ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ

[ਡਬਲਯੂਐਸਐਕਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਅਕਤੂਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਅਕਤੂਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

“ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਪਰ ਧਰਮੀ ਨਿਰਣੇ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰੋ.” Ohਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੋ ਪੈਰੇ ਪੈਰੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਲੇਖ ਨੂੰ ਥੀਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਫਿਰ ਵਿਚਾਰੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਜਾਤ ਜਾਂ ਜਾਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਉਮਰ. ” ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ.” ਹੁਣ ਤਕ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਹਨ.

ਨਸਲ ਜਾਂ ਨਸਲੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੈਰਾ 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਪਤਰਸ ਦੁਆਰਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਤੀਗਤ, ਨਸਲੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਕਬੀਲੇ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਦਮੀ ਜਾਂ womanਰਤ ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. (ਗਲਾ. 3: 26-28; ਪਰ. 7: 9, 10) ”

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, 3-5 ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “ਪੀਟਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅਤੇ ਯਿਸੂ, ਯਹੋਵਾਹ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ... ”.

ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ? ਪਹਿਲੇ ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਰੀਸ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤਾ, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10: 9-29 ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਪੈਰਾ 4 ਵਿਚ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ 10: 34-35. ਪਰ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10: 14-15, ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸੀ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਪਰ ਪਤਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:“ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਭੂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਲੀਤ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਖਾਧੀ। ” 15 ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਨੇ ਦੂਸਰੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਫਿਰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ: “ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਬੁਲਾਉਣਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।” ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਿਆਂ, 5 ਪੈਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ “ਪਤਰਸ ਵੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਪੱਖਪਾਤ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. (ਗੈਲਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ” ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਵੀ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਸੰਗਠਨ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਉਲਟ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੀ.

ਕੀ ਪਤਰਸ ਕੋਲ ਸੀ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ”? ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁਛਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ “ਗੁਰੂ ਜੀ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ speakੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕੋਈ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਬ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਸਿਖਦੇ ਹੋ ”. (ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਿਖਾਈ. ਉਸਨੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਆਦਮੀ, andਰਤਾਂ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੌਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ।

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਾਤੀ ਜਾਂ ਨਸਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ, ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਗੱਲ ਨਾ ਹੋਵੇ.

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਸਿਰਫ ਜਾਤ, ਕੌਮੀਅਤ, ਜਾਤੀ, ਗੋਤ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਲਏ ਬਗੈਰ ਸਿਰਫ ਸਤਹ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਝਾਅ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣੇ ਜਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਪੱਖਪਾਤ ਸਾਡੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਨੌਜਵਾਨ, ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਹੀ ਵਰਤਾਓ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰੰਗ, ਭਾਸ਼ਾ ਆਦਿ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਬਾਲਗਾਂ ਤੋਂ ਪੱਖਪਾਤ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ: “ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੈ।” ਹਾਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਬਾਲਗ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕਾ ਦੂਜੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਨੀ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਅਸੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਗ਼ਰੀਬੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ

ਸਾਨੂੰ ਲੇਵੀਟਿਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਸਹੀ remindੰਗ ਨਾਲ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਨਾਲ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਆਦਮੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ”ਕਹਾਉਤਾਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:“ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ”ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਅੱਜ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. (ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਪੈਸੇ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ". ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੀਏ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਹੋਰ ਸੰਗਠਨ ਲਈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਮੰਡਲੀ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਅਤੇ ਬੈਥਲ ਅਤੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਆਮਦਨੀ ਅਤੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਆਡਿਟ ਕੀਤੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਇਹ ਪੱਕਾ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਪੱਧਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਛੁਪਿਆ ਜਾਂ ਦਫਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.

ਸੰਗਠਨ ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲਾਂ ਦਾ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਵਿਕਰੀ, ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਏ ਪੈਸੇ ਕਿਵੇਂ ਖਰਚਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪੈਸੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਧਨ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਰੱਬ ਉੱਤੇ।” (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ..

ਉਮਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ (Par.13-17)

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਲੇਵੀਟਿਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ "ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ" ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਹੀ Isaiahੰਗ ਨਾਲ ਯਸਾਯਾਹ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਹ, ਇਸ ਲਈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. (ਰੋਮਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ, ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ gmentsੰਗ ਨਾਲ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਰਾ 17 ਸਹੀ pointsੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੀਏ!”

ਧਰਮੀ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੱਜ (ਪੈਰਾ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ “ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸਰੂਪ ਤੋਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ” ਪੈਰਾ 5 ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਮੈਥਿ mention ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਉਮਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀਵੀ ਸੇਵਕਾਈ ਲਈ 11 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਸਿਰਫ ਦੂਸਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪੈਰਾ 18 ਅਤੇ 19 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ. ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਸਟੱਡੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ.

ਹਾਂ, ਇਹ ਲਵੇਗਾ “ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣੇ” (Par.18) ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ “ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਡਾ ਰਾਜਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ”, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ relevantੁਕਵੀਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਹੇ ਆਦਮੀ, ਕੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਓਗੇ?"

ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਉਹ [ਰੱਬ] ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਵੇਗਾ. "

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਹਾਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੋ.

ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖੋ ਜੋ ਚੋਲੇ ਪਾੜ ਕੇ ਤੁਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਲਾਮੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਬਹਾਨੇ ਲੰਬੇ ਅਰਦਾਸਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਮਿਲੇਗਾ। ”

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.