[Fra ws5 / 17 s. 3 - juli 3-9]
"Jehova beskytter de utenlandske innbyggerne." - Sl 146: 9
Jeg liker den 146. salmen. Det er den som advarer oss om ikke å stole på adelsmenn eller menn generelt fordi de ikke kan redde oss. (Sl 146: 3) Den viser at frelsen ligger hos Jehova, og sier:
“Jehova beskytter de utenlandske innbyggerne; Han opprettholder det farløse barnet og enken, men han hindrer de ugudeliges planer. ”(Ps 146: 9)
Hvis vi skal etterligne Gud - som burde være ønsket av enhver sann kristen - vil vi selvfølgelig ønske å gjøre det vi kan for å beskytte utlendinger og støtte foreldreløse og enker. (Jakob 1:27) Denne ukens studieartikkel handler om førstnevnte, “å hjelpe den utenlandske innbyggeren”. Imidlertid er det begrensninger pålagt dette veldedige arbeidet. Som tittelen antyder, skal hjelpen utvides til de utlendinger som er "en av oss"; eller som avsnitt 2 sier det: Hvordan kan vi hjelpe disse brødre og søstre til å ”tjene Jehova med glede” til tross for deres prøvelser?
Dette er ikke å si at vitner vender ryggen til utlendinger som ikke er i deres rekker. Nei, neste setning sier: Og hvordan kan vi effektivt dele den gode nyheten med flyktninger som ennå ikke kjenner Jehova? - par. 2
Så hvis du er en flyktning som ikke er et vitne, er barmhjertigheten Jehovas vitner rettet mot å gi deg ganske mye begrenset til å forkynne det gode budskap. Utover det er vitner avhengige av staten eller veldedige institusjoner og andre religioner for å gi materiell, medisinsk og følelsesmessig støtte. JWs må forkynne, og det arbeidet er altoppslukende.
Som det vanligvis er tilfelle, er det noen gode råd i denne artikkelen. For eksempel:
Overgangen kan være overveldende. Se for deg å prøve å lære et nytt språk og tilpasse deg nye lover og forventninger angående oppførsel, punktlighet, skatter, regning, skoledeltagelse og barnedisiplin - alt på en gang! Kan du hjelpe brødre og søstre som tåler slike utfordringer tålmodig og med respekt?Phil. 2: 3, 4. - par. 9
Flyktninger blir imidlertid henvist til å sette organisasjonen og dens interesser først.
Videre har myndigheter til tider gjort det vanskelig for våre brødre som er flyktninger å kontakte menigheten. Noen byråer har truet med å kutte av assistansen eller nekte brødrene våre asyl hvis de nekter å godta arbeid som krever at de går glipp av møter. Forferdet og sårbar har noen få brødre gitt etter for slikt press. Derfor haster det å møte flyktningbrødrene våre så snart som mulig etter deres ankomst. De må se at vi bryr oss om dem. Vår medfølelse og praktisk hjelp kan styrke deres tro.Prov. 12: 25;17:17. - par. 10
Folk forventes fortsatt å delta på hvert møte i desperate økonomiske forhold som er avhengige av staten for å hjelpe dem. Det forventes at de vil avvise lønnet arbeid i stedet for å gå glipp av noen møter. Det var tre møter hver uke, og det var visstnok etter Jehovas ledelse, så det å savne et var å være ulydig mot Gud. Da dro Jehova - fordi det styrende råd hevder at denne retningen kommer fra Gud - et av møtene fordi (ifølge brevet på den tiden) økende bensinpriser og reiseavstander i noen land. Så et viktig møte var tross alt ikke så viktig. Forsto Jehova sin feil? Eller var forandringen fra menn? Ønsker han virkelig at en mann ikke forsørger seg selv og blir en person 'verre enn en uten tro' bare slik at han kan delta på alle menighetsmøtene? (1Ti 5: 8) Dette kravet blir enda strengere når vi skjønte at det ikke bare er et møte han må delta regelmessig, men det må være de i hans egen menighet. Å komme til møter i andre menigheter fordi møtetidene ikke er i konflikt med arbeidet, er ganske enkelt ikke akseptabelt hvis vi skal følge budskapet fra en JW.org-video fra i fjor med tittelen, Jehova vil ta vare på våre behov.
Som videotittelen antyder, påhviler det Gud å gi, ikke menn. For eksempel, hvis en bror nekter arbeid som tilbys av regjeringen for ikke å gå glipp av møtene, og som en konsekvens finner at myndighetsorganet ikke lenger gir ham jobbtilbud, er troen på at Jehova vil gi. Derfor er det ingen forventning om at den lokale menigheten vil ta steget opp og sørge for livsbehov for flyktningfamilien ut av egen lomme.
Forkynnelse til flyktninger uten vitne
Som vi observerte tidligere, er vår barmhjertighetshandling mot utlendinger som ikke er vitner, begrenset til å forkynne det gode budskap. Punkt 19 siterer faktisk den "nabo samaritan" for å støtte denne konklusjonen:
Som den nabosamaritan som illustrasjon av Jesus, ønsker vi å hjelpe lidende mennesker, også de som ikke er vitner. (Luke 10: 33-37) Den beste måten å gjøre det på er ved å dele de gode nyhetene med dem. "Det er viktig å tydeliggjøre med en gang at vi er Jehovas vitner, og at vårt primære oppdrag er å hjelpe dem åndelig, ikke materielt," bemerker en eldste som har hjulpet mange flyktninger. “Ellers vil noen kanskje knytte seg til oss bare for personlig fordel." - par. 19
Som du husker, prøvde den barmhjertige samaritan ikke å forkynne for mannen som lå mishandlet og nær døden etter å ha blitt angrepet av tyver. Det han gjorde var å pleie sårene, og deretter bære ham til et vertshus slik at han kunne bli tatt vare på, matet og ammet tilbake til helse. Han ga også gjestgiveriet midler til å håndtere alle utgifter, og lovet å komme tilbake for å forsikre seg om at alt var bra, og forsikret gjestgiveriet om at han ville være ansvarlig for eventuelle ekstra utgifter som måtte oppstå.
Når noen lider på grunn av å ha opplevd bitter forfølgelse, eller sult eller hengivenhet, er man knapt i den mottakelige tankegangen som trengs for å vurdere de gode nyhetene. Likevel ser det ut til at det styrende råd føler at den beste måten vi kan etterligne den 'gode samaritan' er å ignorere de fattiges materielle behov og i stedet forkynne for dem. Magasinet går så langt som å advare oss om at desperate mennesker kanskje ber om økonomisk hjelp, og vi må være forberedt på at hvis det skulle skje, kan vi fortelle dem at materiell hjelp ikke er et alternativ.
Hvis samaritanen hadde fulgt rådet fra paragraf 19, ville han ha vekket den sårede mannen og fortalt ham om Kristi gode nyheter, men advarte ham om at hans “primære oppdrag var å hjelpe ham åndelig, ikke materielt”, slik at den skadde mannen ville ikke få ideen om å omgås samaritaneren "for personlig fordel."
Dette bringer oss til den fantastiske offentlige innrømmelsen gjort i avsnitt 20?
”Brødrene der behandlet dem som nære slektninger, og ga mat, klær, husly og transport. Hvem andre ønsker velkommen fremmede inn i hjemmet bare fordi de tilber den samme Gud? Bare Jehovas vitner!” - par. 20
Er dette sant? Er Jehovas vitner de eneste som “vil ønske fremmede velkommen i deres hjem bare fordi de tilber den samme Gud”? Faktisk, hvis vi skulle bytte "bare fordi" med "bare hvis", kan vi finne utsagnet å være en nærmere matchning med virkeligheten. Å demonstrere: “Hvem andre vil bare ønske fremmede velkommen hjem hvis de tilber den samme Gud? Bare Jehovas vitner! ”
Er det bevis for at dette er en nøyaktig vurdering av JWs policy og praksis?
Jeg vil dele en opplevelse som skjedde med et familiemedlem. Han og en av Jehovas vitner var strandet i et annet land med bilproblemer. De hadde begrensede midler, så de ringte den lokale Rikets sal og snakket med broren som bodde i hallleiligheten og ba om hjelp. Han møtte opp med to andre brødre, men før de var i stand til å yte hjelp, ønsket de bevis på medlemskap ved å be om å se kortene om medisinsk direktiv (No Blood). Det ser ut til at hvis de hadde vært ikke vitner, hadde det ikke skjedd noen barmhjertighetshandling.
Gitt, dette er anekdotiske bevis, men er det et tegn på en utbredt tankegang? Vurder denne rapporten fra siden JW.org Newroom: “Vitner svarer etter at Inferno konsumerer leilighetsbygg i London"
Fire vitner ble evakuert fra leilighetsbygningen, hvorav to var innbyggere i Grenfell Tower. Heldigvis ble ingen av dem skadet, selv om vitnenes leiligheter var blant dem som ble fullstendig ødelagt i brannen. Vitner som bor i nærheten av den nå brannslatte leilighetsbygningen ga mat, klær og økonomisk hjelp til sine medmedlemmer og deres familier som ble berørt. Vitnene tilbyr også åndelig trøst til de sørgende medlemmene av Nord-Kensington-samfunnet.
Legg merke til at den eneste innsatsen som ble gjort for å hjelpe de utenfor JW-troen, var å forkynne for dem. En familie som ikke har mat, klær eller et sted å sove har overveldende og umiddelbare bekymringer som knapt bidrar til gjennomtenkt kontemplasjon av åndelig natur. Vi trenger bare å tenke på Jesus for å se dette. Da han opplevde lidelse, var hans første instinkt ikke å forkynne, men å bruke kraften som ble investert i ham for å lindre lidelsen. Vi har ikke den kraften, men hvilken kraft vi har, bør vi bruke som han for å først ta opp andres fysiske behov, slik at sinnet er mer mottakelig for de viktigere åndelige behovene.
Jesus sa:
“DU hørte at det ble sagt: 'Du må elske din neste og hate din fiende.' 44 Imidlertid sier jeg til DEG: Fortsett å elske DINE fiender og be for dem som forfølger DEG; 45 for at dere kan bevise dere sønner til FADER som er i himmelen, siden han lar sin sol stige over onde og gode og får det til å regne over rettferdige og urettferdige. 46 For hvis DU elsker de som elsker deg, hvilken belønning har du? Gjør ikke også skatteoppkreverne det samme? 47 Og hvis du hilser til brødrene dine, hva er det du gjør? Gjør ikke også folket i nasjonene det samme? 48 Du må følgelig være perfekt, da din himmelske Fader er perfekt. ”(Mt 5: 43-48)
Mens vitner, som en organisasjon, ser ut til å ha en policy å bare 'elske dem som elsker dem til gjengjeld', ser det ut til at ikke-vitner går langt utover det og handler i tråd med Jesu ord. Ta i betraktning denne Guardian-rapporten om samfunnets svar på Grenfell-brannen.
Frivillige fra hele London og så langt borte som Birmingham strømmet til Nord-Kensington på lørdag for å hjelpe de etterlatte og støtte samfunn som var fordrevet av Grenfell Tower-brannen.
Med blomster og forsyninger ble de med innbyggere og lokale grupper som arrangerte bistandsoperasjoner midt i klager på at den lokale myndigheten ikke klarte å samordne driften.
"Vi tar ikke lenger varer med gaver," sa Ian Pilcher fra Ladbroke Grove i nærheten, som jobber med den lokale metodistkirken. “Varene har vært oppsiktsvekkende. Alt er sortert, og vår forståelse er at det kan være et sentrallager satt opp. Samfunnsinnsatsen har vært stavebindende. Vi er vant til å komme sammen en gang i året for [Notting Hill] karnevalet. Ingen ønsket å gjøre det under disse omstendighetene. ”
Jesus ba oss om å elske våre fiender, ikke bare de som elsker oss, slik at vår kjærlighet kunne være "perfekt slik vår himmelske Fader er perfekt." (Mt 5:48) Jehova elsker dem vi vil betrakte som lite kjærlige. Han tilbyr forløsning til selv de verste av menneskeheten. Jesu ord vil beskytte hans sanne disipler fra å inngå en kultlignende mentalitet til oss mot dem - å se på andre som uverdige for vår barmhjertighet fordi de ikke er “en av oss”.
Hei, og lykke til alle. Det ser ut til at etter hvert som disse mennenes sanne natur er tydelig, at de er sosiopater som har blitt tydelige de siste årene på grunn av deres grove hykleri, og det fortsetter å marsjere videre, selv om så mange av oss ber for ekte Rettferdighet. Vi vil vente på Jehova. Jeg håper dette ikke er for sterkt, det er bare så mange har blitt virkelig skadet gjennom mange år. Vi gleder oss til tiden da Jehova gjør alle ting rette
Velkommen, Lone Survivor. Jeg slo opp definisjonen av "sosiopat"; det betyr: "en person med en personlighetsforstyrrelse som manifesterer seg i ekstreme usosiale holdninger og atferd og mangel på samvittighet." Jeg kan se hvor du kommer fra. For eksempel er den uforsiktige holdningen til våre mest sårbare "små" som ble manifestert under Australia Royal Commission helt usosial - mildt sagt. Imidlertid tror jeg de har samvittighet, men at den har blitt så forvrengt at den er ubrukelig. Jeg tror at 1. Timoteus 4: 2 gjelder gjelder: «Det inspirerte ordet sier det imidlertid klart senere... Les mer "
Takk for svaret. Mine venner og jeg bor i det sentrale USA, og vi bestemte oss alle sammen for å reise omtrent samtidig og har vært en ekte venn i en tid med behov for hverandre. Vi hjelper hverandre med å holde seg jordet. Vi som så mange andre gikk gjennom alle følelsene, og som jeg sa holdt vi hverandre fra å avvike fra kurs. Vi møtes og studerer ofte, og det har vært en stor velsignelse, vi jobber hardt for å forstå og følge Jehovas ledelse og opprettholde en ydmyk holdning, og vi vil at du skal få vite det... Les mer "
Lone Survivor, det er den gode nyheten å høre at du forlot organisasjonen, men ikke har forlatt Jehova og hans uvurderlige ord. Og hvor hyggelig at dere ikke er alene, at dere har en liten gruppe å møte sammen og støtte hverandre. Så veldig oppmuntrende å høre. Du vil være i mine bønner. Ta mot, gruppen din er ikke alene. Det er andre grupper som din!
Mye kjærlighet,
Hei Lone Survivor,
Når du sier vi, hvor mange er det? Hva studerer du og hvordan?
Velkommen til forumet.
Hei til alle, gruppen vår føler at det er viktig å holde gruppene små selvfølgelig er det ingen hard og rask regel om det. Vi har tenkt mye på det og har forstått hvor viktig det er å ivareta individets tro. For å svare på spørsmålet ditt er det fem av oss, og vi studerer Bibelen. Tilbake til det jeg sa, i vårt område har det vært noen som har lært om organisasjonen og forlatt Jehova på en eller annen måte som skylder ham eller tenker at han ikke bryr seg... Les mer "
Utmerket råd for oss alle. Takk, Lone Survivor. Men du er ikke alene. 🙂
Hei, jeg er så glad for å høre at du gjør noe produktivt, ikke bare JW-bashing. Det er vanskelig å motstå fristelsen når så mye er galt. Min kone og jeg føler oss så alene siden hun skrev grenen om skjegg, og jeg trakk meg som eldste over den. Vi deltar fortsatt på møter, men synes det er vanskelig. Fortsett troen!
Hei Caasi notwen,
Hva sa grenen om skjegg? Hvilken gren er du med?
Hei Eleasar. Jeg er i den amerikanske avdelingen. Jeg skrev Meleti om vår erfaring med skjegget, og hvis han ser dette, gir han ham tillatelse til å dele det med deg. Jeg vil gi et eksempel på hva de prøvde å bruke for å rettferdiggjøre sin backpedaling-stand siden studieartikkelen kom ut i fjor som sa at til og med noen utnevnte brødre har skjegg. De prøvde å bruke Josef som barberte seg før han dukket opp for farao som et eksempel på at de ikke snublet andre. Beretningen er i 41.Mosebok XNUMX.
Hei ensom overlevende. Jeg setter stor pris på din fine holdning og handlinger du har nevnt i kommentaren din. Det er en stor lettelse for meg personlig å høre om noen som sparker noen få åndelige mål. Når jeg stopper og tenker på det som har skjedd i min tid i organisasjonen, som begynte da jeg var 5 år og ikke lenge har fylt 55 år, er det stort potensial til tross for hva som har skjedd. Siden jeg ble døpt i 1980, har det i gjennomsnitt blitt utelukket rundt 50,000 1,850,000 hvert år fra forkynnertallene, noe som til sammen XNUMX XNUMX som er blitt fjernet av hvilken som helst grunn, og jeg er sikker på at noe av det... Les mer "
Lone Survivor, takk for at du deler din rørende historie. Ærlig talt gjorde det øynene mine våte etter å ha lest den. Jeg trodde den hellige ånd har ledet deg og våre medbrødre som har forlatt organisasjonen, men som ennå har stått sterkt i tilbedelsen av vår himmelske Fader, Jehova.
Det forundrer meg hvordan du var i stand til å følge Guds anvisning, selv uten WTs kontroll og veiledning.
Utmerket artikkel Meleti. Så sant når du sier “Da dro Jehova - fordi det styrende organet hevder at denne retningen kommer fra Gud - et av møtene fordi (ifølge brevet på den tiden) økende bensinpriser og reiseavstander i noen land.” Bare for å vise hvor galt møteskiftet var, bare tenk at de droppet møtet som var 1) lettere å komme til fordi det var i nabolaget, 2) møtet som lignet mest på møtene til kristne fra det første århundre (små grupper i private hjem) og 3) møtet som åpnet for mer personlig uttrykk og dannelse... Les mer "
Hei Yehorakam. Jeg tror du har truffet spikeren på hodet. Oppgivelsen av bokstudiet var den siste sanne glansen i arrangementet fra det første århundre. Organisasjonen følger resten av kristenheten ved å tvinge folk til å gå til et sted å tilbe, alle av denne "sentraliseringen" gjenspeiler egentlig politikkens venstreorienterte regjering, jeg ønsker ikke å komme med en politisk uttalelse, men likhetene mellom avdelingen av mennesker er merkelig lik WT-praksis, og også å holde eventuelle dissedenter under tilsyn . Jeg tror også det er nødvendig for de av oss som skal gjøre opp det himmelske... Les mer "
Insightful, Wild Olive.
Thanx Meleti Bare litt videre på sammenligningen. I virkeligheten er JW-religionen en religiøs bedrift. Dette er måten alle de "amerikanske" religionene har gått, dvs. mormonene, Scientology, The Unification Church og JWs for å nevne noen av de vanlige, under dekke av ideelle organisasjoner, og også for å få skattefritak, de er alle et 501 c3-selskap. (dette er et emne alene, og jeg vil ikke gå i detalj). Det som er veldig rart er at ingen av dem trenger å kreve skattefritak, fordi grunnloven gir dem pass, men fordi de alle gjør... Les mer "
Jeg tror du har spikret det, Yehorakam.
Ja, jeg tror det er helt riktig
Hei Yehorakam,
Jeg er enig med tankene dine. Det slo meg at hvis de hadde droppet midtuke CLAM-møtet og holdt hjemmegruppene, ville ikke brødrene i Russland være i en så dårlig tilstand.
Kontroll og et grunt kontrollert program virker viktigere.
Takk Meleti for at du fremhever at organisasjonen er satt opp for å forkynne og undervise mennesker. Det er dens fokus. Veldedighet mellom hverandre er tydelig. Og å hjelpe andre er først og fremst på et åndelig nivå. Det er sant. Bare å lese kommentarene og observasjonene. Det er mulig for en menighet å fremme en ånd av å være veldedig å inkludere ikke-vitner og åpne feltet bredere inn i sitt eget samfunn. Dette ville bli gjort på lokalt nivå med flertallet av eldste som oppmuntrer denne oppførselen gjennom samtaler og handling. Min erfaring i en menighet jeg var tilknyttet, var akkurat slik. Når jeg... Les mer "
Dine kommentarer om prøvelsene til arbeiderklassen Witness faller helt i tråd med det nye videodramaet 'Husk kvinnen til mye' vi nettopp så på årets stevne. Som det er tilfellet med de fleste råd som kommer fra Betel, blir arbeid og kristent liv presentert som binære begreper i dramaet. Hvis du gjør en bra, lider den andre umiddelbart. Å ignorere at to ting kan være sant samtidig - IE at vi kan holde nede en god jobb og fremdeles være kristen - passer egentlig ikke med kulturens filosofi. I... Les mer "
Jeg leste artikkelen og har kommet til nøyaktig de samme konklusjonene som du meleti, faktum er at vitnene ikke egentlig læres å være veldedige, hovedfokuset for det meste handler om forkynnelse. Du kan få den rare broren og søsteren som er det, men etter min erfaring var dette ikke normen.
Jeg husker at jeg for mange år siden dro på en tur med en stor gruppe vitner, at den fungerende tilsynsmannen ble ristet og irritert fordi jeg og min familie endte opp med et (gratis) måltid gitt av hotellpersonalet, så mye at han laget en offentlig visning av det, og insisterte på at jeg måtte legge pengene til måltidene, da vi kom tilbake som et bidrag til det verdensomspennende arbeidet, for godhetens skyld var det et privat hotell, unødvendig å si at vi aldri gikk til noe sånt igjen, min kone som... Les mer "
Takk for at du delte opplevelsen din. Familien min og jeg dro til den regionale konferansen “Ikke gi opp”. Som vanlige pionerer jobber min kone og jeg bare deltid, og lager akkurat nok til å dekke våre behov. Som et resultat av dette gjorde vi ikke hotellreservasjoner før i forrige måned. Vi kalte hotellene på "listen" som var i vår prisklasse og ble informert om at alle rom som var avsatt til konvensjonsdelegater ble tatt. Min kone sjekket deretter booking.com for et rom og fant et som faktisk var på "listen" OG innen gangavstand fra konferansesenteret, som en bonus... Les mer "
Jeg har hørt lignende opplevelser. Det ser ut til at Org får et tilbakeslag fordi man ofte kan bestille rom til lavere priser på egen hånd.
Normalt ville det hevdes at Jehova sørget for når dette skjer. Her var organisasjonens priser høyere og Jehova “må” ha sørget for dine behov der organisasjonen ikke kunne! Så Jehova ga sin organisasjon en avtale, men du fikk en bedre avtale. Viser at det alltid er bedre å kutte ut mellommannen.
Gode poeng hentet ut, Meleti, jeg kan si at jeg har sett dette skje med mine egne øyne. En enslig mor med tre sønner i tenårene hadde stort behov for et tak til familiens hjem, det lekket og takstolene ble ødelagt og muggne på loftet. Noen brødre fra menigheten hennes og min (vi delte KH) satte inn materiale og hjalp til med å sette på et nytt tak. Som en tjenestetjener i de dager var jeg forferdet over å høre en samtale blant eldste i menigheten om at de skulle be søsteren om å gi henne det magre... Les mer "
Jeg kan dele en personlig opplevelse med deg fra 2011. Vi hadde et par med 2 unge jenter i alderen 5 og 3 år gamle. De var i London da faren var på studentvisum. Jeg var involvert i studiet med dem, i løpet av 6 måneder ble foreldrene døpt. Faren måtte tilbake til India og kom tilbake med 3 dager igjen på visumet. Han ble arrestert på Gatwick, og de ønsket å deportere ham. Kona fikk henrettelsesopphold og prosedyren for å bekjempe myndighetene ble satt i gang. Dette vil ta 5... Les mer "
Jeg husker at jeg viste kroppen av de eldste 1 John 3 v 17 og 18, for å overtale dem til å fortsette en ordning for å hjelpe en søster som bodde på egen hånd og hadde en hjernesvulst, det gjorde ingen forskjell, jeg husker at jeg tenkte hva type kristendom er dette?
Pivotfaktoren var altså om de måtte hoste opp midlene selv. Dette får Matthew 23: 4 til å tenke på
Meleti, det er riktig. Jeg skulle nærme meg den ene eldste og spørre meg hvorfor det plutselig var en akseptabel bruk av “dedikerte midler”. De andre eldste frarådet meg. En annen interessant faktor er at de fleste av de eldste var ganske sunne og enige, men de ønsket å holde freden og ikke få pannen slått! Misforståelsen av ydmykhet og saktmodighet betyr at de var villige til å gi grunn selv om de var uenige. Det viser mangelen på sjenerøsitet, ånd, barmhjertighet og medfølelse. Etter min mening var det et element av rasisme da denne broren følte at de... Les mer "
Det er ofte tilfelle Meleti. Jeg kan huske to anledninger i to forskjellige kongre hvor jeg måtte kjempe med den ”presiderende tilsynsmannen” om hvordan jeg skulle håndtere behovene til en søster med brystkreft og en annen bror med sviktende lever. I begge kongene prøvde PO å insistere på at vi ikke skulle bruke bidrag for å hjelpe de involverte. Så foreslo jeg at vi skulle sette ledelsen som eldste ved å bytte på å ta ut av lommene våre for å hjelpe. Ingen av PO likte den ideen heller. I tilfelle søsteren dør av brystkreft, PO... Les mer "
Ja bror, han har full belønning. Trist situasjon. Noen menigheter er sykere enn andre.
Frykten fra WT er at du som individ bør involvere deg i en annen person i tillegg til å forkynne. Bare samfunnet skal hedres, så ikke gjør noe som kristen. Hvorfor i all verden skal vi behandle "flyktninger" som er forskjellige fra andre mennesker, for eksempel at bare 2.6 prosent for alle mennesker som mottas i Italia, faktisk er flyktninger. Det ser bra ut, men jeg synes det lukter som noe er råttent. Bare for å si at det WT har å gjøre med er politikk, plutselig ikke kristendom. Du peker på det pent med vekten på deg i stedet for kollektivet.... Les mer "