Da jeg var Jehovas vitne, holdt jeg på å forkynne fra hus til hus. Ved mange anledninger møtte jeg evangeliske som utfordret meg med spørsmålet: "Er du født på nytt?" For å være rettferdig, forstod jeg som vitne ikke hva det betydde å bli født på nytt. For å være like rettferdig, tror jeg ikke de evangeliske jeg snakket med forsto det heller. Ser du, jeg fikk det tydelige inntrykket at de følte at alt som trengtes for å bli frelst var å akseptere Jesus Kristus som sin frelser, bli født på ny, og voila, du er god å gå. På en måte var de ikke annerledes enn Jehovas vitner som mener at alt man trenger å gjøre for å bli frelst er å forbli medlem av organisasjonen, gå på møter og levere en månedlig tjenestetidsrapport. Det ville være så hyggelig hvis frelsen var så enkel, men det er det ikke.

Ikke misforstå meg. Jeg minimerer ikke viktigheten av å bli født på nytt. Det er veldig viktig. Det er faktisk så viktig at vi trenger å få det riktig. Nylig ble jeg kritisert for å bare invitere døpte kristne til Herrens kveldsmåltid. Noen trodde jeg var elitistisk. Til dem sier jeg, "Beklager, men jeg lager ikke reglene, det gjør Jesus". En av reglene hans er at du må bli født på nytt. Alt dette kom til syne da en fariseer ved navn Nikodemus, en hersker over jødene, kom for å spørre Jesus om frelse. Jesus fortalte ham noe som forvirret ham. Jesus sa: "Sannelig, sannelig, det sier jeg deg: Ingen kan se Guds rike med mindre han er født på ny." (Johannes 3: 3 BSB)

Nikodemus var forvirret av dette og spurte: “Hvordan kan en mann bli født når han er gammel? ... Kan han komme inn i mors liv for andre gang for å bli født? ” (Johannes 3: 4 BSB)

Det virker som om fattige Nikodemus led av den sykdommen vi ser altfor ofte i dag i bibelsamtaler: hyperliteralisme.

Jesus bruker uttrykket "født på ny" to ganger, en gang i vers tre og igjen i vers syv som vi vil lese om et øyeblikk. På gresk sier Jesus: gennaó (ghen-nah'-o) anóthen (an'-o-then) som praktisk talt alle bibelske versjoner gjengis som "født på ny", men det disse ordene betyr bokstavelig er "født ovenfra", eller "født fra himmelen".

Hva mener vår Herre? Han forklarer Nikodemus:

“Sannelig, sannelig, sier jeg deg, ingen kan komme inn i Guds rike med mindre han er født av vann og Ånd. Kjøtt er født av kjøtt, men ånd er født av Ånden. Ikke bli overrasket over at jeg sa: 'Du må bli født på nytt.' Vinden blåser dit den vil. Du hører lyden av den, men du vet ikke hvor den kommer fra eller hvor den skal. Slik er det med alle som er født av Ånden. ” (Johannes 3: 5-8 BSB)

Så å bli født på nytt eller født ovenfra betyr å være "født av Ånden". Selvfølgelig er vi alle født av kjøtt. Vi har alle stammet fra en mann. Bibelen forteller oss: "Derfor, akkurat som synden kom inn i verden gjennom ett menneske og døden ved synd, slik ble også døden overført til alle mennesker, fordi alle syndet." (Romerne 5:12 BSB)

For å si dette kortfattet, dør vi fordi vi har arvet synd. I det vesentlige har vi arvet døden fra vår forfader Adam. Hvis vi hadde en annen far, ville vi ha en annen arv. Da Jesus kom, gjorde han det mulig for oss å bli adoptert av Gud, forandre vår far for å arve livet.

"Men så mange som tok imot ham, ga han dem myndighet til å være Guds barn - til de som tror på hans navn, barn som ikke er født av blod eller av menneskets ønske eller vilje, men som er født av Gud." (Johannes 1:12, 13 BSB)

Det snakker om en ny fødsel. Det er Jesu Kristi blod som lar oss bli født av Gud. Som Guds barn arver vi evig liv fra vår far. Men vi er også født av ånd, fordi det er Den hellige ånd som Jehova øser ut over Guds barn for å salve dem, for å adoptere dem som sine barn.

For å forstå denne arven som Guds barn tydeligere, la oss lese Efeserne 1: 13,14.

Og i ham, også hedningene, etter å ha lyttet til sannhetens budskap, ble det gode budskap om din frelse - trodd på ham - beseglet med den lovede Hellige Ånd; at Ånden er et løfte og forsmak på vår arv, i påvente av dens fulle forløsning - arven som han har kjøpt for å være spesielt hans for å berømme hans herlighet. (Efeserne 1:13, 14 Weymouth nye testamente)

Men hvis vi tror det er alt vi trenger å gjøre for å bli frelst, lurer vi oss selv. Det vil være som å si at alt man trenger å gjøre for å bli frelst er å bli døpt i Jesu Kristi navn. Dåp er symbolsk for gjenfødelse. Du kommer ned i vannet, og når du kommer ut av det, blir du gjenfødt symbolsk. Men det stopper ikke der.

Døperen Johannes hadde dette å si om det.

“Jeg døper deg med vann, men en som er sterkere enn jeg vil komme, hvis stropper jeg ikke er verdig å løse opp. Han vil døpe deg med Den hellige ånd og med ild. ” (Lukas 3:16)

Jesus ble døpt i vann, og Den hellige ånd kom ned over ham. Da disiplene hans ble døpt, mottok de også Den hellige ånd. Så for å bli født på nytt eller født ovenfra må man bli døpt for å motta Den Hellige Ånd. Men hva handler det om å bli døpt med ild? John fortsetter: “Hans vinnergaffel er i hans hånd for å rydde terskegulvet og samle hveten i låven hans; men Han vil brenne opp aggen med ikke slukkbar ild. ” (Lukas 3:17 BSB)

Dette vil minne oss om lignelsen om hvete og ugress. Både hvete og ugress vokser sammen fra de spiser, og det er vanskelig å skille den ene fra den andre til høsten. Da vil ugresset bli brent opp i ild, mens hveten lagres i Herrens lager. Dette viser at mange mennesker som tror de er født på nytt, vil bli sjokkert når de lærer noe annet. Jesus advarer oss om at, ikke alle som sier til meg: 'Herre, Herre', vil komme inn i himmelriket, men bare den som gjør min Fars vilje i himmelen. Mange vil si til meg den dagen: 'Herre, Herre, profeterte vi ikke i ditt navn, og i ditt navn drev demoner ut og utførte mange mirakler?'

Da vil jeg fortelle dem tydelig: 'Jeg kjente deg aldri; vekk fra meg, dere lovløse! '”(Matteus 7: 21-23 BSB)

En annen måte å uttrykke det på er dette: Å være født ovenfra er en pågående prosess. Vår førstefødselsrett er i himmelen, men den kan tilbakekalles når som helst hvis vi tar en handling som motstår adopsjonens ånd.

Det er apostelen Johannes som registrerer møtet med Nikodemus, og som introduserer begrepet å bli født av Gud eller som oversetterne pleier å gjengi det, "født på ny". John blir mer spesifikk i sine brev.

"Hvem som helst født av Gud nekter å praktisere synd, fordi Guds ætt forblir i ham; han kan ikke fortsette å synde, fordi han er født av Gud. Ved dette skilles Guds barn fra djevelens barn: Den som ikke praktiserer rettferdighet, er ikke av Gud, og heller ikke den som ikke elsker sin bror. ” (1. Johannes 3: 9, 10 BSB)

Når vi er født av Gud, eller gennaó (ghen-nah'-o) anóthen (an'-o-then) - "født ovenfra", eller "født fra himmelen", "født på ny", blir vi ikke plutselig syndfrie. Det er ikke det John antyder. Å være født av Gud betyr at vi nekter å praktisere synd. I stedet praktiserer vi rettferdighet. Legg merke til hvordan utøvelse av rettferdighet er knyttet til kjærligheten til våre brødre. Hvis vi ikke elsker brødrene våre, kan vi ikke være rettferdige. Hvis vi ikke er rettferdige, er vi ikke født av Gud. John gjør dette klart når han sier: "Enhver som hater en bror eller søster, er en morder, og du vet at ingen morder har evig liv i ham." (1.Johannes 3:15 DNB).

“Ikke vær som Kain, som tilhørte den onde og drepte sin bror. Og hvorfor drepte Kain ham? Fordi hans egne gjerninger var onde, mens hans bror var rettferdige. ” (1.Johannes 3:12 DNB).

Mine tidligere kolleger i organisasjonen av Jehovas vitner bør vurdere disse ordene nøye. Hvor klare de er til å unngå noen - hate dem - bare fordi vedkommende bestemmer seg for å stå opp for sannheten og avsløre den falske lære og grove hykleri fra det styrende råd og dets kirkelige autoritetsstruktur.

Hvis vi ønsker å bli født fra himmelen, må vi forstå den grunnleggende betydningen av kjærlighet som John understreker i denne neste delen:

“Kjære, la oss elske hverandre, fordi kjærlighet kommer fra Gud. Alle som elsker, er født av Gud og kjenner Gud. Den som ikke elsker, kjenner ikke Gud, for Gud er kjærlighet. ” (1.Johannes 4: 7, 8 BSB)

Hvis vi elsker, vil vi kjenne Gud og bli født av ham. Hvis vi ikke elsker, så kjenner vi ikke Gud og kan ikke bli født av ham. John fortsetter med å resonnere:

“Alle som tror at Jesus er Kristus, er født av Gud, og alle som elsker Faderen, elsker også de som er født av ham. Av dette vet vi at vi elsker Guds barn: når vi elsker Gud og holder hans bud. For dette er Guds kjærlighet at vi holder hans bud. Og hans bud er ikke tyngende, for alle født av Gud overvinner verden. Og dette er seieren som har overvunnet verden: vår tro. ” (1.Johannes 5: 1-4 BSB)

Problemet jeg ser er at ofte folk som snakker om å bli født på nytt, bruker det som et rettferdighetsmerke. Vi pleide å gjøre det som Jehovas vitner, men for oss var det ikke å bli "født på nytt", men å være "i sannheten". Vi vil si ting som "Jeg er i sannheten" eller vi vil spørre noen: "Hvor lenge har du vært i sannheten?" Det ligner på det jeg hører fra "Born Again" kristne. "Jeg er født på nytt" eller "Når ble du født på nytt?" En relatert uttalelse innebærer å “finne Jesus '. "Når fant du Jesus?" Å finne Jesus og bli født på ny er omtrent synonyme begreper i tankene til mange evangeliske.

Problemet med uttrykket "født på ny" er at det får en til å tenke på en engangshendelse. "På en slik dato ble jeg døpt og født på nytt."

Det er et begrep i luftforsvaret som heter “Fire and Forget”. Det refererer til ammunisjon, som missiler, som er selvstyrt. Piloten låser seg fast på et mål, trykker på knappen og skyter raketten. Deretter kan han fly bort og vite at missilet vil lede seg selv til målet. Å være født på nytt er ikke en ild-og-glem-handling. Å være født av Gud er en pågående prosess. Vi må holde Guds bud kontinuerlig. Vi må hele tiden vise kjærlighet til Guds barn, våre brødre og søstre i troen. Vi må kontinuerlig overvinne verden ved vår tro.

Å være født av Gud, eller født på ny, er ikke en engangshendelse, men en livslang forpliktelse. Vi er bare født av Gud og født av ånden hvis Guds ånd fortsetter å strømme i oss og gjennom oss produserer handlinger av kjærlighet og lydighet. Hvis strømmen avtar, vil den bli erstattet av kjøttets ånd, og vi kan miste vår hardvinnede førstefødselsrett. For en tragedie det ville være, men hvis vi ikke er forsiktige, kan den gli fra oss uten at vi engang er klar over det.

Husk at de som løper til Jesus på dommedagen og roper "Herre, Herre, ..." gjør det i tro på at de har gjort store gjerninger i hans navn, men likevel benekter han å ha kjent dem.

Så hvordan kan du sjekke om statusen din som en født av Gud fortsatt er intakt? Se for deg selv og dine handlinger av kjærlighet og barmhjertighet. I en setning: Hvis du ikke elsker brødrene dine eller søstrene dine, så blir du ikke født på nytt, du er ikke født av Gud.

Takk for at du ser på og for din støtte.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    30
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x