[Vanaf ws2 / 18 p. 23 - 23 - 29 april]

"Blijf wandelen door geest." Galaten 5: 16

Het hele probleem met het concept van een spiritueel persoon zoals de Organisatie het definieert, kan worden vastgesteld uit de eerste twee paragrafen.

"ROBERT werd als tiener gedoopt, maar hij nam de waarheid niet echt serieus. Hij zegt: “Ik heb nooit iets verkeerd gedaan, maar ik ging gewoon door de bewegingen. Ik zag er geestelijk sterk uit, was op alle vergaderingen en diende een paar keer per jaar als hulppionier. Maar er ontbrak iets. ' (Par. 1)

" Robert zelf zag pas later wat er mis was toen hij trouwde. Hij en zijn vrouw begonnen de tijd te doden door elkaar te ondervragen over Bijbelse onderwerpen. Zijn vrouw, een spiritueel sterk persoon, had er geen probleem mee de vragen te beantwoorden, maar Robert schaamde zich voortdurend, niet wetend wat hij moest zeggen."(Par. 2)

Problemen onmiddellijk geïdentificeerd

  1. Veel getuigen uit de tienerjaren worden door ouders, ouderlingen en leeftijdsgenoten onder druk gezet om op jonge leeftijd gedoopt te worden om 'zich geestelijk te bewijzen', maar ze zijn nog steeds jongeren en zeer weinigen hebben echt spirituele belangstelling, tenminste op die leeftijd. Ze hebben de "verlangens die verband houden met de jeugd". (2 Timothy 2: 22)
  2. De definitie van spiritualiteit van de Organisatie omvat het bijwonen van alle vergaderingen en ten minste eenmaal per jaar in de hulppioniersdienst, maar dit zijn dingen die hij, zoals Robert zegt, deed terwijl hij de moties doornam omdat zijn hart er niet bij was. Maar als de schriftuurlijke definitie van een spiritueel persoon - de vruchten van de geest tentoonstellen - wordt gevolgd, is er geen gelegenheid om door de bewegingen heen te gaan. (Zie ook vorige week Uitkijktoren artikeloverzicht.) U kunt niet zachtaardig, nederig, gastvrij, vredelievend, lankmoedig en vriendelijk zijn door alleen maar de moties te volgen. We presenteren misschien een façade, maar in werkelijkheid, als die eigenschappen echt in ons bestaan, betekent dit dat Gods heilige geest echt in ons bestaat. (Galaten 5: 22-23)
  3. De vrouw van Robert werd als een geestelijk persoon beschouwd vanwege haar kennis van de Schrift. Satan en de demonen kennen de Schrift goed. (Bijv .: Satans poging om Jezus te verleiden - Mattheüs 4: 1-11) Hoofdkennis van de Schrift kan worden verkregen zonder de geest, maar echt begrip van Gods woord en de wijsheid om het toe te passen, komt niet tenzij Jehovah zijn geest schenkt.
  4. De vrouw van Robert koos een huwelijkspartner uit die niet schriftuurlijk spiritueel was en maakte dat nog erger door te trouwen met Robert die volgens de normen van de organisatie niet eens spiritueel was. Ja, ze werd in beslag genomen door Roberts valse show van nepspiritualiteit, want dat was wat haar was geleerd te zoeken in een echtgenoot. In de video's op jw.org worden zusters vaak aangemoedigd om te zoeken naar broeders die pionieren, aangestelde dienaren of Bethelieten zijn.

De organisatie accepteert tot op zekere hoogte dat kennis niet alles is als ze het zeggen "We hebben misschien wat bijbelkennis en kunnen ons regelmatig associëren met de christelijke gemeente, maar deze dingen op zichzelf maken ons niet noodzakelijkerwijs tot een spiritueel persoon." (Par. 3)

Te goed! We zouden verder gaan en zeggen dat die dingen op geen enkele manier iemand tot een spiritueel persoon maken. Volgens Kolossenzen 3: 5-14, wat een spiritueel persoon maakt, is de weergave van de vruchten van de geest en het hebben van de geest van Christus.

Alinea 5 gaat verder met het stellen van een goede vraag: "Merk ik veranderingen in mezelf op die aangeven dat ik op weg ben om een ​​spiritueel ingestelde persoon te worden?  In een stijl die typerend is voor WT-instructie, brengt het echter meteen een organisatorische inslag op dingen door verder te gaan:

Wordt mijn persoonlijkheid christelijk? Wat onthullen mijn aanleg en gedrag op christelijke bijeenkomsten over de diepte van mijn spiritualiteit? Wat tonen mijn gesprekken over mijn verlangens? Wat onthullen mijn studiegewoonten, kleding en verzorging, of reactie op advies? Hoe reageer ik bij verleidingen? Ben ik verder gegaan dan de basisbeginselen naar volwassenheid, volwassen geworden als christen? ' (Eph. 4: 13) " (Par. 5)

Gedrag tijdens vergaderingen, onze manier van kleden en verzorgen, en de manier waarop we reageren op raad van ouderlingen en het Besturende Lichaam worden gegeven als indicatoren voor ons niveau van spiritualiteit.

Paragraaf 6 citeert vervolgens 1 Corinthians 3: 1-3. Hier noemde de apostel Paulus de Korinthiërs vleselijk en gaf hen zo melk van het woord. Dus, waarom noemde hij ze vleselijk? Was het omdat ze vergaderingen en velddienst misten of vanwege hun kleding en verzorging? Nee, het was omdat ze de vruchten van de geest niet lieten zien en in plaats daarvan de vruchten van het vlees lieten zien, zoals jaloezie en strijd.

Bovendien roept het bij ons de vraag op of het Besturende Lichaam alle broeders en zusters behandelt als vleselijk in plaats van geestelijk? Waarom? Omdat het merendeel van het materiaal dat de afgelopen jaren is gepubliceerd, verwaterde melk lijkt te zijn. Waar is het vlees van het woord?

Na het voorbeeld van Solomon te hebben aangehaald die veel kennis had maar niet geestelijk bleef, zegt paragraaf 7:We moeten geestelijke vooruitgang blijven boeken'En suggereert vervolgens dat dit de beste manier is om "Pas de raad van Paulus toe" in Hebreeën 6: 1 “doorgaan naar volwassenheid” is door de publicatie te bestuderen: Houd jezelf in Gods liefde.  Nogmaals, het antwoord is niet om meer geest te bidden, noch om de Bijbel te lezen en erover te mediteren, maar om uit de speen van de Organisatie te zuigen. Deze specifieke publicatie neigt enorm naar het produceren van gewoonten die nuttig zijn voor de organisatie.

Deze scheve Org-centrische kijk op spiritualiteit wordt duidelijk door deze woorden gericht aan doopkandidaten:

"velen ... hebben een duidelijk beeld van wat ze willen doen om Jehovah te dienen - misschien door in een of andere vorm van volletijddienst te gaan of door te dienen waar er meer behoefte is aan Koninkrijksverkondigers. '' (Par. 10)

Fulltime prediken of waar de behoefte groter is, is onder de juiste omstandigheden lovenswaardig. Als het echter gebeurt binnen het kader van een organisatie die van ons verlangt dat we valse leerstellingen onderwijzen en vertrouwen in en loyaliteit jegens mensen over God wekken, wordt het niet de weg naar ware spiritualiteit, maar naar de smaad van God.

“Buiten [van het Koninkrijk] zijn de honden en degenen die spiritisme beoefenen en degenen die seksueel immoreel zijn en de moordenaars en de afgodendienaars en iedereen die van liegen houdt en liegt. ”(Openbaring 22: 15)

Te laat vermeldt het in paragraaf 13 specifieke schriftuurlijke dingen waaraan we kunnen werken:

"AAls we 'alle oprechte moeite doen' om eigenschappen als zelfbeheersing, volharding en broederlijke genegenheid te ontwikkelen, zullen we geholpen worden om voorwaarts te blijven gaan als geestelijk ingestelde individuen. '  (par. 13)

Misschien heb je de uitdrukking gehoord: "Vervloekt door vage lof." Nou, dit is vergelijkbaar. We zouden kunnen zeggen dat deze kwaliteiten 'afgedaan worden door vage vermelding'. Sta eens stil bij het aantal artikelen dat is gepubliceerd ter bevordering van het bijwonen van vergaderingen, pionieren, helpen bij bouwprojecten van de organisatie, gepaste kleding en uiterlijke verzorging, gehoorzaamheid aan de ouderlingen en loyaliteit aan het Besturende Lichaam. Scan nu voorbij wachttorens voor diepgaande educatieve artikelen over het ontwikkelen van 'liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, zachtaardigheid en zelfbeheersing'. Vaste lezers van de Wachttoren hoeft niet eens de tijd te besteden. Het antwoord ligt op het puntje van hun tong.

 De volgende paragraaf heeft deze mooie vragen:

"Welke Bijbelse principes zullen me helpen om te beslissen? Wat zou Christus in deze situatie doen? Welke beslissing zal Jehovah behagen? ” (par. 14)

 Er is dan een poging om principes uit sommige geschriften te halen.

Een huwelijkspartner selecteren. (Par. 15)

De geciteerde tekst is 2 Corinthians 6: 14-15: "Word niet ongelijk juk op een ongelovige." Natuurlijk is de definitie van de organisatie van een ongelovige een niet-Getuige. Als je een katholiek zou vragen, zouden ze antwoorden dat een ongelovige een niet-katholiek zou zijn. In de context van deze tekst is een ongelovige echter een heiden in tegenstelling tot een christen.

Verenigingen. Let op het schriftuurlijke principe in 1 Korinthiërs 15:33. (Lees.) Iemand die God vreest, zal zich niet mengen met degenen die zijn spiritualiteit in gevaar kunnen brengen  (Par. 16)

Paulus heeft het over slechte omgang binnen de gemeente. Bijvoorbeeld mensen die proberen ons ertoe te brengen mensen te gehoorzamen in plaats van God. Dat werkt echter niet voor de organisatie omdat ze wil dat haar volgers elk contact buiten de gemeente vermijden. Uit de alinea blijkt dat jongeren die getuigen zijn, zich schuldig voelen over het spelen van een videogame met iemand die geen andere Jehovah's Getuige is. Maar als we geen interactie hebben, zelfs geen gezonde interactie, met anderen, hoe kunnen we ze dan naar de waarheid van Gods woord leiden?

  • "Activiteiten die spirituele groei belemmeren. ” Dit is het derde 'principe' dat het artikel onderzoekt. Opnieuw hebben we schuine vragen om ons antwoord of onze beslissing te proberen te beïnvloeden. Het vraagt ​​"Valt deze activiteit in de categorie vleselijke werken? Moet ik meedoen aan dit voorstel om geld te verdienen? Waarom zou ik niet deelnemen aan wereldse hervormingsbewegingen? ' Dus volgens de formulering vanvoorstel om geld te verdienen ” En elk "wereldse hervormingsbeweging ” is een vleselijk werk. Er is echter een groot verschil tussen snel rijk worden 'voorstel om geld te verdienen ” en een normale zakelijke propositie om geld te verdienen. Alle activiteiten bestaan ​​om winst te maken; anders zouden zijn werknemers niet worden betaald. We moeten gezond verstand gebruiken en hebzucht vermijden bij het nemen van onze beslissingen. Om te "wereldse hervormingsbeweging ", dat is nogal een vage, brede reikwijdte. Zou het bijvoorbeeld verkeerd zijn om voor een milieuagentschap te werken dat streeft naar vermindering of stopzetting van vervuiling? Of een natuur- en habitatbeschermingsbureau? Vermoedelijk verwijst de organisatie naar politieke hervormingen. Wat het doel ook is, we stellen nog steeds de vraag die nog niet naar waarheid is beantwoord, waarom is de Organisatie lid geworden van de Verenigde Naties als een NGO, als het vlezig is om lid te worden van een 'wereldse hervormingsbeweging ”?
  • “Geschillen.” Over geschillen zegt het artikel 'Als volgelingen van Christus werken we om 'vreedzaam te zijn met alle mensen'. Hoe reageren we bij geschillen? Vinden we het moeilijk om toe te geven of staan ​​we bekend als degenen die "vrede sluiten"? - James 3: 18 "
    De vraag die hier wordt gesteld is: Over welke situaties hebben we het? Als binnen de gemeente, net als bij andere situaties, er momenten zijn waarop men zou toegeven, maar er zijn ook momenten waarop we niet konden toegeven vanwege een schriftuurlijk vereiste of beginsel. Het is ook slecht geadviseerd om ooit toe te geven aan pestkoppen, omdat dat voortdurende en vaak erger pesten uitnodigt (dit gebeurt in de congregaties veel meer dan zou moeten, meestal van de kant van ouderen die beter zouden moeten weten.) We zouden voorkomen een kwestie op te lossen van onbelangrijke dingen, net als Jezus, maar voor sommige dingen moeten dingen worden gemaakt, anders zal er nooit een verandering ten goede zijn.

Het artikel besluit met een citaat van Robert: “Nadat ik een echte relatie met Jehovah had ontwikkeld, was ik een betere echtgenoot en een betere vader. ” De betere goedkeuring zou er een zijn geweest van zijn vrouw en nakomelingen. Iemand anders dan onszelf is de beste rechter om te beoordelen of we echt een meer op Christus gelijkende persoon zijn geworden.

Als we echt moeite blijven doen om ware christelijke hoedanigheden in praktijk te brengen, zullen de vruchten van de geest die we tentoonspreiden en beoefenen niet onopgemerkt blijven voor anderen. Dat zal het ware teken zijn van hoe spiritueel we zijn.

Tadua

Artikelen door Tadua.
    33
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x