„Dzwoniłem do was przyjaciółmi”

„Nazywałem was przyjaciółmi, ponieważ oznajmiłem wam wszystko, co usłyszałem od mego Ojca” (JANA 15:15)

 [Od ws 04/20 str. 20 czerwca - 22 czerwca]

Dlaczego warto korzystać z tego pisma tematycznego? Do kogo Jezus też mówił?

W Jana 15 Jezus rozmawiał ze swoimi uczniami, a konkretnie z 11 wiernymi apostołami, tak jak Judasz właśnie wyszedł, by zdradzić Jezusa. W Jana 15:10 Jezus powiedział: „Jeśli przestrzegacie moich przykazań, pozostaniecie w mojej miłości, tak jak ja przestrzegałem przykazań Ojca i pozostaniecie w Jego miłości”. On także powiedział w Ewangelii Jana 15:14 „Jesteście moimi przyjaciółmi, jeśli czynicie to, co wam nakazuję ”.

Po co więc wybierać frazę „Nazwałam cię przyjaciółmi”? Zanim odpowiemy na to pytanie, przyjrzyjmy się, jak Jezus zwrócił się do apostołów i uczniów.

Wcześniej w służbie Jezusa miało miejsce następujące wydarzenie, które zostało zapisane w ewangeliach Mateusza, Marka i Łukasza. Cielesna matka i bracia Jezusa próbowali się do niego zbliżyć. Łukasza 8: 20-21 opisuje, co się stało, „Powiedziano mu [Jezusowi]:„ Twoja matka i twoi bracia stoją na zewnątrz, chcąc cię zobaczyć ”. W odpowiedzi [Jezus] powiedział do nich: „Moja matka i moi bracia to ci, którzy słuchają słowa Bożego i czynią to”. Tak więc wszyscy uczniowie, którzy słuchali i stosowali nauczanie Jezusa, byli uważani za jego braci.

Rozmawiając z Piotrem przed aresztowaniem Jezusa, Jezus powiedział o przyszłości: „Kiedy wrócisz, wzmocnij swoich braci”. (Łk 22:32). W Mateusza 28:10, krótko po śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa, Jezus powiedział do kobiet [Maria Magdalena i druga Maryja] "Nie bać się! Idźcie, powiadomcie moich braci, aby poszli do Galilei; i tam mnie zobaczą ”.

Podsumowując, Jezus wezwał uczniów w ogóle, a także apostołów, swoich braci. Stwierdził również, że ci, którzy go słuchali i zastosowali go tam, gdzie jego bracia. Kiedy jednak Jezus powiedział „powołałem was przyjaciółmi”, mówił tylko do 11 wiernych apostołów. Mówił do nich w ten sposób, ponieważ zbliżył się do nich. Jak powiedział Jezus w Łukasza 22:28 „Jesteście tymi, którzy utknęli ze mną w moich próbach”. Gdy Jezus umierał „Widząc swoją matkę i ucznia, którego tak kochał, powiedział do swojej matki:„ Kobieta, patrz! Twój syn!' Następnie powiedział do ucznia; 'Widzieć! Twoja matka!' I od tej godziny uczeń zabrał ją do swojego domu ” (Jana 19: 26-27).

Księga Dziejów Apostolskich wzywa pierwszych uczniów „Bracia”, a nie tylko „Przyjaciele”.

Dlatego jasne jest, że biorąc to zdanie „Nazwałam cię przyjaciółmi”, podobnie jak w temacie i stosowaniu go, tak jak w artykule do studium, usuwa go z kontekstu, ponieważ Jezus zastosował go szczególnie do swoich wiernych apostołów. Jednak zdanie "moi bracia" aplikowanie do wszystkich swoich uczniów nie byłoby poza kontekstem.

Dlaczego więc organizacja to zrobiła? Niedopatrzenie? Licencja artystyczna? A może bardziej złowieszczy?

Ramka na stronie 21 zdradza grę, gdy mówi „A zatem przyjaźń z Jezusem prowadzi do przyjaźni z Jehową”. Tak, Organizacja subtelnie wciąż dąży do tego, aby zdecydowana większość Świadków mogła zostać przyjaciółmi Boga, a nie synami Bożymi. Potwierdzono to w paragrafie 12, gdy nagłówek akapitu to „(3) Wspieraj braci Chrystusa”i kontynuuje „Jezus postrzega to, co robimy dla swoich namaszczonych braci, jakbyśmy to robili dla niego” i „Pierwszym sposobem, w jaki wspieramy pomazańców, jest pełne uczestnictwo w dziele głoszenia o królestwie i czynienia uczniów, które Jezus polecił swym naśladowcom”.

Z pewnością, jeśli głosimy o królestwie i uczyni się uczniami Chrystusa tak, jak Jezus polecił swoim naśladowcom, to robimy to lub powinniśmy robić bezpośrednio dla Jezusa, a nie dla Jezusa „Bracia Chrystusa”. W końcu Galacjan 6: 5 nam tego nie mówi „Każdy bowiem poniesie własny ładunek”. Niestety, rzeczywistość jest taka, że ​​wszystko, co robi się dla Organizacji, jest robione dla tych, którzy twierdzą, że są „Bracia Chrystusa”, zamiast dla Chrystusa. Artykuł badawczy próbuje również wzmocnić sztuczny podział, jaki Organizacja stworzyła między chrześcijanami „namaszczonymi” i „nie namaszczonymi”, podziałem, który nigdy nie istniał w naukach Jezusa.

Apostoł Paweł w Galacjan 3:26 powiedział "Ty jesteś wszystko w rzeczywistości synowie Boży przez wiarę w Chrystusa Jezusa ” i powiedział dalej w Galacjan 3:28 „Nie ma Żyda ani Greka, nie ma ani niewolnika, ani wolnościowca; wszyscy bowiem jesteście w jedności z Chrystusem Jezusem ” i do tego moglibyśmy dodać: „Nie ma ani namaszczonego, ani namaszczonego, nie ma braci ani przyjaciół; wszyscy bowiem jesteście w jedności z Chrystusem ”. Wszyscy „synowie Boży” byliby braćmi Chrystusa, który jest pierworodnym Synem Bożym. (1 Jana 4:15, Kolosan 1:15).

W akapitach 1-4 wspomniano o 3 wyzwaniach związanych z zaprzyjaźnieniem się z Jezusem. Oni są:

1. Nie spotkaliśmy Jezusa osobiście.
2. Nie jesteśmy w stanie rozmawiać z Jezusem.
3. Jezus żyje w niebie.

Teraz wyróżnienie tych trzech punktów pogrubioną czcionką spowodowało, że zatrzymałem się i zastanowiłem nad konsekwencjami. Jak możemy zaprzyjaźnić się z kimś, kogo nie poznaliśmy i nie możemy się spotkać bez rozmowy z nimi? To jest niemożliwe.

Paragrafy 10–14 sugerują, co następuje:

1. Poznaj Jezusa, czytając biblijne relacje Jezusa.
2. Naśladuj sposób myślenia i działania Jezusa.
3. Wspieraj braci Chrystusa. (Obejmuje to pełny akapit z prośbą o wsparcie finansowe, w przypadku zastosowań, dla których nigdy nie otrzymujemy rachunku o sposobie jego wykorzystania)
4. Wspierajcie ustalenia zboru chrześcijańskiego. (Służy to do uzasadnienia zamknięcia i sprzedaży Sal Królestwa).

Punkty 1 i 2 są niezbędne. Jest to jednak jednostronne i bezosobowe. Ponadto, do którego (3) zostało już zdyskontowane w oparciu o biblijne dowody omówione wcześniej i (4) jest istotne tylko wtedy, gdy Organizacja jest rzeczywiście używana przez Chrystusa.

Dlaczego więc nie możemy rozmawiać z Jezusem, co rozwiązałoby problem? Możemy rozmawiać z Bogiem, ale czy nie wydaje się dziwne, że zabrania nam rozmawiać z synem? Biblia nie zawiera żadnego polecenia Boga, które by nam tego zabraniało. Z tego samego powodu nie zawiera żadnej sugestii Jezusa, że ​​modlimy się do Niego.

Jednak zgodnie z ust. 3 artykułu do studium Jezus nie chce, abyśmy się do niego modlili. Mówi nam „W rzeczywistości Jezus nie chce, abyśmy się do niego modlili. Dlaczego nie? Ponieważ modlitwa jest formą wielbienia i należy czcić tylko Jehowę. (Mateusza 4:10) ”.

Co mówi nam Mateusz 4:10? „Wtedy Jezus powiedział do niego: „Odejdź szatanie! Jest bowiem napisane: „Jehowę, waszego Boga, należy czcić, i tylko jemu należy pełnić świętą służbę”. To jasno stwierdza, że ​​powinniśmy czcić Boga, nie ma co do tego wątpliwości, ale gdzie to mówi, że Jezus nie chce, abyśmy modlili się do Niego, ponieważ modlitwa jest formą kultu? Czy to naprawdę prawda?

Modlitwa jest formą komunikacji, podobnie jak mówienie, wzywaniem Boga lub osoby, by o coś prosiły lub za co dziękowały (patrz także Księga Rodzaju 32:11, Księga Rodzaju 44:18).

Oddawanie czci oznacza okazywanie czci i uwielbienie dla bóstwa lub honorowanie obrzędów religijnych, aby wziąć udział w ceremonii religijnej. W chrześcijańskich pismach greckich słowo „proskuneo” do oddawania czci - oznacza pokłonić się bogom lub królom (zob. Objawienie 19:10, 22: 8-9). W Mateusza 4: 8-9 co Szatan chciał, aby Jezus uczynił? Szatan chciał, aby Jezus „upadnijcie i oddajcie mi cześć ”.

Dlatego rozsądne jest wyciągnięcie wniosku, że chociaż niektóre modlitwy mogą być wykonywane w sposób czciwy lub w ramach naszego kultu, modlitwy nie są wyłącznie kultem. Tak więc, gdy artykuł ze Strażnicy mówi: „Modlitwa jest formą kultu”, to jest mylące. Tak, modlitwa może być formą kultu, ale nie jest to wyłącznie forma kultu, która jest pięknym, ale ważnym rozróżnieniem. Innymi słowy, modlitwa jest możliwa, jeżeli odbywa się w sposób nie sugerujący oddawania czci.

Jak pisma święte mówią, że czcimy Boga? Jezus powiedział: „Nadchodzi godzina i właśnie teraz prawdziwi czciciele będą czcić Ojca duchem i prawdą” (Jana 4: 23-24).

Konkluzja, którą możemy z tego wyciągnąć, jest taka, że ​​Jehowa Bóg jako nasz Ojciec jest oczywiście głównym celem naszych modlitw i jedynym przedmiotem naszego kultu, zapis biblijny nie zabrania nam komunikowania się z Jezusem z szacunkiem za pośrednictwem mediów modlitwy, ale też jej nie zachęca. Jest to myśl, która pozostawi większość Świadków, w tym autora, do myślenia.

Wreszcie, aby zachować ten punkt do myślenia w kontekście, Jan 15:14 przypomina nam, że Jezus powiedział: „Jesteście moimi przyjaciółmi, jeśli czynicie to, co wam nakazuję ” i Łukasza 8:21 „moi bracia to ci, którzy słuchają słowa Bożego i wykonują je ”. Być może pod koniec dnia w oczach Boga i Jezusa dzieła mówią głośniej niż słowaw końcu Jakub 2:17 mówi „wiara, jeśli nie ma uczynków, sama w sobie jest martwa ”.

Tadua

Artykuły Tadua.