1. februar 2016 er over oss. Dette er fristen for den verdensomspennende nedbemanningen av Betel-familiene. Rapporter er at familien blir redusert med 25%, noe som betyr at tusenvis av betelitter er villige på jakt etter arbeid. Mange av disse er i 50-60-årene. Mange har vært på Betel mest eller hele sitt voksne liv. En nedbemanning av denne størrelsen er uten sidestykke og i det hele tatt en helt uventet utvikling for mange som følte at deres fremtid var trygg, og at de ville bli tatt hånd om av "Mor" til deres døende eller Harmageddon, avhengig av hva som kom først.
I et tilsynelatende forsøk på skadekontroll fikk Bethel-familien en "oppmuntrende" tale holdt av Edward Algian, som har blitt lagt ut på tv.jw.org for din fornøyelse. (Se Edward Aljian: En viktig påminnelse)
Det åpnes med spørsmålet: "Hvorfor tillater Gud lidelse?"
Årsaken er ifølge taleren at Jehova trenger å bekrefte sin suverenitet. Vi blir minnet om at basert på en av våre Rikets sanger, "Soldater of Jah seek not a life of gemak." (Fremover, dere vitner - Sang 29)
Bror Aljian forteller videre om tre bibeleksempler på trofaste individer som led.

  1. Sarai led da Hagar, hennes tjenestepike, begynte å forakte henne fordi hun var ufruktbar, mens Hagar var gravid med Abrams barn. Jehova advarte ikke Abram om den forestående katastrofen og hjalp ikke Abram med å unngå lidelsen.
  2. Jakob led da Joseph ble rapportert som død. Selv om han tidligere hadde kommunisert med Jakob, fortalte Jehova ham ikke at sønnen ikke var død, og dermed avsluttet hans lidelse.
  3. Ved sin oppstandelse kunne Uria være lei seg for at David myrdet ham, tok sin kone, og likevel ble forløst og betraktet som kongen som alle andre ble målt på. Han kan klandre Gud.

Med disse illustrasjonene i hånden, spør bror Aljian omtrent 29-minuttersmerket: "Hvordan kan vi opprettholde Jehovas suverenitet?"
Svar: "Ved å opprettholde glede i Betel-tjeneste, eller vi kan si det, ved å opprettholde glede i hellig tjeneste over alt."
På 35-minuttersmerket får han kjøttet av praten når han diskuterer det han kaller en "jobbskifte".
Det rapporteres at det er mye forferdelse og økende harme når håpet og drømmene til personer som har vokst til å føle seg berettiget av deres status som betelitter, blir ødelagt. Det de trenger er en holdningsjustering slik at de kan føle glede i sin rolle for å opprettholde Jehovas suverenitet til tross for vanskeligheter med dette ... hva var det igjen? Oh yeah ... this "job change."

Feil bruk av bibelkontoer

Organisasjonen er veldig dyktig til å ta en bibelsk beretning og misbruke den for å støtte en ny lære eller policy. Dette er ikke noe unntak.
Vurder alle tre kontoene som nettopp er gjennomgått. Spør deg selv: "Hva var årsaken til lidelsen i hvert tilfelle?" Var det noen beslutning Jehova tok? Ikke i det hele tatt. Han var ikke ansvarlig på noen måte.
Sarai var arkitekten for sin egen elendighet. I stedet for trofast å vente på Jehova, kom hun opp med planen om å gi Abram en arving gjennom sin tjenestepike.
Jakobs elendighet og lidelse skyldtes ondskapen til disse ti sønnene. Var han til en viss grad ansvarlig for hvordan disse mennene ble? Kanskje. Men en ting er sikkert: Jehova hadde ikke noe med det å gjøre.
Uria led fordi David stjal kona, og konspirerte så for å få ham drept. Selv om han senere angret og ble tilgitt, kan det ikke være tvil om at Urias lidelse skyldtes en ond handling fra kong David.
Nå lider tusenvis av betelitter. Hvis vi skal utvide de tre objektene fra samtalen, må vi konkludere med at dette heller ikke er Jehovas handlinger, men menneskers handling. Er det ondt? Jeg overlater det til Jehova å dømme, men det er helt klart hjerteløst.
Tenk når et verdslig selskap permitterer mangeårige ansatte permanent, de tilbyr dem en sluttpakke, og de ansetter utplasseringsfirmaer for å hjelpe dem med å finne ny jobb, og de ansetter rådgivere for å hjelpe dem med følelsestraumet ved å plutselig være "ute på gate". Det beste det styrende råd kunne gjøre var å gi tre måneders varsel og klappe på ryggen, med forsikring om at Gud vil ta vare på dem.
Er dette ikke en variant av hva James råder oss til å unngå å gjøre?

“. . .Hvis en bror eller en søster er i naken tilstand og mangler mat tilstrekkelig for dagen, 16 allikevel sier en viss av DE til dem: "Gå i fred, hold deg varm og godt matet," men DU gir dem ikke nødvendighetene for [deres] kropp, til hvilken fordel er det? 17 Således er troen, hvis den ikke har gjerninger, død i seg selv. ”(Jas 2: 15-17)

En annen måte organisasjonen prøver å ta avstand fra ansvaret foran Gud og mennesker, er ved bruk av eufemismer. De elsker å sette et snillere ansikt på tingene de gjør.
Det vi har her er massive, permanente permitteringer med liten eller ingen økonomiske tilbud eller jobbplassering. Brødrene blir sendt på vei for å klare seg selv. Likevel, med et smil på leppene, kaller Edward Aljian dette for "Job Change".
Deretter går han tilbake til eksemplene sine for å forklare at 'Jehova fortalte ikke disse tjenerne hvordan de skulle unngå lidelse, og han forteller oss heller ikke alt. Han forteller oss ikke hvordan vi skal tjene ham neste år. ' Implikasjonen er at ikke noe av dette gjør menn. Jehova hadde gitt disse brødrene en jobb på Betel, og nå har han tatt den bort og gitt dem en annen jobb, for å forkynne - antagelig som vanlige pionerer.
Så enhver motgang og lidelse som disse brødrene tåler, enhver søvnløs natt eller dager uten et måltid, noen problemer med å sikre seg et sted å bo, blir alt lagt for Jehovas føtter. Det er han som sparker dem ut av Betel.
Igjen har James noe å si om denne holdningen:

“. . Når ingen blir prøvd, må ingen si: "Jeg blir prøvd av Gud." For med onde ting kan Gud ikke prøves, og heller ikke selv prøver han noen. . . ” (Jak 1:13)

Til slutt prøver bror Aljian å være oppmuntrende med disse ordene: “La oss ikke glemme at Jehovas tillatelse til menneskelig lidelse er midlertidig, og at han i høy grad vil belønne dem som opprettholder hans suverenitet.”
Dette høres bra ut. Dette høres skriftlig ut. For synd at det ikke finnes noe sted i Skriften. Åh, vi må være forberedt på å lide for at navnet Jesus skal være sikker - et navn som ikke er nevnt noe sted i foredraget - men å si at vi skal lide for å opprettholde Guds suverenitet? ... Hvor sier Bibelen det? Hvor bruker det til og med ordet "suverenitet"?
Vi må se om rang og fil svelger Edward Aljians budskap om at dette er alt som Gud gjør, og vi bør ta det med glede, eller om de endelig vil begynne å innse at dette bare er handlingene til menn som prøver å bevare en svinnende reserve. av midler.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    59
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x