[Vakttårnstudie for uken i juni 16, 2014 - w14 4 / 15 s. 17]

 Studer tematekst: “Ingen kan slave for to mestere ...
Du kan ikke slave for Gud og for rikdom ”—Mat. 6:24

 For noen måneder siden, da jeg først leste denne ukens Watchtower studieartikkel, det forstyrret meg. Jeg kunne imidlertid ikke sette fingeren på grunnen til det. Det var selvfølgelig det faktum at noen av våre brødre og søstre kommer til å føle seg offentlig ydmyket når de sitter i salen mens disse temaene diskuteres. Det virker uvennlig og derfor ukristelig å sette dem på stedet på denne måten.
Det var også, for meg i det minste, tanken om at dette er et enormt sløsing med vår dedikerte tid. Vi trenger vel ikke å bruke åtte millioner arbeidstimer på å studere et tema som bare gjelder et lite mindretall av brødrene våre? Ville ikke nok en sekundærartikkel om emnet gjort jobben? Eller kanskje en brosjyre som de eldste kunne få frem når disse spesifikke problemstillingene oppstår? Helt sikkert en en-til-en-rådgivningssesjon ville være den mest fordelaktige metoden for å hjelpe våre brødre til å resonnere på disse prinsippene? Det vil tillate oss å deretter bruke disse åtte millioner arbeidstimene for å komme inn i dyptgående bibelstudier, noe som dessverre mangler i vår teokratiske læreplan; eller vi kunne bruke tiden på å bli bedre kjent med vår Herre Jesus Kristus for å etterligne ham enda nærmere. Det er instruksjon vi alle kan ha nytte av og noe som også er altfor mangelvare i vårt ukentlige instruksjonsprogram.
Selv om alt ovennevnte kanskje eller ikke er sant, avhengig av ditt synspunkt, for meg, fjernet ikke noe av den irriterende følelsen av at noe annet - noe grunnleggende - var galt med artikkelen. Noen av dere tenker kanskje at jeg blir unødvendig kritisk. Tross alt inneholder artikkelen sunne bibelprinsipper som ser ut til å gjelde ganske bra for de siterte sakshistoriene. Ganske sant. Men la meg spørre deg om dette? Tror du etter at du har lest artikkelen, er det vår posisjon som Jehovas vitner at det er akseptabelt å reise til et annet land for å tjene mer penger for å sende hjem til familien, men ikke å foretrekke? Eller får du inntrykk av at for JWS er ​​dette alltid en dårlig ting? Fikk du inntrykk av at de som gjør dette bare prøver å sørge for familiene sine i tråd med 1 Timothy 5: 8, eller gjør de dette for å søke rikdom?[I] Er det din forståelse fra artikkelen at slike ikke stoler på Jehova, og at hvis de bare ble hjemme og klarte det, ville alt gått bra?
Dette er typisk for vår tilnærming til å bruke Bibelens prinsipper, og der ligger det grunnleggende problemet vi alle burde ha med denne artikkeltypen.
Vi gjør prinsipper om til regler.
Grunnen til at Kristus ga oss prinsipper og ikke lover for å veilede oss gjennom livet er todelt. Én: prinsipper gjelder alltid til tross for skiftende tider og omstendigheter; og to: prinsipper legger kraften i individets hender og frigjør oss fra kontrollen av menneskelig autoritet. Ved å adlyde prinsipper, underkaster vi oss direkte til vårt hode, Jesus Kristus. Men menneskeskapte regler tar kraften bort fra Kristus og legger den i hendene på regjeringstagerne. Det var nettopp det som fariseerne gjorde. Ved å lage regler og pålegge dem mennesker, opphøyet de seg over Gud.
Hvis du føler at jeg blir hard og fordømmende, og at artikkelen ikke lager regler, men bare hjelper oss å se hvordan prinsippene gjelder, så spør deg selv igjen: Hvilket inntrykk etterlater artikkelen meg?
Hvis du føler at artikkelen sier at det alltid er en dårlig ting for en kone å forlate hjemmet, dra til et fremmed land og sende penger hjem til familien, så er det du ikke lenger ikke et prinsipp, men en regel. Hvis artikkelen ikke lager noen regel, vil vi forvente å se noe motvekt til poengene som blir gjort; noen alternativ sakshistorie for å vise at denne løsningen i noen tilfeller kan være et akseptabelt alternativ?
Faktum er at artikkelen stiller spørsmålstegn ved det grunnleggende motivet til alle som ville våge å reise utenlands i disse situasjonene, og antyder at de egentlig bare er interessert i å søke rikdom. Temateksten er tross alt Matte. 6: 24. Av den grunn, hvilken konklusjon vi skal trekke andre enn slike er bare "slaver for rikdom".
Da jeg foregikk i Latin-Amerika, hadde jeg mange bibelstudier med mennesker som var desperat fattige. Typisk var en familie på fire som bodde i en hytte på 10 fot og 15 meter med platetak og sider laget av skåret bambus. Gulvet var skitt. Foreldrene og de to barna bodde, sov, kokte og spiste i samme rom. De delte et felles vaskerom med andre familier. Det var en kokeplate på en hylle som var komfyren når det var nødvendig og en liten vask med en enkelt kaldt vannkran for å gjøre all vask, selv om det var en felles kaldtvannsdusj. Klesskapet var en streng som var strukket mellom to negler på en av veggene. Jeg satte meg på en vaklevrig trebenk bestående av kassert trelast mens de fire satt på den eneste sengen. Deres mye i livet liknet flere millioner. Jeg kan ikke telle antall hjem akkurat som det jeg har vært i. Hvis denne familien hadde blitt tilbudt en mulighet til å forbedre seg selv litt, hva ville du gjort hvis du ble bedt om råd? Som kristen ville du dele de relevante bibelprinsippene med dem. Du kan dele noen opplevelser du personlig var klar over. Imidlertid, ved å erkjenne i all ydmykhet din plass før Kristus, ville du avstå fra å utøve noe press for å presse dem mot beslutningen du følte var den rette.
Vi gjør ikke dette i artikkelen. Måten den blir presentert på, skaper det et stigma. Alle de fattige brødrene våre som overveier en mulighet i utlandet, vil ikke lenger bare veie opp Bibelens prinsipper. Hvis de velger dette kurset, vil de bli stigmatisert, fordi dette ikke lenger er et prinsippsak, men en regel.
Det er veldig enkelt å sitte på koselige kontorer omgitt av det fantastiske landskapet i Patterson NY eller snart innkjøpte boliger i innsjøen i Warwick og fordele denne typen ah-shucks paternalisme som vi nordamerikanere er kjent for over hele verden. Dette er ikke eksklusivt for oss som Jehovas vitner, men er et kjennetegn vi deler med alle våre fundamentalistiske brødre.
Som jeg sa til å begynne med, hadde denne studieartikkelen gitt meg en irriterende følelse siden jeg først leste den for måneder siden; en følelse av at noe grunnleggende var galt. Merkelig å få en slik følelse fra en tilsynelatende velment skriftspråklig artikkel, er det ikke? Vel, den irriterende følelsen forsvant når jeg innså at det som forårsaket det, var en bevissthet om at her igjen var et annet subtilt eksempel på at vi pålegger andre vår vilje, våre regler. Nok en gang, under dekke av skriftlige råd, bruker vi Kristi myndighet ved å omgå samvittigheten til våre brødre og søstre og gi dem det vi liker å kalle "teokratisk retning". Som vi nå vet, er dette bare en kodesetning for "menns tradisjoner."
_______________________________________
 
[I] Det er bemerkelsesverdig at 1 Timothy 5: 8 blir ikke sitert noe sted i artikkelen, selv om dette er et overordnet prinsipp for alle situasjoner der foreldre vurderer alternativer for å skaffe materielt og på andre måter for ungene sine.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    58
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x