„Pokazano, że jesteś listem Chrystusa napisanym przez nas jako sług” - 2 KOR. 3: 3.

 [Badanie 41 ze ws 10/20 s. 6 07 grudnia - 13 grudnia 2020 r.]

W ciągu następnych 2 tygodni Strażnica porusza temat, w jaki sposób chrześcijanin ma przygotować studenta Biblii do chrztu. Jak przeprowadzić studium biblijne poprzedzające chrzest - część pierwsza to pierwsza rata.

Przeglądając ten artykuł do studium Strażnicy, zastanów się, czy kryteria przedstawione w artykule Strażnicy odnoszą się do:

  • 3,000, którzy byli obecni w dniu Pięćdziesiątnicy 33 roku ne (Dz 2:41).
  • Do etiopskiego eunucha (Dz 8:36).
  • Lub tym, którzy zostali ochrzczeni w służbie Jana, którzy nigdy nie słyszeli o Duchu Świętym ani o Jezusie, którzy następnie natychmiast zostali ochrzczeni w imieniu Jezusa i otrzymali ducha świętego. (Dz 19: 1-6).

Paragraf 3 brzmi: „Aby odpowiedzieć na pilną potrzebę czynienia uczniów, przeprowadzono ankietę w Biurach Oddziałów, aby dowiedzieć się, jak możemy pomóc większej liczbie naszych badaczy Biblii przejść do chrztu. W tym i następnym artykule zobaczymy, czego możemy się nauczyć od doświadczonych pionierów, misjonarzy i nadzorców obwodów. ".

Zauważysz, że nie zwraca się uwagi na przykłady biblijne, a jedynie na rady odnoszących sukcesy ŚJ. Nie ma nic złego w dzieleniu się najlepszymi praktykami ze współczesnych przykładów odnoszących sukcesy ewangelistów. Musimy jednak upewnić się, że nie wykraczamy poza natchnione przykłady zachowane dla nas w Piśmie Świętym i nie zwiększamy ciężaru naszych współchrześcijan (Dz 15:28).

Paragraf 5 brzmi: „Pewnego razu Jezus zilustrował cenę zostania jego uczniem. Mówił o kimś, kto chce zbudować wieżę i o królu, który chce wkroczyć na wojnę. Jezus powiedział, że budowniczy musi „najpierw usiąść i obliczyć koszt”, aby dokończyć wieżę, a król musi „najpierw usiąść i naradzić się”, aby zobaczyć, czy jego żołnierze mogą dokonać tego, co zamierzają. (Przeczytaj Łukasza 14: 27-33Podobnie Jezus wiedział, że osoba, która chce zostać jego uczniem, powinna bardzo uważnie przeanalizować, co to znaczy iść za nim. Z tego powodu powinniśmy zachęcać przyszłych uczniów do studiowania z nami co tydzień. Jak możemy to zrobić?"

Czytany werset w akapicie 5 zostaje wyrwany z kontekstu, zwłaszcza przez zignorowanie wersetu 26. (Łukasza 14: 26-33). Czy Jezus mówił o tym, że podjęcie decyzji o przyjęciu chrztu zajęło miesiące lub lata? Czy opisywał potrzebę studiowania i poznawania doktryn i tradycji? Nie, ilustrował potrzebę określenia, jakie są nasze życiowe priorytety, a następnie zidentyfikowania wyzwań, przed którymi staniemy, zmieniając te priorytety. Mówi wprost i otwarcie o głębokich ofiarach, jakie czekają tych, którzy zdecydują się zostać jego uczniem. Że wszystko inne, w tym rodzina i majątek, należałoby uznać za niższy priorytet, gdyby stały się przeszkodą dla naszej wiary.

Akapit 7 przypomina nam, że „As nauczyciel, musisz dobrze przygotować się do każdej sesji studium biblijnego. Możesz zacząć od przeczytania materiału i przejrzenia pism świętych. Zapamiętaj główne punkty. Pomyśl o tytule lekcji, podtytułach, pytaniach do studium, fragmentach do przeczytania, grafice i wszelkich filmach, które mogą pomóc w wyjaśnieniu tematu. Następnie, mając na uwadze swojego ucznia, zastanów się z wyprzedzeniem, jak przedstawić informacje w prosty i jasny sposób, aby uczeń mógł je łatwo zrozumieć i zastosować. ”

Na co zwracasz uwagę w paragrafie 7? Czy to Biblia czy materiał do studium Organizacji? Czy zachęta do przejrzenia innych wersetów ma związek z materiałem, czy też po prostu zaakceptuje wybrane wersety przytoczone w materiałach Strażnicy, które służą do poparcia ich interpretacji?

Kontynuacja paragrafu 8 ”W ramach przygotowań módl się do Jehowy o ucznia i jego potrzeby. Poproś Jehowę, aby pomógł ci nauczać z Biblii w sposób, który trafi do serca tej osoby. (Czytać Kolosan 1: 9, 10.) Spróbuj przewidzieć wszystko, co uczeń może mieć trudności ze zrozumieniem lub zaakceptowaniem. Pamiętaj, że twoim celem jest pomóc mu przejść do chrztu ”.

Czy Kolosan 1: 9-10 zachęca cię do modlitwy, abyś mógł uczyć tak, by trafić do czyjegoś serca? Nie. Mówi, aby modlić się, aby byli pełni wiedzy, mądrości i zrozumienia. Są to dary, które Bóg wylewa za pomocą ducha świętego (1 Koryntian 12: 4-11). Tylko Bóg może dotrzeć do naszych serc i przekonać nas o swojej woli (Jeremiasz 31:33; Ezechiela 11:19; Hebrajczyków 10:16). Paweł wyjaśnia, że ​​nie próbował przewidywać, jak za pomocą logiki i rozumu przekonać innych, aby stali się wierzącymi. Dopiero gdy ktoś osiągnął duchową dojrzałość, zaangażował się w głębsze rozumowanie doktrynalne (1 Koryntian 2: 1-6).

Akapit 9 mówi nam „Mamy nadzieję, że dzięki regularnemu studium Biblii student doceni to, co zrobili Jehowa i Jezus, i zechce dowiedzieć się więcej. (Matt. 5: 3, 6) Aby w pełni skorzystać z badania, uczeń musi się skoncentrować na tym, czego się uczy. W tym celu pokaż mu, jak ważne jest, aby przygotowywał się do każdej sesji studyjnej, czytając wcześniej lekcję i zastanawiając się, w jaki sposób odnosi się do niego materiał. Jak nauczyciel może pomóc? Przygotuj lekcję razem z uczniem, aby pokazać mu, jak to się robi. Wyjaśnij, jak znaleźć bezpośrednie odpowiedzi na pytania do studium i pokaż, jak podkreślenie tylko kluczowych słów lub wyrażeń pomoże mu przypomnieć sobie odpowiedź. Następnie poproś go, aby udzielił odpowiedzi własnymi słowami. Kiedy to zrobi, będziesz w stanie określić, jak dobrze zrozumiał materiał. Jest jednak coś jeszcze, do czego możesz zachęcić swojego ucznia ”.

Ponownie, w akapicie 9 możesz zauważyć, że uwaga skupiona jest na komentarzu Strażnicy, bez żadnej wzmianki o Biblii, gdy uczeń przygotowuje się. Jeśli twoim celem jest użycie logiki i rozumu, aby przekonać kogoś o swojej doktrynie, z pewnością chciałbyś zachęcić do krytycznej analizy cytowanych wersetów i poparcia przez nie materiału Strażnicy?

Paragraf 10 stanowi „Oprócz nauki co tydzień ze swoim nauczycielem, student odniósłby korzyści z robienia niektórych rzeczy codziennie samodzielnie. Musi komunikować się z Jehową. W jaki sposób? Słuchając Jehowy i rozmawiając z nim. Potrafi słuchać Boga codzienne czytanie Biblii. (Joshua 1: 8; Psjałmużna 1: 1-3) Pokaż mu, jak korzystać z wersji do druku „Harmonogram czytania Biblii”Opublikowaną w serwisie jw.org.* Oczywiście, żeby jak najlepiej wykorzystać możliwości czytania Biblii, zachęć go do rozmyślania o tym, czego Biblia uczy go o Jehowie i jak może zastosować to, czego się uczy, w życiu osobistym. -Dz 17:11; Jamój 1:25".

Warto zauważyć, że chociaż Dzieje Apostolskie 17:11 są cytowane w celu poparcia codziennego czytania pism świętych, w artykule nie wspomniano o znaczeniu weryfikacji tego, czego są nauczani.

Paragrafy 10-13 podkreślają ważne aspekty budowania relacji z Bogiem. Codzienne czytanie Biblii, modlitwa i medytacja pomagają nam rozwinąć miłość do naszego Boga, ale brakuje podstawowego elementu układanki. Czytanie Biblii nie polega na tym, jak słuchamy Boga. Bóg przemawia do nas przez ducha świętego. Pozwolenie duchowi świętemu na nauczanie nas, gdy czytamy Biblię i prowadzenie nas, gdy modlimy się do Boga w czasie rzeczywistym, to doświadczenia obiecane wszystkim wierzącym (1 Koryntian 2: 10-13; Jakuba 1: 5-7; 1 Jana 2:27 , Efezjan 1: 17-18; 2 Tymoteusza 2: 7; Kolosan 1: 9). Nigdzie w Piśmie Świętym te obietnice nie są zarezerwowane dla ciała kierowniczego lub innej wybranej grupy. Nie możemy budować relacji z naszym niebiańskim Ojcem, czytając o tym, jak wchodził w interakcje z ludźmi w przeszłości. Budujemy z Nim relację, wchodząc z Nim w interakcję poprzez modlitwę i ducha świętego przez każdy dzień naszego życia.

Czy zauważyłeś doktrynalną sprzeczność w paragrafie 12? Jest tam napisane, że masz uczyć swojego ucznia postrzegania Jehowy jako Ojca. Jest to sprzeczne, ponieważ jedną z najbardziej fundamentalnych doktryn Organizacji jest to, że Bóg przyjmie tylko 144,000 1,000 synów przed tysiącletnim panowaniem. Gdyby to było prawdą, czy większość chrześcijan nie mogłaby nawiązać więzi ojciec-syn z Jehową przed upływem XNUMX lat? Czy nie jest to celowa przynęta i zamiana, ponieważ większość ludzi, którzy spędzają choć trochę czasu na czytaniu Biblii, może łatwo zauważyć, że wszyscy wierzący zostają adoptowanymi synami Bożymi. Dopiero po wielu indoktrynacjach student jest gotowy do zaakceptowania swojego statusu drugiej kategorii.

Paragraf 14 stanowi „Wszyscy chcemy, aby nasi uczniowie przeszli do chrztu. Jednym z ważnych sposobów, w jaki możemy im pomóc, jest zachęcanie ich do chodzenia na zebrania zborowe. Doświadczeni nauczyciele twierdzą, że najszybciej postępują uczniowie, którzy od razu przychodzą na spotkania. (Ps. 111: 1). Niektórzy nauczyciele wyjaśniają swoim uczniom, że połowę ich nauki biblijnej uzyskają dzięki studium, a drugą połowę ze spotkań. Czytaj Hebrajczycy 10: 24, 25 ze swoim uczniem i wyjaśnij mu, jakie korzyści odniesie, jeśli przyjdzie na zebrania. Odtwórz dla niego wideo „Co się dzieje w Sali Królestwa?"* Pomóż swojemu uczniowi uczynić udział w cotygodniowych spotkaniach ważną częścią jego życia ”.

Czy zauważyłeś rażące zaniedbanie jakiejkolwiek dyskusji o budowaniu bezpośredniej relacji z Jezusem? Tego, na którego musimy patrzeć (Jan 3: 14-15) i którego imienia musimy wzywać do zbawienia (Rzymian 10: 9-13; Dz 9:14; Dz 22:16). Zamiast tego mówi się nam, że musimy chodzić na zebrania Świadków Jehowy, aby „kwalifikować się” do chrztu.

Ta nauka jest bezpośrednim przykładem tego, co Paweł potępił w 1 Koryntian 1: 11-13 „Niektórzy z domu Chloe poinformowali mnie o was, bracia, że ​​są między wami nieporozumienia. 12 Chodzi mi o to, że każdy z was mówi: „Ja należę do Pawła”, „Ale ja do Apolʹlosa”, „Ale ja do Céfasa”, „Ale ja do Chrystusa”. 13 Czy Chrystus jest podzielony? Paweł nie został stracony na stosie za ciebie, prawda? A może zostałeś ochrzczony w imię Pawła?"

Wszystkie dzisiejsze religie powodują podziały w globalnym ciele Chrystusa. Gdyby Paweł napisał do nas dzisiaj, jak łatwo mógłby powtórzyć: „Jestem za Papieżem, jestem za prorokiem, jestem za Ciałem Kierowniczym”. Są to wszystkie przykłady odwracania uwagi chrześcijan od przesłania Jezusa przez narzucanie sobie interpretacji przez określonych ludzi jeden na drugim i dzielenie ciała chrześcijan. Oczywiście chcemy się zbierać, aby zachęcać do miłości i szlachetnych uczynków (Hebrajczyków 10: 24,25). Ale nie musimy gromadzić się wyłącznie z grupą, która podporządkowała się interpretacjom doktryny jednego człowieka (lub ośmiu mężczyzn), aby móc uczyć się o Chrystusie i być chrześcijaninem. Jesteśmy zjednoczeni jako ciało przez nasz chrzest Duchem Świętym, a nie przez zgodność doktryny.

 

W przeglądzie w przyszłym tygodniu będziemy nadal omawiać ten temat i zagłębiać się w etapy dojrzałości chrześcijańskiej przed i po chrzcie.

Artykuł nadesłany przez anonimowego

Tadua

Artykuły Tadua.
    22
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x