Blod som blod eller blod som mat?

Flertallet i JW-samfunnet antar at No Blood-læren er en bibelsk undervisning, men få forstår hva det er å inneha denne stillingen. Å fastholde at læren er bibelsk, krever at vi aksepterer forutsetningen om at en transfusjon er en form for mat og ernæring som vitenskapelig faktum. Vi må tro at Gud ser på en intravenøs injeksjon av plasma og pakket RBC i blodet vårt, det samme som om vi slukte fullblod fra et glass. Tror du dette ærlig? Hvis ikke, bør du ikke tenke over din stilling når det gjelder læren som er basert på en slik antagelse?

I de to foregående artiklene ble det presentert bevis som bekreftet at blod fungerer som blod når det injiseres i blodet vårt. Den fungerer slik Jehova så designet den til. Imidlertid fungerer ikke blod som blod når det inntas. Rått, ikke-tilberedt blod er giftig og kan til og med være dødelig hvis det konsumeres i store mengder. Enten det er oppnådd slakteri eller hentet hjemme, er forurensning med smittsomme koliforme bakterier altfor lett, og eksponering for parasitter og andre mikrober som sirkulerer, er reelle trusler. 
Det er avgjørende at vi bruker vår Guds gitte tenkeevne og visdom i denne saken (Pr 3: 13). Overlevelsen vår (eller den til en kjær) kan en dag henge i balansen. For å gjenta, kingpin av læren (som har holdt seg konstant siden læren ble vedtatt i 1945) finnes i følgende uttalelse i 1958 Watchtower:

“Hver gang forbudet mot blod er nevnt i Skriftene, er det i forbindelse med å ta det som mat, og slik er det som en næringsstoff at vi er opptatt av at det er forbudt. ” (Watchtower 1958 p. 575)

Fra dette ser vi at ledelse av Jehovas vitner fra 1945 til i dag har vært opptatt av at blod er et næringsstoff brukt som mat. Selv om den ble publisert for noen 58 år siden, forblir denne posisjonen den offisiell Jehovas vitners stilling. Vi kan komme med denne uttalelsen fordi ordene ovenfor aldri har blitt avsagt på trykk. Videre i denne artikkelen presenteres fakta og resonnementer som indikerer GB opprettholder en veldig annen posisjon uoffisielt. Hittil i dag har medlemmene hengt hatten på forestillingen om at en transfusjon er en form for mat og ernæring for kroppen, fordi GB ikke har sagt noe annet. Disse mennene blir til enhver tid regissert av Gods hellige ånd, så deres dom i denne meget alvorlige saken må representere Guds syn. De som har en slik overbevisning, er tilbakeholdne med å forske utover sidene i Vakttårnets publikasjoner. For de aller fleste vil det være litt bortkastet tid å lære om et stoff som Gud har forbudt. I mitt eget tilfelle visste jeg før 2005 veldig lite om blod og så på det som en dirty Emne. 

Et argument som hevder påstanden om at blod som brukes som mat inneholder et lite mål på ernæring, ville stort sett være uten meritter. Alle som ville drikke  blod for ernæringsmessig verdi tar stor risiko for praktisk talt ingen fordel. Studier har vist at isolerte røde blodlegemer ikke inneholder noen næringsverdi. Røde blodlegemer og vann utgjør omtrent 95% av volumet av blod. Hemoglobin (96% av tørrvekten på røde celler) transporterer oksygen i hele kroppen. Vi kan si definitivt at personen som holder seg til No Blood-læren ser på røde blodlegemer som mest forbudt komponent i blod. Ironisk nok inneholder disse blodcellene ingen næring. Så hvis det var det som et næringsstoff at lederskapet var opptatt av, de røde blodcellene burde aldri vært forbudt.

Hvordan ser det medisinske samfunnet på blod? Ser de rått blod som mat? Bruker de blod som en terapi for å behandle underernæring? Eller ser de på blod som blod, med alle dens opprettholdende egenskaper som er viktige for å opprettholde liv i cellevev? Moderne medisinsk vitenskap ser ikke på blod som et næringsstoff, så hvorfor skal vi gjøre det? For å se det som mat og et næringsstoff, støtter vi en diskreditert hundre år gammel forestilling.
Tenk på noen fra det jødiske samfunnet. I følge jødisk tro er redning av et liv en av de viktigste, så følsomme som de angår strenge kosher kostholdslover (som innebærer total avholdenhet fra å spise blod) mitzvot (bud), og tilsidesetter nesten alle de andre. (Unntakene er drap, visse seksuelle krenkelser og avgudsdyrkelse - disse kan ikke overtres selv for å redde et liv.) Derfor, hvis en blodoverføring anses medisinsk nødvendig, er det for jøden ikke bare tillatt, men obligatorisk.

Ledelse visste bedre

I hennes bok Kjøtt og blod: Organtransplantasjon og blodoverføring i Amerika fra det tjuende århundre (se del 1 i denne serien) Dr. Lederer sier at innen moderne moderne medisin i 1945 lenge hadde forlatt forestillingen om at en transfusjon var en form for ernæring. Hun uttalte at den nåværende medisinske tankegangen (i 1945) ikke så ut til å "plage" Jehovas vitner. Dette vil selvfølgelig referere til ledelsen som er ansvarlig for læren. Så ledelse var ikke plaget med å avvise moderne medisinsk vitenskap til fordel for å støtte en hundre år gammel forestilling? Hvordan kunne de ha vært så uansvarlige og uaktsomme?

Det er to faktorer som påvirker deres beslutning. For det første var ledelse paranoid over patriotismen rundt bloddrevet fra det amerikanske Røde Kors. Etter ledelsens oppfatning ville donasjon av blod være en støtte til krigsinnsatsen. Hvis medlemmene fikk beskjed om at de måtte nekte å gi blodet sitt, hvordan kan de da få lov til å ta imot donert blod? For det andre må vi huske at ledelse forestilte seg at Armageddon var nært forestående, kanskje bare et år eller to i fremtiden. Ved å faktorisere disse to elementene i ligningen, kan vi se hvordan ledelse kan være så kortsiktig og likegyldig overfor konsekvensene for lang rekkevidde. Vi kan si at de ikke i deres verste mareritt kunne ha forestilt seg at deres undervisning ville ha påvirket millioner av mennesker. Armageddon ville sikkert ikke forsinke. Likevel er vi her, syv tiår senere.

Fra 1950-tallet til slutten av århundret ble fremskritt innen transfusjonsterapi og organtransplantasjon sterkt omtalt. Å kreve uvitenhet om disse fakta ville ha krevd at man hadde sluttet seg til Andaman-stammen utenfor Afrikas kyst. Vi kan være sikre på at ledelse holdt seg oppdatert på hver eneste fremgang innen medisinsk vitenskap. Hvorfor kan vi si dette? No Blood-doktrinen tvang lederskap til å bestemme hver eneste nye terapi. Vil de la medlemmene akseptere den nye fremgangen, eller ikke?

Akkurat som vi spurte om forgjengerne: Hvordan kunne ledelse ha fortsatt å støtte en absolutt myte? Inden for patriotisme (og Røde Kors bloddrift) rundt WW2 var lenge forbi. Selvfølgelig har Armageddon forblitt overhengende, men hvorfor ikke diktere at å godta blod er en samvittighetssak? Hvorfor utføre slike sammenviklede svimmelheter som forsøker å forsvare forutsetningen? For å nevne bare to, husker du synet på at en organtransplantasjon lignet kannibalisme? Også synet om at en hjertetransplantasjon kan føre til at mottakeren tar på seg personlighetstrekk hos giveren?

Den eneste logiske konklusjonen er at de var i frykt for konsekvensene; av innvirkningen det ville ha på organisasjonen hvis de tok ansvar for en slik tragisk domsfeil. Av frykt for konsekvensene for organisasjonen (og deres personlige situasjon) valgte de å ikke opprøre eplevognen og i stedet opprettholde status quo. Lojalitet til organisasjonsinteresser gikk foran medlemmene. Generasjoner av ledelse ba inderlig om at Armageddon skulle komme, eller om oppdagelsen av en levedyktig bloderstatning (som begge ville løse problemet), mens de effektivt sparket Ingen blod kan nedover gaten for deres etterfølgere å takle. Etter hvert som organisasjonsmedlemskapet har vokst, har konsekvensene vokst eksponentielt. I flere tiår har medlemmer (inkludert foreldre til spedbarn og barn) tatt sitt standpunkt, forsikret om at No Blood-læren er det bibelsk. Å nekte å akseptere et potensielt livreddende inngrep resulterte i utidig død av et ukjent antall. Bare Jehova vet hvor mange sjeler som har gått tapt for tidlig og unødvendig. [1]

Et feiende skift i policyen

Posisjonen som uttrykt i 1958 Watchtower forble uendret i flere tiår. Faktisk forblir det offisiell stilling til i dag. I år 2000 ble imidlertid JW-samfunnet (og medisinske fagpersoner) vitne til dramatiske reformer i No Blood-politikken. I flere tiår hadde ledelse bestemt at siden blodfraksjoner (serum) ble produsert av blod, var de forbudt. År 2000 brakte et stort ansikt i denne stillingen. GB bestemte at blodfraksjoner (men bare produsert av blod) ikke var ... "blod". I 2004 ble hemoglobin lagt til på listen over "mindre" blodfraksjoner, slik at alle blodingrediensene fra det året til i dag har vært akseptable for medlemmene.

Kresne JW-er (inkludert denne forfatteren) så på dette "nye lyset" som en stor reversering av politikken, gitt at blodfraksjoner utgjør 100% av fullblod etter fraksjonering og disseksjon. Jeg spurte meg selv: Ikke inneholder fraksjonene i seg selv selve ”næringsstoffene” Vakttårnet fra 1958 beskrev som bekymringsfullt? Jeg fant meg selv å klø meg i hodet. For å illustrere: Det var som om GB i flere tiår hadde forbudt medlemmer å spise eplepai og alle ingrediensene, av bekymring over næringsverdien. Nå sier de ingrediensene i eplepai er ikke eple pai. Vent, ikke gjør det ingredienser av eplepai inneholder ALLE næringene som finnes i eplepai?

Dette er det nye uoffisiell posisjonen til gjeldende GB. De erkjenner nå at et medlem kan akseptere 100% av ingrediensene i blod (inkludert all næringsverdi) transfusert gjennom intravenøs injeksjon, og de ville ikke bryte Guds lov i Apostlenes gjerninger 15:29. Så da spør vi: Hva var forbudt i det apostoliske dekretet? Drikker hele dyreblod blandet med vin i et avgudstempel? Ved å ganske enkelt koble punktene, kan man se posisjonen som ble holdt i 1958 Vakttårn ble omgjort i 2004. Ennå offisielt, hva som ble oppgitt i 1958 Watchtower forblir aktuell; og medlemmene tar liv og død beslutninger basert på dette. Hvordan ser Jehova på at GB holder en uoffisiell stilling som strider mot offisiell stilling? Kan GB ha det begge veier? Så langt er svaret ja. Men det er et løp mot tiden. Armageddon eller en levedyktig bloderstatning må ankomme før rang og fil våkner opp til det som har skjedd.   

Til støtte for det nye uoffisiell stilling, august 6, 2006 utgave av Våken! magasinet portretterte blod (og alle ingrediensene) som dyrebare og et utrolig fantastisk og unikt "organ". Tidspunktet for denne artikkelen antyder at GB hadde en agenda. Bare åtte måneder tidligere, Tort of misrepresentation essay ble publisert i Baylor Universitys prestisjetunge Journal of Church and State (13. desember 2005). Som svar gikk GB den ekstra milen for å forklare kompleksiteten av blod og fremstille det i et veldig positivt lys, inkludert detaljert informasjon om HBOC (bloderstatninger i FDA-studier). Artiklene tjente til å oppnå to mål: For det første å forsvare at ledelse hadde vært flittige med å utdanne medlemmer (ikke å fremstille blod slik som essayet hevdet). Det andre målet var å rydde banen for at HBOC-bloderstatningen (som på det tidspunktet ble antatt snart godkjent av FDA) skulle bli akseptert i JW-samfunnet. Dessverre mislyktes HBOC og ble hentet fra FDA-studier i 2009. Følgende er utdrag fra 6. august-artiklene:

“På grunn av sin fantastiske kompleksitet, blod blir ofte sammenlignet med et organ i kroppen. 'Blod er et av de mange organene -utrolig fantastisk og unik, ' Dr. Bruce Lenes fortalte Våken! Unik faktisk! En lærebok beskriver blod som "det eneste organet i kroppen som er en væske." "

Noen produsenter behandler nå hemoglobin og frigjør det fra menneskelige eller røde blodceller fra mennesker. Det ekstraherte hemoglobin ble deretter filtrert for å fjerne urenheter, kjemisk modifisert og renset, blandet med en løsning og pakket. Sluttproduktet - ennå ikke godkjent for bruk i de fleste land, kalles en hemoglobinbasert oksygenbærer, eller HBOC. Siden hemen er ansvarlig for den røde røde fargen på blod, ser en enhet av HBOC ut som en enhet med røde blodlegemer, den primære komponenten den tas fra. I motsetning til røde blodlegemer, som må kjøles og kastes etter noen uker, kan HBOC lagres ved romtemperatur og brukes måneder senere. Og siden cellemembranen med sine unike antigener er borte, utgjør ingen alvorlige reaksjoner på grunn av uforenelige blodtyper.

“Uten tvil utfører blod funksjoner som er essensielle for livet. Det er derfor det medisinske samfunnet har gjort en praksis med å overføre blod til pasienter som har mistet blod. Mange leger vil si at denne medisinske bruken er det som gjør blod så dyrebart. Imidlertid har ting endret seg innen det medisinske feltet. På en måte har en stille revolusjon vært i gang. Mange leger og kirurger er ikke så raske til å overføre blod som de en gang var. Hvorfor?"

Dette er en spennende uttalelse og spørsmål vi neste gang vil ta opp.

Hvorfor leger og kirurger kan behandle uten å overføre blod

Som nevnt tidligere, føler JW-samfunnet generelt at overholdelse av læren har resultert i Guds guddommelige velsignelse. De peker på de mange fremskrittene innen kirurgi uten blod, og bemerker kanskje at mange liv har blitt spart. Dette vil tilsynelatende støtte konseptet om at det å avstå fra blod gir Guds velsignelse, slik at mange leger og kirurger kan behandle uten å overføre blod. Det er et faktum at mange velger å avstå fra transfusjonsterapi. Men det underliggende spørsmålet er, hva ga dem dette alternativet?

Jehovas vitners No Blood Doctrine kan krediteres for å ha spilt en viktig rolle i utviklingen av teknikker for å bevare blod. JW-pasienter har uforvarende deltatt i det som kan vurderes kliniske studier. Leger og kirurger har fått muligheten til å praktisere revolusjonerende teknikker og prosedyrer som innebærer høy risiko. Hva var effektivt prøving og feiling kirurgi har resultert i store medisinske gjennombrudd. Så vi kan si at pasienter med Jehovas vitner har bidratt til store fremskritt innen blodløs kirurgi. Men hva var prisen som ble betalt i bytte for slike medisinske gjennombrudd? Rettferdiggjør middelet? Oppveier livene til de som gikk tapt (i flere tiår) mens de fulgte doktrinen Ingen blod, de mange som nå drar nytte av blodfri kirurgi?

Jeg antyder på ingen måte at medisinyrket har handlet uetisk eller skruppelløst. De bør bli anerkjent for å ha gjort alt de kan for å bevare livet. I hovedsak fikk de overlevert en sitron, så de laget limonade. Enten opererer de JW-pasienter uten blod, eller lar pasienten forverres og lide en utidig død. Dette har utilsiktet vist seg å være sølvfôr i doktrinen Ingen blod. Leger, kirurger, anestesileger, sykehus og det medisinske samfunnet generelt har hatt muligheten til å øve og perfeksjonere blodløs kirurgi og blodkonservering uten frykt for feilbehandling i tilfelle store komplikasjoner (til og med død). Faktisk fungerer No Blood-direktivet som en frigjøring som beskytter alle involverte mot ansvar dersom pasienten skulle lide skade under behandlingen eller prosedyren. Tenk på hvordan JW-samfunnet i mange tiår har gitt en uendelig strøm av deltakere som er villige til å frivillig bli "praktisert" over hele verden. Min, men hva en Godsend for medisinsk samfunn!

Hva med ofrene?

Blodfri kirurgi - En klinisk forskningsforsøk?

A klinisk studie er definert som:

"Enhver forskningsstudie som prospektivt tildeler menneskelige deltakere eller grupper av mennesker til en eller flere helserelaterte intervensjoner for å evaluere effektene på helseresultatene."

FDA regulerer typisk kliniske studier, men i tilfelle av blodløs kirurgi, ville en klinisk studie være svært usannsynlig på grunn av den etiske utfordringen den gir. Hvis bevaring av liv ligger til grunn for medisinsk behandling, ville pasienten som er involvert i blodløs kirurgi, få et inngrep i tilfelle en komplikasjon under operasjonen. Når dette er sagt, vil data fra casestudier være skjevt. For at casestudiehistorien skal være nøyaktig, kan det ikke være noen intervensjon fra livets slutt. ingen fallskjerm. Pasienten (og det medisinske teamet) vil måtte forplikte seg til ikke-intervensjon og la et av følgende oppstå:

  • Pasienten overlever prosedyren eller behandlingen og stabiliserer seg.
  • Pasienten overlever ikke.

Denne skribenten kan ikke forestille seg at FDA deltar i kliniske studier som ikke tillater utgangen av livet å redde pasienten. Uttrykket "først gjør ingen skade" er trosbekjennelsen fra leger og kirurger, samt tjenestemenn fra FDA. Livet må bevares først, hvis inngrep har en sjanse til å bevare det. Etter min mening, hvis ikke for JW-pasienter som fungerer som frivillige i kliniske studier (uten kompensasjon kan jeg legge til), vil fremskritt innen blodløs kirurgi sannsynligvis være 20 år bak der de er i dag.

Rettferdiggjør slutten midlene?

Oppveier livene til de mange som har hatt nytte av blodfri kirurgi de siste årene livene til dem som hadde sjanse til å overleve dramatisk redusert på grunn av å nekte transfusjonsintervensjon siden 1945? Er det avveining; en vask? Vi har den største medfølelse med familier som har mistet et familiemedlem som nektet blod. Vi anerkjenner også de følelsesmessige og etiske utfordringene deres medisinske team står overfor når de sto, hjelpeløse for å gripe inn i en terapi som kunne ha bevart livet. Noen kan føle seg trøstet i å vite at Jehova kan rette opp enhver urettferdighet gjennom oppstandelsen. Likevel, rettferdiggjør målet midlene?

Dersom midler gjenspeiler ærlighet og er skriftlig, så ja, vi kan si at slutt gjenspeiler også ærlighet og er skriftlig. Men dette uttrykket brukes vanligvis som en unnskyldning noen gir for å nå sine mål ved noen nødvendige midler, uansett hvor umoralsk, ulovlig eller ubehagelig midlene kan være. Uttalelsen "slutt som rettferdiggjør midlene" innebærer vanligvis å gjøre noe galt for å oppnå et positivt resultat, og deretter rettferdiggjøre det gale ved å peke på det positive resultatet. To eksempler kommer til tankene:
Ligger på en CV. Man kan rasjonalisere at utsmykning av CV-en kan resultere i en høyere betalende jobb, og dermed vil de være bedre i stand til å forsørge seg selv og familien. Selv om det er moralsk hederlig å forsørge familien sin, er det rettferdiggjør middel? Hvordan sees løgn i Guds øyne? (Ord 12:22; 13: 5; 14: 5) I dette tilfellet midler var uærlige og uetiske, derfor slutt er uærlig og uetisk.

Motta en abort. Man kan rasjonalisere at abort kan redde morens liv. Selv om det er moralsk riktig å redde morens liv, rettferdiggjør da virkemidlet? Hvordan blir det ufødte barnet sett på i Guds øyne? (Salme 139: 13–16; Job 31:15) I dette tilfellet midler involverer drap, derfor slutt er drap for å redde liv.

Begge disse eksemplene har et positivt utfall. En flott jobb som betaler godt, og en mor som er frelst og kan leve ut resten av livet. No Blood-doktrinen til Jehovas vitner har nå et positivt resultat. Men rettferdiggjør målet midlene?

Hva står på spill

Hensikten med del 1, 2 og 3 i denne artikkelserien er å dele sekulære fakta og resonnementer. Da kan hver ta sin egen beslutning basert på samvittigheten. Jeg håper at informasjonen som gis, hjelper alle til å gå tilbake og se skogen, vekk fra trærne. Vi bør være klar over at hvis vi eller vår kjære til og med hvisker til ambulanse eller ER-personell ordene "Jehovas vitne", eller hvis de ser vårt No Blood-kort, vil vi sette i gang en juridisk og etisk protokoll som kan være veldig vanskelig å stoppe. Selv skulle man gi råd om at de ikke lenger følger undervisningen; bare omtale kan føre til at de som behandler oss nøler; å ikke være sikker, å ikke handle instinktivt for å bevare livet vårt i den viktige "gyldne timen".  

In Deler 4 og 5 dykker vi ned i Skriften. Vi vil se på Noach-loven, Moseloven og til slutt det apostoliske dekretet. Jehovas vitner og blod - Del 4Jeg undersøker bare noen få nøkkeltekster med referanser for å unngå redundans med det utmerkede og omfattende arbeidet til Apollos (se Jehovas vitner og doktrinen uten blod) angående skriftens syn.
______________________________________________
[1] Det ville være umulig å nøyaktig redegjøre for antall dødsfall som kan ha vært unngått dersom de medisinske teamene som ivaretok JW-pasienter hadde fått lov til å gripe inn med et potensielt livreddende inngrep. Mye sakshistorikk er tilgjengelig som sterkt antyder at etter medisinsk personell mener prosentandelen for pasientens overlevelse ville økt dramatisk dersom slike inngrep hadde vært tilgjengelige.

57
0
Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
()
x