[ਡਬਲਯੂ ਐੱਸ .4 / 18 ਪੀ. 8 - ਜੂਨ 11-17]

“ਜਿੱਥੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ.” 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:17

ਆਓ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਥੀਮ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕਰਾਵਾਂ. ਇਹ ਸੀ "ਜੇ ਪੁੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਵੋਗੇ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ”

ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਵੱਲੋਂ ਅਚਾਨਕ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਕਿਉਂ ਬਦਲੇ ਗਏ? ਇਸਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਵਿਚ “ਪ੍ਰਭੂ” ਦੇ “ਪ੍ਰਭੂ” ਦੇ “ਨਵਾਂ” ਨੇਮ ਵਿਚ ਥੋਕ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ 2 ਕੁਰਿੰਥੁਸ 3 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਪੌਲ ਇੱਥੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 14-15 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ulਲ ਗਈਆਂ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਅੱਜ ਤਕ ਇਹੋ ਪਰਦਾ ਉਜਾੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਪਰਦਾ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ”

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਆਇਤ 16 ਤੋਂ 18 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ- “ਪਰ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਪ੍ਰਭੂ ਆਤਮਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਵੇਕਲੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸੇ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "- ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਆਇਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਯੂਹੰਨਾ 8:38. ਬਾਈਬਲੀਹਬ.ਕਾੱਮ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਵਿੰਗ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿਚ ਅਰਾਮੀ ਵਰਜ਼ਨ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ) ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ 25 ਵਿੱਚੋਂ 26 ਅਨੁਵਾਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਵਿਚ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਥੀਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਸੀਂ "ਪ੍ਰਭੂ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਯਹੋਵਾਹ" ਪਾਓਗੇ ਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯੂਹੰਨਾ 8 ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ.

ਸੰਗਠਨ ਕਾਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਉਂ “ਪ੍ਰਭੂ” ਨੂੰ “ਯਹੋਵਾਹ” ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਇਹ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਪ੍ਰਭੂ” ਨੂੰ “ਯਹੋਵਾਹ” ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੰਬਲ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਉਣ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਆਇਤਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਵੇਦਨ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਜਾਪਦੇ ਹਨ .

ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 17 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਲੇਖ ਪੈਰਾ 2 ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, “ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੋਮੇ ਵੱਲ ਸੇਧਿਆ ” ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ “ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ” ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿਚ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਵਿਚਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਵਿਚਲੇ ਥੀਮ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ.

ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੈਡੈਂਟਿਕ ਹਾਂ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਾਪ, ਅਪੂਰਣਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਸੰਗਠਨ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੋ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰੀਏ!

ਰੋਮਜ਼ 8: 1-21 ਅਤੇ John 8: 31-36 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:

  • ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 1 "ਅਜਿਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ." (ਪੌਲੁਸ ਇੱਥੇ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.)
  • ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. “ਝੂਠੇ ਭਰਾ… ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਛਿਪੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ” (ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ (ਗੁਲਾਮ) ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੂਸਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ)
  • ਰੋਮਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. “ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।” (ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ) ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ)

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਖੋਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ ਲੱਭਣਾ ਅਸੰਭਵ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਕਿ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3 ਵਿਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਯਹੋਵਾਹ ਹੈ.[ਮੈਨੂੰ]

ਲੇਖ ਫਿਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਪਰ, ਪੌਲ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ, 'ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਦਾ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.' (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3:16) ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ” (ਪੈਰਾ 3)

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 7-15 (ਪ੍ਰਸੰਗ) ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ 'ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ' ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3: 7,13,14 ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਸਾ ਨੇ ਪਰਦਾ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਮੂਸਾ ਦੇ ਚਮਕਦੇ ਚਿਹਰੇ (ਪ੍ਰਮਾਤਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਕਰਕੇ) ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੇਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਅਪੂਰਣ ਸਨ (ਕੂਚ 34: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਉਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਵੀ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ ਕਿ ਬਿਵਸਥਾ ਨੇਮ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕੰਮਲ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ 29 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 35: 2 ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨੇਮ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਦਾ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਕਿਉਂ? ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੜ੍ਹਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ (ਵੇਖੋ) 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. ਆਇਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੌਲ ਪਰਦੇ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ. ਪਰਦਾ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ 3 ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਪਰਦਾ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।” ਯਹੂਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਹਿਰਦ, ਧਰਮੀ ਯਹੂਦੀ ਸਨ। (ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਸੀਹਾ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈਕਾਰ (15 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 16: 2-25, 35-2) ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਬਗੈਰ ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ (ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਤਾਂ ਫਿਰ ਲੇਖ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ 'ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਆਤਮਾ' ਹੈ, ਉਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ 'ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ' ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਸ ਨਾਲ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.(ਬਰਾਬਰ. 4) ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ worship ਜੋ ਉਪਾਸਨਾ, ਮਦਦ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੋੜਨਾ”, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਆਇਤ 15 ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਵੇਗੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹਵਾਲੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਸੀ.

ਲੇਖ ਜਾਰੀ ਹੈ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਝੂਠੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ”(ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 8: 2 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੋਮੀਆਂ 6:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ.” ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੋਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਮੀਆਂ 8: 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਆਤਮਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਲਈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹਵਾਲਾ ਲੇਖ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 1 ਪੜ੍ਹੋ) "(ਪੈਰਾ 7), ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਇੰਨਾ ਅਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੇਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਪਾਲਤੂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਲੇਖ ਪੈਰਾ 9 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਪੀਟਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਜਾਂ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਚੋਣ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਅੱਜ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਹਨ."

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3, 5 ਅਤੇ 6 ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 6 ਅਤੇ 8 ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਜਾਂ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਚੋਣ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਿਆ? ਨਹੀਂ? ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ. ਇਸਲਈ, ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤਕ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਕੈਰੀਅਰ ਜਾਂ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦੇ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਗੈਰ-ਗਵਾਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧੀ ਜਾਂ ਕਾਤਲ ਜਾਂ ਵੇਸਵਾ ਬਣਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ!

ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਅਗਲਾ ਬਿਆਨ ਕਿਉਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੋ ਵੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. " (ਪੈਰਾ 10)? ਇਹ ਬਿਆਨ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਿਉਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ? ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕਮਾਤਰ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਤੰਗ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ.

ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 12 ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ wayੰਗ ਹੈ ਅਧਿਆਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਨ ਹੋਣਾ. (ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 16) ”. 

ਤਾਂ ਫਿਰ ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 16 ਅਤੇ ਆਇਤ ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 13-26 ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਕਿਹੜੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਗਲਾਤੀਆਂ 3:13 ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ “ਸਰੀਰ ਦੇ ਲਾਲਚ” ਵਜੋਂ ਨਾ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮੁ Christiansਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ “ਪੂਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ:“ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ… .ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਡੰਗ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਨਿਗਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ". ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਾੜਾ ਸਲੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਰਹੇ ਸਨ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ? ਕੀ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ ਲਈ ਗਏ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਮਾਲਕ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੀਅਰ ਲਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਮਿਸਾਲ ਸੀ.' ਇਸ ਦਾ ਉੱਤਰ 21-23 ਆਇਤ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ “ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਚੱਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ”। ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣਾ ਕੁੰਜੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ "ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹਨ ... ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਫਲ ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ, ਦਿਆਲਗੀ, ਨੇਕੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨਰਮਾਈ, ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ”

ਇਸ ਲਈ ਗਲਾਤੀਆਂ ਦੇ 5: 16-26 ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਆਤਮਿਕ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਲੇਖ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਕਰੀਏ. ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਉਣ, ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ. “ਨੂਹ ਨੇ ਉਹੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਬੱਸ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ”(ਉਤਪਤ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ. ਐਕਸ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨੂਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਆਮ ਬਦਲਵੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ? ਉਤਪਤ 6 ਅਤੇ 7 ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਿਚ “ਬੱਸ ਇੰਝ” ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਲੱਭੋਗੇ. ਕਿਉਂ? ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਜਾਂ ਹੁਕਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੀ, ਅਤੇ “ਉਸਨੇ ਬੱਸ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ. "

ਲੇਖ ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? “ਅੱਜ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ. (ਲੂਕਾ 4:18, 19 ਪੜ੍ਹੋ)”(ਪੈਰਾ 13). ਏਰ, ਨਹੀਂ, ਲੂਕਾ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ “ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਮਿਸ਼ਨ.”ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਕੀ ਕਰੇਗਾ। ਪਰ ਮੱਤੀ 28: 19-20 ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮਾਲਕ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਲੈਂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:

“ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ।ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ,] ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਓ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਹਨ. ਅਤੇ, ਵੇਖੋ! ਇਸ ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ। ”

ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਗੈਲਤਿਅਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਦੀ ਸੱਚੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ.

ਅੱਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, 'ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ” (ਪੈਰਾ. 13) ਅਤੇ “ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ” (ਬਰਾਬਰ. 14).

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਗਲਾਤੀਆਂ ਵਿਚ ਅਜੇ ਤਕ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਖਿਆ ਹੈ? ਨਹੀਂ? ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਪਰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿੱਛਾ ਹੈ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ. ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੀਵੀ ਤੇ ​​ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਸਨੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਮਾਰਮਨ ਖੜਕਾਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੋਕ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲਦੇ ਹਨ?

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ “ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਮ” ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ “ਪੂਰਣ-ਸਮੇਂ ਸੇਵਕ” ਦੇ ਨਕਲੀ ਉਸਾਰੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ. ਰਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕੋ-ਇਕ ਵਾਕ ਹੈ “ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ”।

ਲੇਖ ਨੇ ਜੋ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੋਰ 'ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿੱਛਾ' ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ “ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਉਸਾਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਸੇਵੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ” (ਪੈਰਾ 16) ਹੁਣ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਪਿੱਛਾ ਦਾ ਸਿਰਫ ਗਲਾਤੀਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਜੇ ਉਹ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਵਾਰੰਟੀ ਦੇਣ: “ਧਰਮ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ”.

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਲੇਖ "ਆਓ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕਦਰ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ ਜਿੰਨੇ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ” (ਬਰਾਬਰ. 17), ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹੋ'. ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਕਿਸੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਵਧੀਆ ਹੈ. 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 7: 1-2 (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 3 ਅਤੇ 5 ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਕੀ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਾਅਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਪਲੀਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੀਏ. ਅਤੇ ਆਤਮਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸੰਪੂਰਨ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਮਰੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ. ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ। ”

ਆਓ ਆਪਾਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੀਏ ਜਿਵੇਂ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੇ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਜ਼ਾਦੀ" ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਆਤਮਕ ਕੰਮਾਂ, "ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ" ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ. (ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. 8)

_____________________________________________________

[ਮੈਨੂੰ] ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਠਕ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਟਿੱਪਣੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੂਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਝਿਜਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਾਂ.

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    24
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x