[Fra ws11 / 17 s. 8 - januar 1-7]
“Jehova forløser livet til sine tjenere; ingen av de som søker tilflukt i ham vil bli funnet skyldige. ”- Ps 34: 11
I følge boksen på slutten av denne artikkelen gir tilfluktsbyene som ble gitt under Moseloven, 'lærdom som kristne kan lære av'. Hvis ja, hvorfor er ikke disse leksjonene beskrevet i De kristne skrifter? Det er forståelig at noen må ordnes i nasjonen Israel for å håndtere tilfeller av drap. Enhver nasjon trenger lov og et retts- og straffesystem. Den kristne menighet var og er imidlertid noe nytt, noe radikalt annerledes. Det er ikke en nasjon. Gjennom det sørget Jehova for å komme tilbake til den familiestrukturen som ble opprettet i begynnelsen. Så ethvert forsøk på å gjøre det tilbake til en nasjon strider mot Guds hensikt.
Når vi beveger oss mot den perfekte tilstand under Jesus Kristus, lever de kristne under sekulære nasjoner. Derfor, når en forbrytelse som voldtekt eller mord eller drap blir begått, anses de overordnede myndighetene for å være Guds ministre plassert i sine posisjoner for å beholde freden og håndheve loven. Kristne blir befalt av Gud å underkaste seg de overordnede myndighetene, og erkjenner at dette er en ordning vår far har innført til han erstatter den. (Romerne 13: 1-7)
Så det er ingen bevis i Bibelen for at de gamle israelske tilfluktsstedene utgjør “leksjoner Kristne kan lære av.”(Se rute nedenfor)
Gitt det, hvorfor bruker denne artikkelen og den neste dem? Hvorfor går organisasjonen 1,500 år tilbake før Kristi ankomst for leksjoner kristne visstnok kan lære av? Det er egentlig spørsmålet som må besvares. Et annet spørsmål som vi bør huske på når vi vurderer denne artikkelen, er om disse "leksjonene" egentlig bare er antitypes med et annet navn.
Han må ... presentere sin sak under høringen av de eldste
I avsnitt 6 får vi vite at en manslayer måtte "Presentere saken hans under høringen av de eldste" ved porten til tilfluktsstaden han hadde flyktet til. " Som nevnt ovenfor, er dette fornuftig fordi Israel var en nasjon og derfor trengte et middel til å håndtere kriminalitet begått innenfor sine grenser. Dette er det samme for enhver nasjon på jorden i dag. Når en forbrytelse er begått, må bevisene legges fram for dommerne, slik at en kjennelse kan treffes. Hvis forbrytelsen er begått i den kristne menigheten - for eksempel forbrytelsen av seksuelt misbruk av barn - må vi presentere den som er overgitt for overordnede myndigheter i samsvar med Guds befaling på Romerne 13: 1-7. Dette er imidlertid ikke poenget som blir gjort i artikkelen.
Forvirrende forbrytelse med synd, avsnitt 8 sier: "I dag trenger en kristen som er skyldig i alvorlig synd, å søke hjelp fra menighets eldste til å komme seg." Så mens tittelen på denne artikkelen handler om å søke tilflukt hos Jehova, er det virkelige budskapet å søke tilflukt innenfor det organisatoriske arrangementet.
Det er så mye galt med avsnitt 8 at det kommer til å ta litt tid å luke gjennom det. Ha med meg.
La oss begynne med det faktum at de tar den skriftlige ordningen under nasjonen Israel der en kriminell ble pålagt å presentere saken sin under høringen av de eldste ved byporten og si at denne gamle ordningen tilsvarer den moderne menigheten der en noncriminal, for eksempel en full, røyker eller utøver, må legge frem saken sin for menighetens eldste.
Hvis du trenger å presentere deg selv for de eldste etter at du har begått en alvorlig synd fordi flyktningen i det gamle Israel trengte å gjøre det, er dette mer enn en leksjon. Det vi har her er en type og en anti-type. De omgår sin egen regel om ikke å lage typer og antitypes ved å omsette dem som "leksjoner".
Det er det første problemet. Det andre problemet er at de bare tar delene av den typen som er praktisk for dem, og ignorerer de andre delene som ikke tjener deres formål. Hvor var for eksempel eldste i det gamle Israel? De var offentlig, ved byporten. Saken ble hørt offentlig innen full oversikt og høring av alle forbipasserende. Det er ingen korrespondanse - ingen "leksjon" - i vår tid, fordi de ønsker å prøve synderen i det skjulte, langt fra noen observatørs syn.
Imidlertid er det alvorligste problemet med denne nye antitypiske applikasjonen (la oss kalle en spade en spade, skal vi?) Er at den er ubibelsk. Det er sant at de siterer et skriftsted for å gi et inntrykk av at denne ordningen er basert på Bibelen. Ikke desto mindre resonnerer de på Skriften? Det gjør de ikke; men vi vil.
“Er det noen syke blant dere? La ham kalle de eldste i menigheten til ham, og la dem be over ham ved å bruke olje til ham i Jehovas navn. 15 Og troens bønn vil gjøre den syke vel, og Jehova vil oppdra ham. Også, hvis han har begått synder, vil han bli tilgitt. 16 Bekjent derfor syndene dine med hverandre og be for hverandre, slik at du kan bli helbredet. En rettferdig manns bønn har en kraftig effekt. ”(Jas 5: 14-16 NWT)
Siden Ny verden-oversettelsen feilaktig innleder Jehova i denne delen, vil vi se på en parallell gjengivelse fra Berean Study Bible for å presentere en balansert forståelse.
“Er det noen av dere som er syke? Han skulle ringe de eldste i kirken for å be over ham og salve ham med olje i Herrens navn. 15Og bønnen som tilbys i tro vil gjenopprette den som er syk. Herren vil oppreise ham. Hvis han har syndet, blir han tilgitt. 16Bekjenn derfor syndene dine for hverandre og be for hverandre slik at dere kan bli helbredet. En rettferdig manns bønn har stor kraft til å seire. ” (Jak 5: 14-16 BSB)
Når vi nå leser dette avsnittet, hvorfor blir individet bedt om å ringe de eldste? Er det fordi han har begått en alvorlig synd? Nei, han er syk og må bli bedre. Hvis vi omformulerer dette slik vi vil si det i dag, kan det gå slik: “Hvis du er syk, få de eldste til å be over deg, og på grunn av deres tro vil Herren Jesus gjøre deg frisk. Å og forresten, hvis du har begått noen synder, vil de også bli tilgitt deg. ”
Vers 16 snakker om å tilstå synder "til hverandre". Dette er ikke en enveis prosess. Vi snakker ikke forkynner til eldste, lekfolk til geistlige. Er det i det hele tatt nevnt noe av dommen? John snakker om å bli helbredet og bli tilgitt. Tilgivelsen og helbredelsen kommer begge fra Herren. Det er ikke den minste indikasjon på at han snakker om en slags rettslig prosess som involverer menn som dømmer synders angrende eller ikke-angrende holdning og deretter utvider eller holder tilbake tilgivelse.
Husk dette nå: Dette er det beste skriftstedet organisasjonen kan komme med for å støtte sin rettslige ordning som krever at alle syndere skal rapportere til de eldste. Det gir oss en pause for tankene, ikke sant?
Å sette seg inn mellom Gud og mennesker
Hva er galt med denne JW-rettsprosessen? Dette kan best illustreres med eksemplet i avsnitt 9.
Mange av Guds tjenere har oppdaget lettelsen som følger av å søke og motta hjelp fra de eldste. En bror som het Daniel for eksempel begikk en alvorlig synd, men i flere måneder nølte han med å henvende seg til de eldste. "Etter at det hadde gått så mye tid," innrømmer han, "tenkte jeg at det ikke var noe eldstemann kunne gjøre for meg lenger. Likevel så jeg alltid over skulderen min og ventet på konsekvensene av handlingene mine. Og da jeg ba til Jehova, følte jeg at jeg måtte forutse alt med en unnskyldning for det jeg hadde gjort.”Til slutt søkte Daniel hjelpene fra de eldste. Når han ser tilbake, sier han: “Jada, jeg var redd for å henvende seg til dem. Men etterpå virket det som om noen hadde løftet en enorm vekt fra skuldrene mine. Nå føler jeg at jeg kan henvende seg til Jehova uten at noe er i veien». I dag har Daniel ren samvittighet, og han ble nylig utnevnt til ministertjener. - par. 9
Daniel syndet mot Jehova, ikke de eldste. Likevel var det ikke nok å be om tilgivelse fra Jehova. Han trengte å få de eldste tilgivelse. Menneskets tilgivelse var viktigere for ham enn tilgivelsen fra Gud. Jeg har opplevd dette selv. Jeg hadde en enslig bror som tilsto hor, som ble begått fem år tidligere. Ved en annen anledning fikk jeg en 70 år gammel bror komme til meg etter en eldreskole der pornografi ble diskutert fordi 20 år i fortiden han hadde sett på Playboy-magasiner. Han hadde bedt om Guds tilgivelse og stoppet denne aktiviteten, men likevel, etter to tiår, kunne han ikke føle seg virkelig tilgitt med mindre han hørte en mann uttale ham fri og klar. Utrolig!
Disse eksemplene sammen med Daniel fra denne artikkelen indikerer at Jehovas vitner ikke har et reelt forhold til Jehova Gud som en kjærlig far. Vi kan ikke helt klandre Daniel, eller disse andre brødrene, for denne holdningen, fordi det er slik vi blir undervist. Vi er opplært til å tro at mellom oss og Gud er dette mellomstyringslaget som består av de eldste, kretstilsynsmannen, grenen og til slutt det styrende råd. Vi har til og med hatt diagrammer for å illustrere det grafisk i magasinene.
Hvis du vil at Jehova skal tilgi deg, må du gå gjennom de eldste. Bibelen sier at den eneste veien til Faderen er gjennom Jesus, men ikke for Jehovas vitner.
Vi kan nå se effektiviteten av deres kampanje for å overbevise alle Jehovas vitner om at de ikke er Guds barn, men bare hans venner. I en ekte familie, hvis et av barna har syndet mot faren og ønsker farens tilgivelse, går han ikke til en av brødrene sine og ber broren om tilgivelse. Nei, han går direkte til faren, og erkjenner at bare faren kan tilgi ham. Imidlertid, hvis en venn av familien synder mot hodet til den familien, kan han gå til et av barna som erkjenner at han har et spesielt forhold til familiens leder og ber ham om å gå inn på hans vegne før faren, fordi den utenforstående - vennen - frykter faren på en måte som sønnen ikke gjør. Dette ligner på den typen frykt Daniel uttrykker. Han sier at han alltid “så over skulderen”, og at han “var redd”.
Hvordan skal vi søke tilflukt hos Jehova når vi blir nektet selve forholdet som gjør det mulig?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
”John snakker om å bli helbredet og bli tilgitt” ”
pls jeg tror det var James heller hvis kan rette på det.
fin skriv opp.
alltid glede av diskusjonen din live i Accra, Ghana.
holde den opp
Par 7 handlet om behovet for å involvere eldste: Hvorfor var de eldste involvert? De skulle holde Israels menighet ren og hjelpe den utilsiktede drapsmannen til å dra nytte av Jehovas nåde. En bibelforsker skrev at hvis den flyktningen forsømte å nærme seg de eldste, “var det ved hans fare.” Han la til: "Hans blod var på hans eget hode, fordi han ikke benyttet seg av den tryggheten Gud hadde gitt ham." Lite google-søk avslører at denne lærde var Matthew Henry (se https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). Jeg kapitaliserte sitatene: “At hvis en mann drepte en annen, i disse byene... Les mer "
La du merke til WT-artikkelen som strider mot seg selv og Skriftene? Avslutning på par. 4 “Den utilsiktede drapsmannen måtte forbli i tilfluktsbyen til yppersteprestens død”. Para 6 “En flyktning måtte først framføre saken sin i høringen av de eldste ved porten til tilfluktsbyen ... Noe senere ble han sendt tilbake til de eldste i byen der drapet hadde skjedd, og de eldste dømte saken ???????? Først etter at de hadde erklært drapet tilfeldig, ville flyktningen bli returnert til tilfluktsbyen. ” Para 13 “Jehova gjorde... Les mer "
Ikke sikker på om det er en selvmotsigelse. Det er to alternativer (a) Manslayer kommer og blir returnert under væpnet vakt (eldste) til byen han kom fra for å bli dømt der, og hvis uskyldig av drap blir ført tilbake til Refuge City. (b) Manslayer kommer og blir tatt i beskyttelse, og de eldste og vitner drar til tilfluktsstedet og blir prøvd der. Jeg trodde opprinnelig at svaret var (a) fordi Numbers 35:25 sier at han blir returnert til tilfluktsstaden han flyktet til. Dommerne 20: 4 kan indikere (b), bortsett fra at han... Les mer "
Ved videre omlesing har jeg kommet til et endret syn, selv om jeg fremdeles synes det er rart at det ikke nevnes noen sikkerhetsordninger for rettssaken som ville være nødvendig hvis rettssaken skulle være tilbake i flyktningens hjemby. Det ser også ut til at konsensus blant forskere også er at dømmingen skjedde i en eller annen form hjemme hos mannslagerne. Enda viktigere, men jeg er helhjertet enig i de tre siste avsnittene dine. Som du sier, er hovedproblemet egentlig at organisasjonen bare prøver å støtte den eksisterende rettslige ordningen, mens Joshua og Numbers tydelig snakker om... Les mer "
Tenker jeg litt mer om Jak 5:16 “Bekjenn derfor syndene dine for hverandre og be for hverandre så dere kan bli helbredet. En rettferdig manns bønn har stor kraft til å seire. ” Som vi ser, er det bare en rettferdig bønn som har stor kraft, og vi kan konkludere med at bønnen til den som ikke har bekjent sine synder, ikke har det. Når en syk kaller eldste for at de skal be om å bli helbredet, men de eldste ikke har tilstått sine synder, kan deres bønn være maktesløs. Virker også eldste burde bekjenne sine synder for... Les mer "
Du gjør et gyldig poeng Tyhik. Problemet er at de fleste eldste ikke tror de har noen synd å omvende seg fra. Det er fordi mennene som leder (den fantastiske 7) heller ikke viser seg angrende, selv om de har en voksende haug med ting å omvende seg fra. Det er noe av det som slo meg da jeg var eldre, ikke av de andre, verken i kongressen eller på skolene, noen gang virkelig snakket om hva deres åndelige tilstand var, den antok at alt er bra og at alle var noen ”syndfri ”, Jeg husker aldri deler som oppmuntret eldste... Les mer "
Fariseer, kjære fariseer, hvordan skal du noen gang flykte fra alle hjertets konflikter og avtaler du ber om? Selv om du ble lært adel, og hva loven skulle være, la du til, forandret og rev i stykker dens sannhet og frihet; Hvorfor kan du ikke se, fariseeren, ditt onde, onde tre implantert der bare for å formidle frukten din, 'duplisitet'? Som sår frø av hykleri, Det meningsløse vi burde være, Destillert for å fylle et ledig hjerte, Så blindt kan det ikke se Mens bare en kan frigjøre oss fra alt vårt forræderi, Som fra begynnelsen hadde gjort sin del,... Les mer "
Jeg spurte fetteren min hvorfor hun aldri ble døpt. Hun sa at da hun var 14, spurte jenta (som ikke lenger er et vitne - og har ikke vært siden noen år etter denne hendelsen) og en annen ung søster på hennes alder, søskenbarnet mitt om hun skulle bli et Jehovas vitne da hun ble eldre. Svaret hennes: "Jeg vet ikke." Den andre jenta fortalte foreldrene sine, som fortalte den eldre kroppen, som umiddelbart sendte to eldste til å spørre henne om hva hun mente med "Jeg vet ikke." Senere ble det holdt et merkesnakk... Les mer "
Hei Yehorakam, mens innrømmelse av svakheter og deling av tidligere feil med 'pålitelige' venner som også er brødre og søstre, letter byrden vår og viser ydmykhet, er det også en enveisbillett til 'bakrommet' før et dommerpanel i form av 'eldste' som vil holde deg ansvarlig for de ydmyke feilene ... En tyngende mann laget religion som jeg er glad for å være fri for, men holdet er så stort, jeg fortsetter å ha plager av skyld eller tvil ... Muligens å ha familie fortsatt "inne" øker skylden ved deres mindre enn ydmyke holdning til såkalt " frafallenes…. Til og med... Les mer "
Hvis en organisasjon med hell kan skylde eller skremme de fleste av sine mannlige tilhengere ut av voksende ansiktshår, hva kan de ellers gjøre?
Vel .... det kan få dem til å nekte å snakke med sine egne barn, eller til og med la dem dø, gå i fengsel i stedet for å godta alternativ tjeneste, donere alle slags varer og tjenester og til og med ha slips på en varm sommerdag!
Gale hunder og vitner drar ut i middagssolen. (Bortsett fra at hundene er smarte nok til å unngå båndene.)
I artikkelen så Daniel konstant over skulderen, fordi eldste er betinget av å tro at god hyrde blir gjort ved å enten fjerne et (GB produsert privilegium) eller administrere en slags annen formildende disiplin, offentlig eller ikke. De kan ikke bare la en person gå videre, ellers er det ingen jobbsikkerhet i det for dem. Noen eldste har latt sin tidligere militære bakgrunn eller grov oppvekst infiltrere deres “hyrde” til det punktet de er svake og kalde, og ser på seg selv som organisasjonens muskel. På skolene og på private møter blir de fortalt og undervist kontinuerlig... Les mer "
Hallo Filius90,
Ikke hold deg tilbake, hvordan har du det egentlig? LOL
Det må være den beste lønna av 2017! Bortsett fra at du nå er i 2018. Kanskje holder det å ta den æren for 2018 også!
I full alvor er jeg helhjertet enig i alt du nettopp skrev. Ulvene i gjeterdekningen minner meg om Kevin McFrees YouTube-kanal. Spesielt episoden med tittelen ”The Public Reproof”. Hvis du ikke allerede har sett det, sjekk det ut. Morsom, men nøyaktig. De får meg til å le.
Takk igjen Filius90,
WS
Ok. Vil gjøre. Takk.
Det var en morsom video! Men også skummelt og trist å se det fra det ståstedet.
Som jeg sa - veldig nøyaktig?
Vel, Filius90 sa alt, studerte ”oppførselsbibelen”, det er rent gull. Jeg husker da jeg mottok "flokkboka" min slags som et modenhetsmerke, følte jeg meg ganske forvirret over at alt det syntes å være var mange sitater fra WT-magasiner, med mye sidekolonne for å ta notater, nå med etter hvert ser jeg hvorfor, noe som stemmer godt overens med uttalelsene ovenfor.
Så sant, WO og Filius90, Går helt tilbake til vår to ukers lange eldreskole i 1975 og vår første "ta med" -flokbok utgitt på betingelse av vårt løfte om ikke å dele eller lage eksemplarer, hvem kan glemme de enorme lekkasjene da ? Alt jeg kan huske var den økende etterspørselen etter at flere regler skulle stilles da vår velbalanserte instruktør banket hodet på bordet og sa igjen og igjen: "Hvis dere alle visste Bibelen bedre, ville vi ikke trengt flere regler!" En av de eldste tegnet det til en gag-tegneserie hvorav mange... Les mer "
Fin opplevelse Wick, selvfølgelig tenkte instruktøren aldri på å spørre seg selv hvorfor det er slik at de eldste han underviste ikke hadde god bibelkunnskap? Jeg mener er ikke disse mennene kremen av organisasjonen? Det ville ikke ha falt ham inn at de var feil til å begynne med?
Vi må huske at det var 1975, et livsforandrende år for oss alle da. Bare året før introduserte vi utelukkelsesdokumentet om tobakk, og allerede var noen eldste på jakt etter å korralere til og med de JW-ene som ikke lenger deltok på møter for å få dem til å gjøre dem også (liksom helvetes tegneserie av to demoner som diskuterte utfallet av katolikker sendt til helvete før kirken byttet 'kjøtt på fredag' edikt). Spør meg hvor godt jeg husker så godt minst én CO rister på hodet over vår nye tobakkslære. Eller hvorfor... Les mer "
Det er utrolig Wick, en kretstilsynsmann som ikke forstår det ”nye lyset” på tobakk. God Ol 1975, må si at jeg var en morsom, tenåring den gangen, men jeg så hva det gjorde med andre, du husker kanskje spaserturen i et av mine andre innlegg. Det som forbløffer meg nå er at jeg trodde alt den bisarre oppførselen var ganske berettiget.
Og forresten, ikke ranting, det er det gale mennesker gjør, du bare uttrykker gamle frustrasjoner.
Når det gjelder Shepherding-boken, hvis de jødiske lederne trengte Talmud, trenger de eldste Shepherding-boken for å få en viss konsistens på biblene i Bibelen de har vanskelig for å forklare fordi de har en feil fast idé om en vagt knyttet tekst. Dessverre trenger de sannsynligvis Shepherding-boken, fordi det er så vanskelig å vite hvordan de skal takle noen situasjoner som bare er forklart i brev til eldstenes legemer eller andre håndbøker. Hvis jødene hadde vanskeligheter fordi noen deler av loven ikke var veldig tydelige, kan vi forvente det samme... Les mer "
Det tilsvarer kommentaren jeg kom med, bare ikke si så veltalende som din. Problemet mitt er at det ser ut til at hyrdene får verktøy / svar for alle typer disiplin å dekke, langt over fantasien, men plutselig ikke har noe svar på spørsmål eller artikler diskutert på dette nettstedet. Tidlig unnskyldning hvis utenfor kommentarer retningslinjer. Du må være enig i at vi har fått kondisjonen til å ha et svar for alt, eller prøve å komme med et når vi arbeider med “vantro”. Nå vipp skriptet og få opp et ikke så hovedtema blant brødrene dine, så hører du ikke annet enn krekling,... Les mer "
Du gjør et godt poeng Leonardo, akkurat som å følge den gamle loven til tider kan ha vært usikker, og bedt om at Talmud ble skrevet, den samme tankegangen gjennomsyrer i JWorg. Det er ikke slik at de eldste som gjør det, er feil eller til og med dårlige, de sitter bare fast i en religiøs regjering, og de har ikke noe annet valg enn å etterkomme. Selvfølgelig med den kommende Jesus ryddet han opp alt det, og det er snublesteinen for JWorg, de tror bare ikke at en person kan ledes av ånd uten innblanding fra... Les mer "
Og et godt nytt år ! (hvorfor ikke)
Hvorfor ikke!
Du har sagt alt som må sies. Jeg kunne se at artikkelen kom til å heve noen få pokker, da rotta positivt stank da paragraf 7 sa. De eldste ... skulle holde Israels menighet ren, et uttrykk som vises mange ganger i WT-publikasjoner, men som ikke er veldig tydelig i Bibelen. Takk til de som har hentet frem James 5 41-16. Kan James referere til åndelig sykdom, sikkert ikke, ellers hadde han ikke trengt å nevne dette på slutten av vers 15. En annen artikkel, dessverre, for å støtte den nåværende ordningen. Skam... Les mer "
Fin artikkel Meleti. Kanskje en bedre måte å si "bekjenn syndene dine for hverandre" er: 'når du snakker med andre, vær ærlig om feilene du selv har gjort.' Dette er et godt råd, for det er mange som 'er stolte av sin egen rettferdighet og anser andre som ingenting'. Det hjelper også å opprettholde ydmykhet når vi minner oss på våre egne mangler. Selv om det å snakke med en venn hjelper til med å lette byrden av dårlig samvittighet, nærmer den eneste Gud ordinerte måten å få tilgivelse på nå, tronen til ufortjent godhet, der den eneste ypperstepresten... Les mer "
Da foreningen utviklet boken “Kommentar til brevet til James”, foreslo forfatteren Ed Dunlap, støttet av Raymond Franz, opprinnelig at James 5: 14-16 kunne referere til fysisk helbredelse, og refererte til Markus 6:13, der olje ble brukt under helbredelse av fysisk sykdom. Fred Franz sarkastiske teller var: “Dette materialet bør korrigeres for å eliminere inkludering av fysisk sykdom. Ellers må eldste i å ringe ”hyrde” til syke personer ta med seg en flaske olje til smøreformål. Hvilket merke olje, olivenolje, peanøttolje, russisk mineralolje, eller hvilken spesifikk type olje? Vil den... Les mer "
Til tross for Freds kommentarer er forklaringen om å "bekjenne hverandre" i kommentarboken aldri fremmet. Jeg spurte et par eldste om at de var stumme. Jeg gir forklaringen fra Commentary-boken som de ikke hadde lest eller hørt av, i stedet for å be om grunnlaget for forklaringene mine sa at de fortaler for at søstre skal være eldre. Jeg måtte vise dem som en siste utvei at det ikke er mine forklaringer, men "samfunnets", siden kommentaren sa at søstre kan oppsøke modne søstre å bekjenne synder for. Dette skjedde for noen år tilbake. Ned til dette... Les mer "
“Fremmer for at søstre skal være eldste”. Det høres ut som et typisk stråmenneske-argument for å avlede oppmerksomheten fra det virkelige spørsmålet / problemet ditt!
Takk for at du gir tankene og erfaringene dine om saken, James.
Hei John av ARC
Interessant innsikt. Det er også fascinerende å se at både i NWT (i det minste WT Library-utgaven) Referanse Bibelen og Studieutgaven fremdeles har krysshenvisninger til Mark 6: 13, Luke 10: 34 og Psalm 141: 5 hos James 5: 14. Etter å ha lest disse referansene og konteksten til James 5: 14-16 refererer disse versene tydelig til bokstavelig olje. (oliven olje). Det var fysisk sykdom ikke åndelig.
Takk igjen Meleti for denne siste innsikten. Jeg hadde sluttet å lese dette nettstedet i noen tid, da jeg følte meg overveldet av å lese artikler om vakttårn bare for å få dem til å tilbakevise. Jeg var på et punkt der jeg ikke orket å lese noe lenger, etter å ha følt så mange år bortkastet i studier og forskning som var løgn. Imidlertid har du løftet vekten fra skuldrene mine med denne siste artikkelen. Prosessen med å bekjenne noen, til og med mindre såkalt synd fra for mange år siden, etter at et individ har gått foran Jehova og snakket det gjennom, med en gruppe menn... Les mer "
Glad for å ha deg tilbake, Karen. Jeg forstår din første tilbakeholdenhet. Det ser ut til at hver uke gir litt ny forståelse om indoktrineringens kraft og spillene de har spilt med vårt sinn. Jeg begynner å forstå hvilken ekte natur "den ondes makt" har. (1.Johannes 5:19)
Dette ble hentet fra en WT fra 1995. (Jeg ville se hvor mange antityper, typer som er der ute). Hva er den antitypiske tilfluktssted? Det er ikke noe geografisk sted som Hebron, en av de seks levittiske tilfluktsstedene og hjemstedet for Israels yppersteprest. Dagens tilfluktssted er Guds bestemmelse om å beskytte oss mot døden for å ha brutt hans bud om blodets hellighet. (9. Mosebok 6: XNUMX) Enten som er forsettlig eller utilsiktet, må enhver krenker av denne kommandoen søke Guds tilgivelse og kansellering av sin synd gjennom tro på Yppersteprestens blod, Jesus Kristus. De... Les mer "
Bra spørsmål, hjerne. Når faktisk. Hvis vi ser på fariseerne, var "når" da Jehova behandlet dem, noe som ikke var veldig pent. 😉
Takk for artikkelen. Nok et eksempel på at organisasjonen plukker ut skrifter for å bevise et poeng de vil gjøre. Jeg synes det er interessant at andre religioner blir kalt for å gjøre det samme.
Veldig bra sa at broren min elsker lydfunksjonen.
Hei Meleti, jeg har også lagt merke til at de nå bruker skrifttekster for å peke på leksjoner i stedet for å bruke den tradisjonelle typen og antitype-applikasjonen. Jeg har også notert meg årsmøtetalen fra D. Splane i 2014, der det tydelig ble gitt en retning om bruk av typer og antitypes. Et sitat fra foredraget er gitt nedenfor: “Vi må være veldig forsiktige når vi bruker beretninger i de hebraiske skrifter som profetiske mønstre hvis disse beretningene ikke blir brukt i selve skriftene. Vi kan rett og slett ikke gå utover det som er skrevet. Der Skriftene identifiserer dem som slike, tar vi imot... Les mer "
Avskyelig satanisk organisasjon. I tråd med den katolske kirken, eller hva er den store forskjellen? Det å bekjenne synder for en prest gjentas her under forkledning. Det beste verktøyet for å åpne vitner for vitner er å nevne de eldste hemmelige håndbøkene, hvordan en eldste kan fortsette å være eldste etter utukt og skjule sin synd i flere år. Avskyelig og satanisk.