"Vi kan ikke slutte å snakke om de tingene vi har sett og hørt." - Apostlenes gjerninger 4: 19-20.

 [Fra ws 7/19 s.8 Studer artikkel 28: 9. september - 15. september 2019]

Punkt 1 viser tilbake til den forrige artikkelen om Watchtower Study med tittelen “Forbered deg nå for forfølgelse”

Artikkelen reiser spørsmålet "Betyr forfølgelse at vi har mistet Guds gunst?"

Kanskje er et mer relevant spørsmål: Hadde organisasjonen noen gang Guds gunst?

“Hvis en regjering forbyr vår tilbedelse, kan vi feilaktig konkludere med at vi ikke har Guds velsignelse. Men husk at forfølgelse ikke betyr at Jehova er lite fornøyd med oss. ”(Avsnitt 3)

Man kan også feilaktig konkludere med at 'vi' (organisasjonen) har Guds velsignelse, og at Jehova er fornøyd med oss, og at 'vi' (organisasjonen) er et mål for forfølgelse. Men begge konklusjoner er feilaktige, fordi de er basert på forutsetningen om at Guds velsignelse var og fremdeles er på organisasjonen, som selv om det ble hevdet, er lite å tro. Det vanligste såkalte beviset på Guds velsignelse er den kontinuerlige økningen. Denne økningen, selv i følge de offisielle tallene, er neppe dramatisk, for det meste ikke engang å følge med verdens befolkningsvekst. Legg til dette den stadige nyheten om salg av Kingdom Halls og Assembly Halls fra hele verden, deretter de fortsatte påstandene om å øke ringetonen.

Det ubestridte faktum at “Vi lærer av apostelen Paulus erfaring at Jehova lar sine trofaste tjenere forfølges ” bekrefter eller avviser ikke det aktuelle poenget, som er om organisasjonen er en trofast tjener.

I tillegg, som diskutert i forrige uke, kan regjeringer og andre iverksette tiltak som er tolket av organisasjonen som forfølgelse, men i virkeligheten er disse handlingene mot organisasjonen basert på at den lærer og praktiserer aktiviteter som skader organisasjonens tilhengere og dermed skader regjeringens borgere, som Regjeringen har en plikt og en rett til å forsvare og beskytte.

Avsnitt 4 hevder “Forfølgelse er ikke et tegn på at vi mangler Jehovas velsignelse. I stedet indikerer det at vi gjør det som er riktig! ”.

Forfølges organisasjonen på grunn av å nekte å støtte krig? Nei, ikke vanligvis. Noen ganger har noen land problemer med samvittighetsfulle motstandere, og ofte tar de feil av dem.

Forfølges organisasjonen for å ha lært barna sine moralsk standard fra Bibelen? Nei.

Forfølges organisasjonen for ikke å gjøre nok for å redusere problemet med overgrep mot barn kraftig? Ja. De viser en uvesentlig holdning, og i stedet for å ha den beste barnevernspolitikken, har de noen av de verste barnevernspolitikkene i enhver sekulær eller religiøs organisasjon.

Forfølges organisasjonen for sitt ukristelige rettssystem, særlig den umenneskelige avskrekkingspolitikken? Ja. Nok en gang viser de en ufravikelig holdning, som bryter opp familier og driver folk til selvmord, alt sammen fordi organisasjonen prøver å kontrollere medlemmene fra å forlate større antall.

Doblingen av vitner under 2. verdenskrig som fremhevet i avsnitt 5 kunne utvilsomt like lett være forårsaket av de da rådende forferdelige verdensforholdene i forbindelse med det fristende håpet om nærhet til Armageddon som ville innlede den fredelige verden de ønsket å glede seg over, snarere enn Jehovas velsignelse.

Kommentarene i avsnitt 6 om at “mange som hadde sluttet å tjene Jehova, begynte å delta på møter og ble gjenaktivert ” i land der et forbud startet, kunne like lett være forårsaket av frykt blant disse for at forfølgelsen betydde at Armageddon var nær på grunn av den konstante koblingen av forfølgelse med Armageddon, slik det også ble opplevd i denne artikkelen.

"Bør jeg flytte til et annet land?"

I avsnitt 8 og 9 forsøker artikkelen å begrense vitnenes utvandring fra land under forfølgelse, ved å gi grunner til at de forlater og grunner til å bli. Imidlertid bruker den samme subtile resonnementet som brukes med faget høyere utdanning. Artikkelen antyder at du kan forlate land under forfølgelse, og det er din personlige beslutning. "Men", står det, “andre (undertekst: de åndssinnede) kan bemerke at ... apostelen Paulus, (undertekst: den virkelig åndelige broren sammenlignet med de som flyktet) bestemte seg for ikke å flytte fra områder der forkynnelsesarbeidet var motarbeidet”. Naturligvis sier organisasjonen også at høyere utdanning også er et personlig valg, og at ingen skal kritisere noens valg, men på den annen side anbefaler den virkelig å fjerne eldste som sender en sønn eller datter til universitetet (kun i brev og publikasjoner tilgjengelig til eldste)[I] fordi de går imot anbefalingen fra styringsorganet.

De neste avsnittene omhandler spørsmålet:

Hvordan vil vi tilbe mens vi er forbudt?

De eneste to aspektene ved tilbedelse som er behandlet i dette avsnittet, er å følge med på organisasjonsmaterialet ved å møte sammen, uten tvil for å sikre at indoktrinasjonen fortsetter, og for å fortsette forkynnelsen av organisasjonens lære.

Feller å unngå

Unngå å dele for mye informasjon.

Ikke la mindre problemer dele deg.

Unngå å være formodende: I avsnitt 17 får vi følgende erfaring: "For eksempel, i et land der arbeidet er forbudt, hadde de ansvarlige brødrene gitt beskjed om at forlagene ikke ville legge igjen trykt litteratur i departementet. Likevel følte en pionerbror på det stedet at han visste bedre og distribuerte litteratur. Hva var resultatet? Kort tid etter at han og noen andre avsluttet en periode med uformell vitneavhør, ble de avhørt av politiet. Angivelig hadde tjenestemenn fulgt dem og kunne hente litteraturen de hadde distribuert ”.

Ettersom vi ikke kan lese hjerter, er det vanskelig å vite helt sikkert hvorfor pionerbroren fortsatte å distribuere litteratur. En veldig sannsynlig forklaring er imidlertid som følger:

Som en pioner, spesielt hvis han hadde tjenestegjort i noen tid, ville han ha blitt betinget av å bruke organisasjonens litteratur som sluttmål i enhver samtale. Den generelle intensjonen bak dette er å studere publikasjonen Hva kan Bibelen lære oss? ved hjelp av Bibelen med alle interesserte. Dette for å sikre at alle bibelstudier lærer Bibelens lære slik de tolkes av organisasjonen. Han følte derfor mest sannsynlig at litteraturen var så viktig at han kunne se bort fra instruksjonene fra de lokale eldste og fortsette som før forbudet, spesielt hvis en forklaring bak begrunnelsen som førte til instruksjonene ikke ble delt med brødrene.

Avsnitt 18 sier: “Jehova har ikke gitt oss myndighet til å ta personlige avgjørelser for andre. Noen som lager unødvendige regler, beskytter ikke sin brors sikkerhet - han prøver å bli mesteren i sin brors tro. - 2. Kor. 1:24 ”

"Lege, helbrede deg selv ”er en kjent setning som kommer til hjernen. I løpet av mange år har delen "Spørsmål fra leserne" i Vakttårnet og organisasjonens hovedkontor serviceavdeling åpnet og laget regler for vitner i hele spekteret av vitneliv og vitner personlige liv. I stedet for å la vitner ta egne beslutninger om det meste basert på bibelopplært samvittighet, er avgjørelsene om mange ting tatt ut av deres hender. På toppen av det har lokale menighetsorganer av eldste laget sine egne regler til tross for at de ikke har gjort det. Som for eksempel at brødre er pålagt å bruke en matchende dressjakke og bukse på plattformen, og noen steder, også en hvit skjorte. Den fortsatte uskrevne regelen i mange vestlige land om at brødre med skjegg ikke kan brukes som offentlige foredragsholdere og forsamlingsforedragsholdere.

Dette har ført til miljøet der mange vitner foretrekker at beslutningene blir tatt for dem og vil tilstå dette synspunktet, snarere enn å være ansvarlige og ta sine egne bibelen trente samvittighets beslutninger.

I konklusjonen

En veldig forutsigbar artikkel gitt emnet, uten forsøk på å diskutere elefanten i rommet. Elefanten i rommet er: Hva ligger bak flertallet av forfølgelsen? Og hvordan skulle vi vite at vi blir velsignet av Jehova som organisasjon og forfulgt på grunn av å være hans trofaste tjenere?

________________________________

[I] Vakttårnets publikasjon: Hyrde Guds flokk - (bare for eldste): Shepherd sfl_E 2019, kapittel 8 seksjon 30 side 46: Under overskriften "SITUASJONER SOM KAN KREVE EN GJENNOMGANG AV EN UDDELT BROERS KVALIFIKASJONER"

Han eller et medlem av hans husholdsutvikling høyere utdanning:

Hvis en utnevnt bror, hans kone eller hans barn forfølger høyere utdanning, viser hans livsmønster at han setter Rikets interesser først i livet hans? (w05 10 / 1 s. 27 par. 6) Lærer han familiemedlemmer for å sette Rikets interesser først? Respekterer han hva som er blitt publisert av den trofaste slaven om farene ved høyere utdanning? Viser talen hans og oppførselen at han er en åndelig person? Hvordan blir han sett på av menigheten? Hvorfor er han eller familien forfølge høyere læring? Har de teokratiske mål? Forstyrrer jakten på høyere utdanning regelmessig møteoppmøte, meningsfull deltakelse i felttjeneste, eller andre teokratiske aktiviteter?

Tadua

Artikler av Tadua.
    50
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x