"Dit betekent mijn lichaam ... Dit betekent mijn 'bloed van het verbond.'" - Mattheüs 26: 26-28
[Van ws 01 / 19 p.20 studie-artikel 4: maart 25-31]
In de eerste alinea staat: 'Ongetwijfeld herinneren de meesten van ons zich de basisgegevens van het avondmaal van de Heer. '
Waarom zo'n vraag stellen? Kunnen alle getuigen 'herinner je de basisgegevens van het avondmaal van de Heer. '
Waarschijnlijk kunnen alle Getuigen het volgende onthouden: (dit zijn de belangrijkste punten die de auteur herinnert aan de gedenktekens die in de loop der jaren zijn bijgewoond)
- Alleen de gezalfde klas neemt deel aan emblemen.
- De grote menigte, bijna alle getuigen, observeert gewoon.
- De pedante manier waarop iedereen formeel het bord en de beker door iemand anders moest overhandigen, ook al moesten ze het gewoon doorgeven.
- Maar niet veel verder dan misschien een beetje ongemakkelijk voelen en weggelaten als gewoon observeren.
Het artikel gaat echter verder en maakt de volgende nauwkeurige punten:
"Waarom? Omdat de maaltijd zo ongecompliceerd is. Dit is echter een belangrijke gebeurtenis. Dus we zouden kunnen vragen: 'Waarom is de maaltijd zo eenvoudig?"
Dit zijn twee goede punten. Alinea 2 verklaart verder: "Tijdens zijn aardse bediening stond Jezus erom bekend belangrijke waarheden te onderwijzen op een manier die eenvoudig, duidelijk en gemakkelijk te begrijpen was. (Matthew 7: 28-29) "
Laten we Jezus eenvoudige, duidelijke instructies onderzoeken. Dan kunnen we misschien redenen zien waarom misschien niet alle Getuigen de belangrijkste punten herinneren die Jezus gaf.
Alinea 3 verwijst naar het account in Matthew 26, maar doet daarmee zijn eerste onjuiste en misleidende verklaring. Het zegt, "Jezus introduceerde het Gedenkteken van zijn dood in aanwezigheid van zijn trouwe apostelen 11. Hij nam wat bij de hand was van de Paschamaaltijd en maakte deze eenvoudige herdenking. (Lees Matthew 26: 26-28). "
Hieruit zou je begrijpen dat Judas er op dat moment niet was en daarom de voordelen van de maaltijd niet op hem van toepassing waren. Toch blijkt uit het account bij Luke 22: 14-24 dat het avondeten eerst kwam. Het bijbelverslag laat zien dat Judas enige tijd daarna is vertrokken (Luke 22: 21-23).
Dus welke eenvoudige dingen deed Jezus?
Luke 22: 19 zegt:
- "Ook nam hij een brood, bedankte het, brak het en gaf het aan hen,
- zeggende: “Dit betekent mijn lichaam dat namens u moet worden gegeven.
- Blijf dit doen ter nagedachtenis aan mij. '
En Matthew 26: 27-28 registreert het evenement en zegt:
- "Ook nam hij een beker en, na dank te hebben gegeven, gaf hij het aan hen,
- zeggende: "Drink ervan, JULLIE allemaal; want dit betekent mijn 'bloed van het verbond', dat voor velen moet worden uitgestort om vergeving van zonden.
Eerder in zijn bediening legde Jezus in Johannes 6: 53-56 de verklaring af dat veel van zijn discipelen struikelden. Het account luidt: "Dienovereenkomstig zei Jezus tegen hen: “Ik zeg waarlijk tegen U, tenzij GIJ het vlees van de Mensenzoon eet en zijn bloed drinkt, GIJ hebt geen leven in uzelf. Hij die zich voedt met mijn vlees en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven, en ik zal hem opwekken op de laatste dag; want mijn vlees is waarlijk voedsel, en mijn bloed is waarlijk drank. Hij die zich voedt met mijn vlees en mijn bloed drinkt, blijft in eenheid met mij, en ik in eenheid met hem. '
Deze instructies waren inderdaad eenvoudig.
Alle discipelen (volgelingen) van Christus moeten het ongezuurde brood eten en de rode wijn drinken. Ze zouden het moeten doen ter herinnering aan zijn offer voor de hele mensheid. Als ze dat niet deden, zouden ze geen eeuwig leven hebben. Zo simpel was het.
Vergelijk dit met de volgende leringen uit het Watchtower-artikel.
"De eenvoudige maaltijd, die hij introduceerde na het afwijzen van Judas, " (Par. 8)
Luke 22: 14-23 en John 13: 2-5, 21-31 laten duidelijk zien dat Judas er was. Mark 14: 17-26 wordt niet weergegeven wanneer Judas werd ontslagen, evenmin als Matthew 26. Een waarschijnlijke reden voor deze verkeerde claim is dat het deelnemen aan het avondmaal door de organisatie kan worden toegepast op een beperkte groep, in plaats van op iedereen.
"...zou degenen die zijn gezalfde volgelingen zouden worden, herinneren aan de voordelen van Jezus 'vergoten bloed en van een aandeel aan het nieuwe verbond. (1 Kor. 10:16, 17) Om hen te helpen hun hemelse roeping waardig te zijn, vertelde Jezus zijn volgelingen wat hij en zijn Vader van hen verwachtten. " (par. 8)
Jezus maakte geen melding van een hemelse roeping noch een aardse roeping. Hij zei niet dat alleen gezalfde volgelingen zouden deelnemen en alle anderen alleen zouden moeten observeren. Deze vereisten bemoeilijken de eenvoudige instructies die Jezus gaf.
Integendeel, hij zei gewoon: "blijf dit doen ter nagedachtenis aan mij" en "hij die mijn bloed drinkt en mijn vlees eet, heeft eeuwig leven en ik zal hem op de laatste dag doen herrijzen".
Als we de betekenis van de keerzijde van de instructies van Jezus aannemen, blijven we achter met de conclusie dat als we niet eten en drinken of deelnemen, om Jezus te gedenken, we geen eeuwig leven zullen krijgen. Een serieuze conclusie voor alle liefhebbers van Bijbelse waarheid om over na te denken.
Paragraaf 10 bevat daarentegen sentimenten waarmee we geen schriftuurlijk probleem kunnen hebben. Het zegt: "We kunnen onze moed versterken door na te denken over de hoop dat het loskoopoffer van Christus ons mogelijk maakt. (John 3: 16; Ephesians 1: 7) In de weken voorafgaand aan de Memorial hebben we een speciale gelegenheid om onze waardering voor het losgeld op te bouwen. Blijf in die tijd de Memorial Bible lezen en mediteer biddend over de gebeurtenissen rondom Jezus 'dood. Als we ons dan verzamelen voor het Avondmaal van de Heer, zullen we de betekenis van de emblemen met het gedenkteken en het weergaloze offer dat ze vertegenwoordigen beter begrijpen. Als we waarderen wat Jezus en Jehovah voor ons hebben gedaan en begrijpen hoe het ons en onze geliefden ten goede komt, wordt onze hoop sterker en zijn we gemotiveerd om tot het einde moedig te volharden. ”
Het lezen van de Schriften alleen, in context, is beslist de sleutel tot het begrijpen van de simpele waarheid die Jezus leerde. We zijn dan in staat om de onnodige en onjuiste complicaties die door de Organisatie (en andere christelijke religies) zijn toegevoegd, eruit te filteren. Dan kunnen we duidelijk zien dat Jezus ons vroeg om hem te gedenken, en bovendien wat hij voor ons deed door zijn leven op te offeren voor de hele mensheid. Hij maakte het niet ingewikkeld met transsubstantiatie, consubstantiatie, kleine kudde en grote schare, en soortgelijke complicaties, die allemaal zijn toegevoegd door menselijke interpretaties.
Samenvattend, de fijne eigenschappen van nederigheid, moed en liefde van Jezus zijn ondergedompeld in op de organisatie gerichte interpretatie die lezers afleidt van de eenvoudige boodschap van Jezus. We zullen daarom zijn eenvoudige boodschap herhalen.
- Jezus zei: "Blijf dit doen ter nagedachtenis aan mij." (Luke 22: 19)
- Jezus zei dat al zijn discipelen zouden deelnemen, zelfs Judas. "Drink er uit, jullie allemaal; ”(Matthew 26: 26-28)
- Jezus zei (impliciet) zonder deel te hebben aan het ongezuurde brood en de wijn, we hebben geen mogelijkheid voor eeuwig leven noch opstanding (als een rechtvaardig persoon) (John 6: 53-56, Romeinen 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
Over de frequentie zegt de Schrift niet. We kunnen kijken naar vroegchristelijke voorbeelden, zoals vermeld in de opmerking van Althia, en concluderen dat het vrij vaak voorkwam, maar de bijbel lijkt geen interval te specificeren. Mijn persoonlijke mening is dat het belangrijkste is dat we deelnemen, zoals Jezus heeft geboden, of het nu jaarlijks of jaarlijks is. Een vriend die onderzoek heeft gedaan naar vroegchristelijke geloofsovertuigingen heeft gesuggereerd dat dit heel vaak gebeurde en dat een nieuwe bekeerling onmiddellijk communie kreeg, deels omdat de Romeinse vervolging zo erg was dat er misschien niet veel was... Lees verder "
Ik wilde zeggen, of het nu jaarlijks of WEKELIJKS is.
Onder inspiratie zei Paulus het volgende; Elk van hen moet volledig overtuigd zijn in hun eigen geest. " Romeinen 14: 5, ESV: “De ene persoon acht de ene dag beter dan de andere, terwijl de ander alle dagen gelijk acht. Ieder moet in zijn eigen geest volledig overtuigd zijn. " Paulus deed veel moeite om uit te leggen hoe feest- en andere vieringsdagen uit het oude Wetsverbond nu niet echt van belang waren, hoewel als mensen vonden dat ze nog steeds belangrijk voor hen waren, het goed zou zijn als ze ze als zodanig zouden blijven zien zolang ze dat niet deden... Lees verder "
Alithia, ik heb nu het grootste deel van je laatste bericht gelezen en kan er vollediger op reageren. Twee aanbevelingen: Ten eerste: schrijf gedachten niet toe aan posters die u kleineert dat ze nooit de ideeën hebben gemaakt die u er schriftelijk aan toeschrijft. Mijn tweede punt zou je kunnen helpen begrijpen hoe je verkeerde conclusies trekt over hoe ALLE christenen de Schrift MOET analyseren en volgen. Het is het gemakkelijkst aan de hand van een voorbeeld. U kent de uitspraak die Christus deed over de noodzaak van het eten van zijn vlees en het drinken van zijn bloed die hij deed in een openbare omgeving, en niet tijdens zijn laatste viering.... Lees verder "
Hallo Messenger, ik denk dat je besluit met de gedachten die het meest centraal staan in je betoog. We moeten ons bewust zijn van onze oordelen van anderen. Een veel voorkomende misvatting die velen hebben, is echter dat we anderen niet moeten beoordelen. Het simpele feit is dat we de hele dag oordelen. We beoordelen voedsel, de lucht die we inademen, andermans spraak en acties en een miljoen andere dingen gedurende het hele leven. Wat Jezus eigenlijk zei, is dat we voorzichtig moeten zijn met hoe we oordelen. We moeten een goed oordeel vellen, niet hard of overdreven kritisch zijn in onze oordelen zoals het was... Lees verder "
Hallo Alithia, Iemand die beledigd was, was niet mijn punt. Mijn punt is dat je in je weerlegging ideeën aan mij toeschreef die ik niet heb gemaakt, waardoor je een verkeerd argument opbouwt. Ja, we oordelen altijd waar, dat spreekt voor zich. Dat was niet mijn punt, en mijn punt had niets te maken met mensen die hard handelen of zelfs maar oneerlijk oordelen. Mijn tweede punt is dat het gevaarlijk is om de zetel aan te nemen die Christus heeft, en aan te nemen dat we christenen kunnen beoordelen als christen of afvallig uitsluitend op basis van leerstellige overtuigingen. Misschien heeft God een geloof niet geopenbaard aan iemand die... Lees verder "
In Johannes 6:66 verlieten veel van zijn discipelen Jezus nadat zij hun had gezegd zijn vlees te eten en zijn bloed te drinken. Als hij het metaforisch bedoelde, zou hij ze dan niet hebben teruggebeld om uit te leggen dat hij het niet letterlijk bedoelde?
Ook zijn lichaam eten en zijn bloed drinken garandeert geen eeuwig leven. Je moet het op een waardige manier doen, zie 1 Cor 11: 27-29.
Jezus zei vaak dingen om de ware motivatie van mensen te testen. Door niet uit te leggen wat hij bedoelde, wankelde hij de kudde. Ware gelovigen zouden nederig genoeg zijn om op een verklaring te wachten, terwijl anderen het zouden aangrijpen als een excuus om terug te gaan naar hun vroegere manieren.
Zie de volgorde van de paschamaaltijd zoals gegeven door William Barclay. Bij het vergelijken van notities komt het heel dicht bij Edersheims verslag. Dit helpt een persoon een beter begrip te krijgen van wat Jezus en de 12 zouden hebben gedaan. Op basis hiervan kunnen we een gefundeerde inschatting maken op welk punt Jezus zijn Gedachtenisviering instelt. Orde van het paasfeest We moeten eerst de verschillende stappen van het paasfeest uiteenzetten, zodat we in gedachten kunnen volgen wat Jezus en zijn discipelen aan het doen waren. De stappen kwamen in deze volgorde. (i) De beker van de... Lees verder "
Het JW-citaat dat naar Matthew verwijst, was niet onnauwkeurig. De paragraaf luidt: "Hij nam wat er voorhanden was van de paschamaaltijd", wat aangeeft dat Hij gebruikte wat er over was om de communie in te stellen. Zorg ervoor dat u trouw blijft aan de bedoeling van de bron.
Tadua, zoals altijd een goede recensie. Bedankt. Ik heb tijd doorgebracht met discussiëren met verschillende JW's die me benaderen omdat ze willen weten waarom ik deelneem. Ik gebruik JW-literatuur heel zorgvuldig en vond twee punten in Inzicht in de Schrift onder “Aanbod” en Het Avondmaal des Heren. Onder “offergaven” is er een onderkop over communie-offergaven (of vredesoffers). Communie-offers die voor Jehovah aanvaardbaar waren, duidden op vrede met hem. De aanbidder en zijn gezin namen deel (op de binnenplaats van de tabernakel; volgens de traditie werden er hutten opgesteld rond de binnenkant van het gordijn rond de binnenplaats;... Lees verder "
Eleasar, behoorlijk fascinerend. Bedankt voor het delen.
Hallo allemaal, en vooral als antwoord op lieve Messenger en anderen die bepaalde opvattingen delen die Messenger in zijn laatste post onderschrijft. Boodschapper, je maakt nogal wat argumenten waarvan ik denk dat ze ernstig gebrekkig zijn. Vervolgens bundelt u ze samen en presenteert u ze als bewijs van wat u in de eerste alinea stelt. 'Als alle christenen tegelijkertijd over dezelfde dingen verlicht zouden zijn, dan zou deze website geen doel hebben. Christenen die voor Christus aanvaardbaar zijn, hebben verschillende niveaus van begrip over bijbelse kwesties ”. Je presenteert dit als een leidend principe en alsof je het waar wilt zeggen... Lees verder "
Hallo Alithia. Goed gemotiveerde opmerkingen. Ik vond de opmerking van Justin Martyr het vermelden waard, hoewel deze volgens GraceOnlineLibrary uit zijn eerste verontschuldiging komt.
Bedankt voor het herinneren van het belang van waarheid. Dat is tenslotte waarschijnlijk de reden waarom velen van ons in de eerste plaats JW's werden.
Liefde en groeten voor jullie allemaal beneden, en ergens anders trouwens.
De JW-reactie is dat in Handelingen 2 de deelnemers de Heilige Geest onmiddellijk na de doop hadden ontvangen en als gezalfd werden beschouwd.
Hallo Alithia, ik schrijf vanaf mijn telefoon, dus beperk je reactie op mijn opmerking in de toekomst tot een of twee problemen, als je mijn antwoord wilt teruggeven. Ik kan niet alle punten die je naar voren hebt gebracht tegelijkertijd in mijn kleine schermpje zien, of ze allemaal in mijn hoofd houden. Als u mij gedachten aan mij toeschrijft, schrijf dan alstublieft alleen die toe die ik werkelijk noem. In de bovenstaande opmerking schrijft u mij een groot aantal gedachten toe die ik nooit heb opgeworpen, en ook niet geloof ik. Ik zie niet in dat de opsomming ervan enig doel dient dat nog niet is behandeld... Lees verder "
Bedankt Tadua voor je werk! En Alithia bedankt voor je interessante opmerking.
Alithia, je zei:
“Het breken van brood werd in die tijd nooit in religieuze of seculiere zin gebruikt om samen een maaltijd aan te duiden of als een uitnodiging om dat te doen. Het komt alleen voor met betrekking tot christenen die het avondmaal des Heren vieren! "
Dit is een belangrijke claim. Kunt u alstublieft enkele links of referenties verstrekken om dit te ondersteunen.
Als alle christenen tegelijkertijd over dezelfde dingen verlicht zouden zijn, dan zou deze website geen doel hebben. Christenen die voor Christus aanvaardbaar zijn, hebben verschillende niveaus van begrip over bijbelse kwesties. En als ze gehoorzaamden aan Gods wetten die aan de joden waren gegeven, christenen leerden dat de wet niet tot redding kon leiden, dan zou geen enkele wet dat kunnen, geen enkele door een groep christenen opgesteld, zelfs geen lijst die door Christus werd aangeboden. Zo verklaarde Christus dat het belangrijkste onderdeel van die Joodse wet was dat we God liefhadden met ons hele hart en verstand Markus 12:30. Onze geest zoals die in die tekst wordt gebruikt, omvat in de eerste plaats onze geest... Lees verder "
Goed gezegd, boodschapper. Met liefde voor God en Christus komt begrip. Met begrip komt acceptatie. Met acceptatie komt tolerantie. Zolang we maar kunnen zien dat de ander ernaar verlangt door God en Christus geleid te worden. Veel van waar liefde over gaat, staat in 1 Korintiërs 13, voor degenen die het nodig hebben uitgelegd. Wat de waarheid betreft, zegt Paulus dat liefde “verheugt zich met de waarheid”. Natuurlijk doet het ! Maar we moeten allemaal verantwoordelijk zijn voor de beslissingen die we nemen. Geen christen kan controletechnieken gebruiken en het liefde noemen, want Christus heeft dat nooit gedaan. De waarheid verdraaien is... Lees verder "
Meedoen was een grote stap voor mij. Ik heb waarschijnlijk ongeveer 55 Gedachtenisvieringen in de Koninkrijkszaal bijgewoond. Een paar jaar geleden kon ik er niet meer tegen, dus begon ik thuis te blijven, mezelf brood en wijn te geven, maar me onthouden, een laatste gebed uit te spreken, en toen de ceremonie voorbij was, poets ik hetzelfde brood en dezelfde wijn eraf. Eindelijk, vorig jaar, nam ik deel aan mijn eigen privé-herdenkingsmonument. Ik was verrast door hoe emotieloos het hele ding was. Ik at het brood, dronk wat wijn en sloot af met een laatste gebed. Misschien wel het meest verbazingwekkende is dat ik... Lees verder "
Ik heb je opmerking verkeerd begrepen, Bernardbooks. Ik heb verschillende opmerkingen verkeerd geïnterpreteerd als aanvallen op Tadua. Ik heb al een paar jaar niet veel artikelen op deze website gelezen, wat voor een misverstand zorgt, aangezien ik niets wist over eerdere artikelen. Negeer indien mogelijk wat ik zei. Als ik iets te twisten heb, bewaar ik het voor een ander artikel. Iedereen bedankt voor het artikel en de reacties.
Volgens WT:
"" Jezus introduceerde de Gedachtenisviering van zijn dood in aanwezigheid van zijn elf trouwe apostelen. "
De manier waarop ik het voor elkaar kreeg, is dat er 13-apostelen aan tafel zaten, 12 was trouw en een verrader! (Lu 22: 21)
Hoe kan iemand een ander nummer bedenken dan 13? (Heb 3: 1)
Psalmbee
In paragraaf 11 staat: "Om onze oprechte waardering te tonen, moeten we Jezus 'dood op loyale wijze herdenken, precies zoals Hij beval." Het vergelijken van de eenvoudige maaltijd die Jezus had met de opzet van de organisatie laat mij vrijwel geen overeenkomsten zien, behalve gebed. • Jezus en zijn apostelen (een kleine groep die in de meeste huizen in een kamer zou kunnen passen) • Gebed • Het brood eten en de wijn drinken ter herinnering Vergeleken met • Campagne om iedereen in de omliggende wijken uit te nodigen voor een groots overvol evenement • Enkele honderden (Koninkrijkszaal / gehuurde faciliteit) tot duizend mensen (congreshal), allemaal in rijen naar voren gericht... Lees verder "
Was Judas er of niet? Hoe rechtvaardigt WT zijn bewering dat Judas was vertrokken voordat het brood en de wijn werden rondgedeeld? Het Insight-boek, onder Judas, probeert dit uit te leggen door Lucas 22 28-30 te citeren en te zeggen dat Judas definitief was vertrokken tegen de tijd dat Christus de groep prees omdat ze bij hem waren gebleven, want dat zou Judas niet passen. Ze werpen ook het idee op dat Lukas 'verslag duidelijk niet in strikt chronologische volgorde staat. Van alle evangelieschrijvers had ik gedacht dat Luke heel erg zijn best zou hebben gedaan om er zeker van te zijn... Lees verder "
'Klaarblijkelijk' is een term die de organisatie gebruikt wanneer ze iets willen onderwijzen zonder erover te worden ondervraagd, terwijl er eigenlijk geen bewijs is, maar ze impliceren dat er wel is. Natuurlijk vallen de meeste Getuigen (waaronder ikzelf in het verleden) voor die lege verklaring en vragen zich niet af, waar is het bewijs voor deze bewering. Ik ben het met je eens, Luke van alle evangelieschrijvers heeft waarschijnlijk dingen in de juiste volgorde. De echte kwestie is dat het betekent dat er meer dan de 'gezalfden' zouden moeten deelnemen, als een toekomstige zondaar als Judas werd gevraagd om deel te nemen, ook al was Jezus... Lees verder "
Hallo LJ, Ja, het antwoord op hoe vaak goed is ingeburgerd. Ik dacht altijd: waarom eens per jaar wachten. Is het echt schriftuurlijk of vanwege tradities uit het verleden dat de Org. Viert u het jaarlijks? Kijkend naar de leringen van Jezus en de apostelen die en hoe vaak in het artikel en de commentaren in eenvoudige waarheden is vastgelegd. Het is alsof je tegen iemand zegt van wie je houdt, laten we een maaltijd inhalen - volgend jaar 20 maart om 7 uur 2020. Daar ben je goed in. En trouwens, ik drink geen wijn of druivensap of eet geen zuurdesem... Lees verder "
Hallo Lazarus, hou van de analogie. Ik denk dat het het beste bij de situatie past. Naast u zijn er velen die, nadat ze tot het juiste inzicht zijn gekomen, dit dwingende verlangen hebben om deel te nemen aan en te delen in het bloed en vlees van Jezus. Zoals de Schriften zeggen wanneer iemand geboren is uit de Heilige Geest, roepen ze Abba uit! De geest getuigt met hun geest dat ze zonen van God zijn. Waardering willen tonen voor het offer van de Heer is een bewijs dat Gods Geest op een persoon werkt. Kon dit verlangen of gevoel niet hebben... Lees verder "
Als de tekst in Johannes 6 over het eten van het vlees van de Mensenzoon en het drinken van zijn bloed is verbonden met het avondmaal, dan begrijp ik niet waarom de NWT "dit is mijn lichaam ..." vertaalt in "dit betekent mijn lichaam. … ”Aan de andere kant denk ik dat het ook interessant is om 1 Korintiërs 10: 15-22 in de discussie te betrekken. Vers 17 in het bijzonder maakt duidelijk dat ALLEN aan het ene brood deelnamen. Dit deelhebben aan de beker en het brood wordt in vers 21 vergeleken met het deelnemen aan de tafel van Jehovah. Paulus legt dit in tegenstelling uit... Lees verder "
Paragraaf 5 zei:
'Hij vertelde zijn discipelen dat ze hem eens per jaar door middel van deze eenvoudige maaltijd moesten gedenken. (Johannes 13:15; 1 Kor. 11: 23-25) "
Heeft Jezus zijn discipelen gespecificeerd dat zij deze maaltijd eenmaal per jaar zouden moeten eten?
Ik denk dat de anonieme schrijver van dit artikel veronderstelt dat de organisatorische traditie is wat Jezus zei.
1 Corinthians 11: 25, 26
“Blijf dit doen, telkens als je het drinkt, ter nagedachtenis aan mij.
Want telkens wanneer u dit brood eet en deze beker drinkt, blijft u de dood van de Heer verkondigen totdat hij komt. '
Dat is een goede vraag Bernard, persoonlijk breek ik graag 3 à 4 keer per week brood met de Heer in plaats van één keer per jaar. De JW's doen het één keer per jaar, maar zelfs dan breken ze geen brood. Ik zou het elke dag doen, maar ik weet dat de Heer het druk heeft en misschien niet altijd tijd heeft voor mij, maar dat vind ik oké. (Is 28:10)
Psalmbee
Voor zover ik begrijp, aten de eerste-eeuwse christenen deze maaltijd ongeveer één keer per week. En het was een volledige maaltijd, zonder dienstdoende geestelijken, waar het brood werd gebroken en rondgeleid. Niet de plechtige, pijnlijk saaie gelegenheid waar de JW's het van maken.
Zie het boek Pagan Christianity voor meer details.
Heb dit boek gelezen en ben er dol op, het geeft veel inzicht in veel zaken, waaronder hoe de vroege christenen de Heer begrepen en zijn instructies met betrekking tot het vieren van het Avondmaal van de Heer.
Christenen uit de eerste eeuw vieren waarschijnlijk eenmaal per week het avondmaal des Heren (het breken van brood), op de dag des Heren (eerste dag van de week - zondag) - Handelingen 20: 7. Of "dagelijks" - Handelingen 2:46. Er wordt in de Bijbel niet vermeld dat het avondmaal van de Heer eenmaal per jaar volgens een plechtige ceremoniële procedure moet worden gevierd; maar "wanneer".
Tadua recenseert een WT-artikel. De recensie is beperkt in lengte. De kwestie over de frequentie van het vieren van het avondmaal is slechts een van de vele mogelijke langdurige uitweidingen die Tadua had kunnen maken, omdat christenen het over veel dingen met betrekking tot de viering oneens waren. Ik ben het met Tadua eens dat het jaarlijks moet worden gevierd en dat christenen moeten deelnemen om de voordelen van het Nieuwe Verbond te genieten. Maar ik zal deze dingen niet proberen te bewijzen. Als de commentatoren die het niet met hem eens zijn echter hun eigen artikelen op deze website willen schrijven, zullen ze ontdekken dat hun standpunt... Lees verder "
Quibusdam, ik ben het er ook mee eens dat de vraag "hoe vaak" niet cruciaal is voor dit onderwerp. Tadua, bedankt voor de exacte en nuttige analyse.
Hallo quibusdam,
Het viel me niet op dat Tadua had gezegd: 'Vier het laatste avondmaal van de Heer slechts één keer per jaar, zoals je hebt aangegeven. Misschien wil hij zijn mening verduidelijken met uw verklaring.
Psalmbee (Jn 18: 23)
Hallo Psalmbee en Quibusdam,
Ik denk dat ik de verwarring heb veroorzaakt.
Ik moet verduidelijken dat ik in mijn commentaar hierboven de anonieme schrijver van het wachttorenartikel bedoelde, niet Tadua's recensie-artikel.
Sorry als ik voor verwarring heb gezorgd.
Goed artikel.