https://youtu.be/JdMlfZIk8i0

I min forrige video, som var del 1 av denne serien om sabbaten og den mosaiske lov, lærte vi at kristne ikke er pålagt å holde sabbaten slik gamle israelitter gjorde. Vi står selvfølgelig fritt til å gjøre det, men det vil være en personlig avgjørelse. Vi må imidlertid ikke tro at ved å beholde den, oppfyller vi et krav for vår frelse. Frelsen kommer ikke fordi vi prøver å holde loven. Hvis vi tror det gjør det, hvis vi forkynner for andre at det gjør det, så fordømmer vi oss selv. Som Paulus sier det til galaterne som også syntes å ha dette problemet med å tro at de må holde noe eller hele loven:

«For hvis dere prøver å gjøre dere rett med Gud ved å holde loven, er dere avskåret fra Kristus! Du har falt fra Guds nåde.» (Galaterne 5:4 NLT)

Så, sabbatspromotorer som exJW Mark Martin, eller ledelsen av Syvendedags Adventistkirken, er på veldig tynn is ved å forkynne for flokken deres at det å holde sabbaten er et krav for frelse. Selvfølgelig er disse mennene også klar over verset vi nettopp har lest, men de prøver å omgå det ved å hevde at det å holde sabbaten går før loven. De hevder at den ble innstiftet for mennesker på skapelsestidspunktet, fordi Gud hvilte på den syvende dagen og kalte den hellig. Vel, omskjæring gikk også før loven, men den gikk bort og de som fremmet den ble fordømt. Hvordan er sabbaten annerledes? Vel, jeg går ikke inn på det nå, for det har jeg allerede gjort. Hvis du ikke har sett den første videoen for å se hvorfor resonnementet til sabbatarianere ikke holder til skriftgransking, så vil jeg anbefale deg å stoppe denne videoen og bruke lenken over for å se den første videoen. Jeg har også lagt inn en lenke til den i beskrivelsen av denne videoen, og jeg legger til en lenke til den igjen på slutten av denne videoen.

Når det er sagt, sitter vi fortsatt igjen med et par spørsmål som ikke ble besvart i den første videoen. For eksempel, når du ser på de ti bud, vil du se at sabbaten er inkludert som det fjerde budet. Nå avslører en skanning av de ni andre at de fortsatt er gyldige. For eksempel har vi fortsatt forbud mot å tilbe avguder, spotte Guds navn, myrde, stjele, lyve og begå utroskap. Så hvorfor skulle sabbaten være annerledes?

Noen hevder at de ti bud er en evig lov og som sådan er atskilt fra de andre hundrevis av forskrifter under Moses lov, men en slik forskjell finnes i deres fantasi. Ingen steder i de kristne skriftene gjør Jesus eller bibelskribentene et slikt skille. Når de snakker om loven, er det hele loven de snakker om.

Det slike mennesker overser er at vi som kristne ikke er uten lov. Vi er fortsatt under lov. Det er bare ikke den mosaiske lov vi er under. Den loven ble erstattet av en overordnet lov - de ti bud ble erstattet av en overordnet ti bud. Dette ble forutsagt av Jeremia:

«Men dette er pakten som jeg vil slutte med Israels hus etter de dager, sier Jehova: Jeg vil legge min lov i deres indre, og i deres hjerte vil jeg skrive den; og jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk...” (Jeremia 31:33 American Standard Bible)

Hvordan skulle Jehova Gud ta en lovkode skrevet på steintavler og på en eller annen måte skrive disse lovene inn i menneskehjerter?

Selv eksperter i Moseloven på Jesu tid visste ikke svaret på det spørsmålet, som er tydelig av denne utvekslingen mellom en av dem og vår Herre Jesus.

En av lovens lærere kom og hørte dem diskutere. Da han la merke til at Jesus hadde gitt dem et godt svar, spurte han ham: «Hvilket er det viktigste av alle budene?»

"Den viktigste," svarte Jesus, "er dette: 'Hør, Israel: Herren vår Gud, Herren er én. Elsk Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av hele ditt sinn og av all din styrke.' Det andre er dette: 'Elsk din neste som deg selv.' Det finnes ikke noe større bud enn disse.»

"Godt sagt, lærer," svarte mannen. «Du har rett når du sier at Gud er én og det er ingen annen enn ham. Å elske ham av hele ditt hjerte, av all din forstand og av all din styrke, og å elske din neste som deg selv er viktigere enn alle brennoffer og slaktoffer.»

Da Jesus så at han hadde svart klokt, sa han til ham: "Du er ikke langt fra Guds rike." (Mark 12:28-34)

Kjærlighet! Kjærlighet til Gud og kjærlighet til andre. Det hele koker ned til det. Det er så viktig at da Jesus så at denne fariseeren fikk det, fortalte han ham at han var «ikke langt unna Guds rike». Loven er oppsummert i to bud: kjærlighet til Gud og kjærlighet til neste. Å forstå den sannheten førte den spesielle fariseeren nær Guds rike. De første tre bud i De ti vil naturlig holdes av oss hvis vi virkelig elsker Gud. De resterende syv, inkludert den fjerde, sabbatsloven, vil bli holdt av enhver kristen som følger sin samvittighet motivert av kjærlighet.

Loven som erstattet Moseloven er Kristi lov, kjærlighetens lov. Paul skrev:

"Bær hverandres byrder, og på denne måten vil dere oppfylle Kristi lov." (Galaterne 6:2)

Hvilken lov sikter vi til? Hvor er disse budene skrevet ned? La oss starte med denne:

«Så nå gir jeg dere et nytt bud: Elsk hverandre. Akkurat som jeg har elsket dere, bør dere elske hverandre.» (Johannes 13:34, 35 NLT

Dette er et nytt bud som betyr at det ikke var inkludert i Moseloven. Hvordan er det nytt? Ber han oss ikke elske hverandre, og er det ikke det vi gjør naturlig? Da Jesus snakket om å elske sine fiender i Matteus 5:43-48, sa Jesus: «Hvis dere bare hilser på brødrene deres, hva gjør dere utenom det vanlige? Gjør ikke også folket i nasjonene det samme?» (Matteus 5:47)

Nei, det er ikke det samme. For det første, i enhver gruppe disipler, er det de som du vil føle et naturlig slektskap med, men andre som du bare vil tolerere fordi de er dine åndelige brødre og søstre. Men hvor langt strekker din kjærlighet til dem? Jesus forteller oss ikke bare at vi skal elske alle våre åndelige familiemedlemmer, men han gir oss en kvalifisator, en måte å måle den kjærligheten på. Han sier, å elske hverandre «slik som jeg har elsket dere».

Jesus ga opp alt for oss. Bibelen forteller oss at han tok på seg en slaves skikkelse. Han tålte til og med en smertefull død for oss. Så da Paulus sa til galaterne at de skulle bære hverandres byrder slik at vi kan oppfylle Kristi lov, ser vi nå hvordan den loven fungerer. Det er ikke styrt av en rigid kode for skrevne lover, fordi med enhver skriftlig lovkode, vil det alltid være smutthull. Nei, han skrev det på hjertet vårt. Loven om kjærlighet er en lov basert på prinsipper som kan tilpasses enhver situasjon. Det kan ikke være smutthull.

Så hvordan har Kristi lov erstattet Moseloven? Ta det sjette budet: "Du skal ikke myrde." Jesus utdypet det og sa:

«Dere hørte at det ble sagt til de fra fordums tid: 'Du skal ikke myrde; men den som begår et drap, skal stå til ansvar for domstolen.' Men jeg sier til DERE at enhver som fortsetter å vred seg mot sin bror, vil stå til ansvar for domstolen; men den som henvender seg til sin bror med et usigelig ord av forakt, skal stå til ansvar for Høyesterett; mens den som sier: 'Din avskyelige idiot!' vil være ansvarlig overfor den brennende Ge·henna. (Matteus 5:21, 22 NWT)

Så drap, under Kristi lov, er ikke lenger begrenset til den fysiske handlingen å ta et liv på ulovlig vis. Det inkluderer nå å hate broren din, å være foraktelig for en medkristen og å felle en fordømmende dom.

Jeg brukte forresten New World Translation her, på grunn av ironien. Du skjønner, definisjonen de gir til "Din avskyelige tosk!" er dette:

"Den betegner en person som moralsk verdiløs, en frafallen og en opprører mot Gud." (w06 2/15 s. 31 Spørsmål fra lesere)

Så hvis du er så sint og foraktelig på din bror at du stempler ham som en «frafalne», dømmer du deg selv og dømmer deg selv til den andre døden i Gehenna. Er det ikke fascinerende hvordan det styrende råd har fått Jehovas vitner til å bryte denne Kristi lov, faktisk for å myrde deres brødre og søstre ved hatefullt å fordømme dem som frafalne bare fordi slike motvillig står for sannheten og motsetter seg de styrendes falske læresetninger. Kropp.

Jeg vet at det er litt utenfor temaet, men det måtte sies. La oss nå se på enda et eksempel på hvordan Kristi lov overgår Moseloven.

«DU hørte at det ble sagt: 'Du skal ikke drive hor.' Men jeg sier til DERE at alle som fortsetter å se på en kvinne for å ha en lidenskap for henne, allerede har begått hor med henne i sitt hjerte. (Matteus 5:27, 28 NWT)

Igjen, under loven var det bare den fysiske handlingen som kvalifiserte som utroskap, men her går Jesus utover Moseloven.

Hvordan erstatter Kristi lov den mosaiske lov når det gjelder sabbaten? Svaret på det spørsmålet kommer i to deler. La oss starte med å analysere den moralske dimensjonen til sabbatsloven.

«Husk sabbatsdagen ved å holde den hellig. Seks dager skal du arbeide og gjøre all din gjerning, men den sjuende dagen er en sabbat for Herren din Gud. På den skal du ikke gjøre noe arbeid, verken du selv eller din sønn eller datter, verken din tjenerinne eller kvinnelige tjener, eller dine dyr, eller noen fremmed som bor i dine byer. For på seks dager skapte Herren himmelen og jorden, havet og alt som er i dem, men han hvilte på den sjuende dagen. Derfor velsignet Herren sabbatsdagen og helliget den.» (20. Mosebok 8:11-XNUMX)

Legg merke til at det eneste kravet var å hvile fra alt arbeid i hele 24 timer. Dette var en kjærlig godhet. Selv slaver kunne ikke bli kalt til å tjene sine herrer under sabbaten. Hver mann og kvinne hadde tid for seg selv. Tid til å slappe av mentalt, fysisk, følelsesmessig og åndelig. Tid for gjennomtenkt meditasjon. Tid fri fra slitsomme forpliktelser.

De måtte holde det på et bestemt tidspunkt fordi de var en nasjon. I Canada tar vi to dager fri fra jobben. Vi kaller det helg. Vi er alle enige om å gjøre det på lørdag og søndag, for ellers ville det vært kaotisk.

Fri fra jobb er sunt og gjenoppbyggende for sjelen. Sabbaten var en kjærlig bestemmelse, men den måtte håndheves under dødsstraff.

Og Herren sa til Moses: Du skal tale til Israels folk og si: Fremfor alt skal dere holde mine sabbater, for dette er et tegn mellom meg og dere fra slekt til slekt, så dere kan vite at jeg, HERRE, hellig deg. Du skal holde sabbaten, for den er hellig for deg. Hver den som vanhelliger det, skal dø. Den som gjør noe arbeid på det, den sjelen skal utryddes fra sitt folk. Seks dager skal det arbeides, men den sjuende dagen er en sabbat med høytidlig hvile, hellig for Herren. Den som gjør noe arbeid på sabbatsdagen, skal dø. Derfor skal Israels folk holde sabbaten og holde sabbaten fra slekt til slekt, som en evig pakt. Det er et evig tegn mellom meg og Israels folk at på seks dager skapte Herren himmelen og jorden, og på den syvende dagen hvilte han og ble vederkvæget.'» (31. Mosebok 12:17-XNUMX)

Hvorfor skulle en kjærlig bestemmelse måtte håndheves med dødsstraff? Vel, vi vet fra deres historie at israelitter var et barbarisk folk, stivnakket og opprørsk. De ville ikke ha holdt loven utenfor en følelse av kjærlighet til sin neste. Men det var viktig at de holdt hele loven, fordi loven, inkludert de ti bud, inkludert sabbaten, tjente en større hensikt.

I Galaterbrevet leser vi om dette:

«Før veien for troen på Kristus var tilgjengelig for oss, ble vi satt under vakthold av loven. Vi ble holdt i beskyttende varetekt så å si inntil troens vei ble avslørt. La meg si det på en annen måte. Loven var vår vokter inntil Kristus kom; den beskyttet oss inntil vi kunne bli rettferdiggjort med Gud gjennom tro. Og nå som troens vei er kommet, vi trenger ikke lenger loven som vår verge.» (Galaterne 3:23-25 ​​NLT)

Troens vei er nå kommet. Vi er nå frelst, ikke ved streng overholdelse av en lovkodeks – en kode som ingen synder i alle fall kunne holde – men ved tro. Lovloven forberedte nasjonen for en høyere lov, Kristi lov, kjærlighetens lov.

Tenk på det på denne måten. Hvis en israelittisk grunneier holdt sabbaten for ikke å bli dømt til døden, men arbeidet sine slaver til beinet de andre seks dagene, ville han bli dømt under loven. Nei, for han holdt lovens bokstav, men for Gud holdt han ikke lovens ånd. Han viste ikke nestekjærlighet. Som kristne har vi ingen smutthull fordi kjærlighetens lov dekker alle omstendigheter.

Johannes forteller oss: «Enhver som hater en bror eller søster, er en morder, og dere vet at ingen morder har evig liv i seg. Slik vet vi hva kjærlighet er: Jesus Kristus ga sitt liv for oss. Og vi burde gi våre liv for våre brødre og søstre.» (1 Johannes 3:15, 16 NIV)

Så hvis du skal adlyde prinsippet som sabbaten er basert på, vil du sørge for at du handler rettferdig med dine ansatte og ikke overanstrenger dem. Du trenger ikke en regel som tvinger deg til å holde en streng 24-timers periode. I stedet vil kjærlighet få deg til å gjøre det som gagner de som jobber for deg, og faktisk deg selv også, for hvis du skulle jobbe uavbrutt og aldri hvile, ville du miste gleden og skade helsen din.

Dette minner meg om livet mitt som et av Jehovas vitner. Vi måtte delta på fem møter i uken og var forventet å delta i dør-til-dør tjenesten på kveldene og i helgene. Alt dette mens du tar vare på en familie og holder en heltidsjobb. Vi hadde aldri en hviledag, med mindre vi tok en selv, og da fikk vi skyldfølelse fordi vi ikke dukket opp i felttjenestegruppen eller gikk glipp av et møte. Selvoppofrelse, ble det kalt, selv om den kristne skrift ikke sier noe om slik selvoppofrelse. Sjekk det ut. Slå opp «selvoppofrelse*» i Watchtower Library-programmet – stavet på denne måten med jokertegnet for å fange opp alle varianter. Du finner over tusen treff i Watch Tower-publikasjoner, men ikke én enkelt i Bibelen, selv ikke i New World Translation. Vi tjente harde oppgavemestere som overbeviste oss om at det var Jehova Gud vi tjente. Ledelsen i organisasjonen gjorde Gud ut som en hardhendt arbeidsleder.

Jeg synes det er veldig avslørende at de siste skriftene i den inspirerte Skriften er Johannes. Hvorfor? Fordi disse skriftene fokuserer på kjærlighet fremfor alt annet. Det er som om vår himmelske Far, etter å ha gitt oss hele Guds handlemåte med mennesker, inspirerer Johannes til å oppsummere det hele ved å bringe oss til den avsluttende erkjennelsen at det egentlig handler om kjærlighet.

Og dette bringer oss til den virkelige og forunderlige sannheten som åpenbares i sabbaten, faktoren som alle sabbatærerne går glipp av, akkurat som gode små fariseere som trives med å fokusere på lover, regler og forskrifter for rettferdiggjørelse og går glipp av det store bildet av hele bredden, lengden, høyden og dybden av Guds kjærlighet. I brevet til hebreerne blir vi fortalt:

«Loven er bare en skygge av de gode tingene som kommer – ikke realitetene i seg selv. Av denne grunn kan den aldri, ved de samme ofrene som gjentas i det uendelige år etter år, fullkomne dem som nærmer seg tilbedelse.» (Hebreerne 10:1 NIV)

Hvis "loven bare er en skygge av de gode ting som kommer," så må sabbaten, som er en del av den loven, også foreskygge gode ting som kommer, ikke sant? Hva er de gode tingene som sabbaten spesifikt foreskygger?

Svaret på det ligger i den opprinnelige sabbatsloven.

«For på seks dager skapte Herren himmelen og jorden, havet og alt som er i dem, men han hvilte på den syvende dagen. Derfor velsignet Herren sabbatsdagen og helliget den.» (20. Mosebok 11:XNUMX)

Som vist i forrige video, er dette ikke bokstavelige 24-timers dager, og heller ikke skapelsesberetningen i Genesis er ment å bli tatt bokstavelig talt som en prosjektplan for planetarisk terraforming. Det vi har her er en poetisk beskrivelse ment å hjelpe et primitivt folk til å forstå elementene i den kreative prosessen og å introdusere konseptet med en syv-dagers arbeidsuke som ender med en hviledag. Den sabbaten er Guds hvile, men hva representerer den egentlig?

Jesus leder oss til svaret i en beretning der han igjen kom opp mot stiv fariseisk regelverk.

En sabbat gikk Jesus gjennom kornåkrene, og disiplene hans begynte å plukke kornhodene mens de gikk. Da sa fariseerne til ham: «Se, hvorfor gjør de det som er ulovlig på sabbaten?» Jesus svarte: «Har du aldri lest hva David gjorde da han og kameratene hans var sultne og trengte? Under yppersteprestedømmet til Abjatar gikk han inn i Guds hus og spiste det innviede brødet, som bare var lovlig for prestene. Og han ga noen til sine ledsagere også.» Så erklærte Jesus: "Sabbaten ble skapt for mennesker, ikke mennesker for sabbaten. Derfor, Menneskesønnen er Herre selv over sabbaten." (Markus 2:23-28)

De to siste utsagnene er så tunge med mening at jeg tør påstå at det vil kreve en hel bok for å forklare dem. Men vi har bare noen få minutter. La oss starte med det første utsagnet: "Sabbaten ble til for mennesket, ikke mennesket for sabbaten." Mennesker ble ikke skapt slik at de kunne holde sabbaten. Sabbaten ble skapt til vår fordel, men her sikter Jesus ikke til en eneste ukedag. Sabbatsdagen som fariseerne ble hete og brydde seg om, var bare symbolet for noe mye større – skyggen av en virkelighet.

Den fariseiske tendensen mange mennesker lider av, gjør imidlertid raskt mer til et symbol enn den virkeligheten den representerer. Ta som bevis på dette reglene som er laget av de moderne fariseerne som utgjør Jehovas vitners styrende råd. Når det gjelder Guds lov om blod, gjør de mer ut av symbolet enn det det representerer. Blod representerer liv, men de vil heller ofre et liv, for så å bryte deres tolkning av forbudet mot å spise blod. Å ta Jesu uttalelse om sabbaten til denne flokken fariseere og gjøre en enkel ordbytte gir oss: "Blod ble skapt for mennesket, ikke mennesket for blod." Jehova Gud hadde aldri til hensikt at mennesker skulle dø fordi de nektet blodoverføring. Du ofrer ikke virkeligheten for å redde symbolet, gjør du? Det er tull.

På samme måte mente de gamle fariseerne at det å adlyde loven på sabbaten var viktigere enn å lindre lidelsen til et menneske, enten det er på grunn av sult eller sykdom. Husk hvordan de klaget de mange gangene Jesus helbredet de syke og gjenopprettet synet for blinde på en sabbat.

De gikk glipp av poenget med at hele hensikten med sabbaten var å lindre lidelse. En hviledag fra vårt arbeid.

Men hvis Jesus ikke siktet til den bokstavelige 24-timersdagen da han sa at sabbaten var laget for mennesket, hvilken sabbat var det da han henviste til? Ledetråden er i hans neste uttalelse: "Menneskesønnen er Herre selv over sabbaten."

Han snakker ikke om ukedager. Hva? Er Jesus Herre over sabbaten, men ikke de andre dagene? Hvem er så Herren over mandag, tirsdag eller onsdag?

Husk at sabbaten var et symbol på Herrens hviledag. Den Guds sabbat pågår.

Jeg skal nå lese en lang del fra Hebreerbrevet som starter i kapittel 3 vers 11 og slutter i kapittel 4 vers 11. Jeg kunne forklare alt dette med mine egne ord, men det inspirerte ordet her er så mye mer kraftfullt og selvforklarende.

"Så i mitt sinne avla jeg en ed: 'De vil aldri komme inn i hvilestedet mitt.'" Vær forsiktig da, kjære brødre og søstre. Pass på at deres egne hjerter ikke er onde og vantro, og vender dere bort fra den levende Gud. Dere må advare hverandre hver dag, mens det fortsatt er «i dag», slik at ingen av dere skal bli bedratt av synd og forherdet mot Gud. For hvis vi er trofaste inntil enden og stoler like fast på Gud som da vi først trodde, vil vi få del i alt som tilhører Kristus. Husk hva det står: "I dag når dere hører hans røst, forherd ikke deres hjerter slik Israel gjorde da de gjorde opprør." Og hvem var det som gjorde opprør mot Gud, selv om de hørte hans røst? Var det ikke folket Moses førte ut av Egypt? Og hvem gjorde Gud sint i førti år? Var det ikke folket som syndet, hvis lik lå i ødemarken? Og hvem talte Gud til da han avla ed på at de aldri skulle gå inn i hans hvile? Var det ikke menneskene som var ulydige mot ham? Så vi ser at på grunn av deres vantro var de ikke i stand til å gå inn i hans hvile. Guds løfte om å gå inn i hans hvile står fortsatt, så vi burde skjelve av frykt for at noen av dere ikke kan oppleve det. For denne gode nyheten – at Gud har forberedt denne hvilen – er blitt forkynt for oss akkurat som den var for dem. Men det hjalp dem ikke fordi de ikke delte troen til dem som lyttet til Gud. For bare vi som tror kan gå inn i hans hvile. Når det gjelder de andre, sa Gud: "I min vrede avla jeg en ed: 'De skal aldri komme inn i mitt hvilested'", selv om denne hvilen har vært klar siden han skapte verden. Vi vet at den er klar på grunn av stedet i Skriften der den nevner den syvende dagen: "På den syvende dagen hvilte Gud fra alt sitt arbeid." Men i den andre passasjen sa Gud: "De vil aldri komme inn i mitt hvilested." Så Guds hvile er der for folk å komme inn, men de som først hørte disse gode nyhetene, unnlot å komme inn fordi de var ulydige mot Gud. Så Gud satte en annen tid for å gå inn i sin hvile, og den tiden er i dag. Gud kunngjorde dette gjennom David mye senere i ordene som allerede er sitert: «I dag, når dere hører hans røst, forherd ikke deres hjerter.» Hvis Josva nå hadde lyktes i å gi dem denne hvilen, ville Gud ikke ha talt om en annen hviledag som skulle komme. Så det er en spesiell hvile som fortsatt venter på Guds folk. For alle som har gått inn i Guds hvile, har hvilt fra sitt arbeid, akkurat som Gud gjorde etter å ha skapt verden. Så la oss gjøre vårt beste for å gå inn i den hvilen. Men hvis vi er ulydige mot Gud, slik Israels folk gjorde, vil vi falle. (Hebreerne 3:11-4:11 NLT)

Hvordan var tilstanden i verden da Jehova hvilte fra sitt skapende arbeid? Alt var bra. Adam og Eva var syndfrie og på nippet til å avle menneskeslekten. De var alle satt til å herske over hele det jordiske skaperverket og fylle jorden med rettferdige menneskelige avkom. Og mer enn noe annet var de i fred med Gud.

Det er det å være i Guds hvile betyr: å nyte Guds fred, å være i et forhold til vår Far.

Imidlertid syndet de og ble kastet ut av paradishagen. De mistet arven og døde. For å gå inn i Guds hvile må vi gå fra døden til livet. Vi må gis adgang til Guds hvile ved hjelp av hans nåde basert på vår trofasthet. Jesus gjør alt dette mulig. Han er sabbatens Herre. Det er han som som Herre har rett til å dømme og slippe oss inn i Guds hvile. Som Hebreerbrevet sier, hvis vi stoler like fast på Gud som da vi først trodde, vil vi få del i alt som tilhører Kristus. Denne hvilen har vært klar siden Gud skapte menneskehetens verden. "Så la oss gjøre vårt beste for å komme inn i den hvilen."

Moselovens lov er en skygge av gode ting som kommer. En av de gode tingene, som foreskygges av den ukentlige sabbatsdagen, er sjansen til å gå inn i Guds evige hviledag. Etter at Gud skapte et hjem for oss, hvilte han. Mennesker var i den hvilen fra begynnelsen og ville ha fortsatt å være i den for alltid så lenge de adlød sin himmelske Far. Dette bringer oss tilbake til den grunnleggende sannheten om kjærlighet.

"Å elske Gud betyr å holde hans bud, og hans bud er ikke tyngende." (1 Johannes 5:3 NLT)

«Jeg skriver for å minne dere på, kjære venner, at vi bør elske hverandre. Dette er ikke et nytt bud, men et vi har hatt fra begynnelsen. Kjærlighet betyr å gjøre det Gud har befalt oss, og han har befalt oss å elske hverandre, slik dere har hørt fra begynnelsen." (2. Johannes 5, 6 NLT)

Budet vi hadde fra begynnelsen var det nye budet Jesus ga oss om å elske hverandre slik han hadde elsket oss.

Djevelen splittet oss fra Gud ved å fortelle oss at vi kunne klare oss helt fint uten ham. Se hvordan det ble. Vi har ikke hvilt siden den dagen. Hvile fra alt vårt arbeid er bare mulig når vi vender tilbake til Gud, inkluderer ham i livet vårt, elsker ham og streber etter å adlyde hans lov gitt oss gjennom Kristus, en lov som ikke er tyngende. Hvordan kan det være? Det er helt basert på kjærlighet!

Så ikke hør på folk som forteller deg at for å bli frelst, må du holde en bokstavelig sabbatsdag. De prøver å finne frelse gjennom gjerninger. De er den moderne ekvivalenten til jødiske som plaget menigheten i det første århundre med sin vekt på omskjæring. Nei! Vi er frelst ved tro, og vår lydighet er mot Kristi overordnede lov som er basert på kjærlighet.

Takk for at dere hørte på. Takk også for at du fortsetter å støtte dette arbeidet.