Unge - "Fortsett å utøve din egen frelse"

[Fra ws12 / 17 s. 23 - februar 19-25]

"Akkurat som du alltid har fulgt, ... fortsett å utarbeide din egen frelse med frykt og skjelving." Philippians 2: 12

Avsnitt 1 åpnes med ”Hvert år blir tusenvis av bibelstudenter døpt. Mange er unge mennesker - tenåringer og preteens. " Som diskutert i forrige ukes artikkel, er dette problemet. Det er helt uten skriftlig presedens. Hva sier Bibelen om unge mennesker? I 1. Korinter 13:11, da Paulus diskuterte åndens kjærlighet og gaver, hadde han dette å si: “Da jeg var baby, pleide jeg å snakke som baby, tenke som baby, å resonnere som babe; men nå som jeg har blitt mann, har jeg fjernet egenskapene til en baby. ” (fet vår). Hvordan kan en baby eller et barn resonnere på en måte som gjør det mulig for ham eller henne å forstå dåpstrinnet som blir tatt riktig?

Basert på 1 Corinthians 13: 11 alene, de “Unge mennesker” bør ikke få lov til å bli døpt, og enda viktigere, bør ikke organisasjonen, menighetens eldste og foreldre oppmuntre barnedåp slik de har vært i forrige og denne ukens Watchtower studere artikler.

Det åpenbare og subtile presset og ros for barnedåp tvinger og oppfordrer mange unge til å bli døpt. Selvfølgelig snakker vi virkelig om de som er oppdratt av foreldre som er Jehovas vitner. Dette presset eksisterte ikke for 30 år siden. Da var det uvanlig å bli døpt med mindre du var i slutten av tenårene eller eldre. Denne promoteringen av nær-spedbarnsdåp fra den styrende myndighetens side kommer som et desperat forsøk på å styrke avtagende antall?

Det kan vellykkes hevdes at ingen ungdommer virkelig kan forstå innholdet i Kristi løsepenger og menneskets arvede ufullkommenheter. Bare spør noen unge døpte i menigheten din hva de forstår om disse fagene. Så hvordan kan ethvert ungt barn sannferdig svare på dette første spørsmålet som blir stilt på slutten av dåpen? "På grunnlag av Jesu Kristi offer, har du angret på syndene dine og viet deg til Jehova for å gjøre hans vilje?"

Det neste subtile presset er forslaget i avsnitt 2 om at hvis man ikke blir døpt som vitne, så bor man bortsett fra Jehova. Vi viser sikkert at vi lever med eller uten Jehova på den måten vi opptrer i livene våre og hvordan vi behandler andre, ikke ved å få et merke av 'døpt forkynner'. (Se Matthew 7: 20-23)

Hvor mange unger som blir døpt, forstår virkelig frelse, enn si er klar over at de nå er ansvarlige for å utføre sin egen frelse? Deres manglende modenhet og resonneringsevne blir født ut av det som blir sagt videre i avsnitt 4. Når man siterer en tenåringssøster står det: “Om noen få år når trangen til å ha sex blir sterkere, må han eller hun være overbevist om at det alltid er det beste valget å følge Jehovas lover. ” Tiden for å bli overbevist grundig er før dåpen, ikke etterpå. Ja, Jehovas lover er alltid det beste valget, men å bli døpt som barn eller ungdom vil ikke endre hvordan de føler for Jehovas lover og vil ikke gi dem makt til fornuft, og heller ikke overbevisningen om at det de tror er riktig.

Artikkelen kommer til slutt på noe som vil hjelpe dem å ha fornuftskraften: Bibelstudie. Det er imidlertid bortskjemt med å si ifra “Jehova vil at du skal være hans venn”. Den forener ytterligere denne feilen når avsnitt 8 åpnes med "Vennskap med Jehova innebærer toveiskommunikasjon - å lytte og snakke. ” (Abraham var den eneste som ble kalt “Guds venn” - se Jesaja 41: 8 og Jakob 2:23.)

Søk som mulig etter uttrykkene 'Guds venn' i NWT-referanseutgaven. Du finner bare de to skriftstedene som er sitert ovenfor. Søk i stedet etter “Guds sønner” og “Guds barn”, du vil finne mange referanser, for eksempel Matteus 5: 9; Romerne 8:19; 9:26; Galaterne 3:26; 6,7; og andre.

Så hva lærer Skriftene? Er vi "Guds sønner" eller "Guds venner"?

"Personlig studie av Bibelen er den viktigste måten vi lytter til Jehova på," avsnitt 8 fortsetter å si. Amen til denne uttalelsen. Dessverre, selv om de fleste av oss kan vitne om at tiden for personlig studie av Bibelen kan være svært begrenset, eller ikke-eksisterende, på grunn av menighetsansvar, møteforberedelser, litteraturstudie, pionerarbeid osv.

Når artikkelen da sier "studieveiledningen Hva lærer Bibelen virkelig? kan hjelpe deg å bygge din overbevisning om din tro ".  Vi må være forsiktige med at ethvert studieverktøy vi bruker hjelper til med å bygge opp vår tro på Bibelens lære i stedet for de som er basert på læren om mennesker.

Avsnitt 10 og 11 er gode påminnelser om personlig studium og bønn, men er skjemmet av en annen tilslutning til barnedåpen: “En tenåring ved navn Abigail, som ble døpt i en alder av 12, sier ”.

Etter å ha sitert fra John 6: 44 sier artikkelen “Føler du at disse ordene gjelder deg? En ungdom kan tenke seg, 'Jehova trakk foreldrene mine, og jeg fulgte bare etter. ' Men da du innviet deg til Jehova og ble døpt, viste du at du hadde kommet i et privilegert forhold til ham. Nå er du virkelig kjent av ham. Bibelen forsikrer oss: “Hvis noen elsker Gud, er han kjent av ham.” (1. Kor. 8: 3) ”

Merker du hvordan de ikke adresserer ungdommens gyldige resonnement? Det gjøres ikke noe forsøk på å rettferdiggjøre eller vise at Jehova trekker barn. Ungdommens resonnement “Jeg fulgte bare” er nøyaktig. De følger foreldrenes religion, akkurat som de fleste av verdens barn gjør. Et mindretall gjør en innsats for å kunne vurdere religionen de ble oppvokst i.

Årsaken til at det ikke blir gjort noe forsøk på å vise at Jehova trekker barn, er fordi ideen ganske enkelt ikke har noen skriftlig støtte. Forfatteren fortsetter deretter med å undergrave sin egen agenda og argumentasjon ved å sitere 1 Corinthians 8: 3. Ja, Gud kjenner alle som elsker ham. Det er ikke det samme som 'Gud kjenner alle de som dedikerer seg til ham eller viser at de omvender seg og blir døpt.' Kjærlighet til Gud er ikke det samme som etterlevelse av gruppepress, foreldrepress eller organisasjonstrykk.

Avsnitt 14 viser videre hvilke utfordringer ungdommene står overfor når de deler sin tro på Gud og Jesus med andre på samme måte som det er formulert. Det står: "når du deler din tro med andre. Du kan gjøre det både i departementet og på skolen. Noen synes det er vanskelig å forkynne for sine jevnaldrende på skolen. ”

Umiddelbart blir to unødvendige barrierer hevet. Er det ikke bedre å snakke med jevnaldrende hver for seg, spesielt med skolevennene? De kan være vitne til og snakke om troen sin i stedet for å forkynne, eller gå fra dør til dør der de kan komme til å bli flau når de ber hjem til skolekameratene. Har Jesus noen gang sendt ut barn sammen med foreldrene sine for å forkynne? Igjen er det ingen oversikt over dette. Det er imidlertid registreringer av voksne (apostlene) som blir sendt for å forkynne.

Nok en gang plukker avsnitt 16 organisasjonens oppmuntring av barnedåp ved å sitere en 18 år gammel søster, og nevner at hun var “Døpt da hun var 13”. Resten av avsnittet konsentrerer seg om den unge søsters syn på hvordan andre unge kan forkynne. Nok en gang, ingenting om hvordan de kan utvikle åndens frukt som vil gjøre dem ønskelige for både Gud og mennesker.

Til slutt kommer vi til underteksten: "Fortsett å trene din egen frelse". For oss alle “Å utarbeide vår egen frelse er et alvorlig ansvar”. La oss ikke abdisere det til et legeme av mennesker og adlyde dem blindt, men heller utarbeide vår egen frelse ved vår egen studie av Guds Ord og implementere det vi lærer.

Tadua

Artikler av Tadua.