Sett tillit til vår aktive leder - Kristus

[Som et resultat av timingproblemer og en feilkommunikasjon som jeg tar fullt ansvar for, er du mottakere av to anmeldelser av denne ukens Vakttårnstudie artikkel. Fordelen er at du får to (tre faktisk) sett med øyne på ett emne.]

[Fra ws 10 / 18 s. 22 - desember 17-23]

“Lederen din er en, Kristus.” - Matteus 23: 10

Jeg skal ut på en lem. Jeg har nettopp lest de innledende fire avsnittene, og uten å lese videre, skal jeg spekulere i at mens artikkelen snakker om Jesus som vår aktive leder, vil dens virkelige formål være å få brødrene og søstrene til å stole på ledelsen til det styrende organ.

Nå er det fornuftig å stole på det styrende råd for et opplært Jehovas vitne, som jeg er oppdraget til å være. Ser du, jeg ble lært at Armageddon ville resultere i den evige død for alle på jorden som ikke lyttet til advarselen vi som Jehovas vitner forkynte over hele verden. Vårt var et livreddende verk, et frelsesverk. Det var den gode nyheten vi forkynte. Ideen vi formidlet var: «Ta vare på oss og få en god sjanse til evig liv.[I]  Gi oss beskjed, og hvis Armageddon fanger deg i live, er du en utøver - for godt! ”

Med tanke på at de evige livene til milliarder av mennesker henger i balansen, er det forståelig hvorfor vitner føler at bare gjennom en meget organisert innsats kan dette monumentale, ”ikke-å-bli-gjentatte arbeidet” bli utført.[Ii]

La oss være klare på ett punkt: Dette forkynnelsesarbeidet til Jehovas vitner, deres budskap og deres forventning om hva som vil skje i Armageddon, er ikke basert i Bibelen. Det er tolkningen av menn. De gode nyhetene Bibelen snakker om er innsamling av en administrasjon som består av Guds åndssalvede barn. Gjennom dem vil resten av menneskeheten bli frelst under Messias 1,000 regjeringstid. En nøye lesing av Romerne 8: 1-25 fører til den uunngåelige konklusjonen, forutsatt at man ikke har en agenda som vil gjøre opptatt arbeid for en kompatibel gruppe som teller i millioner.

Ja, det kommer til å være en slik begivenhet som Armageddon, men det er bare ett element i frelsesprosessen. Det er krigen Kristus fører med nasjonene for å rydde veien for sitt rettferdige styre over menneskeheten. (Da 2:44; Åp 16: 13-16)

Imidlertid er det ingenting som tyder på at det vil være den endelige dommen for alle mennesker i live den gangen. Vitner bruker feil tidspunktet for lignelsen om sauen og geitene til Armageddon, men egentlig er dommedagen, selv innenfor vitneteologien, perioden som følger Armageddon og strekker seg i 1,000 år.

Det følger at for å gjøre noen inngrep i tankene til Jehovas vitner om deres grunnleggende tro på nødvendigheten av en organisasjon, må man først ta for seg den mangelfulle og uskriftlige forutsetningen det er basert på: behovet for vitner til å forkynne over hele verden for å spare milliarder fra evig fordømmelse

Gitt deres tankesett, er det lett å forstå hvordan Organisasjonen kan gli inn læresetninger basert på "givens" uten så mye som et titt fra lesertallet. De sier bare noe direkte, uten bevis, og vet at flokken vil spise det opp.

Den første falske uttalelsen basert på en “gitt” finnes i avsnitt 4.

'Når Guds organisasjon går raskt fremover, har vi gode grunner til å stole på Jesus som vår utnevnte leder?'

Beviset er at organisasjonen ikke "går raskt fremover". Tvert imot faktisk. De siste tre årene har vi sett en stopper for de fleste byggeprosjekter. I stedet er det tusenvis av Rikets saler som selges, og pengene går inn til hovedkvarteret. Vi har sett det verdensomspennende personalet bli redusert med 25%, og rekkene til spesialpionerstyrken er desimert. Ingenting av dette er bevis på at en organisasjon “raskt går fremover”. Det ser faktisk ut til at den beveger seg bakover.

Å lede Guds folk inn i Kanaan

Avsnitt 5 til og med 8 snakker om de strategisk fornuftige instruksjonene Josva hadde gitt israelittene før Jeriko ble tatt. Ville folket stole på Jehovas utnevnelse av Joshua som leder? Hvorfor skulle de ha det? Tenk på at de hadde vært vitne til mange mirakler fra Moses 'hånd, og nå hadde Moses gitt myndighetsstaben videre til Joshua. I tillegg hadde de sett miraklet fra Jordan tørke ut for å la dem passere. (Josva 3:13)

Med det i tankene, bør du vurdere konklusjonen det styrende organet vil ha oss til å trekke.

Hva kan vi lære av denne kontoen? Det er ikke sikkert at vi til tider fullstendig forstår årsakene til nye initiativer organisasjonen legger frem. For eksempel kan vi først ha stilt spørsmål ved bruken av elektroniske apparater til personlig studier, i departementet og på møtene. Nå innser vi sannsynligvis fordelene ved å bruke dem om mulig. Når vi ser de positive resultatene av slike fremskritt til tross for tvil vi måtte ha hatt, vokser vi i tro og enhet. (Par. 9)

Det “gitte” her er at det er en sammenheng mellom Joshua i Jeriko og Jehovas vitners styrende råd. De starter med et bibelsk faktum som alle godtar - at Joshua ble utnevnt av Gud - og utvider det uten bevis til det styrende råd.

Ting blir deretter strukket til et tåpelig punkt når de sammenligner kampanjen mot Jeriko med retningen om å bruke elektroniske apparater på møtene og feltdepartementet.

Det styrende råd vil ha deg til å tro at akkurat som israelittene kanskje har stilt spørsmålstegn ved Joshua's instruksjoner, slik spurte brødrene bruken av smarttelefoner og nettbrett, men til slutt fungerte alt bra. Vi er ment å lese inn ideen om at Jehova veileder organisasjonen, og de er alltid i forkant og tar ledelsen i det beste. De ser ut til å ha glemt at det ikke var så lenge siden vi ble motet fra å bruke datamaskiner til alt som er relatert til menigheten. Da de endelig ga etter og opprettet JW.org og deretter begynte å produsere Vakttårnet i elektronisk form begynte jeg å bruke iPad-en min da jeg tok den ukentlige Vakttårnstudiet. Imidlertid ble jeg fortalt av kretsovervåkeren at jeg ikke fikk lov til det. Her er en lenke til 8, 2011-brevet til november til eldstenes kropper om bruk av slike enheter. Den aktuelle passasjen lyder:

“... et elektronisk nettbrett eller annen lignende enhet skal ikke brukes på plattformen, for eksempel til å lese avsnittene på Watchtower Studer, gjennomfør et møte eller hold et foredrag av noe slag ... det oppleves at bruk av et elektronisk nettbrett fra plattformen kan få andre til å føle at de også bør investere i en slik enhet. I tillegg, siden mange brødre ikke har råd til en slik enhet, kan det å bruke en fremtredende fra scenen faktisk skape "klasseskiller" eller synes å være en "prangende visning av ens livsformer."

I løpet av to år ble beslutningen omgjort. Plutselig ble brødre og søstre som fremdeles ikke hadde råd til et slikt utstyr, bedt om å bruke dem i felttjenesten. Hvordan kunne det bli fra en “prangende visning av ens livsformer” til - på mindre enn to år - det godkjente verktøyet for å forkynne det gode budskap ifølge Jehovas vitner? Og betyr ikke det faktum at forkynnere nå ble oppfordret til å bruke kostbare telefoner og nettbrett i tjenesten, de økonomiske forholdene til fattigere vitner?

Et mer relevant spørsmål er: 'Hvordan tjener denne flip-flop som en rettferdig sammenligning med den guddommelige instruksjon Joshua gitt til israelittene om invasjonen av det lovede landet?'

Kristi ledelse i det første århundre

“Giverne” fortsetter å hoper seg opp.

Omlag 13 år etter Cornelius 'konvertering, fremmet noen jødiske troende fortsatt omskjæring. (Apostlenes gjerninger 15: 1, 2) Da det utbrøt splittelse i Antiokia, ble det arrangert for Paulus å føre saken til styringsorganet i Jerusalem. Men hvem sto bak den retningen? Paulus uttalte: «Jeg gikk opp som et resultat av en åpenbaring.» Kristus ledet tydeligvis saker slik at styringsorganet skulle avgjøre tvisten. (Par. 10)

Dette forutsetter at det var et styrende organ fra det første århundre.[Iii]  Det er ingen bevis for at det var et slikt organ som ledet det verdensomspennende arbeidet i det første århundre. Problemet med omskjæring kom ikke fra Antiokia, men ble brakt inn av jødiske troende som "kom ned fra Judea". (Apostlenes gjerninger 15: 1) Logisk følger det at hvis de skulle løse tvisten som stammet fra Jerusalem, måtte de dra til Jerusalem for å gjøre det. Apostlene var der, og arbeidet begynte der, men det betyr ikke at de ble et organ som styrte utvidelsen av kristendommen gjennom det første århundre. Etter ødeleggelsen av Jerusalem og helt ned til Nicea-rådet i 325 e.Kr., er det ingen bevis i de historiske skriftene om en sentralisert styrende tid. Faktisk viser rådene til Nicea at det var det motsatte. Det var hedensk keiser Konstantin som virkelig er ansvarlig for begynnelsen til en sentralisert autoritet over kirken.

Avsnitt 11 og ruten på side 24 snakker om situasjonen der de eldre mennene i Jerusalem overtalte Paulus til å delta i et jødisk ritual i et forsøk på å blidgjøre jødene. Det fungerte ikke, og Pauls liv ble satt i fare. De kristnede jødene fattet ikke friheten som Kristus hadde tilbudt dem, og denne holdningen steg opp til de mest fremtredende eldre mennene.

For å avslutte dette tankegangen, sier det siste avsnittet under denne undertittelen:

For noen tar det tid å tilpasse seg en klargjøring i forståelsen. Jødiske kristne trengte tilstrekkelig tid til å justere synspunktet. (John 16: 12) Noen syntes det var vanskelig å akseptere at omskjæring ikke lenger var et tegn på et spesielt forhold til Gud. (Gen. 17: 9-12) Andre var av frykt for forfølgelse motvillige til å skille seg ut i jødiske samfunn. (Gal. 6: 12) Men med tiden ga Kristus ytterligere veiledning gjennom inspirerte brev skrevet av Paul. - Rom. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (Par. 12)

Det er sant at vi som mennesker trenger tid til å ta tak i helt nye, livsendrende sannheter. Det er også sant at Kristus, som vår far, er tålmodig. Han sørget for det som trengs ved å inspirere Paulus og andre til å skrive om emnet. Men det mislykkede forsøket på ro som førte Paulus til en slik sorg, var ikke Kristi verk.

Det vi blir satt opp for her er en annen “gitt”. Kristus inspirerte Paulus til å skrive for å rette opp kristnes tanker. Imidlertid var ikke Paulus opphavsmannen til den mislykkede tenkningen, men offeret for den. Kristus inspirerte ikke de eldre mennene i Jerusalem til å rette opp sin egen feiltenkning, men en utenforstående ble brukt. Så, analogien mislykkes. Ja, hvis vi skal sammenligne oss, når det styrende råd kommer med instruksjoner som trenger justering eller til og med radikal endring, vil ikke Jesus bruke dem til å korrigere seg selv, men heller bruke en utenforstående.

Kristus leder fremdeles sin menighet

Det er sant at Kristus fremdeles leder sin menighet. Det “gitte” her er at JW.org er den menigheten.

Når vi ikke helt forstår årsakene til noen organisatoriske endringer, kan vi reflektere over hvordan Kristus utøvde sitt lederskap i fortiden. Enten på Josvas tid eller i det første århundre, har Kristus alltid gitt klok retning for å beskytte Guds folk som helhet, for å styrke deres tro og for å opprettholde enhet blant Guds tjenere. (Par. 13)

Det er så mange ting galt med dette avsnittet at jeg knapt vet hvor jeg skal begynne. For det første tilskriver de endringene Organisasjonen gjør i Kristi ledelse. Vi leste nettopp brevet som ba brødrene om ikke å bruke nettbrett på plattformen, og sa at bruken av dem kan bli sett på som en prangende visning av ens livsformer og motivere fattigere til å bruke penger de ikke hadde for ikke å føle seg som de var i en lavere klasse. Så så vi at politikken snudde. Så hvis begge endringene var 'Kristus utøvde sitt lederskap', så må vi klandre Kristus for dette. Det ville være upassende, fordi Kristus ikke gjør dumme feil. Så når et poeng som dette blir tatt opp som en utfordring, tilskriver det styrende råd den tidligere forståelsen til feilene vi gjør på grunn av menneskelig ufullkommenhet. Greit, men hvilken endring er da resultatet av menneskelig ufullkommenhet? Den første, eller den andre? Var Kristus involvert i det ene, men mennesker i det andre? Og i så fall, hvilken ledet Kristus oss til å følge? Sa Kristus oss til ikke å bruke tabletter, men på grunn av menneskelig ufullkommenhet løper det nåværende styrende legemet foran Kristus og ber oss om å være ulydige og bruke dem? Eller er det ingen retning fra Kristus, men bare fra mennesker?

Deretter snakker de om Kristi retning på Josuas tid? Kristus betyr salvet, og Jesus ble ikke Kristus før han ble døpt, lenge etter at Josva døde. Videre var det en engel som besøkte Joshua. Jesus var aldri bare en engel. Paulus sier:

"For eksempel, til hvilken av englene sa Gud noen gang:" Du er min sønn; i dag har jeg blitt din far ”? Og igjen: “Jeg vil bli hans far, og han vil bli min sønn”? Men når han igjen fører sin førstefødte inn i den bebodde jorden, sier han: "Og la alle Guds engler adlyde ham." (Heb 1: 5, 6)

Her utgjør Paulus en klar kontrast mellom alle englene og Guds Sønn. Han demonstrerer deretter at engler ble brukt til å kommunisere med trofaste menn i gamle dager, deriblant Joshua, men at kristne får sin ledelse fra Guds Sønn.

“For hvis ordet som ble talt gjennom engler, viste seg å være fast, og enhver overtredelse og ulydig handling fikk gjengjeldelse i harmoni med rettferdighet; hvordan skal vi unnslippe hvis vi har forsømt en frelse av en slik storhet ved at det begynte å bli talt gjennom [vår] Herre og ble bekreftet for oss av dem som hørte ham ... ”(Heb 2: 2, 3)

Vi er fremdeles i avsnitt 12, og det er mer som kommer. Nå kommer vi til den endelige uttalelsen:

Kristus har alltid gitt klok retning for å beskytte Guds folk som helhet, for å styrke deres tro og for å opprettholde enhet blant Guds tjenere.

Legg merke til at fokuset ikke har skiftet fra organisasjonen. Jesus beskytter Guds folk ”som helhet”. En annen måte å formulere dette på - i tråd med budskapet De Vakttårnsartikkelen er tydelig å lage - er 'Kristus gir alltid en god retning for å beskytte organisasjonen, styrke organisasjonens tro og for å opprettholde enhet i organisasjonen.'

Hvor er støtten til dette i Skriften? Hvis vi skal bygge et personlig forhold til Gud gjennom Jesus, trenger vi et personlig syn. Jesus beskytter oss individuelt, ikke som en helhet. Han styrker vår tro på individnivå. Og når det gjelder enhet, er det vel og bra, men Jesus instruerer oss aldri om å opprettholde enhet på bekostning av sannheten. Han spådde faktisk det motsatte.

Tror ikke jeg kom for å bringe fred til jorden; Jeg kom for å bringe ikke fred, men et sverd. For jeg kom til å forårsake splittelse ... ”(Mt 10: 34, 35)

Og bare hvorfor alt snakk om Kristus, men ikke om Jesus. “Kristus” vises 24 ganger i denne artikkelen. “Jehova” vises 12 ganger. Men “Jesus” bare 6! Hvis du prøver å pålegge respekt for autoritet, snakker du om den autoritative rollen noen spiller, og dermed henviser du til dem med tittelen. Hvis du vil bygge et personlig forhold, bruker du navnet deres.

Dobbeltiteten som finnes i avsnitt 16 er litt vanskelig å ta:

I tillegg til å ta vare på våre åndelige behov, hjelper Kristus oss med å holde fokus på det viktigste arbeidet som gjøres på jorden i dag. (Les Mark 13: 10.) André, en nyutnevnt eldste, har alltid vært oppmerksom på retningsendringer i Guds organisasjon. Han sier: "Reduksjonene i avdelingens ansatte minner oss om tidenes presserende behov og å fokusere energien vår på forkynnelsesaktiviteten."

De har lite penger og i stedet for å innrømme det og måtte forklare hvor pengene går, setter de en falsk vri på situasjonen. Løgnen i alt dette fremgår av det faktum at de også strippet til rekker av spesielle pionerer helt til beinet? Dette er individer som er i stand til å forkynne i områder som få kan nå. De gjør det fordi de støttes økonomisk av organisasjonen. Så hvis vi trenger å fokusere “på forkynnelsesaktiviteten”, hvorfor kutte så drastisk ned på våre fremste og mest produktive forkynnere?

I tillegg, hvis det virkelig var å fokusere på forkynnelsen, hvorfor avskjedige de eldre, mangeårige betelittene. Disse har problemer med helse og utholdenhet? Siden de har vært ute av arbeidsstyrken i flere tiår, vil de ha problemer med å skaffe seg lønnet arbeid som gjør at de kan delta i heltidsvitner. Hvorfor ikke la alle de unge gå; de med minst sonoritet? De har fremdeles energi, helse og inntjeningspotensial til å være effektive heltidsforkynnere.

Det virker som om organisasjonen prøver å sette et positivt spinn på en forverret situasjon. Denne innsatsen vil fortsette i neste ukes studieartikkel.

_________________________________________________________

[I] Vitner lærer at de som overlever Armageddon fortsetter som syndere, men kan arbeide mot fullkommenhet i løpet av Kristi regjeringstid, så vil de, hvis de bestå den endelige testen, få evig liv.

[Ii] w12 12 / 15 s. 13 par. 21

[Iii] De bruker alltid små bokstaver for det styrende organet fra det første århundre, men det moderne er kapitalisert.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.