I vår forrige video med tittelen "Sørger det for Guds Ånd når vi avviser vårt himmelske håp om et jordisk paradis? Vi stilte spørsmålet om man virkelig kunne ha et jordisk håp på paradisjord som en rettferdig kristen? Vi viste ved bruk av Bibelen at dette ikke er mulig fordi det er salvelsen med hellig ånd som gjør oss rettferdige. Siden JW-doktrinen om å være Jehovas venn og ha et jordisk håp ikke er bibelsk, ønsket vi å forklare fra Skriften hva det eneste sanne frelseshåpet er for kristne. Vi diskuterte også at å se på himmelen ikke handler om å se på himmelen som om den var et fysisk sted der vi skal bo. Hvor og hvordan vi faktisk vil leve og arbeide er noe vi stoler på at Gud åpenbarer i tidens fylde, vel vitende om at uansett hva eller hvordan det hele viser seg, vil det være bedre og mer tilfredsstillende enn våre villeste forestillinger.
Jeg må avklare noe her før jeg går videre. Jeg tror at de døde vil gjenoppstå til jorden. Det vil være oppstandelsen til de urettferdige og vil være det store, store flertallet av mennesker som noen gang har levd. Så ikke tro et øyeblikk at jeg ikke tror at jorden vil bli bebodd under Kristi rike. Jeg snakker imidlertid ikke om de dødes oppstandelse i denne videoen. I denne videoen snakker jeg om den første oppstandelsen. DEN FØRSTE OPPSTANNELSEN. Du skjønner, den første oppstandelsen er ikke de dødes oppstandelse, men de levende. Det er de kristnes håp. Hvis det ikke gir mening for deg, tenk på disse ordene fra vår Herre Jesus:
"Sannelig, sannelig sier jeg dere: Den som hører mitt ord og tror på ham som har sendt meg, har evig liv og skal ikke komme for dommen, men er gått over fra døden til livet." (Johannes 5:24 New King James Version)
Du skjønner, salvelsen fra Gud flytter oss ut av kategorien de Gud anser som døde og inn i gruppen han anser for å være i live, selv om vi fortsatt er syndere og kan ha dødd fysisk.
La oss nå starte med å gjennomgå det kristne frelseshåpet slik det er skissert i Bibelen. La oss begynne med å se på begrepene «himmel» og «himmel».
Når du tenker på himmelen, tenker du på en stjerneopplyst nattehimmel, et sted med utilnærmelig lys, eller en trone der Gud sitter på skinnende edelstener? Selvfølgelig er mye av det vi vet om himmelen gitt til oss av profetene og apostlene i et levende symbolspråk fordi vi er fysiske vesener med begrensede sanseevner som ikke er laget for å forstå dimensjoner utenfor livet vårt i rom og tid. Vi må også huske på at de av oss som har tilknytning til, eller har hatt tilknytning, til organisert religion, sannsynligvis kan ha falske antagelser om himmelen; så la oss være klar over det og ta en eksegetisk tilnærming til vår studie av himmelen.
På gresk er ordet for himmel οὐρανός (o-ra-nós) som betyr atmosfæren, himmelen, den synlige stjernehimmelen, men også den usynlige åndelige himmelen, det vi ganske enkelt kaller «himmelen». Et notat i Helps Word-studies på Biblehub.com sier at "entall "himmelen" og flertallet "himmelen" har distinkte overtoner og derfor bør skilles i oversettelse, selv om de dessverre sjelden er det."
For vårt formål som kristne som ønsker å forstå vårt frelseshåp, er vi opptatt av de åndelige himlene, den himmelske virkeligheten i Guds rike. Jesus sier: «I min Fars hus er det mange rom. Hvis det ikke var slik, ville jeg ha fortalt deg at jeg drar dit for å gjøre i stand et sted for deg?» (Johannes 14:2 BSB)
Hvordan forstår vi Jesu uttrykk for en faktisk plassering, for eksempel et hus med rom, i forbindelse med virkeligheten i Guds rike? Vi kan vel egentlig ikke tro at Gud bor i et hus? Du vet, med uteplass, stue, soverom, kjøkken og to eller tre bad? Jesus sa at det er mange rom i huset hans, og at han går til sin Far for å forberede et sted for oss. Det er tydelig at han bruker en metafor. Så vi må slutte å tenke på et sted og begynne å tenke på noe annet, men nøyaktig hva?
Og hva lærer vi om himmelen av Paulus? Etter sin visjon om å bli fanget opp til «den tredje himmel», sa han:
«Jeg ble tatt opp til paradis og hørte ting så forbløffende at de ikke kan uttrykkes med ord, ting ingen mennesker har lov til å fortelle. (2 Korinter 12:4 NLT)
Det er overraskende, er det ikke, at Paulus bruker ordet "paradis"på gresk παράδεισος, (pa-rá-di-sos) som er definert som «en park, en hage, et paradis. Hvorfor ville Paulus bruke ordet paradis for å beskrive et uhåndgripelig sted som himmelen? Vi har en tendens til å tenke på paradis som et fysisk sted som Edens hage med fargerike blomster og uberørte fosser. Det er interessant at Bibelen aldri direkte refererer til Edens hage som et paradis. Ordet forekommer bare tre ganger i De kristne greske skrifter. Det er imidlertid knyttet til ordet for hage, som får oss til å tenke på Edens hage, og hva var unikt med den spesielle hagen? Det var et hjem skapt av Gud for de første menneskene. Så kanskje ser vi uten tanke til Edens hage ved hver omtale av paradis. Men vi må ikke tenke på paradis som et enkelt sted, men snarere som noe forberedt av Gud for hans barn å bo i. Så da den døende forbryteren på et kors ved siden av Jesus ba ham om å "huske meg når du kommer inn i din kongedømme!" Jesus kunne svare: «Sannelig sier jeg deg, i dag skal du være med meg inn Paradis." (Luk 23:42,43). Med andre ord, du vil være med meg på et sted som Gud har forberedt for sine menneskebarn.
Den siste forekomsten av ordet finnes i Åpenbaringen hvor Jesus taler til salvede kristne. «Den som har øre, han høre hva Ånden sier til menighetene. Den som seirer vil jeg gi å spise av livets tre, som er i paradis av Gud." (Åpenbaringen 2:7)
Jesus forbereder et sted for kongene og prestene i sin Fars hus, men Gud forbereder også jorden til å bli bebodd av urettferdige oppstandne mennesker – de som skal dra nytte av prestetjenestene til de salvede konger og prester sammen med Jesus. Sannelig da, som tilfellet var i Eden før menneskehetens fall i synd, vil himmel og jord forenes. Det åndelige og det fysiske vil overlappe hverandre. Gud vil være med menneskeheten ved hjelp av Kristus. I Guds gode tid vil jorden være et paradis, det vil si et hjem som Gud har forberedt for hans menneskelige familie.
Ikke desto mindre kan et annet hjem laget av Gud gjennom Kristus for salvede kristne, hans adoptivbarn, også med rette betegnes som et paradis. Vi snakker ikke om trær og blomster og sprudlende bekker, men snarere et vakkert hjem for Guds barn som vil ta den formen han bestemmer seg for. Hvordan kan vi uttrykke åndelige tanker med jordiske ord? Vi kan ikke.
Er det feil å bruke begrepet «himmelsk håp»? Nei, men vi må passe på at det ikke blir et slagord som omfatter et falskt håp, fordi det ikke er et bibelsk uttrykk. Paulus snakker om et håp som er forbeholdt oss i himmelen – flertall. Paulus forteller oss i sitt brev til kolosserne:
«Vi takker alltid Gud, vår Herre Jesu Kristi Far, når vi ber for deg, siden vi har hørt om din tro på Kristus Jesus og den kjærlighet du har til alle de hellige på grunn av håpet som er forbeholdt dere i himmelen.» (Kolosserne 1:3-5 NWT)
«Himmel», flertall, brukes hundrevis av ganger i Bibelen. Det er ikke ment å formidle et fysisk sted, men snarere noe om en menneskelig tilstand, en kilde til autoritet eller regjering som er over oss. En autoritet som vi aksepterer og som gir oss trygghet.
Begrepet «himmelriket» forekommer ikke en eneste gang i New World-oversettelsen, men det forekommer hundrevis av ganger i publikasjonene til Watch Tower Corporation. Hvis jeg sier "himmelriket" så kommer du naturligvis til å tenke på et sted. Så publikasjonene er i beste fall slurvete med å tilby det de liker å kalle «mat til rett tid». Hvis de skulle følge Bibelen og nøyaktig si "himlenes rike" (legg merke til flertallet) som forekommer 33 ganger i Matteus' bok, ville de unngå å antyde en plassering. Men det ville kanskje ikke støtte deres doktrine om at de salvede forsvinner til himmelen, for aldri å bli sett igjen. På grunn av flertallsbruken refererer det åpenbart ikke til flere steder, men snarere til herredømme som kommer fra Gud. Med det i tankene, la oss lese hva Paulus har å si til korinterne:
"Nå sier jeg dette, brødre, at kjøtt og blod ikke er i stand til å arve Guds rike, og forfallet arver ikke udødelighet." (1. Korinterbrev 15:50 Berean Literal Bible).
Her snakker vi ikke om et sted, men snarere en tilstand.
I henhold til konteksten til 1. Korinterbrev 15 vil vi være åndeskapninger.
«Slik er det med de dødes oppstandelse. Det blir sådd i korrupsjon; det er reist opp i uforgjengelighet. Det blir sådd i vanære; det er reist opp i herlighet. Det blir sådd i svakhet; den er hevet til makten. Det er sådd en fysisk kropp; det er hevet opp en åndelig kropp. Hvis det er en fysisk kropp, er det også en åndelig. Så det står skrevet: «Det første menneske, Adam, ble et levende menneske.» Den siste Adam ble en livgivende ånd." (1. Korinter 15:42-45)
Videre sier Johannes spesifikt at disse rettferdige oppstandne vil ha en himmelsk kropp som Jesus:
«Kjære, vi er nå Guds barn, og hva vi skal bli er ennå ikke åpenbart. Vi vet at når Kristus viser seg, vil vi være ham lik, for vi vil se ham som han er.» (1 Johannes 3:2)
Jesus hentydet til dette da han svarte på det lurespørsmålet til fariseerne:
«Jesus svarte: «Denne tidsalders sønner gifter seg og blir gitt til ekte. Men de som anses verdige til å ta del i tiden som kommer og i oppstandelsen fra de døde, vil verken gifte seg eller gis til ekte. Faktisk kan de ikke lenger dø, fordi de er som englene. Og siden de er oppstandelsens sønner, er de Guds sønner.» (Lukas 20:34-36)
Paulus gjentar Johannes og Jesu tema om at de oppstandne rettferdige vil ha en åndelig kropp som Jesus.
"Men vårt statsborgerskap er i himmelen, og vi venter ivrig på en Frelser derfra, Herren Jesus Kristus, som ved kraften som gjør ham i stand til å underkaste seg alle ting, vil forvandle våre ydmyke kropper til å bli lik hans herlige legeme." (Filipperne 3:21)
Vi bør huske at det å ha en åndelig kropp betyr ikke at Guds barn vil være innelåst for alltid i lysets riker for aldri å se jordens grønne gress igjen (som JWs lære vil ha oss til å tro).
«Da så jeg en ny himmel og en ny jord, for den første himmel og jord var borte, og havet var ikke mer. Jeg så den hellige byen, det nye Jerusalem, komme ned fra himmelen fra Gud, beredt som en brud prydet for sin mann. Og jeg hørte en høy røst fra tronen som sa: «Se, Guds bolig er hos menneskene, og han skal bo hos dem. De vil være hans folk, og Gud selv vil være med dem som deres Gud. (Åpenbaringen 21:1-3)
Og du har fått dem til å bli et rike av prester for vår Gud. Og de skal regjere på jorden.» (Åpenbaringen 5:10 NLT)
Det er vanskelig å anta at det å tjene som konger og prester betyr noe annet enn å samhandle med urettferdige mennesker i en menneskelig form for å hjelpe de som har omvendt seg i eller under det messianske riket. Sannsynligvis vil Guds barn påta seg en kjødelig kropp (etter behov) for å gjøre arbeid på jorden akkurat som Jesus gjorde, etter at han ble oppstanden. Husk at Jesus dukket opp gjentatte ganger i løpet av de 40 dagene før hans himmelfart, alltid i menneskelig form, og forsvant deretter ut av syne. Hver gang englene samhandlet med mennesker i de førkristne skriftene, tok de på seg menneskelig form, og fremsto som normale menn. Riktignok er vi på dette tidspunktet i gang med formodninger. Greit nok. Men husker du hva vi diskuterte i begynnelsen? Det spiller ingen rolle. Detaljene spiller ingen rolle akkurat nå. Det som betyr noe er at vi vet at Gud er kjærlighet og hans kjærlighet er overmål, så vi har ingen grunn til å tvile på at tilbudet som blir gitt oss er verdig enhver risiko og ethvert offer.
Vi bør også huske på at som barn av Adam har vi ikke rett til å bli frelst, eller til og med ha et frelseshåp fordi vi er dømt til døden. ("For syndens lønn er døden, men Guds gave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre." Romerne 6:23) Det er bare som Guds barn som setter tro på Jesus Kristus (se Joh 1:12) , 13) og blir ledet av Ånden at vi i barmhjertighet får et frelseshåp. Vær så snill, la oss ikke gjøre samme feil som Adam og tro at vi kan få frelse på våre egne premisser. Vi må følge Jesu eksempel og gjøre det vår himmelske Far befaler oss å gjøre for å bli frelst. "Ikke enhver som sier til meg: Herre, Herre, skal komme inn i himlenes rike, men bare den som gjør min himmelske Fars vilje." (Matteus 7:21)
Så la oss nå se på hva Bibelen sier om vårt frelseshåp:
Først vi lærer at vi er blitt frelst av nåde (gjennom vår tro) som en gave fra Gud. «Men på grunn av sin store kjærlighet til oss, gjorde Gud, som er rik på barmhjertighet, oss levende med Kristus også da vi var døde på grunn av våre overtredelser. Det er av nåde du er blitt frelst!» (Efeserne 2:4-5)
Sekund, det er Jesus Kristus som gjør vår frelse mulig gjennom sitt utgytte blod. Guds barn tar Jesus som sin mellommann for den nye pakt som det eneste middelet til å bli forsonet med Gud.
"Frelse finnes i ingen andre, for det er ikke noe annet navn under himmelen gitt til mennesker som vi må bli frelst ved." (Apostlenes gjerninger 4:12)
"For det er én Gud, og det er én mellommann mellom Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus, som ga seg selv som en løsepenge for alle." (1 Timoteus 2:5,6).
"...Kristus er mellommann for en ny pakt, for at de som er kalt, kan motta den lovede evige arv – nå som han er død som en løsepenge for å frigjøre dem fra syndene som ble begått under den første pakt." (Hebreerne 9:15)
Tredje, å bli frelst av Gud betyr å svare på hans kall til oss gjennom Kristus Jesus: «Enhver skal leve det liv som Herren har gitt ham og som Gud har kalt ham. ”(1 Corinthians 7: 17)
Velsignet være vår Herre Jesu Kristi Gud og Far, som har velsignet oss i Kristus med all åndelig velsignelse i de himmelske rikene. Til Han utvalgte oss i ham før verdens grunnvoll ble lagt å være hellig og ulastelig i hans nærhet. I kjærlighet har han forutbestemt oss til adopsjon som sine sønner ved Jesus Kristus, etter hans vilje.» (Efeserne 1:3-5).
Fjerde, det er bare ETT sant kristent frelseshåp som er å være et Guds salvet barn, kalt av vår Far, og mottakeren av evig liv. «Det er ett legeme og én Ånd, akkurat som du ble kalt til ett håp da du ble kalt; Én Herre, én tro, én dåp; én Gud og alles Far, som er over alle og gjennom alle og i alle.» (Efeserne 4:4-6).
Jesus Kristus selv lærer Guds barn at det bare er ett frelseshåp, og det er å tåle et vanskelig liv som en rettferdig og deretter bli belønnet ved å komme inn i himlenes rike. "Lykkelige er de som er bevisste sitt åndelige behov, siden himlenes rike tilhører dem (Matteus 5:3 NWT)
"Lykkelige er de som er blitt forfulgt for rettferdighets skyld, siden himlenes rike tilhører dem." (Matteus 5:10 NWT)
"Lykkelige er DU når folk bebreider DU og forfølg DU og løgnaktig si alle slags onde ting imot DU for min skyld. Gled deg og hopp av glede, siden DIN lønnen er stor i himmelen; for på den måten forfulgte de profetene før DU.” (Matteus 5:11,12 NWT)
Femte, og til slutt, angående vårt frelseshåp: det er bare to oppstandelser som støttes i Skriften, ikke tre (ingen rettferdige venner av Jehova som gjenoppstår til en paradisisk jord eller rettferdige overlevende fra Harmageddon som blir på jorden). To steder i de kristne skrifter støtter Bibelens lære om:
1) Oppstandelsen av rettferdig å være med Kristus som konger og prester i himmelen.
2) Oppstandelsen av urettferdige til jorden til dom (mange bibler oversetter dom som "fordømmelse" - deres teologi er at hvis du ikke gjenoppstår med de rettferdige, kan du bli oppreist bare for å bli kastet i ildsjøen etter at de 1000 årene er over).
"Og jeg har det samme håp til Gud som de selv verner om, at det skal skje en oppstandelse både for de rettferdige og de ugudelige." (Apostlenes gjerninger 24:15)
«Vær ikke forbløffet over dette, for den time kommer da alle som er i gravene deres skal høre hans røst og komme ut – de som har gjort godt til livets oppstandelse, og de som har gjort ondt til dommens oppstandelse ." (Johannes 5:28,29)
Her står vårt frelseshåp tydelig i Skriften. Hvis vi tror vi kan oppnå frelse bare ved å vente og se hva som skjer, må vi tenke mer nøye. Hvis vi tror vi har rett til frelse fordi vi vet at Gud og hans Sønn Jesus Kristus er gode, og vi ønsker å være gode, er det ikke nok. Paulus advarer oss om å arbeide fram vår frelse med frykt og beven.
"Derfor, min elskede akkurat som du alltid har adlydt, ikke bare i mitt nærvær, men nå enda mer i mitt fravær, fortsett å arbeide fram din frelse med frykt og beven. For det er Gud som virker i deg for å ville og handle på vegne av hans gode hensikt.» (Filipperne 2:12,13)
Iboende for å arbeide fram vår frelse er kjærlighet til sannhet. Hvis vi ikke elsker sannhet, hvis vi tror sannhet er betinget eller i forhold til våre egne kjødelige ønsker og ønsker, kan vi ikke forvente at Gud vil finne oss, fordi han søker dem som tilber i ånd og sannhet. (Johannes 4:23, 24)
Før vi avslutter, ønsker vi å fokusere på noe som det ser ut til at mange savner angående vårt frelseshåp som kristne. Paulus sa i Apostlenes gjerninger 24:15 at han hadde håp om at det skulle skje en oppstandelse for de rettferdige og de urettferdige? Hvorfor skulle han håpe på en oppstandelse av de urettferdige? Hvorfor håpe på urettferdige mennesker? For å svare på det går vi tilbake til vårt tredje punkt om å bli oppringt. Efeserne 1:3-5 forteller oss at Gud utvalgte oss før verdens grunnvoll ble lagt og forutbestemt oss til frelse som sine sønner gjennom Jesus Kristus. Hvorfor velge oss? Hvorfor forutbestemme en liten gruppe mennesker til adopsjon? Vil han ikke at alle mennesker skal vende tilbake til familien hans? Selvfølgelig gjør han det, men middelet for å oppnå det er først å kvalifisere en liten gruppe for en bestemt rolle. Den rollen er å tjene både som en regjering og et prestedømme, en ny himmel og en ny jord.
Dette fremgår av Paulus' ord til kolosserne: «Han [Jesus] er før alle ting, og i ham holder alle ting sammen. Og Han er hodet for legemet, menigheten; [det er oss] Han er begynnelsen og den førstefødte blant de døde, [den første, men Guds barn vil følge etter] slik at Han i alle ting kan ha forrang. For Gud hadde behag i å ha hele hans fylde bo i ham, og ved ham å forsone med seg selv alle ting, [det vil inkludere de urettferdige] enten det er på jorden eller det i himmelen, ved å gjøre fred ved blodet på hans kors.» (Kolosserne 1:17-20)
Jesus og hans medkonger og prester vil danne administrasjonen som vil arbeide for å forsone hele menneskeheten tilbake i Guds familie. Så når vi snakker om kristnes frelseshåp, er det et annet håp enn det Paulus holdt ut for de urettferdige, men enden er den samme: Evig liv som en del av Guds familie.
Så for å konkludere, la oss stille spørsmålet: Er det Guds vilje som virker i oss når vi sier at vi ikke vil til himmelen? At vi ønsker å være på en paradisisk jord? Sørger vi for den hellige ånd når vi fokuserer på stedet og ikke på rollen vår Far ønsker at vi skal spille i gjennomføringen av hans hensikt? Vår himmelske Far har en jobb vi skal gjøre. Han har kalt oss ut for å gjøre dette arbeidet. Vil vi reagere uselvisk?
Hebreerbrevet forteller oss: «For hvis budskapet som engler talte, var bindende, og enhver overtredelse og ulydighet fikk sin rettferdige straff, hvordan skal vi unnslippe hvis vi forsømmer en så stor frelse? Denne frelsen ble først kunngjort av Herren, ble bekreftet for oss av dem som hørte ham." (Hebreerne 2:2,3)
«Enhver som forkastet Moseloven, døde uten barmhjertighet etter vitnesbyrd fra to eller tre vitner. Hvor mye strengere mener du at en fortjener å bli straffet som har tråkket på Guds Sønn, vanhelliget paktens blod som helliget ham og fornærmet nådens Ånd?” (Hebreerne 10:29 BSB)
La oss passe på å ikke fornærme nådens ånd. Hvis vi ønsker å oppfylle vårt sanne, eneste kristne håp om frelse, må vi gjøre vår Fars vilje som er i himmelen, følge Jesus Kristus og bli tilskyndet av den hellige ånd til å handle i rettferdighet. Guds barn har en sterk forpliktelse til å følge vår livgivende frelser til paradiset, stedet Gud har forberedt for oss. Det er virkelig betingelsen for å leve evig ... og krever alt vi er og ønsker og håper. Som Jesus sa til oss i utydelige ordelag: «Hvis du vil være min disippel, må du til sammenligning hate alle andre – din far og mor, kone og barn, brødre og søstre – ja, til og med ditt eget liv. Ellers kan du ikke være min disippel. Og hvis du ikke bærer ditt eget kors og følger meg, kan du ikke være min disippel." (Lukas 14:26 NLT)
Takk for din tid og din støtte.
Ja, konger og prester i Israel arbeidet blant folket, det følger at mønsteret er det samme. De salvede skal virke blant menneskene på jorden. Åpenbaringen 21 er så tydelig. Vi er en familie, og familier jobber sammen. Bibelen er så fantastisk med så mange gode nyheter! Jeg elsker det verset om den "tredje himmelen"! Noen ganger betyr "himmel" himmel, som hvor fuglene flyr. Noen ganger betyr "himmel" opp der engler bor. Noen ganger betyr "himmel" regjeringer eller myndigheter eller styrende systemer. Hvilke «himler» mente Paulus da han snakket om den «tredje himmel»? «Jeg må skryte.... Les mer "
Jeg har også ofte lurt på de som vil komme tilbake på grunn av en gjenoppstandelse av dommen som kanskje ganske enkelt betyr at de har blitt "dømt" og funnet verdige til en oppstandelse i motsetning til de som er av Kristus og er hinsides å bli dømt når de har allerede gått over fra dom til liv.
Interessant synspunkt Erik.
Grunnen til at jeg personlig tror at kristne vil gjenoppstå i himmelen i motsetning til jorden er delvis på grunn av Paulus' uttalelse i Heb 11:40 som delvis sier at Gud planla noe bedre for USA (kristne)
Fra Pauls personlige ståsted så det ut til å være bedre
Fantastisk jobb på denne videoen bror Eric! Fantastisk avslutning på todelt serie om det "himmelske håpet". Det er fortsatt mange ting vi ikke vet og ikke vil vite før Jesus kommer tilbake, og det er greit. Alt jeg vet er at jeg stoler på vår Herre Jesu godhet og på hans evne til å belønne oss utover alt vi noen gang kunne forestille oss! For meg er det som betyr mest at jeg får tilbringe evigheten med Jesus og med Gud. Om det er på jorden eller i himmelen er litt trivielt i forhold til det faktum at vi vil leve med... Les mer "
Takk, rajeshsony!
❤Hei lieber Eric! ??♀️ Ich bin mir sicher, aus dir spricht der heilige Geist! Was Du tust ist wunderbar!!?❤vielen Dank fürs Teilen.?Gottes reichen Segen, lieber bruder❤jesus christus rettet❤
Oui, le fait d'avoir aksepterer Kristus est une forme de résurrection, une résurrection symbolique. Passer de la mort spirituelle à la vie spirituelle. "Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, recherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu." (Kolossens 3.1) (Bible d'étude Segond 21). Mais est-ce que Paul parle là de la première résurrection ? Tu dis: «Cependant, je ne parle pas de la résurrection des morts dans cette vidéo. Dans cette vidéo, je parle de la première résurrection. LA PREMIÈRE OPPSTANNELSE. Vous voyez, la première résurrection est la résurrection non pas des... Les mer "
Quand j'ai dit que je ne parlais pas des morts mais des vivants, j'essayais de faire un point sur le fait qu'en tant que chrétiens, nous ne sommes plus considérés comme morts par Dieu, mais vivants. Ainsi, même si nous mourrons physiquement et que nous serons ressuscités à la vie physique, notre véritable état devant Dieu – qu'il soit mort ou vivant – est VIVANT ! Da jeg sa at jeg ikke snakket om de døde, men de levende, prøvde jeg å gjøre et poeng om det faktum at vi som kristne ikke lenger anses som døde av Gud,... Les mer "
Je suis d'accord Eric.
Mais ce n'est pas “LA PREMIÈRE RÉSURRECTION” dont parlent Paul et Jean.
Je ne crois pas que l'on puisse se servir de Phil 3 : 21 pour dire que nous aurons un corps spirituel qui peut se matérialiser en homme comme l'a fait Christ. Ça ne me semble pas être le sens de ce verset. Il dit donc : «Il transformera notre corps de misère pour le rendre conforme à son corps glorieux par le pouvoir qu'il a de tout soumettre à son autorité. (Filipperne 3.21) (Bible d'étude Segond 21). Jeg er imot un corps de misère ou ydmyke, le nôtre, au corps glorieux de Christ. Est-ce qu'un corps physique est forcement un... Les mer "
Så det er ikke et fast tall? Den store folkemengden som kommer ut av den store trengsel vil overleve og leve på jorden, så finner oppstandelsen sted?
Tallet 144,000 12 kan være symbolsk. Tallet tolv ser ut til å ha betydning når det gjelder styre (jeg husker ikke detaljene). Det kan bety at 12 x 1,000 x XNUMX er en superlativ når det gjelder hele tallet. Betyr ikke nødvendigvis et spesifikt tall hugget i stein i god tid, men i form av "hver og en av dem vil ha sin plass".
Ja, ALLE tallene i Åpenbaringen er "tegn" og symboler (7 segl, 7 skåler, 7 trompeter, beist med 7 hoder, etc.) Det er åpenbart åpenbart. Kontroversene handler om hvilke ting som er bokstavelige og hvilke som er symboler. Å forlate JW krever en fullstendig paradigmeendring, som krever mye studier og tid. (Jeg ble oppvokst som JW og forlot for 27 år siden.) Rett og slett, de 144,000 XNUMX er Kristi kirke fra himmelens synspunkt. «Den store mengden» er den samme trofaste kirken fra menneskers synspunkt. The Revelation er som å se en fotballkamp på TV. De spiller av... Les mer "
Ja, vi JWs (tredje generasjon, tidligere eldste, PIMO i mid-fade her ...) blir fanget opp i de små detaljene som vi blir lært (fortalt) uten å se på den større konteksten som du så korrekt påpeker. Mange studier av Skriften i fortiden har brakt frem disse sunne fornuftspunktene, men som JWs har vi ignorert dem da disse har blitt beskrevet som kommer fra Babylon den store; Martyn Lloyd-Jones snakket til og med om å komme ut av BTG for å forene kristne tanker og handlinger. Vi må være flittige og ikke ta noen manns ord eller lære som fra Gud hvis det ikke følger... Les mer "
Flott poeng! "bli fanget opp i de minste detaljene" er AKKURAT hvordan JW-doktrinen gjør mest skade. Som Satan med Eva, begynte han med å si «sannheten», men motivet hans var bedrag og det hele var en stor løgn. Poenget mitt er ikke å gå glipp av at evangeliet ble gjengitt ved reformasjonen. JW har ikke peiling på evangeliet, og dessverre finner jeg det heller ikke på denne nettsiden. Disse menneskene virker veldig oppriktige, men de leser fortsatt som JWs. Jeg er helt enig i alt du sa, med ett unntak: predestinasjon (bedre, forsyn). Og du vel... Les mer "
Har du vurdert alt som har blitt sagt på denne siden? Menneskets frie vilje er veldig reell, fordi kjærlighet kan ikke eksistere uten den. Kjærlighet er på grunn av muligheten til å gjøre det motsatte. Jeg pleide å tenke at Gud noen ganger overstyrer fri vilje, som i 8. Mosebok 9 og XNUMX. Så, for ikke lenge siden, endret jeg sinn. Det som virkelig ser ut til å ha skjedd der, er at det å "herde hjertet" ikke har noe å gjøre med å endre ens disposisjon. Snarere betyr det noe sånt som å "sette i stein", eller å stivne. Så faraoen hadde bestemt seg for ikke å høre på Moses.... Les mer "
Utmerket. Jeg er enig i at «menneskets frie vilje er veldig reell», men vi er forskjellige i våre konklusjoner, og nå er det mitt håp å vise hva Bibelen sier om dette. Du tok opp forskjellige punkter, og jeg skal svare på hvert. Men først, som tidligere JWs, har du og jeg en felles erfaring med å ha blitt villedet ved å følge menneskelig tenkning. Vi vet av erfaring at det du eller jeg tror er helt upålitelig. Så vår tro må være basert utelukkende på Guds Ord: Sola scriptura, av skriften alene. Ja, menneskets frie vilje er veldig reell fordi vi er rasjonelle skapninger «laget i... Les mer "
"Hvert menneske er dødt fordi det står: "Du er ikke villig til å komme til meg for at du skal få liv." er ikke villige til å komme til meg for at du skal få liv." Så langt fra å hevde at mennesker av egen vilje noen gang gjør noe slikt, benekter Kristus det frimodig og blankt og sier 'du vil ikke.'» Du vet at Jesus snakket, i vers 40, til jødene som ønsket å drepe ham , Ikke sant? Johannes 5:18-19 Dette var... Les mer "
Så la meg spørre deg, for hvem ble Johannes 5:40 skrevet? Ble det registrert for jøder som forsøkte å drepe ham? Nei, det er for alle som er villige: «For alt det som er skrevet før, er skrevet til vår lærdom, for at vi ved Skriftens tålmodighet og trøst skal ha håp.» (Rom. 15:4). Ved en annen anledning talte Jesus til fariseerne og sa: «For jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere, til omvendelse.» (Matt. 9:13). Bør vi avskrive dette verset også? Siden Jesus snakket til fariseerne? Nei. Jesus, mente først, at alle... Les mer "
«Så, la meg spørre deg, for hvem ble Johannes 5:40 skrevet? Ble det registrert for jøder som forsøkte å drepe ham? Nei, det er for alle som er villige:» Jeg skjønner ikke poenget med dette spørsmålet. Hvert eneste ord i Bibelen er skrevet FOR Guds folk. Det gjør ikke hvert eneste ord i Bibelen om Guds folk eller talt til Guds folk. Fra Johannes 5:19-40 stopper ikke Jesus i sin tale. Så når han sier sine ord i vers 40, snakker han til de samme menneskene som han har snakket med siden vers 19, nemlig jødene som var... Les mer "
Den ENESTE grunnen til at Johannes 5:40 ble nedtegnet, var for å overbevise deg/meg om vårt behov for en Frelser slik at vi kan "tro" og deretter "komme til meg [Jesus]" (Johannes 5:38, 40). «Du gransker Skriften, for i dem tror du at du har evig liv; og dette er de som vitner om meg.» (Johannes 5:39). Hvis din/min hensikt med å lese Skriften ikke er for personlig overbevisning om synd og å høre Herrens "kall" (Mat. 9:13) "stemme" (Joh. 10:27), så er du/jeg ikke annerledes enn de vantro jødene som Jesus sa til: «Dere har heller ikke hørt hans røst noen gang,... Les mer "
Jeg liker det du sier: Vi vet at JW lurte oss. Det er på tide å gå videre og finne "sannheten". Og Sannheten er i Jesus og kan bare utgå fra Jesus. Kristus alene må være prøvesteinen i enhver doktrine; Derfor, når vi vurderer enhver lære, må vi alltid spørre oss selv: Hva lærte Jesus om dette? Sa han noe eller viste han noe ved sitt eksempel, slik at han viser sin mening? På denne måten vil vi bli undervist «i henhold til sannheten som er i Jesus» (Ef 4:21)
"Eller du kan fortsette å klage på JW-kulten..." Ok, men jeg klager nesten aldri på JW's. Jeg snakker om dem, og om visse av deres tro, og jeg tilbakeviser dem. Men jeg klager ikke på dem. Jeg kom over dem for lenge siden.
Forstått. Det er veldig vanskelig og jeg slet med det i mange år. Jeg er takknemlig for å ha reist for så mange år siden. Jeg er trist for de som lærer sent i livet. Men jeg trøstes ved å vite «at alt virker sammen til det gode for dem som elsker Gud, for dem som er kalt iht. hans hensikt." (Rom 8:28).
Også, som Josef sa til sine brødre (som nesten hadde drept ham, og deretter solgt ham til slaveri): «Men dere mente ondt mot meg; men Gud mente det for godt» (50. Mos. 20:XNUMX).
Jeg er enig i at "...vår tro må være basert utelukkende på Guds Ord: Sola scriptura, av skriften alene..." og at "menneskets frie vilje er veldig reell, men vi er forskjellige i våre konklusjoner, og nå er det mitt håp å vise hva Bibelen sier om dette.» Ja, vi er forskjellige i våre konklusjoner. Kan 'vanlige' mennesker velge å følge (nærme seg) Gud og dermed motta hans hellige ånd ELLER mottar de hans hellige ånd og deretter følge Gud? Kan de utvalgte miste den posisjonen? Hvis ikke, hvorfor advarte Paulus dem i Korint: 1 Kor. 6:9 Eller gjør du ikke... Les mer "
Godt spørsmål! Dette er den store, du klarte det! Hvis Gud er suveren, hvis Gud har kontroll over absolutt alt, hvilken rolle spiller da menneskelig ansvar? Vi følger apostelens regel: "For hva sier Skriften?" (Rom. 4:3) 1. GUDS SOVEREGENTY Jesus sa ettertrykkelig: «Sannelig, sannelig sier jeg dere, uten at en blir født på ny, kan han ikke se Guds rike». (Johannes 3:3). Nå er ditt/mitt spørsmål mye likt Nikodemus sitt svar, "Hvordan?" ("Hvordan kan en mann bli født når han er gammel?" v. 4) Vi hadde ingenting å gjøre med vår første fødsel, og Nikodemus forsto... Les mer "
Som svar på det andre spørsmålet ditt: "Kan de utvalgte miste denne posisjonen [av frelse]?" For det første har jeg ingen som helst sympati med den skallete og ukvalifiserte erklæringen «En gang frelst, alltid frelst». Og det gjorde ikke John Calvin heller! Han refererte til «svinene» som lærer at vi både kan bli frelst og leve i synd og skitt. Trygghet om frelse må være basert på en rett forståelse av hva Guds Ord lærer. Det er også mulighet for selvbedrag. Vi vet at den jordiske kirken («riket») består av både hvete og ugress (ugress) (Matt. 13:24-30). Som et nett som samler «alle slag», begge gode... Les mer "
"Hvordan bruke ordets sverd mot plager": https://www.dropbox.com/s/tc9tpo14eflu7bp/How%20To%20Use%20the%20Sword%20of%20the%20Word%20Aga.mp3?dl=0 av William Gurnall (1616-1679) Linken ovenfor er en lesning av et utdrag fra "The Christian in Complete Armour", en vers-for-vers-utstilling av Efeserne 6:11-19: "Ta på deg Guds fulle rustning, slik at du kan stå fast mot djevelens planer. For vår kamp er ikke mot kjøtt og blod, men mot herskerne, mot maktene, mot verdenskreftene i dette mørket, mot ondskapens åndelige krefter i himmelen. Ta derfor opp hele... Les mer "
Jeg tror det er best å søke å gjøre Guds vilje slik vi ærlig forstår den, og la Gud bestemme hvordan vår frelse skal være: enten på jorden eller i himmelen. La oss stole på at det han bestemmer vil være best for oss.
Eric Jeg takker deg for videoene og nettsiden din. Jeg prøver nå å praktisere eksegetisk bibelforskning etter hvert som jeg lærer det mer.
Jeg forstår fortsatt ikke nøyaktig hvem de urettferdige som er oppstandne i den andre, jordiske oppstandelsen faktisk er.
Inkluderer det medlemmer av kristenheten (inkludert JW-er) som kaller seg kristne, men fortsatt holder på, arbeider under eller praktiserer feil tro frem til deres død?
Takk for din innsats for å opplyse de av oss som ikke er naturlig utstyrt med dine forskningsevner.
Når det gjelder kristendommen og andre religiøse organisasjoner (eller: Babylon den store), er det to ting å vurdere. Det er organisasjonene, og hver for seg individene i dem. Det viktigste poenget å huske er at Jesus vil være den som dømmer for hver enkelt person, og det ser ikke ut til at han har delegert det til noen andre (Johannes 5:22-24,30). Med tanke på organisasjonenes del, inneholder Åpenbaringen 18:4-8 en veldig sterk advarsel om å komme seg ut av dem (eller rettere sagt: IT), for ugunstig dom vil komme uten feil. Det ser ikke ut til at det blir noe unntak for den som blir igjen... Les mer "