(Ordsprog 26: 5) . . .Svar noen dumme i henhold til hans dårskap, så han ikke kan bli noen klok i sine egne øyne.

Er ikke dette et stort skriftsted? Det gir en så effektiv teknikk for å resonnere med noen som utfører en tullete forestilling.
Ta for eksempel treenigheten. Trinitariere tror at Jesus er Gud, Faderen er Gud, og den hellige ånd er Gud. Alle tre er like.
Så det betyr at du kan erstatte Jesus med Gud uten å miste noen mening, for Jesus ER Gud. Så la oss bruke prinsippet fra Ordspråkene 26: 5 når vi leser et skriftsted. Vi vil erstatte alle pronomen som refererer til Jesus og Faderen, siden de begge er Gud og begge er likeverdige. La oss prøve Johannes 17:24 til 26 for denne øvelsen. Den lyder som følger:

(John 17: 24-26) . . Fader, hva du har gitt meg, ønsker jeg at der de er, også de kan være hos meg for å se min herlighet som du har gitt meg, fordi du elsket meg før verdens grunnleggelse. 25 Rettferdige far, verden har faktisk ikke blitt kjent med deg; men jeg har blitt kjent med deg, og disse har blitt kjent med at du sendte meg ut. 26 Og jeg har gjort ditt navn kjent for dem og vil gjøre det kjent, for at kjærligheten som du elsket meg, skal være i dem og jeg forenes med dem. ”

Nå skal vi prøve det med konverteringen.

(John 17: 24-26) . . Gud, med hensyn til hva Gud har gitt Gud, ønsker Gud at der, hvor Gud er, også kan være hos Gud for å se Guds herlighet som Gud har gitt Gud, fordi Gud elsket Gud før verdens grunnleggelse. 25 Rettferdig Gud, verden har faktisk ikke blitt kjent med Gud; men Gud har blitt kjent med Gud, og disse har blitt kjent med at Gud sendte Gud ut. 26 Og Gud har gjort Guds navn kjent for dem og vil gjøre det kjent, for at kjærligheten som Gud elsket Gud, skal være i dem og Gud i forening med dem. ”

Ganske tullete, ikke sant? “Svar noen dumme i henhold til hans dårskap” og det er det som kan komme av det. Dette gjøres imidlertid ikke for å spotte, men slik at den dårlige ser sin dårskap for hva det er og ikke blir "klok i sine egne øyne".
Imidlertid er bibelske prinsipper ikke partisk. De gjelder alle likt. Jeg la merke til det i kommentarene til avsnitt 18 i denne uken Watchtower studere at brødrene og søstrene ikke fikk poenget i avsnittet.

“Det er faktisk det han lovet å gjøre for de salvede i den nye pakt:“ Jeg vil legge min lov i dem, og i deres hjerte vil jeg skrive den. Og jeg skal bli deres Gud, og de selv skal bli mitt folk. ” (w13 3. s. 15, par. 12)

Brødrene og søstrene svarte som om denne teksten gjelder for oss alle, og savnet poenget som avsnittet kommer med når det gjelder å bruke den på de salvede. Hvorfor vil de som kommer med kommentarer savne dette poenget? Kanskje fordi det er et tåpelig poeng. Uvettig i ansiktet. Hvordan kan dette bare gjelde for en liten gruppe kristne? Er kun Jehova, den salvede, eller av alle? Er hans lov skrevet bare i deres hjerter eller i alle våre hjerter? Men ville ikke det bety at alle kristne er i den nye pakt? Var ikke alle jødene i den gamle pakt, eller var bare levittene i den?
Her er en annen tekst som vi kan bruke prinsippet om Pro. 26: 5 til:

(1 Peter 1: 14-16) . . Som lydige barn, slutte å bli formet i henhold til de ønsker DU tidligere hadde i DIN uvitenhet, 15 men i samsvar med den hellige som kalte deg, blir du også hellige i all [DIN] oppførsel, 16 fordi det er skrevet: "DU må være hellig, fordi jeg er hellig."

Vi hevder at bare de salvede blir referert til som Guds hellige. Så frigjør det resten av oss fra behovet for å være hellig som Gud er hellig? Hvis ikke, er det to grader av hellighet? Støtter noe av dette et to-trinns klassesystem i den kristne menighet?
Prøv denne teknikken når du leser skriftsteder som refererer til de “utvalgte” og de “hellige” og andre skriftsteder som vi hevder er bare rettet mot de salvede. Se om de virker tåpelige hvis vi prøver å bruke dem på bare en gruppe kristne mens vi utelukker flertallet.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    3
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x