Samenwerken met God - Een reden tot vreugde

[Van ws1 / 16 p. 28 voor maart 28 april 3]

Lees de volgende passage aandachtig en beantwoord vervolgens de volgende vraag.

“Daarom zijn we ambassadeurs die Christus vervangen, alsof God via ons een beroep zou doen. Als plaatsvervangers voor Christus smeken we: "Word verzoend met God." ²¹ Degene die de zonde niet kende, maakte hij tot zonde voor ons, zodat door middel van hem we kunnen God's gerechtigheid worden. 6 Samenwerken met hem, we raden je ook aan de onverdiende goedheid van God niet te accepteren en het doel ervan te missen. ”(2Co 5: 20-6: 1)

Naar wie wordt de 'hem' verwezen?

Als u antwoordde: Jezus, antwoordde u correct in overeenstemming met de semantiek van die passage.

Als u echter alleen de thematekst voor deze studie leest (2Co 6: 1) dan zul je waarschijnlijk tot de conclusie komen die het Besturende Lichaam wil dat je accepteert - dat naar Jehovah wordt verwezen.

Het laatste vers van deze passage is eigenlijk het eerste vers van een nieuw hoofdstuk, maar we moeten niet vergeten dat hoofdstuk- en versaanduidingen aan de tekst zijn toegevoegd lang nadat de Bijbel was voltooid en er alleen zijn als middel om snel naar een bepaalde passage te verwijzen , niet om de betekenis van de tekst te verduidelijken. Evenzo worden alinea-einden en moderne interpunctie toegevoegd door de vertaler om ons te helpen de betekenis beter te begrijpen, maar zijn ook onderworpen aan dezelfde menselijke vooringenomenheid die de betekenis van een vertaling kan scheeftrekken.

Het is om deze reden dat we altijd de context moeten lezen.

Laten we onderzoeken waar anders in dit onderzoek de uitgevers op ons vertrouwen niet om de context te lezen.

paragraaf 5

„Toch staat Jehovah ons toe zijn„ medewerkers ”te zijn (1 Cor. 3: 9) De apostel Paulus schreef: 'Samen met hem werken, we dringen er ook bij u op aan om de onverdiende goedheid van God niet te accepteren en het doel ervan te missen. ' (2 Cor. 6: 1Samenwerken met God is een onverdiende eer, die ons grote vreugde schenkt. Laten we enkele redenen bedenken waarom. '

Jehovah's Getuigen die dit lezen, zullen denken dat ze Gods medewerkers zijn. Het staat tenslotte daar in de Bijbel. De rest van 1Co 3: 9 zegt dat de "ons" waar Paulus naar verwijst "Gods gebouw" zijn. Nu lezen we in dezelfde context:

"Weet u niet dat u zelf Gods tempel bent en dat de geest van God in u woont?" (1Co 3: 16)

Leert het Besturende Lichaam ons niet dat Gods tempel verwijst naar de gezalfden? En is het niet in de gezalfden dat "de geest van God woont"? Het zijn dus de gezalfden die Gods medewerkers zijn, niet de JW Other Sheep.

Deze paragraaf versterkt het onjuiste idee dat 2Co 6: 1 verwijst naar Jehovah, maar we hebben gezien dat dit niet waar is. Ofwel is de schrijver onbekwaam, jammerlijk slecht geïnformeerd, heeft hij zelfs geen klein beetje onderzoek gedaan, of hij misleidt ons opzettelijk. Aangezien elk artikel herhaaldelijk wordt gecontroleerd voordat het wordt gedrukt, moet hetzelfde worden geconcludeerd over alle betrokkenen bij het proces. Onthoud dat dit het zogenaamde "voedsel op de juiste tijd" is.

paragraaf 7

“We realiseren ons dat het delen van het goede nieuws van vitaal belang is. Het opent de weg naar eeuwig leven voor hen die zich met God verzoenen. ”(2 Cor. 5: 20) "

Dit is weer een verkeerde toepassing. Het geciteerde vers spreekt van christenen als "ambassadeurs die Christus vervangen". Wordt ons, zonder in te gaan op de twijfelachtige NWT-weergave van die passage, niet geleerd dat de andere schapen geen ambassadeurs zijn? Dat alleen de gezalfden zijn? (het-1 p. 89 Ambassadeur)

paragraaf 8

„Hoewel we blij zijn als mensen reageren op de boodschap die we prediken, zijn we ook blij te weten dat we Jehovah behagen en dat hij onze inspanningen waardeert om hem te dienen. (Lezen 1 Korintiërs 15:58.)”

1 Corinthians 15: 58 spreekt niet over het behagen van Jehovah. Het spreekt van het behagen van de Heer. Als we de Heer Jezus behagen, behagen we natuurlijk Jehovah. Het Besturende Lichaam wil echter niet dat we ons op Jezus concentreren, en daarom zijn de teksten die we tot nu toe hebben gezien scheef om naar Jehovah te wijzen en Jezus te omzeilen. Aangezien Jehovah Jezus heeft geplaatst waar hij is en alle autoriteit in hem heeft gestoken, omzeilen we hem op eigen risico. (Mt 28: 18)

paragraaf 10

'Als we ons aan Gods normen houden en delen in het predikingswerk, gaan we zijn aantrekkelijke eigenschappen begrijpen. We leren waarom het verstandig is om op hem te vertrouwen en zijn richting te volgen. Als we dichter bij God komen, komt hij dichter bij ons. (Lezen James 4: 8.)”

Zie je enige aanwijzing in deze - of de rest van de studie trouwens - dat de manier om "[Gods] aantrekkelijke eigenschappen te begrijpen" door middel van Jezus is? Uit dit fragment krijgt men het idee dat we, om dicht tot God te naderen, dicht bij de organisatie moeten komen. Het predikingswerk waarnaar hier wordt verwezen, wordt tenslotte geleid door de organisatie en men wordt geacht eraan deel te nemen in overeenstemming met de normen die door de organisatie zijn vastgesteld. Door dat werk zullen we Gods aantrekkelijke eigenschappen leren kennen, en hij zal tot ons naderen. Jezus is nog steeds niet op de foto.

paragraaf 11

“De banden van liefde die we genieten met God en met medemensen zijn nu misschien sterk, maar ze zullen nog sterker zijn in de rechtvaardige nieuwe wereld. Denk aan het werk dat ons te wachten staat! Er zullen opgestane mensen worden verwelkomd en worden opgevoed in de wegen van Jehovah. De aarde zal moeten worden omgezet in een paradijs. Dit zijn geen kleine taken, maar hoe blij zal het zijn om schouder aan schouder te werken en tot perfectie te groeien onder het Messiaanse koninkrijk! ”

Het zou zo gemakkelijk zijn geweest om te hebben geschreven: "De banden van liefde die we hebben met God en met Jezus en met medemensen ..." We onthullen veel van wat in ons hart leeft door wat er uit onze mond of onze pen komt. (Lu 6: 45)

Wat we in deze paragraaf zien, is een verdere versterking van het idee uit de afgelopen twee WT-studies en de Gedachtenislezing dat de hoop die Jehovah's Getuigen hebben en die zij prediken, is om in de Nieuwe Wereld te leven als de rechtvaardigen die Armageddon overleven. Als dit waar was, waarom zouden ze dan "tot in de perfectie moeten groeien"? De gezalfden krijgen volmaaktheid na hun opstanding omdat ze 'door geloof rechtvaardig verklaard' zijn. (Ro 5: 1) Dus waarom worden de andere schapen niet door geloof rechtvaardig verklaard? Als ze niet rechtvaardig zijn, dan zijn ze onrechtvaardig. Er is geen derde staat waarin een mens voor God bestaat. Hierin hebben dus de Jehovah's Getuigen die geloof stellen in de leringen van het Besturende Lichaam en weigeren het goede nieuws dat Jezus en de apostelen predikten, gelijk te hebben. Ze zullen inderdaad schouder aan schouder werken met de andere onrechtvaardige uit de doden opgewekte personen die terugkomen. Dit is echter geen hoop. Dit is de uiteindelijke en onvermijdelijke uitkomst voor iedereen, of ze nu in Jezus geloven of niet. De Bijbel spreekt van slechts twee opstandingen. De opstanding van de rechtvaardigen is voorbehouden aan de kinderen van God. (John 5: 28-29; Bij 20: 4-6)

paragraaf 14

'Toch hebben velen van ons jaar na jaar op eigen kosten en ondanks de minachting en spot van ondankbare mensen volgehouden in de bediening. Geeft dat niet aan dat Gods geest in ons aan het werk is? '

De meeste Getuigen zullen dit accepteren als een bewijs van Gods geest. Ik kan me voorstellen dat de meeste Mormonen dezelfde redenering zouden accepteren, net als getrouwe leden van het Leger des Heils. De Iglesia Ni Cristo, meer dan een eeuw geleden gesticht, zijn ook actieve predikers. Bewijst dit dus dat Gods geest ook in hen aan het werk is?

paragraaf 15

„Denk er eens over na hoe de prediking van het goede nieuws past in Jehovah's liefhebbende doel voor de mensheid. Hij beoogde dat mensen de aarde zouden bewonen zonder ooit te sterven; hoewel Adam zondigde, veranderde Jehovah niet van gedachten. (Is een. 55: 11) In plaats daarvan zorgde hij ervoor dat mensen verlost werden van veroordeling tot zonde en dood. Samen met dat doel kwam Jezus naar de aarde en offerde zijn leven voor gehoorzame mensen. Om gehoorzaam te worden, moesten ze echter begrijpen wat God van hen verlangde. Dus leerde Jezus de mensen ook wat Gods vereisten zijn en hij beval zijn discipelen hetzelfde te doen. Door anderen te helpen zich met God te verzoenen, delen we rechtstreeks in zijn liefdevolle regeling om de mensheid te redden van zonde en dood. '

Het spijt me, maar dit is gewoon zo verkeerd - zo erg fout! Jezus kwam naar de aarde om een ​​bestuur bijeen te brengen. Dat bestuur is het middel waarmee de mensheid van zonde en dood zal worden gered, maar dat vindt plaats onder het Messiaanse koninkrijk, niet eerder. (Eph 1: 8-14) Het enige doel van het predikingswerk dat Jezus begon, was om die uitverkorenen bij zich te verzamelen die het lichaam van Christus zouden vormen, de bruid van Christus, het nieuwe Jeruzalem. Mensen kunnen niet worden gered voordat die regering er is. Nogmaals, het Besturende Lichaam laat ons voor God lopen, in de veronderstelling dat we al de burgers voor die regering verzamelen; dat we mensen redden!

Dit is allemaal gebaseerd op een valse redenering die teruggaat tot de tijd van Rutherford en gebaseerd op een fantasievolle interpretatie dat de oude vluchtsteden van Israël een antitypische vertegenwoordiging hebben in de Organisatie van Jehovah's Getuigen.[I]

paragraaf 16

'Door deel te nemen aan het predikingswerk, tonen we onze gehoorzaamheid aan deze geboden.—Lees Handelingen 10: 42. '

Deze en de voorgaande alinea's gaan allemaal over druk worden met het predikingswerk. Er is niets mis met de prediking van het goede nieuws. In feite is het een vereiste. Maar wat als ons predikingswerk hetzelfde is als in de lucht slaan? (1Co 9: 26)

Overweeg het volgende vers erna Handelingen 10: 42 -

"Van hem getuigen alle profeten, dat iedereen die op hem vertrouwt vergeving van zonden ontvangt door zijn naam." (Ac 10: 43)

Als iedereen die in Jezus gelooft, vergeving van zonden ontvangt, hoe kunnen we dan een boodschap prediken die ertoe leidt dat de "gelovigen" zelfs na hun opstanding nog steeds als onrechtvaardig worden beschouwd? De onrechtvaardigen zijn hun zonden niet vergeven, omdat die vergeving resulteert in rechtvaardigheid. We zeggen in wezen: "Stel geloof in Christus en uw zonden zullen worden vergeven, maar pas aan het einde van de duizend jaar, net als ieder ander." Hoe is dit dan de "betere opstanding" Hebreeën 11: 35 spreekt van?

paragraaf 17

'Waarschijnlijk ben je het eens met Chantel, die in Frankrijk woont. Ze zegt: 'De machtigste Persoon in het universum, de Schepper van alle dingen, de gelukkige God, zegt tegen mij: “Ga! Spreken! Spreek voor mij, spreek vanuit je hart. Ik geef je mijn kracht, mijn Woord de Bijbel, hemelse steun, aardse metgezellen, progressieve training, en precieze instructies op het juiste moment. " Wat een enorm voorrecht is het te doen wat Jehovah van ons vraagt ​​en met onze God samen te werken! ''

Het artikel sluit af met deze gedachte, geciteerd door een Getuige die in Frankrijk woont. De boodschap is hier duidelijk. Werken met Jehovah - niet met Jezus - houdt in dat je met zijn organisatie moet samenwerken. We moeten dichtbij blijven, want Jehovah - niet Jezus - vertelt ons wat we moeten doen door middel van „nauwkeurige instructies” die we „geleidelijk” „te zijner tijd” zullen krijgen via zijn aardse organisatie. We kunnen God niet uit het plaatje halen, maar we kunnen en hebben ons het gezag van Jezus toegeëigend door het Besturende Lichaam tussen ons en God in te voegen.

Maar vergeet niet dat ze geen ander gezag hebben dan het gezag dat we ze verlenen. Als we naar Christus terugkeren, zal hij ons verwelkomen en de Heilige Geest gebruiken om ons te leiden bij wat we moeten doen. We hebben geen mannen nodig om ons te vertellen wat we moeten doen. In feite zal het erg slecht zijn als we voor nauwkeurige instructies afhankelijk zijn van mannen in plaats van van Jezus, omdat "de mens de mens heeft overheerst tot zijn nadeel". (Ex 8: 9)

____________________________________________

[I] Zien "Verder gaan dan wat er staat geschreven. '