Fire ryttere ved galoppen

Kapittel 16 av Åpenbaringsklimaks boken handler om Åp 6: 1-17 som avslører Apokalypsens fire ryttere og sies å ha sin oppfyllelse "fra 1914 og opp til ødeleggelsen av denne tingenes ordning". (re s. 89, overskrift)
De første rytterne er beskrevet i Åpenbaringen 2: 6 således:

“Og jeg så, og se! en hvit hest; og den som satt på den hadde en bue; og en krone ble gitt ham, og han fortsatte å erobre og fullføre sin erobring. ”

Avsnitt 4 sier: “Johannes ser ham [Jesus Kristus] i himmelen i det historiske øyeblikket i 1914 når Jehova erklærer:” Jeg, selv jeg, har installert min konge, ”og forteller ham at dette er med det formål” som jeg kan gi nasjoner som din arv. (Salme 2: 6-8) ”
Viser denne salmen virkelig at Jesus ble installert som konge i 1914? Nei. Vi kommer dit bare fordi vi allerede har troen på at 1914 var da Jesus ble trone i himmelen. Imidlertid har vi kommet til å se at det er alvorlige utfordringer for den spesielle doktrinære troen. Hvis du ønsker å undersøke disse problemene, henviser vi deg til dette innlegget.
Gir den andre salmen oss på noen måte en indikasjon på når denne rytteren kommer fram? Vers 1 i Salmen beskriver nasjonene som tumult.

(Salme 2: 1)Hvorfor har nasjonene vært i svulst, og nasjonale grupper selv mumlet en tom ting?

Det passer med første verdenskrig, men så passer det også med andre verdenskrig, eller krigen 1812 for den saks skyld - det noen historikere omtaler som den virkelige første verdenskrig. I alle fall er det vi kaller WWI ikke unikt når det gjelder nasjonene som er i tumult, så vi kan ikke bruke det til å si definitivt at rytteren på den hvite hesten begynte sin galopp i 1914. La oss se på vers 2 i samme Salme som beskriver jordens konger som tar standpunkt mot Jehova og hans salvede.

(Salme 2: 2)  Jordens konger tar sitt standpunkt, og høye embetsmenn har selv messet seg sammen som en mot Jehova og mot hans salvede,

Det ser ikke ut til å være noe bevis for at nasjonene på jorden stod mot Jehova i 1914. Vi kan se på 1918 da de 8 medlemmene av personalet i New Yorks hovedkvarter ble fengslet, men til og med det kommer ikke til å oppfylle denne profetitiden. -klok. For det første skjedde det i 1918, ikke i 1914. For det andre var det bare USA som var involvert i den forfølgelsen, ikke nasjonene på jorden.
Vers 3 ser ut til å indikere at formålet med denne holdningen mot Jehova og hans salvede konge er å frigjøre seg fra hans bånd. De føler seg på en eller annen måte begrenset av Gud.

(Salme 2: 3)  [Sier:] "La oss rive bandene deres fra hverandre og kaste ledningene fra oss!"

Dette høres absolutt ut som et krigsrop. Igjen, under enhver krig som er utkjempet de siste 200 årene, har nasjonene vært opptatt av å beseire hverandre, ikke Gud. Faktisk, i stedet for å stride mot Gud, bønnfaller de stadig hans hjelp i deres krigføring; langt fra å 'rive bandene fra hverandre og kaste ledningene'. (Man lurer på hvilke "bånd og snorer" nasjonene refererer til her? Kan dette referere til den kontrollen religionen har pålagt jordens konger? I så fall kan dette snakke om angrepet nasjonene på jorden lanserer. på Babylon den store. Dette angrepet vil omfatte Guds folk som bare blir frelst ved at han kortere dagene. - Mat 24:22)
Uansett, ingenting som skjedde i 1914 passer med scenariet som Ps. 2: 3 maling. Det samme må sies for det som er beskrevet i versene 4 og 5.

(Salme 2: 4, 5) Den som sitter i himmelen, vil le; Jehova selv vil holde dem til hån. 5 På den tiden vil han tale til dem i sin sinne, og i sin glede vil han forstyrre dem,

Var Jehova lo av nasjonene i 1914? Snakket han til dem i sin sinne? Forstyrret han dem i sin varme misnøye? Man skulle tro at når Jehova snakker med nasjonene i sinne og forstyrrer dem mens de er i dårlig misnøye, at det ikke ville være mye igjen av nasjonene. Absolutt ingenting skjedde i 1914, heller ikke årene som fulgte, for å indikere at Jehova henvendte seg til jordens nasjoner på denne måten. Man skulle tro at en slik handling fra Gud ville etterlate historiske spor - ting som røyk og ild og store kratere i jorden.
Men noen kan motarbeide, "Viser ikke versene 6 og 7 trollbåndet til Guds messianske konge?"

(Salme 2: 6, 7)  [Sier:] "Jeg, jeg har installert min konge på Sion, mitt hellige fjell." 7 La meg referere til Jehovas dekret; Han har sagt til meg: “Du er min sønn; Jeg, i dag, har jeg blitt faren din.

De viser faktisk til det. Imidlertid refererer de til 1914 som tiden som skjedde? Her vises Jehova som snakker i fortid perfekt tid. Denne handlingen har allerede skjedd. Når var det Gud sa: “Du er min sønn; Jeg, i dag, har jeg blitt faren din. ”? Det var tilbake i år 33 CE. Når installerte han Jesus som konge? I følge Kolosserne 1:13 skjedde det i 1^st århundre. Vi erkjenner dette i våre publikasjoner. (w02/10/1 s. 18; w95 10/15 s. 20 par. 14) Vi innrømmer at det var et eneste rike over kristne, og at han ennå ikke hadde fått myndighet over verdens nasjoner. Vi må tro det fordi vår tro på 1914 som begynnelsen på Kristi messianske styre krever det. Imidlertid forklarer det ikke hans ord på Mat. 28:18, “All autoritet har blitt gitt meg i himmelen og på jorden. ”Det ser ikke ut til å være noe betinget med utsagnet. Å ha autoritet og velge å utøve det er to veldig forskjellige ting. Som en lydig sønn som ikke gjør noe av sitt eget initiativ, ville han bare utøve sin autoritet når faren fortalte ham at det var på tide å gjøre det. - John 8: 28
Så det kan fremmes et solid argument for å forstå Salme 2: 6, 7 som referanse til hendelser som fant sted under 1^st århundre.
At Salme 2: 1-9 ikke refererer til 1914, men snarere til en fremtidig dato, er indikert av de siste versene som taler om at Jesus knuste nasjonene med et jernsepter og knuste dem i stykker som om de var et pottemakers kar. Kryssreferansene til disse versene peker på Åpenbaringen 2:27; 12: 5; 19:15 som alle refererer til tiden for Harmageddon.
Imidlertid indikerer konteksten av denne visjonen at den skjer før slutten av tingenes system. Det forteller oss ikke hvilket år det begynner mer enn Jesu store profeti om Matteus 24: 3-31 forteller oss hvilket år de siste dagene skulle begynne. Vi vet bare at inngangen til rytteren på den hvite hesten kommer i forbindelse med tre andre hester hvis ryttere symboliserer tilstedeværelsen av krig, hungersnød, pest og død. Så det ser ut til at rytteren til den hvite hesten gjør salte frem i eller før begynnelsen av perioden som markerer de siste dagene.
Rettferdig nok, men indikerer ikke kronen som han blir gitt trolldom? Indikerer det ikke at han er blitt installert som den messianske kongen? Kanskje ville det gjort hvis det var andre bekreftende vers som tydet på at Jesus ville bli installert som den messianske kongen på begynnelsen av de siste dagene. Det er imidlertid ikke slike vers i Bibelen.
Det er også fraseologi som er rart hvis vi betrakter dette som et bilde av hans installasjon som konge. Når en konge blir salvet og installert, er det en kroningsseremoni. En konge får ikke en krone som du vil gi noen en stab. Snarere plasseres en krone på hodet hans. Dette symboliserer hans salvelse av en høyere autoritet. Kongen sitter på tronen og blir kronet. Han sitter ikke på krigshesten sin, tar ikke en bue og får deretter kroning. For et merkelig bilde av troningen som ville gjort.
I Bibelen representerer ordet “krone” autoriteten til en konge. Imidlertid kan det også representere skjønnhet, jubel, ære og å gi myndighet til å utføre noen oppgaver. (Jes 62: 1-3; 1 Th 2:19, 20; Php 4: 1; 1 Pe 5: 4; 1 Co 9: 24-27; Åp 3:11) Innenfor denne sammenhengen er kronen som ble gitt til rytteren på den hvite hesten kunne godt indikere at han hadde blitt løslatt for å utøve myndighet i noen henseender. Å si at det representerer hans installasjon som den messianske kongen, er å anta fakta som ikke er bevis. Konteksten rundt kroneutdelingen snakker om at han erobret og fullførte erobringen. Dette refererer ikke til ødeleggelsen som han vil bringe over verden som den messianske kongen når han manifesterer seg i sitt nærvær. Snarere er dette en pågående erobring. I løpet av de siste dagene organiserte Jesus sitt folk for å være en seirende kraft i verden. Dette er i tråd med erobringen han gjorde da han var en mann på jorden, og hvilken erobring han gir sine etterfølgere til å gjøre.

(John 16: 33) Jeg har sagt disse tingene til deg at ved hjelp av meg kan du få fred. I verden har DU trengsel, men ta mot! Jeg har erobret verden. ”

(1 John 5: 4) fordi alt som er født fra Gud erobrer verden. Og dette er erobringen som har erobret verden, vår tro.

Legg merke til at den hvite hesten først rir ut, så rider de tre rytterne som viser tegnene som er begynnelsen på nød. (Matteus 24: 8) Jesus begynte å organisere sitt folk tiår før de siste dagers utbrudd.
Betyr dette at Jesus som rytter av den hvite hesten har vært til stede før og gjennom de siste dagene. Utvilsomt. La oss imidlertid ikke forveksle dette med "tilstedeværelsen til Menneskesønnen". Han har vært til stede sammen med sine etterfølgere siden 29 e.Kr., men menneskesønnens nærvær er fremdeles i vår fremtid. (Matteus 28:20; 2 Tess 2: 8)
Hvis du etter å ha lest dette kan se feil i resonnementet, eller hvis du kjenner til Skriften som kan føre oss i en annen retning enn det vi har tatt her, kan du gjerne kommentere. Vi tar imot innsikten fra seriøse bibelstudenter.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.