Det forbauser meg hvor lett vi kan ta en idé vi har, og feilaktig henvise til skriftene for å støtte den. For eksempel i denne ukens Watchtower i avsnitt 18 har vi denne uttalelsen [legg merke til bibelsitatene].
"Med Guds hjelp kan vi være som modig Noah, en fryktløs" forkynner av rettferdighet "for" en verden av ugudelige mennesker "i ferd med å gå til grunne i en verdensflod." (w12 01/15 s. 11, par. 18)
Det har lenge vært vår påstand at Noah forkynte for sin tids verden, slik at de ville blitt behørig advart om ødeleggelsen som kom over dem. Dette dør-til-dør-arbeidet til Noah var et bilde av arbeidet vi gjør i dag. Hvis du leste dette avsnittet uten å se på sitatet og tenke nøye gjennom det, ville du ikke få ideen om at Noah forkynte for de ugudelige menneskene i sin tid?
Imidlertid dukker det opp et annet bilde når du leser den siterte delen av 2 Pet. 2: 4,5. Den relevante delen lyder: "... og han holdt ikke tilbake fra å straffe en eldgammel verden, men holdt Noah, en forkynner av rettferdighet, trygg med syv andre da han førte en flom over en verden av ugudelige mennesker ..."
Ja, han forkynte rettferdighet, men ikke for sin tids verden. Jeg er sikker på at han brukte enhver anledning som ble presentert for ham mens han fortsatte å drive gården sin for å holde familien i live og bygge arken, et monumentalt foretak. Men å tro at han gikk rundt i verden og forkynte som vi gjør, er rett og slett ikke realistisk. Mennesker hadde eksistert i 1,600 år på den tiden. Gitt de lange levetidene og sannsynligheten for at kvinner forble fruktbare langt lenger enn i vår tid, er det lett å regne ut en verdensomspennende befolkning i hundrevis av millioner, til og med milliarder. Selv om de alle bare levde 70 eller 80 år og kvinner bare var fruktbare i 30 av disse årene - slik det er i dag - kan man fremdeles komme til en befolkning på hundrevis av millioner. Det er sant at vi ikke vet hva som skjedde den gangen. Tusen seks hundre år med menneskets historie er dekket i bare seks korte kapitler i Bibelen. Kanskje var det mange kriger og millioner ble drept. Likevel er det bevis for at det eksisterer mennesker i Nord-Amerika i tider før flommen. Før flom ville det ha vært landbroer, så dette scenariet er veldig sannsynlig.
Selv om vi ignorerer alt dette som ren spekulasjon, gjenstår det imidlertid at Bibelen ikke lærer at Noah forkynte for sin tids verden, bare at når han forkynte, forkynte han rettferdighet. Så hvorfor legger vi opp bibelsitatene våre på en slik måte at vi oppmuntrer til en feilaktig konklusjon?
[...] har allerede delvis utforsket dette emnet i sin artikkel Misappropriating Scripture, men ikke berørt avsnittet under [...]
Personlig har jeg aldri tolket skriften om at Noah er en forkynner om rettferdighet, som å si at Noah bevisst og formelt satt ut i felttjeneste slik vi gjør i dag. Jeg ser for meg at Noah er en forkynner om rettferdighet på mer en tilfeldig forkynnelsesmåte og etter hans livsstil. Han ville uten tvil ha snakket om Jehova og hans rettferdige krav til andre på grunn av å føle sorg over ondskapen rundt og når samtalen var gunstig for slike fag. Han ville ha forkynt på en veldig naturlig, tilfeldig måte da hjertet hans flyttet ham til, i stedet for å bevisst legge ut... Les mer "
Gode poeng Meleti. Vi sier at Noah fikk en «forkynnelseskommisjon». Denne setningen har blitt brukt så ofte at det ser ut til å være gitt for gitt nå. Skriften sier at Noah var en forkynner av rettferdighet, og av denne grunn ble han frelst. Som du med rette påpeker i artikkelen, forklarer beskrivelsen bare hva slags menneske Noah var blant hans samtidige. Hans tilbøyelighet til å si fra for det som var riktig i en gudløs verden var antagelig allerede tydelig før Guds beslutning om å bringe en flom. Det er ingenting i Skriften som sier noe annet. Noah... Les mer "