Skarby ze Słowa Bożego i kopanie duchowych klejnotów

Poszukuj najpierw królestwa (Matthew 6-7)

Matthew 6: 33 (prawość)

„Ci, którzy szukają Bożej sprawiedliwości, chętnie wypełniają Jego wolę i przestrzegają Jego zasad dobra i zła. Nauka ta kontrastowała z nauczaniem faryzeuszy, którzy starali się ustanowić własną prawość (Mateusz 5: 20)  (Zobacz w90 10 / 1 10-15 na podstawie tego pisma)

Czy sytuacja opisana w tym dokumencie brzmi znajomo po zaktualizowaniu do bieżącego dnia? (Przekreślono oryginalne sformułowanie, [zastąpienie bieżącego dnia w nawiasach])

„Jezus ostro skontrastował dwie klasy: uczeni w piśmie i faryzeusze [starsi i organ zarządzający, czyli organizacja] i zwykli ludzie, których uciskali. Mówił o dwóch rodzajach sprawiedliwości, o obłudnej sprawiedliwości [organizacja] Faryzeusze i prawdziwej sprawiedliwości Bożej. (Mateusza 5: 6, 20) [Organizacyjny] Faryzejski zarozumiałość była zakorzeniona w mowie [i napisane] tradycje. Zostały one zainicjowane w [dwudziesty wiek] drugi wiek P.n.e. jako „ogrodzenie wokół Prawa [Chrystusa]”, Aby chronić go przed atakami [wpływ światowy] Hellenizm (kultura grecka). Oni zaczęli być postrzegani jako część Prawa [Chrystusa]. W rzeczywistości, [organ zarządzający] skrybowie nawet stawkad ustny [i napisane] tradycje ponad prawem pisanym [Chrystusa], Miszna [Wieża strażnicza] mówi: „Większa surowość dotyczy przestrzegania słów [Ciało Kierownicze] Skrybów [ich ustne [i napisane] tradycje] niż przestrzeganie słów Prawa pisanego [Chrystusa].„Dlatego zamiast być„ ogrodzeniem wokół Prawa ”, aby je chronić, ich tradycje osłabiły Prawo i unieważniły je, tak jak Jezus powiedział:„ Zręcznie uchyliłeś przykazanie Boże, aby zachować swoją tradycję ”- Oznacz 7: 5-9; Matthew 15: 1-9. ”

Kilka przykładów:

Prawo organizacyjne  („Shepherd the Flock of God” Rozdział 5 strona 71)

„Musi być dwóch lub trzech naocznych świadków, a nie tylko ludzie powtarzający pogłoski; nie można podjąć żadnych działań, jeśli jest tylko jeden świadek. - Deut. 19: 15; John 8: 17. [1]

Prawo biblijne

Przysłowia 21: 15 „To radość dla prawy, aby czynić sprawiedliwość, ale jest coś okropnego dla praktykujących to, co boli ”

Matthew 23: 23,24 „Biada wam, uczeni w piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Ponieważ dajesz dziesiątą część mięty, koperku i kminku, ale zlekceważyłeś ważniejsze sprawy Prawa, a mianowicie sprawiedliwość, miłosierdzie i wierność. … Ślepi przewodnicy, którzy odcedzają komara, ale przełykają wielbłąda! ”

John 8: 17 stwierdza (cytując Prawo Mojżeszowe) „Świadek dwóch ludzi jest prawdziwy”. Czy mówi to, że świadectwo jednego człowieka nie jest prawdziwe? NIE! Tyle, że dwóch świadków jest lepszych, bardziej wiarygodnych.

W Księdze Powtórzonego Prawa 19: 15 odsyłacze odnoszą się do Liczb 35: 30 i Powtórzonego Prawa 17: 6, przy czym oba odnoszą się do kary śmierci, a nie do uniknięcia jakiegokolwiek działania. Czytając kontekst z Powtórzonego Prawa 19: 17-18, jeśli był tylko jeden świadek, oskarżenie zostało skierowane do sędziów i sędziowie musieli dokładnie przeszukać, aby ustalić prawdziwość sprawy. To nie była wymówka, by nie podejmować żadnych działań.

Prawo organizacyjne

„Nasze przetrwanie nadchodzących wydarzeń będzie zależeć od naszego posłuszeństwa poleceniom Jehowy. Takie instrukcje przychodzą do nas poprzez zbór. Dlatego chcemy rozwinąć szczere posłuszeństwo wobec otrzymywanych wskazówek ”. (Gods Kingdom Rules Rozdział 21 para 20)

„(3) W tamtych czasach ratujące życie wskazówki, które otrzymujemy od organizacji Jehowy, mogą wydawać się niepraktyczne z ludzkiego punktu widzenia. Wszyscy musimy być gotowi do przestrzegania wszelkich instrukcji, które możemy otrzymać, niezależnie od tego, czy wydają się one rozsądne ze strategicznego lub ludzkiego punktu widzenia, czy też nie ”.  (Strażnica z listopada 15, strona 2013 20 dla 17)

Prawo biblijne

Galacjan 1: 8: „Jednak nawet gdybyśmy my lub anioł z nieba ogłaszali wam jako dobrą nowinę coś więcej niż to, co ogłosiliśmy wam jako dobrą nowinę, niech będzie przeklęty.” - To wskazuje, że nie ma potrzeby nowe instrukcje, mamy już to, czego potrzebujemy w pismach świętych.

Dzieje 17: 8: „codziennie codziennie dokładnie sprawdza Pismo Święte, czy tak się dzieje”. - Nie oczekuje się ślepego posłuszeństwa. Nie powinniśmy ślepo przestrzegać „dziwnych instrukcji”.

Matthew 7: 12 - Jak możemy zastosować ten werset, przygotowując wprowadzenie do posługi? (w14 5 / 15)

Czy Jezus miał na myśli przede wszystkim dzieło głoszenia, kiedy wypowiadał słowa zapisane w Ewangelii Mateusza 7: 12? Nie, te słowa są częścią tak zwanego „Kazania na Górze”. Zdecydowana większość ludzi, z którymi rozmawiał, to żydowska publiczność, a nie jego uczniowie. Zachęcał ich do:

  • Przestańcie osądzać innych.
  • Daj dobre prezenty innym

Prawo i prorocy mówili o tym, jak traktować (lub nie) innych, nie ma nic wspólnego z głoszeniem.

Publiczność Jezusa zrozumiałaby, że jest to przewodnik po tym, jak traktować innych na wszystkich ścieżkach życia.

Matthew 7: 28,29 - Jak tłumy Jezusa uczyły tłumy i dlaczego? (nie jak ich skrybowie)

"Zamiast zacytować szanowanych rabinów jako autorytet, jak to było w zwyczaju skrybów, Jezus przemawia jako przedstawiciel Jehowy, jako osoba mająca autorytet, opierając swoje nauki na Słowie Bożym. - Joh 7: 16 ”.

Dlatego dzisiaj powinniśmy zawsze cytować Biblię jako nasz autorytet, a nie Strażnicę lub inne odniesienia do literatury Organizacji.

Jesus, The Way (jy Rozdział 4) - Mary - w ciąży, ale nie w związku małżeńskim.

Kolejne odświeżająco dokładne podsumowanie.

__________________________________________________

[1] Patrz „Pasterz trzody Bożej” Rozdział 5 strona 71

Tadua

Artykuły Tadua.
    4
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x