W Colossians 2: 16, festiwale 17 nazywane są jedynie cieniem rzeczy przyszłych. Innymi słowy, festiwale, o których wspominał Paweł, miały większe spełnienie. Podczas gdy my jesteśmy nie osądzać się nawzajem jeśli chodzi o te rzeczy, warto wiedzieć o tych festiwalach i ich znaczeniu. Ten artykuł dotyczy znaczenia świąt.
Festiwale wiosenne
Czternasty dzień pierwszego miesiąca, Nissan, to Pascha Pańska. Większość czytelników już wie, aby wskazać, że Święto Paschy Baranek był jedynie cieniem Jahuszy, Baranka Bożego. W dzień Paschy ofiarował swoje ciało i krew za nowe przymierze i nakazał swoim wyznawcom: „Czyńcie to na moją pamiątkę”. (Luke 22: 19)
Połączenia Święto Przaśników był także zapowiedzią Jezusa (Yahusha), który jest bezgrzesznym „chlebem życia”. (John 6: 6: 35, 48, 51) Następnie oferowany jest pierwszy cięty snop (snop falowy) pierwszego zbioru owoców. (Leviticus 23: 10)
Prawo zostało dane Mojżeszowi na Mt. Synaj włączony Święto pierwszych owocówi przypominało to, że byli niewolnikami w Egipcie. Tego dnia 17th z Nisan obchodzili pierwsze owoce żniwa, zapowiedź zmartwychwstania Chrystusa.
Pięćdziesiąt dni po Święcie Pierwszych Owoców ofiarowane są dwa bochenki chleba na zakwasie (Kapłańska 23: 17), co jest znane jako Święto Tygodni lub Zesłania Ducha Świętego. (Księga Kapłańska 23: 15) Uznajemy to za dzień, w którym Duch Święty został wylany zgodnie z obietnicą.
Święto Tygodni uważane jest przez rabinicznych uczonych za dzień, w którym Bóg dał Mojżeszowi Torę lub prawo, pierwsze przymierze. W ten sposób Święto Tygodni może być rozumiane jako zapowiedź nowego przymierza zapieczętowanego krwią Baranka Paschalnego. Nasz Ojciec w niebie wybrał Święto Tygodni (Szawuot), aby ustanowić Prawo Nowego Przymierza. Nie na kamiennych tablicach, ale w umyśle i sercu; nie tuszem, ale Duchem żywego Boga. (2 Corinthians 3: 3)
„Takie jest przymierze, które zawrę z Izraelem po tym czasie” - oświadcza Pan. „Włożę moje prawo w ich umysły i wypiszę je w ich sercach. Ja będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem ”. (Jeremiasza 31:33)
„Rozumiał przez to Ducha, którego uwierzyli później. Do tego czasu Duch nie był dany, ponieważ Jezus nie był jeszcze uwielbiony. ”(John 7: 39)
„Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, nauczy was wszystkiego i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem” (John 14: 26)
„Kiedy przyjdzie adwokat, którego poślę do was od Ojca - duch prawdy, który wychodzi od Ojca - będzie świadczył o mnie.” (John 15: 26)
Ponieważ Duch naucza prawdy w każdym wierzącym, nie mamy osądzać się nawzajem, ponieważ nie znamy objawienia Ducha dla tej osoby. Oczywiście wiemy, że nasz Bóg jest prawdą i nie poleciłby nikomu pogwałcenia jego słowa pisanego. Możemy rozpoznać osobę Boga tylko po owocach, które przynoszą.
Jesienne festiwale
Jest więcej festiwali, ale odbywają się one w okresie jesiennych żniw żydowskich. Pierwszym z tych festiwali jest Yom Teruah, znany również jako Święto Trąb. Napisałem cały artykuł na temat Siódma trąbka i znaczenie tego święta, jako że zapowiada on powrót Mesjasza i zgromadzenie świętych, czego wszyscy powinniśmy być świadomi.
Po Święcie Trąb jest Jom Kippur lub Dzień Pojednania. Tego dnia Najwyższy Kapłan wchodził do Najświętszego Święta tylko raz w roku, aby ofiarować pokutę. (Exodus 30: 10) W tym dniu Najwyższy Kapłan przeprowadził ceremonialne obmycie i dokonał pokuty za przestępstwa wszystkich ludzi za pomocą dwóch kóz. (Kapłańska 16: 7) Co do tego, co zapowiada, rozumiemy pierwszą kozę, która reprezentuje Chrystusa, który umarł, aby dokonać przebłagania za tabernakulum [święte miejsce]. (Leviticus 16: 15-19)
Kiedy arcykapłan dokończył pojednania za Miejsce Święte, tabernakulum zgromadzenia i ołtarz, kozioł ofiarny przyjął wszystkie grzechy Izraela i wyniósł je na pustynię, aby ich więcej nie było widać. (Leviticus 16: 20-22)
Kozioł ofiarny zabrał grzech, nie przywracając go do pamięci. Druga koza zapowiada usunięcie grzechu. W pewnym sensie jest to także obraz Chrystusa, który sam „poniósł nasze grzechy”. (1 Peter 2: 24) Jan Chrzciciel krzyknął: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!” (Matthew 8: 17)
Rozumiem to osobiście, ponieważ pierwsza koza zapowiada krew Jezusa szczególnie w kontekście przymierza dla Jego Oblubienicy. Obraz Wielkiego Tłumu w Objawieniu 7 opisuje ludzi ze wszystkich narodów, plemion i języków, z szatami bielonymi we krwi Baranka i służącymi dzień i noc w Świętym Miejscu [Naos]. (Objawienie 7: 9-17) Pierwsza koza reprezentuje ograniczone odkupienie zboru. (John 17: 9; Działa 20: 28; Efezjan 5: 25-27)
Ponadto rozumiem drugą kozę, która zapowiada pokutę za przebaczenie grzechów ludziom pozostającym na ziemi. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) Druga koza reprezentuje szeroki pokutę świata. Zwróć uwagę, że drugi kozioł nie umarł za grzechy, on je poniósł. Tak więc, chociaż Chrystus „szczególnie” umarł za swoich uczniów, jest także Zbawicielem całego świata, wstawiając się za grzechami przestępców. (1 Timothy 4: 10; Isaiah 53: 12)
Przyznaję, że chociaż Chrystus umarł za Kościół, pozostaje On również wybawicielem całej ludzkości i w spektakularny sposób wstawi się za Dzień Pojednania. Ponad rok temu napisałem w artykule zatytułowanym „Miłosierdzie dla Narodów”Że Revelation 15: 4 mówi o tym:
„Wszystkie narody przyjdą i pokłonią się przed tobą, bo twoje prawe czyny zostały objawione”.
Jakie czyny prawe? Po tym, jak „zwycięscy” zgromadzą się na szklanym morzu, czas na Armageddon. (Objawienie 16: 16) Ludzie pozostający na Ziemi niedługo zobaczą sprawiedliwy sąd Jehowy.
Do tych, którzy nie otrzymają miłosierdzia, należą ci, którzy znoszą znamię bestii i czczą jego wizerunek, wody ludzi, którzy przylgnęli do Babilonu Wielkiego i stali się uczestnikami jej grzechu, ponieważ nie zważali na ostrzeżenie, by „wyjść jej ”(Objawienie 18: 4), tych, którzy bluźnią imię Boga, i tych, którzy siedzą na tron bestii, ale nie żałował. (Objawienie 16)
Po tym, jak narody będą świadczyć o tych rzeczach, któż nie przyjdzie przed Bogiem i nie pokłoni go w worze, popiele i gorzkiej rozpaczy? (Matthew 24: 22; Jeremiah 6: 26)
Następna uczta to Święto kabini Ósmy dzień Święto Namiotów jest świętem zgromadzenia (Exodus 23: 16; 34: 22) i rozpoczęło się zaledwie pięć dni po Dniu Pojednania. Był to czas wielkiej radości, kiedy zbierali gałęzie palmowe, aby budować kabiny. (Powtórzonego Prawa 16: 14; Nehemiasz 8: 13-18) Nie mogę nie wspomnieć o obietnicy z Objawienia 21: 3, że Namiot Boga będzie z nami.
Ważną ceremonią po mozaice podczas Święta Namiotów jest wylanie wody z sadzawki Siloam [1] - sadzawki, z której Jezus uzdrowił niewidomego. Podobnie, On otrze każdą łzę z naszych oczu (Objawienie 21: 4) i wyleje wodę ze źródła wody życia. (Objawienie 21: 6) W ostatni dzień święta kabin Jezus krzyknął:
"Teraz w ostatni dzień, wielki dzień ucztyJezus wstał i zawołał, mówiąc: „Jeśli ktoś jest spragniony, niech przyjdzie do Mnie i pije”. Ten, kto we mnie wierzy, jak powiedział Pismo: „Z jego wewnętrznej istoty płyną rzeki żywej wody” ”(John 7: 37-38)
A co z latem?
Wiosna i jesień to okresy zbiorów. Są powodem do radości. Lata nie zapowiadają święta, bo to czas ciężkiej pracy i uprawy owoców. Mimo to wiele przypowieści Chrystusa odnosiło się do okresu między odejściem Mistrza a jego powrotem. Te przykłady obejmują przypowieści o wiernym słudze, dziesięciu pannach i okresie wegetacji w przypowieści o kąkolu.
Przesłanie Chrystusa? Czuwajcie, bo chociaż nie znamy dnia ani godziny, Mistrz na pewno wróci! Rób więc owoce. Wiedza o nadchodzących jesiennych ucztach skupia naszą uwagę na obietnicach na przyszłość. Żadna litera nie pozostanie niespełniona.
„Mówię wam prawdę, dopóki niebo i ziemia nie znikną, nawet najmniejszy szczegół Bożego prawa nie zniknie, dopóki jego cel nie zostanie osiągnięty”. (Mateusza 5:18)
[1] Zobacz komentarz Ellicotta do Johna 7: 37
Dzięki Alex! Podczas gdy lubię czytać korekty błędów WT tutaj, miłą zmianą tempa jest czytanie czegoś takiego.
Peace,
Upokorzenie
Dziękuję bardzo Alex
Ja też lubiłem to czytać i możesz docenić analogie i relacje między różnymi festiwalami i tymi, które nadejdą.
Przepływ i elokwencja znajduje się w pokoju, który czytasz słowami.
Dużo miłości i szacunku - dziękuję.
Bardzo fajny artykuł, Alex Rover.
Ma świeży charakter, pokojową ofiarę dla Boga.
Deborah
To interesujący temat, Alex, który nie jest tak często poruszany w pełni. Generalnie zgadzam się z tym, co napisałeś, z wyjątkiem kilku punktów, w których się różnimy. Chciałbym zwrócić waszą uwagę na ten fragment dotyczący dwóch kozłów podczas Dnia Pojednania: „Osobiście rozumiem to, że pierwszy kozioł zapowiada krew Jezusa, szczególnie w kontekście przymierza z Jego Oblubienicą. Obraz wielkiego tłumu z Apokalipsy 7 przedstawia ludzi ze wszystkich narodów, plemion i języków, w ich szatach wypranych na biało we krwi Baranka i służących w dzień... Czytaj więcej "
Cześć Prawdziwy Anonimowy,
Dziękuję za komentarz i miłe słowa.
Podoba mi się twoje proste wytłumaczenie, że Jezus jest Najwyższym Kapłanem. Mogę to poprzeć.
Jeśli chodzi o Wielką Tłum, to w moim rozumieniu są ludem przymierza z Bogiem. Dowodem na to jest pranie szat we krwi Jezusa. Dlatego postrzegam ich jako chrześcijan.
Gdzie oni są… na ziemi czy w niebie, to temat na inny artykuł lub na nasze forum. Wygląda na to, że w tej chwili mamy inne zrozumienie i to w porządku 🙂
Nadal jestem nominalnym ŚJ, ale ostatnio zdałem sobie sprawę, że aby zasugerować „wielki tłum jest przedstawiany jako przebywający na ziemi, wielbiąc„ w ”świątyni [Naos] pracując ramię w ramię z tymi rządzącymi jak królowie i kapłani ”to tylko kłamstwo. To doktryna stworzona przez człowieka. Nigdzie w Biblii nie znajdujemy tego fałszywego nauczania (nawet Mateusza 25, jak to często było przekręcane przez GB). Jak zostało wyjaśnione przez wiele źródeł, Naos jest samym niebem, gdzie wielki tłum radośnie służy Bogu.
Wiem, że ten temat jest kontrowersyjny, a udzielenie wyczerpującej odpowiedzi zajęłoby zbyt dużo miejsca. W pewnym sensie zgadzam się z wami, że przedstawienie WT Naos, nieba, świątyni, sanktuarium, wielkiej rzeszy itp. Jest błędne. Część, z którą się nie zgadzam, to przekonanie, że to jest w niebie. Nie wierzę, że ktoś idzie do nieba. Bóg stworzył człowieka dla ziemi i powiedział, że jest bardzo dobra. Nie ma dobrego powodu, dla którego miałby opuścić ziemię teraz lub w przyszłości. Królowie i kapłani muszą być... Czytaj więcej "
Ostatnio niezależnie dochodziłem do prawie identycznego wniosku. Poleciłbym wszystkim czytelnikom tych komentarzy przeczytanie wszystkich wersetów (i ich kontekstu), które zawierają zwrot „wybrani” i „święci”. Żaden z nich nie mówi wprost, że ci będą w niebiosach z bogiem jehową i Jezusem. Np. 1 Tesaloniczan 4:17 spotykają Jezusa w powietrzu, a nie w niebiosach. Nieliczni, którzy mogliby nawet nawiązywać do niebiańskiej nadziei, wspominają tylko o „niebie”, które w zależności od kontekstu może odnosić się do panowania (jak rozumiemy nowe niebiosa i nową ziemię) lub ziemskiej atmosfery. ja... Czytaj więcej "
Dochodzę do podobnego wniosku, Tadua.
W ostatniej części mojego poprzedniego, naprawdę mam na myśli: „Jak zostało wyjaśnione przez wiele źródeł, Naos jest samym niebem, gdzie wielki tłum radośnie będzie służyć Bogu po wielkim ucisku”.
Dziękuję bardzo za ten artykuł. Zamierzam go wydrukować i przechowywać w swoim notatniku, aby był łatwo dostępny. Sprawiliście, że święta i ich znaczenie były dla mnie bardzo łatwe do zrozumienia i jak odnoszą się do Jahua (Jezusa). Jeszcze raz dziękuję, bracie. Shalom!
To musi być jeden z najpiękniejszych i najbardziej wymownych artykułów, jakie kiedykolwiek czytałem od ciebie, bracie. Wydrukuję to i przechowam w moim notatniku, gdzie będę miał łatwy dostęp do informacji. Wreszcie uczty zostały wyjaśnione w taki sposób, że mogę je w pełni zrozumieć i bardzo wam dziękuję! Shalom!
Dziękuję Siostro. Pewnie to przyjemność! 🙂