२२ ईसापूर्व थियो र संग्रहालयहरूमा देख्न सकिन्छ।

समय अवधि: ख्रीष्टको अघि

को 5 मा^th शताब्दी ई.पू., कन्फ्यूशियसले आफ्ना class क्लासिकमा श confirmed्ग राजवंशको समयमा उनीहरू श Shang्गको पूजा गर्ने कुरा पुष्टि गरे दि। उनले यो पनि लेख्छन् कि उनीहरू शा Shangलाई विश्वास गर्थे दि देशहरूमाथि प्रभुत्व हुन्थ्यो। साथै, त्यो शा Shang दि हावा, वर्षा र सबै तत्वहरूलाई नियन्त्रित गर्दछ। तिनीहरू उसलाई फसलका प्रभु भन्छन्।

शा dyn राजवंश झो राजवंशले कब्जा गरेको थियो (११२२ ईसापूर्व - २1122 ईसापूर्व)। झोउ वंशलाई भगवान "टियान" भन्यो। दिन। यो दुई अक्षरबाट बनेको छ 一, "एक" र ठूलो, "ठूलो" वा "महान", त्यसैले "एक महान माथि" को अर्थ दिँदै। यो उत्पत्ति १ 14:१:18 मा रेकर्ड गरिएको बाइबलको परमेश्वरसँग मिल्दोजुल्दो छ, जुन मेलचीजिडेकले भन्छ “सर्वोच्च प्रधान पुजारी हुनुहुन्थ्यो”.

ऐतिहासिक रेकर्ड (खण्ड २,, पुस्तक,, pg 28२१) ले यो पुष्टि गर्दछ जब यो भन्छ "शा Di डि टियानको अर्को नाम हो। आत्‍माका दुई प्रभु हुँदैनन् ”.

यो पनि चाखलाग्दो छ कि तिनीहरूले स्पष्ट रूपमा शाì्ग डेलाई स्वर्ग वा प्रभु र अन्य आत्माहरू (स्वर्गदूतहरू र प्रेतहरू) को मालिकको रूपमा हेरेका थिए।

को 4 मा^th शताब्दी ई.पू., झुआंग झाउ एक प्रभावशाली दार्शनिक थिए। उसले लेख्यो “- सबै कुराको सुरूमा त्यहाँ शून्य थियो। नाम मात्र पाउँदैनौं। ”[iv] (उत्पत्ति १: २ सँग तुलना गर्नुहोस् - "अब पृथ्वी निराकार र फोहर हो भनेर प्रमाणित भयो र पानीको सतहमा अँध्यारो थियो")।

को 2 मा^nd शताब्दी ईसापूर्व, डो Dong Zhongshu हान राजवंश दार्शनिक थियो। उनले पाँचवटा तत्वहरूको परम्परा भन्दा स्वर्गको पूजालाई समर्थन गरे। उसले लेख्यो, “मूल ​​स्रोत जस्तो छ। यसको महत्त्व स्वर्ग र पृथ्वीको शुरूदेखि अन्तसम्म पुग्छ। ” [v] (प्रकाश १: Comp तुलना गर्नुहोस् - "म अल्फा र ओमेगा, सुरुवात र अन्त हुँ")।

समय अवधि: 14^th शताब्दी ई

पछि मिing राजवंशमा (१ 14^th 17 गर्न^th शताब्दी ईस्वी) निम्न गीत लेखिएको थियो:

"सुरुमा पुरानो, त्यहाँ ठूलो अराजकता थियो, रूप र अँध्यारो बिना। पाँच ग्रहहरु[vi] अझै घुमाउन सुरू भएको थिएन न त दुई बत्तीहरू चम्काउन।[vii] यसको बिचमा, कुनै रूप वा स्वर थिएन।

तपाईं, आध्यात्मिक सार्वभौम, आफ्नो सार्वभौमिकता मा बाहिर आए, र सबैभन्दा पहिले शुद्ध बाट अशुद्ध छु। तपाईंले स्वर्ग बनाउनु भयो; तपाईंले पृथ्वी बनाउनुभयो, तपाईंले मानिस बनाउनुभयो। प्रजनन शक्तिले सबै कुरा जीवित भए। ” [viii] (उत्पत्ति १: १--1, ११, २-1-२5 तुलना गर्नुहोस्)।

साथै, सीमा बलिदान समारोहको अंशमा:

“एनिमेटेड प्राणीहरूको सबै असंख्य जनजातिहरू तिनीहरूको सुरुवातको लागि तपाईंको पक्षमा .णी छन्। मानिस र चीजहरू सबै तपाईंको प्रेममा समाहित छन्, O Te [Di]। सबै जीवित चीजहरू तपाईंको भलाईको लागि bणी छन्, तर कसलाई थाहा छ कसले उसलाई आशीर्वाद दियो? हे परमेश्वर, तपाईं मात्र, सबै कुराको साँचो अभिभावक हुनुहुन्छ। ”[ix]

“उनी [शD्गडी] सदासर्वदा उच्च स्वर्ग राख्दछन् र ठोस पृथ्वी स्थापना गर्दछन्। उहाँको सरकार चिरस्थायी छ। ”[एक्स]

“तपाईको सार्वभौमिक अच्छाई मापन गर्न सकिदैन। कुमाले जस्तो हुनुहुन्छ, तपाईंले सबै जीवित प्राणीहरू बनाउनुभयो। ”

हामी चिनियाँ भाषाको चित्रचित्रमा कस्ता कथाहरू पाउन सक्छौं?

चिनियाँ पिक्टोग्राममा प्रमाण

यदि तपाईं आफ्नो इतिहास र संस्कृतिको महत्त्वपूर्ण भागहरू लेखेर सम्झन चाहानुहुन्छ भने, बाइबलले गरेजस्तै तपाईं के घटनाहरू कागजात गर्नुहुन्छ? के यो त्यस्ता कुराहरु हुने थिएन?

• सृष्टिको खाता,
• पापको मानिस पतन,
• कयिन र हाबिल,
• विश्वव्यापी बाढी,
• बाबेलको धरहरा,
• भाषाहरूको भ्रम

के त्यहाँ चिनियाँ पात्रहरूमा यी घटनाहरूको कुनै ट्रेस छ जुन युरोपियन भाषाहरूमा वर्णमालाको सट्टा चित्रमालाको रूपमा चित्रण गरिन्छ?

धेरै शब्दहरू एक वा धेरै चित्रको संयोजनको साथ अर्को अर्को जटिल चित्रोग्रामको संयोजन हो हामी आधारभूत शब्दहरूको सानो शब्दकोशको साथ शुरू गर्नेछौं र तिनीहरूलाई आवश्यक रूपमा थप्नेछौं। अधिक जटिलमा केही घटक पिक्चरोग्राम आफ्नै चित्रको मात्र एक अंश हुन सक्छ। यी प्रायः रेडिकलको रूपमा अवस्थित हुन्छन्। एक उदाहरण "हिंड्ने" को लागी character (चाउ - हिड्ने) भन्दा बढिको लागि प्रयोग गरिने सामान्य चरित्र हो, तर यो भाग मात्र अन्य पिक्चरोग्राममा थपिन्छ। (हेर्नुहोस् KangXi मूलगामी 162.)

मूल चिनियाँ शब्द / चित्रकोष सन्दर्भको लागि

चिनियाँ शब्दहरू / चित्रचित्रहरू प्रतिलिपि गरिएको थियो https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? र रेडिकलबाट https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals। Mdbg.net साइट पनि धेरै उपयोगी भएको छ किनकी यसले लगभग सबै जटिल पात्रहरू / पिक्चरोग्रामहरूलाई यसको व्यक्तिगत अंशको साथ यसको घटक अंशहरूमा तोड्दछ।[xi] यसले कसैलाई पनि जटिल चरित्र भागहरूको समझ प्रमाणित गर्न सक्षम गर्दछ। कृपया पनि याद गर्नुहोस् जब उच्चारणको अ trans्ग्रेजी ट्रान्सिलिटरेसन प्रयोग गरेर क्यारेक्टर हेराई गर्दा यो कहिलेकाँही यसको उच्चारण (हरू) बिना नै हुन्छ।[xii]। यसैले त्यहाँ "tu" सँग सम्बन्धित धेरै संख्याका शब्दहरू हुन सक्छन् उदाहरणका लागि, प्रत्येक "u" मा बिभिन्न उच्चारणहरूको साथ।

土 (tǔ - माटो, पृथ्वी वा धूलो), 口 (kǒu - मुख, सास) 囗(wéi - घेरा), 一 (yī - one), 人 (r --n - man, people), 女 (nǚ - महिला), 木 (mù - रूख), 儿 (--r - मानिस, छोरा, बच्चा, खुट्टा),  辶 (चौउ - हिड्दै), 田 (tián - क्षेत्र, कृषि योग्य जमिन, खेती गरिएको), 子 (zǐ - सन्तान, बीज, बच्चा)

अधिक जटिल वर्णहरू

दिन (tiān- स्वर्ग), 帝 (dì - भगवान), 神 or 礻 संक्षिप्त (शेन, श, - भगवान)

एक जटिल चरित्र को एक राम्रो उदाहरण हो फल (guǒ - फल) तपाईले देख्न सक्नुहुन्छ यो रूखको मिश्रण हो 木 र एक खेतीयोग्य, कृषि योग्य भूमि, अर्थात् खाद्य उत्पादन 田(tián)। तसर्थ, "फल" को यो चरित्र "रूखको उत्पादन" को तस्वीर वर्णन हो।

बगैचा (guǒ yuán - बगैचा) यो दुई वर्णहरूको संयोजन हो: त्यो फल (guǒ) र अन्य वर्ण = एक + छोरा / बच्चा + संलग्न = (yu yn)।

困 (kùn - घेरा) - घेरामा रूख

告 (गाओ - रिपोर्ट, घोषणा, घोषणा, बताउनुहोस्)

जन्म दिनु (शेंग - जीवन, जन्म)

फेरि जारी राखौंला …………  एक अप्रत्याशित स्रोतबाट उत्पत्ति रेकर्डको पुष्टिकरण - भाग।

[I] फ्रेन्च भाषामा "Un Bon Croquis Vaut Mieux Qu'un Long discours"। १1769 1821 -XNUMX-XNUMX१XNUMX२१ देखि जीवित

[ii] 1452-1519 बाट जीवित।

[iii] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

[iv] अनलाइन पुस्तकालय लाइबर्टी: चीनको पवित्र पुस्तक। ताओवाद पाटि को पाठ: ताओ तेह राजा। क्वाang जे जे पुस्तक I-XVII को लेखन। पीडीएफ संस्करण पृष्ठ १174, प्यारा 8।

[v] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[vi] बुध, शुक्र, मंगल, बृहस्पति, र शनिका of देखिने ग्रहहरूको सन्दर्भमा।

[vii] सूर्य र चन्द्रमालाई संकेत गर्दै।

[viii] एकत्रित विधानहरू मि The राजवंश, जेम्स लेगे, द थक्ट्राइन अफ मिनि XIX,।। चिनियाँ क्लासिक्स भोल्यूम। म, p404। (अक्सफोर्ड: क्लेरेन्डन प्रेस १1893 1994,, [ताइपे पुनः प्रकाशित गरियो, एसएमसी पब्लिक इंक। १ XNUMX XNUMX]]]

[ix] जेम्स लेज, शु जिing (ऐतिहासिक कागजातहरूको पुस्तक): पुस्तकहरू यू, १,1,6, चिनियाँ क्लासिक्स भोल्यु, पी 33--34 (अक्सफोर्ड: क्लेरेन्डन प्रेस १ 1893 1994,, [ताइपे पुनः प्रकाशित, एसएमसी पब्लिक। १ XNUMX XNUMX]]]

[एक्स] जेम्स लेज, चिनियाँ भगवान र आत्माहरु को बारे मा विचारहरु (ह Hongक Kong: ह Hongक King किंग रेजिस्टर अफिस १ 1852 52२) p.XNUMX।

[xi] कम्तिमा अंग्रेजी शब्द चिनियाँमा अनुवाद गर्नको लागि गुगल अनुवाद सिफारिस गरिएको छैन। उदाहरण को लागी, क्षेत्र को लागी चरित्र अंग्रेजी मा फिल्ड दिन्छ, तर रिभर्स फिल्ड र तपाइँ चिनियाँ वर्णको बिभिन्न सेट पाउनुहुन्छ।

[xii] यो किनभने प्रयोग गरिएको सबै स्रोतहरू सजिलै प्रतिलिपि गरिएको र टाँस्न सकिदैन, र यो गर्न अत्यन्त समय लागी रहेको छ। जे होस्, हरेक प्रयास एक्सेंट मार्क (हरू) को साथ ट्रान्सिलिटेरेट शब्दहरू प्रयोग गर्न को लागी गरिएको छ।

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।