"Barn er en arv fra Jehova." - Salme 127: 3

 [Fra ws 12/19 s.22 Studier artikkel 52: 24. februar - 1. mars 2020]

Paragraf 1-5 inneholder helt fornuftige råd. På denne måten gjør organisasjonen det klart at andre ikke bør presse par på når eller om de skal få barn. Det er gode råd så langt, men for temaet i artikkelen handler det om å trene barn, ikke om de skal få dem eller å presse andre til å få barn eller ikke. Dette rådene må sikkert være i en artikkel med en annen tema.

Men dette gode rådene slutter i punkt 6 når organisasjonen da går imot sine egne gode råd til andre. Hvordan?

For det første heter det i paragraf 6 “Andre kristne har valgt å vurdere mønsteret som ble satt av Noahs tre sønner og deres koner. Disse tre parene fikk ikke barn umiddelbart. (6 Mos 18:9; 18:19, 10; 1: 2; 2 Pet 5: XNUMX) ”.

Avslutningen som blir gitt her er at Noahs sønner forsinket å få barn fordi flommen kom. Nå, det er kanskje ikke sant som Bibelen ikke sier, derfor er det spekulasjoner. Men det er to viktige punkter du må huske på før du bestemmer deg for om Noahs sønner setter et mønster eller ikke.

For det første har Noah sine tre sønner etter at han fylte 500 år (5. Mosebok 32:600). Flommen kom i hans XNUMXth år. I tider før flom viser Bibelen til at fedre hadde barn mye senere i livet enn i dag. Av de som ble nevnt i 5. Mosebok 65, var den yngste alderen menn ble fedre 187 år til Methuselah på 500 og Noah på 11+. 10. Mosebok 503:100 antyder at Shem ble født da Noah var rundt 2. Shem var 600 år gammel, 1 år etter flommen, ville Noah ha blitt 2 + 603 + 100 = 503, -10 = 2,6,21. 501. Mosebok XNUMX: XNUMX , XNUMX indikerer at Japheth var den eldste, etterfulgt av Ham. Derfor ble de mest sannsynlig født i Noahs XNUMXst og 502nd år henholdsvis. Derfor opplever vi at Noahs sønner bare var rundt gjennomsnittsalderen på 100 år som menn i tider før flom først fikk barn på flomtidspunktet. Det er ikke mulig for organisasjonen å bevise en bevisst forsinkelse eller mønster her. Derfor prøver de å legge vekt på argumentet sitt ved at Noahs sønner forsinket med å si "ikke… umiddelbart ”.

For det andre var Noah og familien opptatt med å bygge arken. De visste at Gud hadde lovet å bringe en flom (6. Mosebok 13: 17-XNUMX). Videre hadde Gud fortalt Noah enten direkte eller gjennom en engel (avhengig av om man forstår verset bokstavelig eller kanskje mer rimelig som en tale av tale) hva som skulle skje. De hadde derfor en garanti for at flommen ville komme godt før de var over barnealderen.

Derimot er vi i dag ikke i samme posisjon. Vi har ikke blitt personlig informert om vår nærmeste fremtid av en engel, og heller ikke tidspunktet for en slik ødeleggende hendelse som flommen, i vårt tilfelle Armageddon. Faktisk sa Jesus at vi ikke kunne vite det, selv om han ikke visste det (Matteus 24: 23-27,36,42-44). Gitt registreringen av svikt i prediksjoner fra organisasjonen, og prøver å gjette det uvitende, er alle par som var i fertil alder i 1975, eller i løpet av en levetid fra 1900 osv., Nå godt forbi fertil alder. Det er ingen tvil om at det er mange vitnepar som har samme vanskeligheter i dag. De lurer på, vil jeg fremdeles være i fertil alder når Armageddon kommer? Dessverre er det ikke noe som noen sannferdig kan gi. Organisasjonen hevder fremdeles at Armageddon er nært forestående, akkurat som den har gjort siden 1874, men den er ennå ikke her, og hvor overhengende den gjenstår å se. Mennesket har registrert at de vil at det skal komme i sin egen levetid, men Bibelen viser at Gud vil bringe det i sin egen tid.

Punkt 6 neste sier “Jesus sammenlignet vår tid med «Noahs dager», og det er ingen tvil om at vi lever i «kritiske tider som er vanskelige å takle». (Matt. 24:37; 2. Tim. 3: 1) ”.

Jesus likte ikke vår tid til Noahs dager. Hvis vi leser sitatet fra Matteus 24:37, vil du merke at "tilstedeværelsen av menneskesønnen ” ville være som “Noahs dager”. Er Jesus til stede? Å lese Matteus 24: 23-30 uten forhåndsoppfatninger ville føre til at vi forstår at han ennå ikke er til stede, ellers vil alle vite det. Verden har ikke sett “Og da vil Menneskesønnens tegn vises i himmelen, og da vil alle jordens stammer slå seg selv i klagesang, og de vil se Menneskesønnen komme på himmelens skyer med kraft og stor herlighet ”, derfor kan logisk nok ikke Jesus være til stede ennå. I tillegg liknet Jesus menneskesønnen til Noahs tid, ikke de første 21st århundre.

Det er sant at 2 Timoteus 3: 1 forteller at det ville være kritiske tider som er vanskelige å håndtere, men nøyaktig hvor kritiske tidene blir sammenlignet med andre tider i fortiden eller fremtiden er veldig vanskelig å tallfeste. Hvorvidt disse kritiske tidene i Timoteus oppfylles i dag er et spørsmål ingen på jorden kan svare på. De kan bare spekulere.

Til slutt konkluderer paragraf 6 “Med den virkeligheten i bakhodet, har noen par konkludert med at de ønsker å utsette å få barn slik at de kan bruke mer tid på deling i det kristne departementet. ”[I]

Hva har denne uttalelsen å gjøre med å oppdra barn? Absolutt ingenting. Dets eneste mål er å forsøke å overtale par om ikke å få barn. Hvorfor? Er det ikke slik at de har mer tid til å bruke forkynnelse og rekruttering til organisasjonen? De vitne par i fertil alder i dag som leser denne vurderingen, trenger å vite at dette forslaget ikke er noe nytt. Hvis foreldrene mine hadde fulgt det samme forslaget som ble gitt på dagen deres, ville ikke Vakttårnets artikkelanmelder vært her. Hvis ektefellen min og jeg hadde fulgt det samme rådet som ble sterkt fremmet også i våre yngre dager, ville vi heller ikke hatt voksne barn som gir ektefellen min og jeg stor glede.

Når du avslutter dette avsnittet, kommer ordene "lege, leg deg selv" i tankene. Å ha barn eller ikke, er en personlig avgjørelse for ekteparet, og verken foreldre, slektninger eller venner eller noen organisasjon bør forsøke å påvirke parets beslutning sterkt til egen fordel.

Punkt 7 inneholder nyttige praktiske påminnelser som “Når de bestemmer seg for om de skal få barn og hvor mange barn de skal ha, beregner kloke par "utgiften." (Les Lukas 14:28, 29.)”. Selvfølgelig kan ikke par tillate enhver begivenhet, men i det minste hvis de brukes til normale forventninger og krav, ville det være veldig gunstig. Det er så trist når man ser barn som tar opp seg selv fordi foreldrene ikke beregnet utgiftene og ikke er villige til å bruke de nødvendige følelsesmessige og økonomiske kostnadene på å bringe barnet sitt. Ekte kristne ville sørge for at vi behandler enhver slik arv fra Jehova med kjærlighet og omsorg, og verdiggjør livet foreldrene har skapt.

Paragraf 8 nevner at “Noen par som hadde en rekke små barn, tilsto at de følte seg overveldet. En mor kan slite med å føle seg tappet fysisk og følelsesmessig. Kan det ha innvirkning på at hun kan studere, be og delta i departementet regelmessig? En beslektet utfordring er å kunne ta hensyn til under kristne møter og dra nytte av dem.

Er denne artikkelen skrevet av en av de barnløse mennene i hovedkvarteret i Betel i stedet for fra noen som har oppdratt barn selv? Det virker absolutt slik. En far vil helt sikkert være bekymret for å hjelpe kona med å takle det fysiske og følelsesmessige avløpet eller redusere det, og dermed tilby noen praktiske råd. Likevel fortsetter avsnittet utelukkende å være bekymret for morens evne til å studere, be, gå i departementet regelmessig og ta hensyn til møtene. Dette legger vogna før hesten som det sies. Hvis belastningen på moren reduseres, ville hun ha tid og energi til å gjøre de tingene organisasjonen ønsker henne å gjøre hvis hun velger å gjøre det. Å få moren (og potensielt) faren til å føle seg skyldig over å ha liten eller ingen tid til de organisasjonssentriske aktivitetene, vil bare forverre problemet i stedet for å lindre det.

"For eksempel kunne han hjelpe kona med husarbeid." er forslaget. Det kan hjelpe, men sikkert vil enhver kristen far allerede gjøre det. Høres det ikke ut som noen som aldri har gjort husarbeid i livet?

”Og kristne fedre vil jevnlig følge med familien i felttjeneste”. Dette er en omfattende generalisering og tjener bare til å opprettholde presset fra kravene fra organisasjonen. Selv om dette kan være mulig med ett barn eller kanskje to, er det ingen åpenbar vurdering av om ett eller flere av barna er veldig små hvis moren kom. Den unnlater heller ikke å ta hensyn til personligheten til barna. Noen er naturlig stille og underdanige og lydige; andre er motsatt, og ingen mengder trening og resonnement og disiplin kan kontrollere noen barn fullt ut. Hos noen barn er det bare et tilfelle av skadebegrensning og å overleve opplevelsen. Det forutsetter også at faren økonomisk har råd til det.

Paragraf 10 og 11 foreslår at du ber til Jehova om hjelp, og fortsetter med å gi eksemplet til Manoah og hans kone som er funnet i dommere 13. Er dette virkelig et nyttig eksempel? Hendelsene den gang er ikke på noen måte sammenlignbare med i dag. Situasjonen den gang var at en engel har gitt kona til Manoah instruksjoner om hva som skulle skje med barnet hun snart skulle føde. Selvfølgelig, gitt at engelen hadde antydet at deres fremtidige sønn var valgt til et spesielt, spesifikt formål, ønsket de flere instruksjoner slik at de kunne gjøre sitt beste for å behage Jehova og oppdra sønnen deres slik at han kunne oppfylle det formålet hadde blitt valgt. Engelen ble sendt tilbake til Manoah med flere instruksjoner som utvidet den innledende kommunikasjonen. Disse hendelsene skjer ikke i vår tid. Engler besøker oss ikke personlig og synlig for å gi personlige instruksjoner, og det er heller ikke blitt valgt noen sønner til å gjøre oppgaver som Manoahs sønn (Samson).

Videre har vi i dag alt vi trenger i Guds ord, hvis vi leser det og studerer det. Når det gjelder påstanden fra Nihad og Alma som er nevnt i avsnittet om at “Og Jehova besvarte bønnene våre på forskjellige måter - gjennom Skriften, bibelsk litteratur, menighetsmøter og stevner ”, det er ikke et verifiserbart sant faktum at Jehova hadde noe å gjøre med å besvare deres bønner, det er bare deres syn på saken, farget av det som står skrevet i organisasjonens litteratur. Er det rimelig å forvente at Jehova spesielt sørget for at noe ble skrevet i litteraturen eller satt i et møte- eller konvensjonsskjema bare for dette paret? Ingenting i skriftene tyder på at Den Hellige Ånd ville bli brukt eller brukt slik.[Ii]

Paragraf 12 inneholder et av de mest vitale prinsippene for oppdragelse av barn. “Lær etter eksempel ”. Enkelt sagt kan vi bruke all den tiden vi liker å ta vårt barn i departementet, til alle møtene, studere regelmessig med dem, men hvis vi ikke viser dem, tar vi på oss den nye personligheten og endrer oss til det bedre som en sann kristen, vil det være for ingenting, da de vil se hykleriet og vende ryggen til det vi kan ha gjort. “Joseph jobbet hardt for å forsørge familien. I tillegg oppfordret Joseph sitt husstand til å sette pris på åndelige ting. (4. Mos 9: 10, XNUMX) ”. Barn er også skarpe og kan ofte se at kravene til organisasjonen ofte har lite solid grunnlag i Skriften.

Paragraf 14 og 15 snakker om “hjelpe barna til å velge gode kolleger ” som alle foreldre om vitner eller ikke vil være enige med.

Selv om den ikke er nevnt her, oppfordrer organisasjonen ofte vitner sterkt til ikke å la barna deres omgås ikke-vitne barn. Ved å følge dette uskripturelle rådet hindrer vitnebarns evne til å venne seg til å ta egne beslutninger om hvem som er god forening og gjør deres overgang til voksenlivet vanskelig, da de er dårlig forberedt på å håndtere både positive og negativer i verden rundt. oss. Å forsøke å pakke barn figurativt i bomullsull i et sterilt miljø, svekker faktisk deres evne til å motstå farlige bakterier slik det medisinske fagområdet vil bevitne. Som med alt nødvendig balanse. Isolerte Maria og Josef Jesus fra verden rundt seg? Kontrollerte de hans tilknytning til de som kanskje ble sett på som "ikke-åndelig"? Ikke hvis vi tenker på hvordan Jesus måtte bli savnet i anledning en tur til påsken i Jerusalem som nedtegnet i Lukas 2: 41-50.

Paragraf 17-19 inneholder nyttige påminnelser om trening av barn fra tidlig alder, og det samme gjelder neste avsnitt om å være kresne.

Punkt 22 minner oss riktig “Det har blitt sagt at oppdra barn er et 20-årig prosjekt, men foreldre slutter egentlig aldri å være foreldre. Blant de aller beste tingene de kan gi barna sine er kjærlighet, tid og bibelbasert opplæring. Hvert barn vil svare forskjellig på opplæringen.

Som foreldre er det gunstig for oss og våre barn hvis vi gjør en virkelig innsats for å oppdra barna våre til å elske Gud, Kristus og deres neste, med en sunn respekt for hans Ord og hans skaperverk. Ved å gjøre dette, reduserer vi sjansen for at de blir snublet når vi finner ut at de har blitt lært løgner av organisasjonen og slavert av menn. I stedet vil de føle seg frigjort fordi de vil kunne beholde sin tro på Jesus som vår løsepenger og mekler.

 

 

[I] Selv om det synes det viktigste uttalte målet er å oppmuntre par til å forbli barnløse for å pionere og tjene organisasjonens mål, er det også et biprodukt organisasjonen er veldig glad for. Sannsynligheten for at barnløse par kan overtales til å overlate eventuelle eiendeler til organisasjonen, da de ikke vil ha noen barn å pleie med en arv.

[Ii] For en undersøkelse av hvordan Jehova og Jesus brukte Hellig Ånd i det første århundre vennligst se denne artikkelen..

Tadua

Artikler av Tadua.
    8
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x