“Gå… Gjør disipler”

[Fra ws 07 / 19 s.2 - september 16 - september 22]

“Gå derfor og gjør disipler til mennesker fra alle nasjoner.” —MATT. 28: 19.

[Med mange takk til Nobleman for kjernen i denne artikkelen]

I sin helhet sier temaskriften:

"Gå derfor og lag disipler til mennesker av alle nasjoner, døp dem i navnet til Faderen og Sønnen og av den hellige ånd, og lær dem å observere alt jeg har befalt dere. Og se! Jeg er med deg hele tiden til avslutningen av tingenes system. ”—Matthew 28: 19-20.

Jesus ba sine 12 apostler om å gjøre disipler og lære dem å observere alt han hadde befalt dem å gjøre. En disippel er en etterfølger eller tilhenger av en lærer, religion eller tro.

Denne ukens studieartikkel om Vakttårnet fokuserer på fire spørsmål angående kommisjonen Jesus ga disiplene i Matteus 28:

• Hvorfor er disiplinering slik viktig?
• Hva innebærer det?
• Har alle kristne en del i å gjøre disipler?
• Og hvorfor trenger vi tålmodighet for dette arbeidet?

HVORFOR ER DISSIPLESKJENNING SÅ VIKTIG?

Den første grunnen som siteres i avsnitt 3 til hvorfor disipler er viktig er: "Fordi bare Kristi disipler kan være Guds venner.”Det er bemerkelsesverdig at bare én person i Bibelen blir omtalt som Guds venn. James 2: 23 sier “og skriften ble oppfylt som sier: "Abraham trodde på Jehova, og det ble regnet for ham som rettferdighet," og han kom til å bli kalt Jehovas venn. "

Imidlertid tilbyr i dag Jehova gjennom løsepenger av Jesus oss et forhold som er enda nærmere enn det som var mulig i israelittenes tider.

Vi kan være Guds barn.

En israelitt ville forstått hvorfor det var viktigere å være sønn enn å være en venn. En venn hadde ikke rett til arv. Sønner hadde rett til arv. Selv i våre tider er det mer sannsynlig at hva enn vi har samlet opp om enorme eller lite vil arves av våre barn.

Som Guds barn har vi også en arv. Vi vil ikke arbeide for mye på dette punktet, så mye har blitt skrevet om det før. Les artiklene i lenkene: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

Den andre grunnen som er sitert i avsnitt 4 er at "Disippelarbeid kan gi oss mye glede." Her er to grunner til at det ville være tilfelle:

• Apostlenes gjerninger 20: 35 sier at det er mer glede ved å gi enn det er i å motta.
• Når vi forteller andre om hva vi tror, ​​styrker det vår egen tro også

Imidlertid, hvis vi lærer andre å følge en religion, eller en organisasjon, i stedet for Jesus Kristus, slipper vi oss til skuffelse ikke bare nå, men i fremtiden.

HVA BESKYTTER DISSIPLEMAKING?

Avsnitt 5 forteller oss "Vi beviser at vi er ekte kristne ved å følge Kristi bud om å forkynne." Selv om forkynnelse er et viktig aspekt av kristendommen, er denne uttalelsen feil.

Vi viser oss å være ekte kristne når vi har ekte kjærlighet til våre medkristne. Jesus sa, "Ved dette vil alle vite at dere er mine disipler, hvis dere har kjærlighet imellom dere."-John 13: 35

Avsnitt 6 gir noen forslag angående hva vi bør gjøre når vi møter mennesker som virker likegyldige med det første.

• Vi bør prøve å stimulere interessen deres
• Ha en gjennomtenkt strategi
• Velg spesifikke emner som sannsynligvis vil interessere de du vil møte
• Planlegg hvordan du vil introdusere emnet

Dette er imidlertid veldig grunnleggende punkter som strekker det åpenbare ut. Det er andre viktigere ting vi bør gjøre.

For det første bør vi representere Kristus i stedet for et religiøst kirkesamfunn. Disiplene fra det første århundre sa ikke “God morgen, vi er Jehovas vitner, eller vi er katolikker, mormoner osv. ”.

For det andre ville det være skriftlig uklokt å prøve å lede andre til en bestemt religiøs organisasjon. Jeremiah 10: 23 minner oss om “Det hører ikke til mennesket som går selv for å rette sitt skritt”. Så, hvordan kan vi lede dem til enhver religion, til å bli rettet av andre menn, uansett hva disse mennene påstår?

For det tredje er vårt eksempel i hverdagen helt avgjørende. Har vi dyrket en virkelig Kristuslignende personlighet? Som apostelen Paulus uttaler i 1 Corinthians 13, hvis vi ikke har ekte kjærlighet, er vi som et sammenstøtende symbol som irriterer snarere enn beroliger.

Ofte kan de vi møter ha sin egen tro, og når vi viser at vi er interessert i å ha en bibelsk diskusjon i stedet for å påtvinge vår tro, kan de være mer interessert og åpne for å diskutere.

Avsnitt 7 har flere forslag:

 “Uansett hvilket tema du velger å diskutere, tenk på menneskene som vil høre deg. Se for deg hvordan de vil ha nytte av å lære det Bibelen virkelig lærer. Når du snakker med dem, er det viktig at du lytter til dem og respekterer deres synspunkt. På den måten vil du forstå dem bedre, og det er mer sannsynlig at de vil lytte til deg. ”

Naturligvis er forslagene som kommer virkelig effektive hvis vi holder oss til det Bibelen lærer og holder oss unna religiøs lære.

HAR ALLE KRISTNE EN DEL I Å GJØRE DISIPLER?

Det korte svaret på spørsmålet er: Ja, på en eller annen måte, men ikke nødvendigvis på den måten organisasjonen definerer det.

Efeserne 4: 11-12 når vi snakker om Kristus, står det “ Og han ga noen som apostler, noen som profeter, noen som evangelister, noen som hyrder og lærere, 12 med tanke på omjustering av de hellige, for tjenestearbeid, for oppbygging av Kristi legeme ”.

2 Timothy 4: 5 and Acts 21: 8 record Timothy and Phillip as evangelizers, men bibeloppgaven er stille om hvor mange andre som var evangelister. Det faktum at Filip ble kalt "Phillip evangeliser" for å skille ham fra andre kristne kalt Phillip antyder at det ikke var så vanlig som organisasjonen ville tro oss.

Organisasjonen lærer oss at alle kristne var evangelister uten bevis. Hvis vi bare tenker på et øyeblikk, tilbake i det første århundre, hvis du var en romersk slave som hadde blitt kristen, ville du ikke kunne gå og preke fra dør til dør. Det er akseptert av historikere fra denne epoken at gjennomsnittlig rundt 25% av befolkningen var slaver. Selv om det var usannsynlig at disse nødvendigvis var evangelister, var de uten tvil disippelmakere.

Faktisk, Matthew 28: 19, så ofte brukt til å støtte organisasjonens lære at alle vitner skulle evangelisere, snarere snakker om å gjøre disipler, lære andre å være etterfølgere av Kristus.

I tillegg, i Matthew 24: 14 når det står “denne gode nyheten vil bli forkynt ”, det greske ordet oversatt “preke" midler "ordentlig, til å forkynne (forkynne); å forkynne (kunngjøre) et budskap offentlig og med overbevisning (overtalelse) ” heller enn å evangelisere.

Det er derfor tydelig at for kristne konvertitter spesifiserte Jesus aldri hvordan hver kristen skulle gjøre disipler. (Dette ekskluderer 12-apostlene [utsendte] og kanskje 70-disiplene han sendte rundt Juda og Galilea i to. Det er også sant, at som diskutert på dette nettstedet ved tidligere anledninger, sa Jesus ikke disiplene å gå fra døren til døren, og foreslo heller ikke å stå stumt ved en vogn full av litteratur.

Selv om vi har en uregelmessig bibeldiskusjon i en uformell setting, deltar vi derfor fortsatt i å prøve å gjøre disipler. Vi må også huske at det gamle formspråket "handlinger taler høyere enn ord".

HVORFOR KREFTDISIPPER KREVER TOLK

Paragraf 14 sier at vi ikke skal gi opp selv om departementet vårt virker uproduktivt med det første. Deretter gir det en illustrasjon av en fisker som bruker mange timer på fiske før han fanger fisken sin.

Dette er en god illustrasjon, men man bør vurdere følgende spørsmål:

Hvorfor kan departementet mitt være uproduktivt? Er det fordi folk virkelig ikke er interessert i Bibelens budskap, eller lærer jeg noe som ikke appellerer til dem, kanskje religiøs lære? Er det fordi jeg i departementet mitt representerer en organisasjon som nå er diskreditert på grunn av sin håndtering av både anklager om seksuelt misbruk av barn både før og nå? Presser jeg kanskje ubevisst på agendaen og læren, i stedet for å konsentrere meg om de gode nyhetene om Guds rike? (Apostlenes gjerninger 5: 42, Apostlenes gjerninger 8: 12)

Videre måler jeg hvor produktiv min tjeneste er, basert på hva Bibelen sier eller hva min religion sier? Tross alt James 1: 27 minner oss om “Formen for tilbedelse som er ren og ubesudlet fra vår Gud og Faders synspunkt er denne: å passe på foreldreløse og enker i sin trengsel, og å holde seg uten flekk fra verden. " Med dette i bakhodet vil det neppe være riktig å forkynne fra dør til dør, som kontinuerlig presses av organisasjonen, når en enke eller foreldreløs trenger vår øyeblikkelige hjelp; Eller kanskje noen husbund med en endelig sykdom trenger hjelp.

Vil det å tilbringe flere timer på et uproduktivt territorium føre til mer suksess? Tenk om en fisker tilbrakte timer på å fiske på samme sted der han aldri har fanget noen fisk. Vil det forbedre sjansene hans for å fange fisk?

Hans tid ville bli bedre brukt til å lete etter fiske på et mer produktivt sted.

På samme måte, når vi bestemmer oss for om vi skal fortsette med noen aspekt av vår tjeneste, må vi alltid vurdere om vi utnytter vår tid, personlige ferdigheter og ressurser effektivt og om vi følger dikter av mennesker eller eksemplet med Jesus Kristus.

Jesus satte det perfekte eksempel når han hadde å gjøre med de hardhjertede fariseerne. Han visste at de ikke var interessert i sannheten. Derfor kastet han ikke tiden på å forkynne for dem eller prøvde å overbevise dem om at han var Messias.

"Hvorfor krever å gjennomføre bibelstudier tålmodighet? En årsak er at vi trenger å gjøre mer enn å hjelpe studenten å bli kjent med og elske læresetningene som finnes i Bibelen. ”(Avsnitt 15).

Denne påstanden er også feil. Det kristne blir pålagt å gjøre er å elske prinsippene som er beskrevet i Bibelen og følge budene som Jesus ga oss. Vi er ikke pålagt å elske noen lære. Oftere enn ikke er lære religiøs tolkning av prinsippene som finnes i Skriftene. (Se Matteus 15: 9, Markus 7: 7) Hver person kan tolke betydningen og anvendelsen av prinsippene litt annerledes, og derfor blir læren ofte problematisk. Til side er ordet "lære" bare funnet i de to skriftene som er sitert ovenfor, og ordet "doktriner", tre ganger i NWT Reference Edition, og ingen av disse nevner kjærlighet i forbindelse med lære (r).

konklusjonen

Totalt sett var denne artikkelen en typisk studieartikkel som forsøkte å presse vitner til å gjøre mer forkynnelse som definert av organisasjonen i et forsøk på å få det til flere rekrutter til å erstatte de som går i hopetall. Det forutsetter også at vi ønsker å representere en slik organisasjon offentlig. Som vanlig inneholdt den nyttige forslag som ble behandlet av selektiv feiltolkning.

Derfor er det mer fordelaktig for oss hvis vi anstrenger oss for å anvende noen av forslagene i artikkelen for å sikre at vi ser bort fra de læresinnede tankene formidlet av Watchtower-artikkelforfatteren. Vi vil også gjøre det bra å ta hensyn til de skriftstedspunkter som anmelderen har reist, eller enda bedre, gjøre vår egen bibelforskning om temaet. På denne måten kan vi da være effektive i å følge Jesu instruksjoner om å gjøre disipler til ham, snarere enn tilhengere av det styrende organ.