1914 - En litany av antakelser

[For den opprinnelige avhandlingen om hvorvidt 1914 var det
starten på Kristi nærvær, se dette innlegget.]

Jeg snakket med en mangeårig venn for et par dager siden som tjente med meg for mange år tilbake i et utenlandsk oppdrag. Hans lojalitet mot Jehova og hans organisasjon er kjent for meg. I løpet av samtalen innrømmet han at han ikke virkelig trodde vår siste forståelse av “denne generasjonen”. Det oppmuntret meg til å gjøre rede for temaet for de mange datarelaterte profetiske oppfyllelsene vi har skjedd i årene etter 1914. Jeg ble ganske overrasket over å høre at han heller ikke aksepterte de fleste av disse tolkningene. Hans eneste holdout var 1914. Han trodde at 1914 markerte begynnelsen på de siste dagene. Samstemmelsen av starten på første verdenskrig var bare for fristende til at han kunne avskjedige.
Jeg innrømmer at det tok litt tid å overvinne denne skjevheten. Man liker ikke å tro på tilfeldigheter, forutsatt at det til og med var en tilfeldighet. Faktum er at vi hele tiden blir bombardert med forsterkning for ideen om at 1914 er profetisk viktig; markerer, som vi tror, ​​begynnelsen på nærværet av Menneskesønnen. Så jeg trodde det var lurt å se på vår stilling i 1914, denne gangen fra et litt annet synspunkt. Jeg skjønte at det kan være nyttig å liste opp alle forutsetningene vi må gjøre før vi kan akseptere vår tolkning fra 1914 som sant. Som det viser seg, er det ganske litani av dem.
Antagelse 1: Nebukadnesars drøm fra Daniel kapittel 4 har en oppfyllelse utover hans tid.
Daniels bok nevner ingenting om noen oppfyllelse utover hans tid. Det er ingen indikasjoner på at det som skjedde med Nebukadnesar, er en slags profetisk drama eller mindre oppfyllelse for en større fremtidig motbilde.
Antagelse 2: De syv gangene i drømmen er ment å representere 360 år hver.
Når denne formelen gjelder andre steder i Bibelen, blir forholdet år-for-dag alltid eksplisitt oppgitt. Her antar vi at det gjelder.
Antagelse 3: Denne profetien gjelder tronfestelsen av Jesus Kristus.
Poenget med denne drømmen og den etterfølgende oppfyllelsen var å gi kongen, og menneskeheten generelt, en objektleksjon at herskerskap og utnevnelse av en hersker er Jehovas Guds eneste privilegium. Det er ingenting som tyder på at troningen til Messias er angitt her. Selv om det er det, er det ingenting som indikerer at dette er en beregning som er gitt for å vise oss når den troningen finner sted.
Antagelse 4: Denne profetien ble gitt for å fastslå den kronologiske omfanget av nasjonenes bestemte tid.
Det er bare en henvisning til nasjonenes bestemte tid i Bibelen. Hos Luke 21: 24 Jesus introduserte dette uttrykket, men ga ingen indikasjon på når det begynte eller når det ville ta slutt. Han har heller ingen tilknytning mellom denne frasen og noe som finnes i Daniels bok.
Antagelse 5: Nasjonenes bestemte tider begynte da Jerusalem ble ødelagt og alle jødene ble ført i eksil i Babylon.
Det er ingenting i Bibelen som indikerer når nasjonenes bestemte tider begynte, så dette er ren spekulasjon. De kunne ha begynt da Adam syndet eller da Nimrod bygde tårnet sitt.
Antagelse 6: 70 år med trengsel refererer til 70 år hvor alle jødene ville bli eksil i Babylon.
Basert på ordlyden i Bibelen, kunne de 70 årene referere til årene da jødene var under Babylons styre. Dette ville omfatte slaveriet da adelsmennene, inkludert Daniel selv, ble ført til Babylon, men resten fikk bli og hylle kongen av Babylon. (Jer 25:11, 12)
Antagelse 7: 607 fvt er året hvor nasjonenes bestemte tider begynte.
Forutsatt at antagelse 5 er riktig, har vi ingen måte å vite med sikkerhet at 607 f.Kr. var året jødene ble ført i eksil. Forskere er enige om to år: 587 fvt som eksilens år, og 539 fvt som året Babylon falt. Det er ingen grunn til å akseptere 539 fvt som gyldig, da er det å avvise 587 fvt. Det er ingenting i Bibelen som indikerer året eksil startet eller avsluttet, så vi må akseptere en oppfatning fra verdslige myndigheter og avvise en annen.
Antagelse 8: 1914 markerer slutten på trampen av Jerusalem og derfor slutten på nasjonenes bestemte tid.
Det er ingen bevis for at trampingen av Jerusalem av nasjonene endte i 1914. Ble tråkket av det Åndelige Israel slutt det året? Ikke ifølge oss. Det endte i 1919 ifølge Åpenbaringsklimaks bok s. 162 par. 7-9. Selvfølgelig har tråkkingen fortsatt gjennom 20^th Århundre og helt frem til vår tid. Det er altså ingen bevis for at nasjonene har sluttet å trampe på Jehovas folk eller at deres tid er avsluttet.
Antagelse 9: Satan og hans demoner ble kastet ned i 1914.
Vi hevder at Satan forårsaker den første verdenskrig av sinne for å bli kastet ned. Imidlertid ble han kastet ned i oktober 1914 ifølge vår tolkning, og likevel begynte krigen i august samme år, og forberedelsene til krigen hadde pågått i en betydelig periode før det, så tidlig som i 1911. Det ville bety at han måtte bli sint før han ble kastet ned og veen til jorden begynte før han ble kastet ned. Det strider mot det Bibelen sier.
Antagelse 10: Jesu Kristi nærvær er usynlig og er atskilt fra hans ankomst til Armageddon.
Det er sterke bevis i Bibelen om at tilstedeværelsen av Kristus og hans ankomst til Armageddon er den samme. Det er ingen harde bevis som tyder på at Jesus ville regjere fra himmelen usynlig i 100 år før man manifesterte seg synlig før ødeleggelsen av dette gamle systemet.
Antagelse 11: Påbudet mot at Jesu etterfølgere fikk kunnskap om hans installasjon som konge, som det ble sagt i Apostlenes gjerninger 1: 6, 7 ble opphevet for kristne i vår tid.
Denne uttalelsen om Jesus ville bety at apostlene på hans tid ikke hadde rett til å vite når han skulle trone som konge av Israel - åndelig eller på annen måte. Betydningen av Daniels profeti de syv gangene var visstnok skjult for dem. Likevel, betydningen av 2,520 år ble avslørt for William Miller, grunnleggeren av Seventh Day Adventists i begynnelsen av 19-tallet? Det ville bety at påbudet ble opphevet for kristne i vår tid. Hvor i Bibelen indikerer det at Jehova har endret seg på dette standpunktet og gitt oss forkunnskap om slike tider og tider?

I Summation

Å basere tolkningen av en profetisk oppfyllelse på bare en antagelse åpner døren for skuffelse. Hvis den ene antagelsen er feil, må tolkningen falle utenfor veien. Her har vi 11 antagelser! Hva er oddsen for at alle 11 er sanne? Hvis til og med en tar feil, endres alt.
Jeg satte det til deg at hvis startåret vårt i 607 f.Kr. hadde vært i stedet 606 eller 608, noe som ga oss 1913 eller 1915, ville tolkningen av det året som markerte verdens ende (senere forvandlet til Kristi usynlige nærvær) ha sluttet seg til alle våre andre mislykkede datospesifikke tolkninger på historiens støvhaug. Det faktum at en eneste, om enn stor, krig brøt ut det året, burde ikke være årsaken til at vi mistet vår fornuft og baserte så mye av vår profetiske forståelse på en tolkning basert på sanden av så mange antagelser.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.