[denne artikkelen er bidratt av Alex Rover]
De fem hovedpunktene i kalvinismen er total fordervelse, ubetinget valg, begrenset soning, uimotståelig nåde og utholdenhet av de hellige. I denne artikkelen vil vi se på den første av disse fem. Først ut: hva er Total Depravity? Total depravity er læren som beskriver den menneskelige tilstanden foran Gud, som skapninger som er helt døde i synd og ikke klarer å redde seg selv. John Calvin sa det slik:
"La det derfor stå som en inducerbar sannhet, som ingen motorer kan riste, at menneskets sinn er så fullstendig fremmedgjort fra Guds rettferdighet, at han ikke kan unnfange, begjære eller utforme noe annet enn det som er ondt, forvrengt, stygt , uren og usikre; at hans hjerte er så grundig bedøvet av synd at det ikke kan puste ut annet enn korrupsjon og råtthet; at hvis noen menn av og til viser et show om godhet, blir tankene deres alltid vevd med hykleri og bedrag, deres sjel innvendig bundet med ondskapsaktører." [I]
Med andre ord, du blir født som en synder, og du vil dø som et resultat av den synden, uansett hva du gjør, bortsett fra for Guds tilgivelse. Ingen mennesker har noen gang levd for alltid, noe som betyr at ingen har oppnådd rettferdighet på egen hånd. Paulus sa:
“Har vi det bedre? Helt klart ikke […] det er ingen rettferdige, ikke engang en, det er ingen som forstår, det er ingen som søker Gud. Alle har vendt seg bort. ”- Romerne 3: 9-12
Hva med David?
“Hvor velsignet er den som er opprørsk, og hvis synd er tilgivet! Hvor velsignet er den som ikke gjør noe med Herren [Yahweh]; i hvis ånd er det ingen bedrag. ”- Salmenes 32: 1-2
Motstrider dette verset total forfall? Var David en mann som trosset regelen? Tross alt, hvordan kan noen ha en ånd uten svik hvis Total Depravity er sant? Observasjonen her er faktisk at David trengte tilgivelse eller tilgivelse for sin fordervelse. Hans rene ånd var således resultatet av en handling fra Gud.
Hva med Abraham?
“For hvis Abraham ble erklært rettferdig av gjerninger, har han noe å skryte av - men ikke for Gud. For hva sier Skriften? “Abraham trodde på Gud, og det ble kreditert ham som rettferdighet. […] Hans tro er kreditert som rettferdighet. ”- Romerne 4: 2-5
“Er dette velsignelse da for omskjæringen eller også for den uomskårne? For vi sier: “Troen ble kreditert Abraham som rettferdighet. Hvordan ble det da kreditert ham? Ble han omskåret den gangen, eller ikke? Nei, han var ikke omskåret, men uomskåret. […] Slik at han skulle bli far til alle de som tror ”- Romerne 4: 9-14
Var Abraham unntaket fra regelen, som en rettferdig mann? Tilsynelatende ikke, siden han krevde a kreditt mot rettferdighet basert på hans tro. Andre oversettelser bruker ordet "impute", som betyr at hans tro ble regnet som rettferdighet, som dekker hans fordervelse. Konklusjonen ser ut til at han ikke var rettferdig alene, og dermed ugyldiggjør ikke hans rettferdighet læren om total fordervelse.
Den opprinnelige synden
Den opprinnelige synden førte til at Gud uttalte dødsdommen (Gen 3: 19), arbeidskraft ville bli vanskeligere (Gen 3: 18), barnefødsel ville bli smertefullt (Gen 3: 16), og de ble kastet ut fra Edens hage .
Men hvor er forbannelsen av total fordervelse, at fremover Adam og hans avkom ville bli forbannet for alltid å gjøre det som er galt? En slik forbannelse finnes ikke i Skriften, og dette er et problem for kalvinismen.
Det virker som den eneste måten å utlede ideen om total fordervelse ut av denne beretningen er fra dødens forbannelse. Døden er betalingen som kreves for synd (Romerne 6:23). Vi vet allerede at Adam syndet en gang. Men syndet han etterpå? Vi vet at hans avkom syndet siden Kain drepte broren sin. Ikke lenge etter Adams død registrerer Skriften hva som skjedde med menneskeheten:
Men Herren [Yahweh] så at menneskenes ondskap er blitt stor på jorden. Hver tilbøyelighet til tankene i tankene var bare ond hele tiden. ”- Genesis 6: 5
Derfor ser det ut til at fordervelse som en vanligste tilstand etter arvesynden definitivt er noe som er beskrevet i Bibelen. Men er det en regel at alle menn må være slik? Noah ser ut til å trosse en slik forestilling. Hvis Gud uttaler en forbannelse, må den alltid gjelde, for Gud kan ikke lyve.
Likevel, kanskje mest uttalt i denne saken, er beretningen om Job, en av Adams tidlige etterkommere. La oss hente fra hans beretning hvis total fordervelse er en regel.
Jobb
Jobbens bok åpner med ordene:
"Det var en mann i landet Uz som het Job; og den mannen var skyldløs og oppreist, frykter Gud og vender seg bort fra det onde. ”(Job 1: 1 NASB)
Ikke lenge etter dukket Satan opp for Jehova, og Gud sa:
“Har du vurdert min tjener Job? For det er ingen som ham på jorden, en skyldløs og oppegående mann, som frykter Gud og vender seg bort fra det onde. Da svarte Satan Herren [Jahve]: 'Frykter Job Gud for ingenting? '”(Jobben 1: 8-9 NASB)
Hvis Job ble fritatt for total fordervelse, hvorfor ba ikke Satan om å fjerne denne grunnen til fritak? Det er virkelig mange velstående individer som er onde. David sa:
“For jeg misunnte de som er stolte, mens jeg observerte de ugudeliges velstand.” - Salme 73: 3
I følge kalvinismen kunne Jobs tilstand bare være en konsekvens av en slags tilgivelse eller barmhjertighet. Men Satans svar til Gud er veldig avslørende. Satan sier med egne ord at Job var skyldløs og oppreist bare fordi han ble velsignet med eksepsjonell velstand. Det er ingen omtale av tilgivelse og barmhjertighet eller annen regel på jobben. Skriften sier at dette var Jobs standardtilstand, og dette strider mot den kalvinistiske læren.
Et forhert hjerte
Du kan si at læren om fordervelse betyr at hele menneskeheten er født med et herdet hjerte mot det som er bra. Calvinistisk lære er virkelig svart og hvitt: enten er du helt ond, eller så er du fullstendig god gjennom nåde.
Så hvordan kan noen i det hele tatt forherde hjertet i henhold til Bibelen? Hvis det allerede er helt vanskelig, kan det ikke herdes mer. På den annen side, hvis de holder ut fullstendig (utholdenhet av de hellige), hvordan kan deres hjerte muligens bli hardnet i det hele tatt?
Noen som gjentatte ganger synder, kan ødelegge samvittigheten og gi seg fortidens følelse. (Efeserne 4: 19, 1 Timothy 4: 2) Paul advarer om at noen fikk sine tåpelige hjerter mørklagt (Romerne 1: 21). Ikke noe av dette skal være mulig hvis den totale nedverdingslæren er sann.
Er alle mennesker iboende onde?
At vår standard tilbøyelighet er å gjøre det som er dårlig, er klart: Paulus gjorde dette tydelig i romerne kapittel 7 og 8 der han beskriver sin umulige kamp mot sitt eget kjød:
“For jeg forstår ikke hva jeg gjør. For jeg gjør ikke det jeg vil - i stedet gjør jeg det jeg hater. ”- Romerne 7: 15
Likevel prøvde Paulus å være god, til tross for hans tilbøyelighet. Han hatet sine syndige handlinger. At verk ikke kan erklære oss rettferdige, fremgår av Skriften. Tro er det som redder oss. Men Calvins verdensbilde av total fordervelse er helt for pessimistisk. Han overser at vi er skapt etter Guds bilde, et faktum som ikke passer med hans lære. Bevis for kraften til denne “refleksjonen av Gud” i hver av oss er at selv blant de som benekter at det er en gud, ser vi at Guds vennlighet og barmhjertighet demonstreres overfor andre i handlinger av altruisme. Vi bruker begrepet "menneskelig godhet", men siden vi er skapt i Guds bilde, kommer den vennligheten til ham enten vi ønsker å innrømme det eller ikke.
Er mennesker iboende gode eller onde? Det ser ut til at vi begge er i stand til godt og ondt samtidig; disse to kreftene er i konstant motstand. Calvins synspunkt tillater ikke noen iboende godhet overhodet. I kalvinismen er det bare sanne troende som er kalt av Gud, som kan vise ekte godhet.
Det ser ut til at vi trenger et annet rammeverk for å forstå den uhyrlige fordervelsen i denne verden. Vi vil utforske dette emnet i del 2.
[I] John Calvin, Institusjoner for kristen religion, trykt på nytt 1983, vol. 1, s. 291.
6 Og uten tro er det umulig å behage Gud, for enhver som kommer til ham, må tro at han eksisterer og at han belønner dem som oppriktig søker ham. 6: Hebreerne 11
"Men Calvins verdensbilde av total fordervelse er helt for pessimistisk. Han overser at vi er skapt i Guds bilde, et faktum som ikke passer med hans lære.» For pessimistisk? Hitler ble «skapt i Guds bilde». Hvordan passer det med din "optimistiske" lære? Sannelig, artikkelen ovenfor om synd og Calvin er like feilaktig som Vakttårnets «overlappende generasjoner». Den forstår rett og slett ikke evangeliet. Dette er å forvente, fordi Vakttårnet ikke lærer eller forstår evangeliet. Hva er evangeliet? «Gjennom ett menneske kom synden inn i verden, og døden ved synden, og dermed... Les mer "
[...] del 1 av denne artikkelen har vi undersøkt den kalvinistiske læren om total fordervelse. Total nedbrytning er […]
Kjære Alex Rover, jeg er veldig ny på dette nettstedet og bestemte meg for å begynne på toppen og gå gjennom artiklene. Jeg er en veldig skeptisk person av natur, men jeg var villig til å åpne mitt sinn og hjerte for klarere forståelse. Jeg trodde jeg kunne finne et poeng her eller der som ville rydde opp et lite poeng jeg hadde problemer med, men denne artikkelen slo meg til kjernen. Jeg startet et ordsøk på synd og begynte å lese konteksten. Plutselig, alt det kompliserte mumbo-jumbo smeltet bort, og alt som var igjen var en klar lys sannhet.... Les mer "
Å, og glemte å nevne at du kanskje trenger å tro på total fordervelse for å unngå kjetteri fra semipelagianisme - en tro på at vi har evnen til å utøve en god vilje overfor Gud APART fra hans hjelp. Det er komplisert, ikke sant?
Dette er en pågående studie av meg også. Total ødeleggelse betyr ikke at vi er så ille som vi muligens kan være, men at synd påvirker TOTALITETEN av vårt vesen - sinn, vilje og følelser. Som RC Sproul uttrykker det, er vi ikke ”fullstendig fordervede”, men synd gjennomsyrer vårt vesen. Ikke så vanskelig å tro.
Altså, faktisk tror kalvinister og klassiske arminere begge på Total Depravity. Da er det nødvendig med Guds nåde / forutgående nåde for å forstå og svare på hans tilbud om kjærlighet og tilgivelse. Om denne nåden bare muliggjør eller sikrer, blir da spørsmålet.
Dessverre virker mange som følger kalvinistisk lære ikke klar over historien til denne grundig ubehagelige karakteren. Hans engasjement i den langsomme, torturerte døden ved å brenne på spill av Michael Servetus og andre. Det bringer virkelig hjem til oss hvor viktig det er å alltid undersøke grundig før du omgås noen religion.
Når jeg nettopp er ferdig med å lese Foxes Book of Martyrs, er jeg enig med deg Skye.
Calvin var en deprabert SELF rettferdig gris som påførte sin perverse syn på Skriften på alle. Hans religiopolitiske omgang med den katolske kirken var ganske enkelt satanistisk.
Som alle disse typer religiøse ledere forråder de Gud ved å vedta Lucifers oppførsel mens de hevder opplysning fra Kristus.
Har aldri skjønt at Calvin og Rutherford har et par ting (litt) til felles. Calvin var advokat og ble pastor. Rutherford var (deltid) dommer og ble en slags pastor. Calvin liker strenge regler og sterk styring over kirken (e). Rutherford så vel som han var kjent for å være lite fleksibel med synspunkter fra andre, og satte opp en sentralisert kontroll over JW-kirkene (menigheter). Calvin trodde på to grupper, en valgt ut for å bli frelst og som Jesus døde for. Og den andre bestemt til ødeleggelse. Rutherford introduserte også en doktrine fra to grupper: salvede og ikke-salvede. De første blir kalt / valgt... Les mer "
Er Guds ord ... Sannhet eller ikke? Ville det virkelig være utenfor åndelighetens rike å til og med innstille at Gud ville / kunne sørge for at den viktige kommunikasjonen han ønsker for mennesket er trygt tilgjengelig i hans ord og med den hellige ånd? Selv om vi kanskje må komme dit gjennom famling og leting.
Jeg synes tankene dine er ganske vanskelig å komme til rette med Alex ved denne anledningen. - Takk likevel for innsatsen og energien du bringer til dette stadig mer populære sted å trøste!
Hei afrika,
Takk for kommentaren din. Dessverre forstår jeg ikke hva du prøver å si, så vær så snill å hjelpe meg.
1. Guds ord er sannhet, absolutt. Kommer jeg med noe forslag ellers? Vennligst påpek det for meg, så jeg kan gå gjennom ordene mine.
2. Hvilke tanker er det vanskelig å gjøre opp med? Jeg vurderte en doktrine som har mange troende og viser problemene med den, og konkluderte med at jeg ikke er enig med Calvin.
Total fordervelse ville bety at syndige mennesker ikke kunne tro på Kristus eller evangeliet, ikke sant? Vi vet at når en person blir født på nytt, er det som et "resultat" av tro. Johannes 1: 12,13 “Men til alle som tok imot ham, til dem som trodde på hans navn, ga han rett til å bli Guds barn …….” Johannes 3:16 gir således svaret på denne falske læren om kalvinisme. “For Gud elsket verden så høyt at han ga sin eneste sønn, så den som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig... Les mer "
Kanskje er total fordervelse ikke en god ramme for å se på virkeligheten, men en nyttig standardposisjon når vi ser på oss selv. Å se oss selv på denne måten kan bidra til at vi ikke blir for trygge på våre egne evner. Det 1) holder fokus på Gud for å gi oss kraft til å gå rett og 2) holder oss fra å lene oss på vår egen styrke i stedet for vår Far. Bare en tanke.
Depravity viss, men total depravity er håpløst.
Og hvis vi er i Guds nåde .. ingenting kan hindre oss i å lykkes. Så hvorfor trenger vi i det hele tatt å støtte oss til Faderen?
Alex. vi lener oss på Faderen fordi vi må. Å være i Guds ”nåde” eller ”ufortjent godhet” er ikke ubetinget. Hvis ikke, en gang i en slik stilling, kunne en person formodentlig handle i strid med Guds vilje og tro at han ikke ville gjøre noe med det. Vi kan ikke forestille oss at Gud ville la seg forplikte til å være til nytte for de som handler mot ham; som ville sette ham i en uholdbar posisjon, og han har helt sikkert god sans for ikke å la det skje. Jeg synes hele dette temaet "fordervelse" er veldig avskyelig og demoraliserende. Hvem noensinne... Les mer "
hei qspf,
bare lurer på om du har lest hele artikkelen. Jeg konkluderte med det samme som deg at kalvinismen ikke er sant.
Det er faren ved å diskutere disse tingene uten å lese ordene til disse reformatorene. Det er en grov feil fremstilling å si at Calvin trodde at noen var blottet for noe godt. Spørsmålet er mer som, hva er standarden vi bruker. Hvis det er en menneskelig standard, er jeg kanskje mer rettferdig enn en vanlig tyv, men kanskje mindre rettferdig enn mor Theresa eller Ghandi. Likevel kan vi alle, inkludert tyven, ha det gode i oss, eller er i stand til å gjøre godt. Hvis standarden for rettferdige er Gud, endres ballspillet. Vi er så syndige, vi synder... Les mer "
Jeg føler at Calvins stilling er for ekstrem, og jeg er ikke enig i det. Men ja, jeg leste hele Alex-artikkelen. Som jeg nevnte tidligere, vet jeg lite om Calvin, så ta med et saltkorn alt jeg sa som er utenfor basen fra ikke å ha bakgrunn i calvinisme. Jeg forstår at Alex er enig i den kalvinismen. Min innvending er med Calvin, ikke med Alex selvfølgelig.
Beklager qspf, jeg er ikke enig med Calvin. Hva får deg til å tro det fra artikkelen?
Jeg bruker litt innsats i artikkelen på å bryte ned hvorfor jeg er uenig med ham. Derfor spurte jeg om du leste hele artikkelen.
Jeg undersøker bare synspunktet og reformerte kirker, akkurat som vi undersøker vakttårnene og viser fra Skriften hvor det mangler.
Beklager, Alex. Jeg la merke til et annet svar at jeg vet at du ikke er enig med ham. Jeg leste hele artikkelen. Mitt eneste poeng var at læresetningene til Calvin, som jeg tok dem, var veldig deprimerende og demoraliserende for meg. Men det er ganske klart at jeg vet så lite om det, jeg burde ha sluppet det for å unngå misforståelser. Jeg håper du på et eller annet tidspunkt vil forklare betydningen av å innlemme denne artikkelen og de andre du har planlagt, i forhold til konteksten de vises i de beroiske pickets. Hvorfor er disse sakene?... Les mer "
Hei qspf, jeg møtte noen kalvinister og fikk vite at et hvilket som helst kirkenavn med ordet reformert i det (for eksempel reformert baptistkirke), abonnerer på synspunktene til Calvin. Hvordan reagerer vi på dem? Denne bloggen handler om å søke etter sannhet. Da jeg veide argumentene til fordel for kalvinismen, kunne jeg se hvordan han kunne komme fram til det synspunktet. Jeg følte bare at det ikke var hele bildet. Sånn som du faktisk kan tro at det finnes et FDS i dag fra bare Matteus 24, men å lese hele Skriften ugyldiggjør JW-tolkningen. For del 2, jeg... Les mer "
Ondskapen, fordervelsen de fremhever, er i sammenligning med Gud, ikke med andre mennesker. Det er tankegangen til reformatorene. Sammenlignet med Gud har vi alle manglet hans ære. Reformatoren mener FAR. Debattene har vanligvis dreid seg om HVOR LANGT, snarere enn det faktum at vi har kommet til kort. Den gode reformistiske tenkningen gjør er å sette fokus på Gud, og vår fullstendige avhengighet av ham for frelse, ikke av våre egne gjerninger. For de som er juridisk tilbøyelige, kan Calvins budskap bare være det vi trenger å høre. Imidlertid er jeg enig,... Les mer "
Alex Jeg tror du forenklet Calvins syn på Imago Dei. For Calvin er mennesker, menn og kvinner begge Guds barn, allerede ved skapelsen. På høsten mistet mennesker dette bildet. Han utfordrer og ønsker å understreke de ødeleggende virkningene av fallet, og lukker derved døren for synergisme, samtidig som han anerkjenner de dvelende restene, for å avskjære tiltalen for fatalistisk determinisme ”. Romersk-katolikker hadde identifisert Calvin med radikale protestanter som omfavnet determinisme som et bevis på at mennesker ikke hadde moralsk frihet, og dermed kunne holdes ansvarlige for ingenting. Calvin svarte at fallne mennesker fremdeles har det... Les mer "
Takk for at du har utdypet Calvins syn på mennesket skapt i Guds bilde og hvordan det er relatert til total fordervelse. Hvis du ser på åpningssitatet fra Calvin i artikkelen min, ser det ut til at ingenting er igjen av Imago Dei hos totalt fordærvede mennesker. Derfor skrev jeg i det avsluttende avsnittet: Bevis for kraften til denne "refleksjonen av Gud" i hver av oss er at selv blant de som benekter at det er en gud, ser vi Guds godhet og barmhjertighet vist mot andre i handlinger av altruisme. . Jeg valgte ordet altruisme nøye her, siden Calvins... Les mer "
Matteus 26:45: “Se! Timen har nærmet seg at Menneskesønnen blir forrådt i synders hender. ” Dette snakket Jesus til disiplene mens han skulle arrestere. Likevel var disiplene hans også syndere, i ordets strenge forstand. Det ser ut til at Bibelen bruker “synder” i mer enn én forstand. Vi er alle syndere, siden vi er født i synd, og på grunn av det vil vi til slutt bli gamle, bli syke og dø. Men det er mennesker som har gått "ut av deres måte" for å være dårlige,... Les mer "
Calvin var et barn i sin tid qspf. Han og andre som seg selv gjorde virkelig opprør mot menneskelig glorifisering og ønsket å gjøre alt mer Gud sentrert. Etter å ha gitt biblestudie til en kalvinistisk predikant og en fyr som gikk i kirken i en kalvinbasert kirke, kan jeg bevitne at disse menneskene definitivt ikke forkynner dette synet for å holde medlemmene i kø. Faktisk er mange av dem veldig snille, har en veldig ydmyk holdning og har en enorm kjærlighet til Gud, ettersom læren om fordervelse forsterker ideen hos dem hvor mye de trenger frelse, og hvordan... Les mer "
Hei Alex, nok en fin kommentar, takk. Personlig har jeg funnet TULIP å være mer nyttig for å forstå reformistens sinn og kultur enn for å forstå de dypere sannhetene i Skriften. Spørsmålet om Imago Dei er blitt slettet fra mennesket - eller om det er utslettet - ser ut til å være en som er basert på en "a priori" -hensyn til teksten enn på en "tidligere" vurdering av konteksten. Tenk for eksempel på et annet problem for det kalvinistiske synet på fordervelse i Jesu ord overfor Natanaels karakter: Jesus så Natanael komme mot ham og sa... Les mer "