[Fra ws17 / 9 s. 28 –November 20-26]

“Vær modig og sterk og gå på jobb. Ikke vær redd eller vær redd, for Jehova. . . er med deg. ”—1 Ch 28: 20

(Forekomster: Jehova = 27; Jesus = 3)

Denne artikkelen handler visstnok om å være modig. Temateksten kommer ikke fra de kristne skrifter, men fra Israels tid, spesielt bygget av det første tempelet.

I likhet med Salomo trenger vi hjelp fra Jehova til å være modige og fullføre arbeidet. Med det formål kan vi reflektere over noen eksempler på tidligere mot. Og vi kan tenke på hvordan vi kan vise mot og få arbeidet vårt fullført. - par. 5

Likevel kreves mot for vår frelse som kristne, noe vi kan se i å lese Åpenbaringen 21: 8:

“Men når det gjelder de feige og de uten tro ... deres del vil være i innsjøen som brenner med ild og svovel. Dette betyr den andre døden. ”” (Åp 21: 8)

Feighet gir død, men tapperhet eller mot er en av egenskapene som gir liv.

Gitt det, hva er arbeidet artikkelen refererer til som tilsvarer Salomons tempelbyggingsarbeid, og hvordan henger dette sammen med de andre eksemplene på mot som er sitert fra avsnitt 5 til og med 9?

Joseph, Rahab, Jesus og apostlene viste en indre styrke som motiverte dem til å utføre gode gjerninger. Motet deres var ikke overtillit. Det kom av å stole på Jehova. Vi står også overfor omstendigheter som krever mot. I stedet for å stole på oss selv, må vi stole på Jehova. (Les 2 Timothy 1: 7.) - par. 9

Artikkelen skal fokusere på “to livsområder der vi trenger mot: i familien og i menigheten. ” - par. 9

Situasjoner som krever mot

"Kristne ungdommer står overfor mange situasjoner der de trenger å vise mot til å tjene Jehova ... De kloke avgjørelsene de tar om gode omganger, sunn underholdning, moralsk renhet og dåp krever alle mot." par. 10

Beslutninger om hvem du skal omgås og hvilke filmer du skal se på, krever mot? Det krever mot å ikke drive med seksuell umoral? Hva er poenget med dette?

Lojal kjærlighet til både Jehova og vår neste er med på å ta disse valgene. De andre fruktene av ånden spiller også inn. For eksempel selvkontroll, godhet og vennlighet, i varierende grad. Det er vanskelig å se hvilken rolle mot spiller for å bestemme hvilken film du skal se, eller om du skal bli døpt. Har unge mennesker i organisasjonen et sterkt press for ikke å la seg døpe, kanskje fra skolekamerater eller medlemmer av menigheten?

Uansett synes det det virkelige formålet bak dette resonnementet er å antyde at det kreves mot for å unngå høyere utdanning. Bibelen sier ingenting om å unngå høy utdannelse, men dette er en tromme som organisasjonen slår med jevne mellomrom, og den slår den enda en gang her. Når avsnitt 11 begynner med å si: “En viktig avgjørelse unge må ta, innebærer deres mål”, skal vi forstå at det å sette mot krever mot. Hvilke mål krever mot? Punkt 11 fortsetter: «I noen land blir unge presset til å sette seg mål som fokuserer på høyere utdanning og en godt betalt jobb. I andre land kan økonomiske forhold få unge til å føle at de må fokusere på å hjelpe materielt til familiene. Hvis du befinner deg i noen av situasjonene, kan du vurdere eksemplet til Moses. Oppvokst av Faraos datter, kunne Moses ha satt sine mål om å oppnå fremtredende eller økonomisk sikkerhet. Hvilket press må han ha følt for å gjøre det fra sin egyptiske familie, lærere og rådgivere! I stedet for å gi seg, tok Moses modig stilling til ren tilbedelse. ”

Så de som ikke følger høyere utdanning er som Moses? Denne sammenligningen er absurd. Moses ble oppdratt og utdannet i den rikeste familien i landet. Førti år gammel, lenge etter at han allerede hadde fått sin "høyere utdannelse", bestemte han seg for å frigjøre israelittene på egen hånd. Riktignok tok det mot, men det ble ikke bra. Han endte med å myrde en egypter, og han måtte flykte for livet.

Hvilken likhet er det i den beretningen med at et av Jehovas vitner bestemmer seg for å søke utdannelse etter videregående skole? Det ser ut til at uansett hvilken kristen egenskap det er - kjærlighet, lojalitet, tro, glede eller mot - kan det styrende råd finne en måte, uansett hvor tøff det er, å bruke det til å unngå plagen til høyere utdanning.

Avsnitt 12 sier: “Jehova vil velsigne de som modig arbeider for å sette seg åndelige mål ...” Avbildet nedenfor er to søstre som angivelig har gitt avkall på å få utdannelse slik at de kan jobbe med å vedlikeholde og bygge eiendommer for organisasjonen. Hvor i Bibelen blir kristne bedt om å sette seg åndelige mål som involverte byggeprosjekter?

I avsnitt 13 fremmes igjen den svart-hvite tilnærmingen til tjeneste for Gud:

"Satans verden fremmer høyere utdanning, berømmelse, penger og det å ha mange materielle ting som gode mål." - pari. 13

Så all høyere utdanning er fra Satan?

De aller fleste som søker høyere utdanning vil bare leve et anstendig liv uten fattigdom. De ønsker å forsørge en familie. De gjør dette ofte med en viss risiko, for det er ingen sikkerhet om å få jobb, til tross for undervisningskostnadene. Andre bestemmer seg for å gi avkall på utdannelsen og vie seg fullt ut til Gud. Dette er imidlertid ikke et krav som Jehova stiller. Det er et personlig valg, eller i det minste burde det være.

La oss legge hele pionerens ting til side, for det er ingenting i Bibelen om pionerer. (Hvis vi var katolikker, ville vi snakket om å bli nonne eller prest eller misjonær.) Faktum er at det er et personlig valg, og alles omstendigheter og personlighetssmink er forskjellige. Vi er ikke alle informasjonskapselkopier av hverandre, så vi bør få lov til å ta våre egne beslutninger uten press fra utenfor.

Vil du snakke om mot? Hva med motet som trengs for å stå opp mot organisasjonen og gruppepresset til en indoktrinert menighet og gå ut og søke høyere utdanning fordi samvittigheten din forteller deg at det er riktig å gjøre når alle presser deg til ikke? Det krever virkelig mot, spesielt når du gjør det, vil din far sannsynligvis miste sine privilegier i menigheten. På den annen side er det feigt å bøye seg til mengden fra frykt.

Vi viser mot når vi hjelper barna våre med å sette seg og nå åndelige mål. Noen foreldre kan for eksempel nøle med å oppmuntre barnet sitt til å fortsette med en banebrytende karriere, til å tjene der behovet er større, å gå inn i Beteltjeneste eller arbeide med teokratisk konstruksjon.  prosjekter. Foreldrene kan frykte at barnet ikke vil kunne pleie dem når de er gamle. Imidlertid viser kloke foreldre mot og setter tro på Jehovas løfter. - par. 15

Den første setningen skulle lyde: “Vi viser mot når vi hjelper barna våre med å sette seg og nå åndelige mål som definert av organisasjonen."

Hmm .... Ville dette resonnementet fungere hvis du hørte det komme fra for eksempel en katolikk? Som Jehovas vitne vil du si: "Definitivt ikke!".

"Og hvorfor ikke, be fortell."

Du vil svare: "Fordi de ikke praktiserer den sanne religionen, vil ikke Jehova sørge for dem."

Det er sant at vår far har lovet å forsørge barna sine, men han lover ikke å sørge for oss bare fordi vi er medlemmer i noen religiøs organisasjon, det være seg katolikk eller Jehovas vitner. Ikke desto mindre læres Jehovas vitner å tenke. Jeg vet det fordi jeg pleide å tenke slik.

Beviset på puddingen, som de sier, ligger i smaksprøver. Gud sier: "Smak og se at Jehova er god ..." (Sl 34: 8) Men det gjelder bare hvis det vi gjør virkelig er for Gud. Det gjelder bare hvis vi elsker og underviser i sannhet, og elsker og praktiserer hans lov.

Jeg har førstehåndskunnskap om menn og kvinner som vedtok målene som organisasjonen sa var åndelige og godkjent av Gud. Kanskje ett tilfelle kan hjelpe oss å resonnere - det er neppe unikt.

Det var en familie med to døtre og en sønn. Faren var ikke et vitne; det vi vil kalle en vantro. Moren døde for mange år siden. Barna var alle vitner, men en datter var det vi ville referert til som et "svakt vitne". Hun endte opp med å være alenemor med et down-syndrom barn. Etter hvert blir familiefaren gammel og trenger å bli tatt vare på. Sønnen kan ikke gjøre det. Han har sin karriere som kretstilsynsmann. Den andre datteren kan ikke hjelpe. Hun er gift og jobber på et utenlandsk Betel. Det hele faller på den som, hvis vi skal følge logikken i denne artikkelen, ikke var modig og ikke satte Jehova først. Hun er imidlertid den eneste som adlyder 1.Timoteus 5: 8. År går. Kretstilsynsmannen blir en distriktstilsynsmann. Den andre datterens mann blir forfremmet til stillingen som medlem av avdelingskomiteen. De tok begge modig det riktige valget, ifølge artikkelen. Verken frivillige skal komme hjem for å ta vare på kjære, gamle pappa, selv om den "åndelig svake" datteren ber dem om hjelp, fordi hun er overbelastet med å ta vare på sin syke far og mentalt utfordrede datter. Til slutt får hun et nervøst og fysisk sammenbrudd. Hun er ikke lenger i stand til å ta vare på datteren sin, men går inn i et statsanlegg hvor hun dør ved en tilfeldig død. Rett etterpå dør også faren. Den "svake datteren" bærer all denne tragedien alene mens søsknene modig forfølger sine "åndelige mål". Den andre søsteren fortsetter å tjene på det fremmede Betel, selv om det kan endres når som helst når flere filialer stenges. Broren blir sendt ut på beite når distriktstilsynsmennene blir avskjediget. Han, nå i 70-årene, lever i vanskeligheter som spesialpioner.

At dette ikke er isolerte hendelser, men representerer virkeligheten av å forfølge "åndelige mål" som satt av denne organisasjonen, trenger vi bare å se på nyere historie.

I Jehovas vitners årsbok for 2010 på side 31 får vi beskjed om at det verdensomspennende personalet på avdelingene hadde 19,829 25 personer. Dette vokste med 26,011% i løpet av de neste seks årene til nummer 2016 i 16 (yb 176, s. 25). Imidlertid, i den store nedbemanningen som fulgte helt neste år, falt personalet med 2010% tilbake til 19,818-nivåer: 17 177 (yb 20, s. 25) Etter å følge reglene som er vanlige i industrien når nedbemanning er nødvendig for å håndtere kontantunderskudd, man kan anta at de gir slipp på folket med lavest ansiennitet. Det har ikke vist seg å være tilfelle. Ofte ble mangeårige betelitter med 30, XNUMX og til og med XNUMX år med trofast tjeneste sendt i pakking mens de yngre forble. I tillegg ble mange tusen spesialpionerer falt bort, også de som var mangeårige tjenere.

Passer dette til bildet som er malt av avsnitt 15?

Hvorfor sørget ikke Jehova for disse ved å holde pengene inn? Hvorfor sørget han ikke for at de yngre kom tilbake til marken og lot de eldre, mer sårbare trygt på plass? Hvorfor klarte han så dårlig ansettelse av ansatte ved å hevde rekkene 25% på bare seks år da veksten i løpet av den tiden var minimal? Hvorfor forsørger han dem ikke nå som de er gamle, alene og sliter med å få lønnet arbeid i en verden der en gammel person uten høyere utdanning ikke kan få mye mer enn en jobb som Walmart-hilsen?

Eller kan det være at Jehova ikke hadde noe med alt dette å gjøre?

Mot i menigheten

Eksemplene som er gitt i avsnitt 17 om behovet for mot er fotgjenger. En eldre søster trenger mot til å følge instruksjonene fra de eldste om å snakke med en yngre søster om hennes måte å kle seg på? Vær så snill! (Nå slår vi trommelen "dress and grooming" enda en gang.) Enslige søstre trenger mot til å søke på School for Kingdom Evangelizers, eller til å jobbe i programmet Local Design / Construction? Egentlig??

Å, og så er det, “Eldste trenger mot når de tar seg av rettslige forhold”.  

Nå er dette en vi kan synke tennene i. Eldste trenger mot til å ta seg av rettslige forhold og også når de tar avgjørelser som påvirker menighetens velferd. Hvorfor? Fordi det krever mot å stå opp for det som er riktig når alle andre vil gjøre noe dumt eller skadelig. Etter å ha tjent som eldste i førti år i tre land og mange menigheter, kan jeg med sikkerhet si at mot er en sjelden vare i eldre kropper. Å gå med flertallens vilje er normen. Det oppfordres faktisk aktivt. Når kretstilsynsmannen ønsker å gjøre noe og en eller to eldste synes det er en dum idé og modig snakker, ble de alltid presset til å gi seg "for enhetens skyld". Hvis de står på sitt prinsipp, blir de stemplet som problemer. På førti år så jeg dette gang på gang. De fleste var mer opptatt av å holde på "privilegiene" enn å gjøre det modige.

Vet du hva annet krever mot? Å komme med en kommentar på Watchtower studie som korrigerer noe undervisning i organisasjonen. Jeg husker første gang jeg gjorde dette, var hjertet mitt i halsen. Å følge organisasjonens ledelse tar ikke mot. Du går med strømmen. Alle vil at du skal gjøre dette. De vil oppmuntre og rose deg for det. Derimot sa Jesus:

Så alle som tilstår forening med meg før mennesker, jeg vil også tilstå forening med ham for min far som er i himmelen; 33 men den som fornekter meg for mennesker, jeg vil også fornekte ham for min far som er i himmelen. ”(Mt 10: 32, 33)

Det er ikke lett å bekjenne foreningen med Jesus for mennene i Jehovas vitners organisasjon. Faktisk vil det sannsynligvis være en av de største utfordringene i livet ditt. Men å gjøre det vil få deg Kristi gunst og med det kommer evig liv.

 

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    58
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x