[Fra ws3 / 16 s. 18 for mai 23-29]

"Dette er veien. Gå i den. ”-Isa 30: 21

Jeg har lagt alle doktrinale rettelser på slutten av artikkelen for ikke å forringe diskusjonen om hva som ser ut til å være den virkelige hensikten med denne artikkelen. Fra tittelen vil man anta at publikum kommer til å lære hvordan Jehova veileder oss til evig liv. Imidlertid er det egentlig ikke poenget artikkelen ønsker å komme over. Det er et underliggende tema; en som de fleste Vakttårnstudiedeltakere ikke vil være bevisst, men som sannsynligvis vil påvirke dem alle like.

Nøkkelfrasen å se etter er nye eller endrede omstendigheter.  Det forekommer først i avsnitt 4.

Nye omstendigheter i Noahs dag

Spørsmålet (b) for avsnitt 4 lyder: “Hvordan gjorde det nye omstendigheter avsløre Guds tenkning? ”

Svaret: “Det var det nytt omstendigheter... .Hence, nye retningslinjer var påkrevd: “Bare kjøtt med livet - dets blod - du må ikke spise.” - Par. 4

Så de nye omstendighetene krevde nye retningslinjer. Egentlig nye lover.

Nye omstendigheter i Mosedagen

Avsnitt 6 sier: “På Moses 'dag var det nødvendig med klare retningslinjer for riktig oppførsel og måte å tilbe. Hvorfor? En gang til, endrede omstendigheter var involvert. ”- Par. 6

Som i tilfelle flommen, var dannelsen av nasjonen Israel Guds handlinger. Dette skapte nye forhold som krevde at Jehova måtte gi nye retningslinjer. Egentlig var de mer enn retningslinjer. Å ikke adlyde en retningslinje medfører ikke dødsstraff. Likevel er poenget at nye omstendigheter krever nye retningslinjer eller lover.

Nye omstendigheter på Kristi dag

Spørsmålet fra avsnitt 9 er: “Hva nye omstendigheter gjort ny retning fra Gud nødvendig? ”

Svaret er at ”Jesu ankomst som Messias gjorde det nødvendig å få en ny guddommelig retning og en ytterligere avsløring av Jehovas mål. Dette var fordi, nok en gang, nye omstendigheter oppsto. ”- Par. 9

Igjen betydde nye omstendigheter nye lover.

Nye omstendigheter i det styrende organets dag

Vi kommer nå til poenget med studien.

Spørsmålet til avsnitt 15, 16 lyder: “Hva nye omstendigheter har vi det nå, og hvordan veileder Gud oss? ”

Hvis vi aksepterer forutsetningen om at det er nye omstendigheter, må vi godta den følge som det kommer nye lover eller retningslinjer fra Gud.

Som svar snakkes avsnittene om de siste dagene, den kommende trengsel, nedkasting av Satan og den "historiske og enestående forkynnelseskampanjen som når folk og språkgrupper som aldri før!" Disse er tilsynelatende de nye omstendigheter.

Men er det virkelig nye omstendigheter?

Ifølge Apg 2: 17, de siste dagene startet i det første århundre. Vi har ingen måte å vite om trengselene er rett fram som artikkelen antyder. Det som den store trengsel refererer til, er faktisk en sak som er åpen for tolkning. Når det gjelder Satan som blir kastet ned, har vi allerede bevist det 1914 er usant, så selv om vi ikke kan være sikre på når dette skjedde, er det ikke noe grunnlag for å anta at det var det året.[A]  Og til slutt er det den såkalte "historiske og enestående forkynnelseskampanjen som når mennesker og språkgrupper som aldri før". Er dette en ny omstendighet? Ignorer alle de andre religiøse gruppene med misjonærer over hele verden, som de 200 landene der adventister forkynner. Ignorer de nesten 3,000 språkene der bibelselskaper har gjort Guds ord tilgjengelig for språkgrupper. I stedet kan du spørre deg selv hvor vi forkynner? I hvilke land forkynner 95% av alle Jehovas vitner? Er det ikke alle kristne land? Så hvordan ble de kristne før vi kom dit? Hvis forkynnelsesarbeidet vårt er historisk, hvilket historisk arbeid er ansvarlig for å bringe kristendommen til disse landene foran oss? Hvordan kan vårt arbeid være ”enestående” hvis det allerede er et slikt presedens?

La oss likevel for øyeblikket godta at forutsetningen er gyldig, at dette er nye omstendigheter. Hvor forlater det oss? Hvilken konklusjon bør vi trekke?

1. I det første nye omstendigheter, engler snakket med Noah, og han snakket med familien.
2. I det andre, nye omstendigheter engler snakket til Moses og han snakket med israelittene.
3. I den tredje nye omstendigheter, Gud snakket med sønnen sin, og han snakket til oss.

Nå er vi inne i fjerde nye omstendigheter, og vi har den komplette bibelen som skal veilede oss, men tilsynelatende er det ikke nok. Ved å holde selskap med slike som Noah, Moses og Jesus Kristus, vil det styrende råd få oss til å tro det for å instruere oss om å håndtere disse nye omstendigheter, Jehova snakker gjennom dem.

Og hvordan går han frem for å gjøre det? Noah og Moses hadde engleformidlere. Jehova snakket direkte til Jesus. Så hvordan formidler han sine ønsker til det styrende legemet? De er stille om dette emnet.

Når vi fortsetter, vil vi naturlig nok vite hva disse nye retningslinjene er. Hvordan skal vi svare på de nye omstendighetene i de siste dager, Satans raseri, den store trengsel som nærmer seg og det globale forkynnelsesarbeidet? De siste tre gangene ga Gud retningslinjer og lover å håndtere endrede omstendigheter, det resulterte i livsendrende, verdensendrende hendelser. Disse lovene fortsetter å påvirke oss helt frem til i dag. Så hva har Jehova å fortelle oss nå?

Punkt 17 svarer: «Vi trenger å bruke forkynnelsesverktøyene som tilbys av Guds organisasjon. Ønsker du å gjøre det? Er du oppmerksom på veiledningen på møtene våre om hvordan vi kan bruke disse verktøyene og hvordan vi gjør det mest effektivt? Ser du på disse instruksjonene som veiledning fra Gud? ” - Par. 17

Setter vi virkelig loven om blod, de ti budene og Kristi lov på lik linje med å bruke iPad i felttjenesten? Ønsker Jehova virkelig at jeg skal vise JW.org-videoer på mobiltelefonen min? Hvis det høres ut som om jeg er ansiktsfull eller latterliggjør, husk at jeg ikke skrev disse tingene.

Disse mennene vil få oss til å tro at deres fremtidige instruksjoner, også overført fra Gud, vil kreve vår absolutte lydighet hvis vi ønsker å bli frelst.

“For å fortsette å motta Guds velsignelse, må vi ta hensyn til alle instruksjonene som den kristne menighet gir. Å ha en lydig ånd nå vil hjelpe oss å følge instruksjonene under den ”store trengsel”, som vil eliminere hele Satans onde system. ” - Par. 18

Jehova vil ikke velsigne oss hvis vi ikke følger «alle anvisninger» vi får fra det styrende råd.

“Så hvis vi STOPPER å tenke på Guds ord, LETTER å forstå betydningen for oss og LYTTER ved å adlyde Guds ledelse nå, kan vi se frem til å overleve den store trengsel og nyte en evighet med å lære om vår allvise og kjærlige Gud, Jehova. ” - Par 20

Vi kan overleve den store trengsel og leve evig bare hvis vi adlyder det styrende legemets anvisninger nå!

Der er det. Du bestemmer.

Corrigenda

Punkt 2

I de innledende avsnittene til denne ukens studie blir en mulighet til å tilpasse tankene våre til sannheten savnet.

“Jehova ... oppfører seg som en kjærlig hyrde for hjorden sin, og roper til sauene riktig retning og advarsler slik at de kan unngå farlige stier.Lese Jesaja 30: 20, 21». - Par. 2

For å bevise denne uttalelsen refererer artikkelen til et skriftsted rettet til israelittene under den gamle pakt. Imidlertid er ikke kristne under den gamle pakt, så hvorfor referere til den når noe har erstattet den?

Derfor, hvis noen er i forening med Kristus, er han en ny skapelse; de gamle tingene gikk bort, se! nye ting har kommet til. ”(2Co 5: 17)

De gamle tingene har gått bort! Jehova var både hyrde og lærer for Israels nasjon, men i De nye pakteskriftene - det vi ofte kaller “de kristne greske skrifter” - blir Jehova aldri avbildet som en hyrde. Hvorfor ikke? Fordi han har reist opp en hyrde og en instruktør, og bedt oss om å lytte til ham. Han instruerer oss nå.

"Nå kan fredens Gud, som førte opp fra de døde fårens store hyrde med blodet fra en evig pakt, vår Herre Jesus," (Heb 13: 20)

"Og når hyrden er blitt manifestert, vil DU motta den uredelige kronen for ære." (1Pe 5: 4)

“Jeg er den fine hyrden; den fine hyrden overgir sin sjel på vegne av sauene. ”(John 10: 11)

“. . . fordi Lammet, som er midt på tronen, vil gjete dem og lede dem til kilder med livets vann. . . . ” (Re 7: 17)

"Dette er sønnen min ... lytt til ham." (Mt 17: 5)

Hvorfor vil noen hevde å være Kristi ”trofaste og diskre slave” mens han stadig marginaliserer sin guddommelig utnevnte rolle?

Punkt 8

Vi har noen forvirrende resonnementer når vi kontrasterer spørsmålet i avsnitt 8 med svaret som gis.

Spørsmål: "Hvorfor skal vi ledes av prinsippene i Moseloven?"

Svar: "Hør på hva Jesus sa:" Du hørte at det ble sagt: 'Du må ikke drive hor.' Men jeg sier til dere at alle som fortsetter å se på en kvinne for å ha en lidenskap for henne, allerede har begått utroskap med henne i sitt hjerte. ”Derfor må vi unngå ikke bare utroskapshandlingen, men også den seksuelle sugen å dele i umoral. ”

Dette er ikke et eksempel på å bli ledet av prinsippene i Moseloven. Dette er et eksempel på hvordan vi blir ledet av prinsippene til Kristus som overgår Moseloven. Svaret passer egentlig ikke til spørsmålet.

Avsnitt 10 og 11

Under overskriften "Veiledning for en ny åndelig nasjon" får vi beskjed om at "hengivne tjenere for Gud var under en ny pakt." (Par. 10) Deretter fortsetter artikkelen med å vise at den gamle pakt under Moseloven inkluderte hele Israel, men den nye nasjonen av det åndelige Israel er underlagt “Kristi lov” som “ville gjelde og komme kristne til gode. uansett hvor de bodde. ” Ville ikke det antyde at den nye, i likhet med den gamle pakt, gjelder alle kristne? Det ser ut til at avsnitt 11 sier:

“Disse direktivene var for alle kristne; dermed gjelder de alle sanne tilbedere i dag, enten deres håp er himmelsk eller jordisk. ”- Par. 11

Likevel, ifølge JW teologi, er de med et jordisk håp ikke i den nye pakt. De utgjør ikke den ”åndelige nasjonen” som undertittelen refererer til. Hvor er det bibelske beviset for dette tilsynelatende motstridende resonnementet? Tilsynelatende er denne nye 20^th Århundreklasse med kristen er det første “folket” Jehova har kalt seg selv siden Abraham som han ikke har inngått noen form for pakt med.

Det er ingen skriftlig støtte for denne læren.

Avsnitt 13 og 14

Disse avsnittene snakker om det nye budet Jesus ga kristne om å elske hverandre slik han elsket oss.

”Dette budet innebærer et oppfordring om ikke bare å elske hverandre i normale aspekter av hverdagen, men å være villige til og med å overgi livet vårt på vegne av vår bror.” - Par. 13

Mange av oss har sett videoene og / eller lest utskrift av vitneforklaringen fra JW-tjenestemenn før Australia Royal Commission til institusjonelle svar på seksuelt misbruk av barn. Når du har gjennomgått disse, vil du føle at det er bevis for at disse brødrene var villige til å ofre seg selv til beste for barnets offer? Det var sant at liv og lemmer ikke var i fare i dette tilfellet, selv om det i Jesu ord antydes at det til slutt kunne kreves et slikt offer. Nei, vi snakker bare om å sette velferden til barnets offer over enhver tanke om selv, om ens stilling eller stilling i organisasjonen. Det var sant at rapportering av en slik avskyelig forbrytelse til myndighetene uunngåelig ville ha ført til noen skam over organisasjonen og den lokale menigheten, kanskje til og med for de eldste organer hvis de ikke hadde håndtert saken riktig, men Jesus foraktet skammen. (Han 12: 2) Han var ikke redd for å lide den største skammen som eksisterte i det jødiske samfunnet fordi han ble motivert av kjærlighet. Så igjen, ser vi bevis på det i gjerningene til tjenestemennene på alle nivåer i organisasjonen med hensyn til håndtering av seksuelt misbruk av barn? Føler du det John 13: 34-35 gjelder oss?

Avsnitt 15

“Spesielt siden utnevnelsen av” den trofaste og diskrete slaven, ”har Jesus gitt sitt folk åndelig mat til rett tid.” - Par. 15

I henhold til den nyeste tolkningen av styringsorganet var det ingen oppfyllelse av Matthew 24: 45-47 til 1919.[B]  Så fram til 1919 var det ingen slave som ga Guds folk mat. Likevel sier avsnittet det spesielt siden den 1919-avtalen har Jesus matet sitt folk. Bruken av "spesielt" indikerer at mens han ga dem mat før 1919, gjør han det enda mer siden den gang.

Be fortell, gjennom hvem, hvis ikke slaven, Kristus matet sitt folk før til 1919?

_______________________________________________

[A] Faktisk tyder vekten av bevis, både skriftlig og historisk, på at det skjedde i det første århundre.

[B] David H. Splane: “Slaven” er ikke 1900 år gammel