د اپولوس غوره پیل کې اعلان کول treatise زموږ د "وینې نه" عقیده وايي چې زه د موضوع په اړه د هغه نظر نه شریکوم. په حقیقت کې ، زه د یو استثناء سره.
کله چې موږ د لومړي ځل لپاره د دې کال په پیل کې زموږ په منځ کې د دې عقیدې په اړه بحث پیل کړ ، نو زموږ پایلې په متفاوت ډول یو له بله جلا شوې. په ریښتیا ، ما هیڅکله موضوع ته ډیر فکر نه دی ورکړی ، پداسې حال کې چې دا د ډیری کلونو لپاره د اپولوس لوی اندیښنه وه. دا دا نده چې ووایم چې ما دا مسله مهمه نه ګ ،له ، یوازې دا چې زما دریځ د هغه په پرتله ډیر هوښیار ښکاري yes او هو ، ما په بشپړ ډول ارشیف تعقیب کړی. زما لپاره ، مرګ تل یو لنډمهاله حالت و ، او ما هیڅکله له دې ویره نه درلوده یا واقعیا دې ته ډیر فکر ورکړی. حتی اوس ، ما دا ننګونه موندلې چې ځان د دې موضوع په اړه لیکلو ته وهڅوئ ځکه چې نورې مسلې شتون لري چې زه یې په شخصي توګه خورا په زړه پوري ګ findم. په هرصورت ، زه احساس کوم چې زه باید اوس پدې مسله باندې زموږ توپیرونه - یا توپیر روښانه کړم چې دا خپور شوی.
دا ټول د پیل اساس سره آرام دی. حقیقت دا دی ، اپولوس او زه اوس د مسلې په اړه نږدې بشپړ موافق یو. موږ دواړه احساس کوو چې د وینې او وینې محصولاتو طبي کارول د ضمیر خبره ده او باید د هیڅ سړي یا د نارینه ګانو ډلې لخوا قانون جوړ نه شي. زه ورو ورو دې ته رسیدلی یم د هغه بحثونو له امله چې ما ورسره خوند اخیستی دی او په موضوع کې د هغه پراخه څیړنې څخه مننه کوم.
تاسو شاید په ښه توګه وپوښتئ چې که موږ واقعیا په پای کې موافق یو ، نو له کوم ځای څخه چې موږ هر یو پیل کړی یو څه توپیر لري؟ یوه ښه پوښتنه. زما احساس دا دی چې که تاسو یو دلیل رامینځته کړئ ، حتی یو بریالی ، په غلط اساس سره ، نو بلاخره به غیر ارادي پایلې وي. زه ویره لرم چې یو څه کریپټیک یم ، نو راځئ چې د موضوع زړه ته راځو.
په ساده ډول یې وویل ، اپلوس استدلال کوي چې: "وینه د خدای د مالکیت په نظر کې نیولو سره د ژوند حرمت ښیې."
زه ، له بلې خوا ، باور نلرم چې دا په بشپړ ډول د ژوند حرمت سمبول دی. زه باور لرم چې د وینې په اړه د خدای حکم د دې ښودلو لپاره کارول کیږي چې ژوند د هغه سره تړاو لري؛ نور هیڅ نه. د ژوند حرمت یا تقدس په ساده ډول په وینه د حرام والي لامل نه کیږي.
اوس ، مخکې لدې چې لاړ شم ، اجازه راکړئ ډاډ درکړم چې زه د دې حقیقت ننګونه نه کوم چې ژوند مقدس دی. ژوند د خدای څخه راځي او د خدای څخه ټول شیان مقدس دي. په هرصورت ، کله چې د وینې سره سم پریکړه کول او نور مهم ، د ژوند ښکیلول ، موږ باید په یاد ولرو چې څښتن د دې ملکیت دی او له همدې امله د هغه ژوند پورې اړوند ټول حقونه او کوم اقدام چې موږ باید د ژوند په ګواښونکي حالتونو کې ترسره کړو نه باید زموږ لخوا اداره شي د هر فطري حرمت یا د ژوند مقدساتو باندې پوهیدل ، مګر زموږ د پوهیدو سره چې د هغې مالک په توګه ، مالک د پریکړې کولو حتمي حق لري.
دا وینه د ژوند مالکیت حق استازیتوب کوي د هغې د لومړي ذکر څخه په پیدایش 4: 10 کې لیدل کیدی شي: "پدې کې هغه وویل:" تاسو څه وکړل؟ واورئ! ستاسو د ورور وینه له ځمکې څخه ژاړي.
که تاسو لوټ شوي یاست او پولیس غله ونیسي او ستاسو غلا شوي توکي بیرته ترلاسه کړي ، نو تاسو پوهیږئ چې بلاخره دوی به تاسو ته راستون شي. ولې؟ دا د ځینې داخلي کیفیت له امله ندي چې دوی یې لري. دوی ممکن تاسو ته خورا ډیر اهمیت ونیسي ، لوی احساساتي ارزښت شاید. په هرصورت ، د دې فاکتورونو څخه هیڅ یو د پریکړې کولو پروسې کې نه راځي چې ایا تاسو ته یې بیرته درکړي. ساده حقیقت دا دی ، دوی په قانوني ډول ستاسو دي او د بل چا سره تړاو نلري. بل هیڅوک د دوی ادعا نلري.
نو دا د ژوند سره دی.
ژوند د مالک سره دی. هغه ممکن دا هغه چا ته ورکړي چې په کوم حالت کې دوی دا مالک لري ، مګر په یوه معنی ، دا په اجاره دی. په نهایت کې ، ټول ژوند د خدای پورې اړه لري.
(دقیقا 12: 7) بیا خاوره ځمکه ته بیرته راستنوي لکه څنګه چې پیښیږي او روح پخپله [ریښتیني] خدای ته بیرته راګرځي چې هغه یې ورکړی.
(حزقی ایل 18: 4) ګورئ! ټول روحونه - زما پورې اړه لري. لکه څنګه چې د پلار روح همداسې د زوی روح هم زما سره دی. هغه روح چې ګناه کوي - پخپله به مړ شي.
د مثال په توګه د آدم په شمول فرضي حالت ته پام وکړئ: که چیرې ادم ګناه نه درلوده ، مګر د شیطان لخوا د هغه د قهر سره مخ شوی و چې په بریالیتوب سره یې هغه بیرته نه اړولی ، نو څښتن به په ساده ډول ادم ژوندی کړی. ولې؟ ځکه چې څښتن هغه ته یو داسې ژوند ورکړ چې له هغه څخه په غیرقانوني ډول اخیستل شوی و او د خدای عالي قضاوت به د قانون پلي کیدو غوښتنه وکړي؛ چې ژوند آرام شي.
کین د هابیل ژوند غلا کړ. وینه د دې ښودنه کوي چې ژوند په استعاري توګه نه ژاړي ځکه چې دا مقدس وه ، مګر ځکه چې دا غیرقانوني اخیستل شوی.
اوس د نوح ورځې ته.
(جینیس ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس) "یوازې د غوښې غوښې - د هغې وینه OU تاسو باید ونه خورئ. 5 او ، د دې تر څنګ ، زه ستاسو د روحونو وینه بیرته غواړم. د هر ژوندي موجود له لاس څخه به زه دا وغواړم. او د هر سړي له لاس څخه ، چې د هغه ورور دی ، زه به د انسان روح بېرته وغواړم. 6 هرڅوک چې د سړي وینه تویوي ، د انسان په واسطه به خپله خپله وینه توی شي ، ځکه چې هغه د خدای په شکل انسان جوړ کړی دی. "
لکه څنګه چې اپلوس په سمه توګه اشاره وکړه ، انسان ته دا حق ورکړل شوی چې د خواړو لپاره د څاروي ژوند واخلي؛ او په ځمکه د وینې تویدلو پرځای د دې د څښلو پرځای دا په ګوته کوي چې انسان پوهیږي هغه یوازې دا د الهی تحسین له لارې کوي. دا داسې ده لکه هغه چې د بل ملکیت په ځمکه اجاره ورکړل شوې وه. که چیرې هغه د ځمکې مالک ته ادامه ورکړي او د هغه قواعد ومني ، نو هغه په ځمکه پاتې کیدی شي. مګر دا تل د مالک مالک ملکیت پاتې کیږي.
څښتن نوح او د هغه اولاد ته وايي چې دوی د څارویو د وژلو حق لري ، مګر سړي نه. دا د ژوند حرمت له امله ندی. په انجیل کې هیڅ شی شتون نلري چې وړاندیز وکړي چې موږ خپل ورور نه وژنو ځکه چې د هغه ژوند مقدس دی. مقدس یا نه ، موږ نارینه نه وژنو ، پرته لدې چې څښتن موږ ته د دې کولو حق راکړي. (Deut. 19:12) په ورته ډول ، موږ به هیڅ قانوني حق ونلرو چې د څاروي ژوند واخلو پرته لدې چې دا خدای لخوا موږ ته راکړ شوی نه وی.
اوس موږ راځي هرکله ترټولو قیمتي وینه.
کله چې عیسی د انسان په توګه مړ شو ، نو د هغه ژوند په غیرقانوني ډول له هغه څخه اخیستل شوی و. هغه له دې څخه غلا شوی وو په هرصورت ، عیسی هم د روحاني مخلوق په توګه ژوند کړی و. نو خدای هغه ته دوه ژوندونه ورکړل ، یو د روح په توګه او یو د انسان په توګه. هغه د دې دواړو حق درلود؛ یو حق د لوړ قانون لخوا تضمین شوی.
(جان 10: 18) "هیڅوک زما څخه زما ژوند نه اخلي. زه دا په خپله خوښه قرباني کوم. ځکه چې زه اختیار لرم چې هغه یې کیږدم کله چې زه وغواړم او بیا یې هم واخلم. دا هغه څه دي چې زما پلار ورته امر کړی دی. “
هغه خپل بې ګناه انساني ژوند کېښود او خپل پخوانی ژوند یې د روح په توګه وکارولو. د هغه وینه د انساني ژوند نمایندګي کوي ، مګر په دقیقه توګه ، دا د قانون تلپاتې انساني ژوند حق استازیتوب کوي. د یادونې وړ ده چې دا په قانوني ډول نه وه چې هغه هم پریږدي. داسې ښکاري چې د خدای د دې ډالۍ څخه د خلاصولو حق هم د خدای ورکړی و. ("زه د دې د ایستلو واک لرم ... ځکه چې دا هغه څه دي چې زما پلار امر کړی دی.") هغه څه چې د عیسی سره تړاو لري د انتخاب کولو حق و؛ چې ژوند دې ونیسي یا پریږدي. د دې ثبوت د هغه په ژوند کې د دوه پیښو څخه راځي.
کله چې خلکو هڅه وکړه چې عیسی له یوې خونې څخه وغورځوي ، هغه خپل ځواک د دوی په سمه لار روان کړ او هیڅوک یې په لاس باندې ونه نیولی. کله چې د هغه پیروانو غوښتل د هغه مخه ونیسي ترڅو هغه د رومیانو لخوا ونیول شي ، نو هغه تشریح کړه چې هغه کولی شي د فرشتې دولس لشکرونه د هغه دفاع ته وغواړي که چیرې هغه داسې غوره کړی وي. انتخاب د هغه و. له همدې امله ، ژوند د هغه د لاسه ورکول وو. (لوقا:: -4 28--30-26؛ میټ. 53:XNUMX)
د عیسی په وینه پورې تړلی ارزښت - دا د هغه ارزښت چې د هغه د ژوند سره د هغه د وینې لخوا نمایش شوی و د هغه د حرمت پراساس نه و - که څه هم دا د ټولې وینې ترټولو عالي دی. د دې ارزښت پدې کې دی چې دا نمایندګي کوي د بې ګناه او تلپاتې انساني ژوند حق ، کوم چې هغه په آزاده توګه تسلیم شو نو د هغه پلار کولی شي دا د ټول انسان خلاصولو لپاره وکاروي.
د دواړو لوبو منطق تعقیب کول
لکه څنګه چې د انسان وینې طبي استعمال هیڅکله د خدای د ژوند مالکیت باندې نقض نلري ، نو عیسوی آزاد دی چې خپل ضمیر ته اجازه ورکړي چې د هغه په کارولو سره هغه اداره کړي.
زه ویره لرم چې په معادله کې د "حرمت حفظ" عنصر په شمول مسله ګډوډوي او کیدی شي غیر ارادي پایلې ولري.
د مثال په توګه ، که چیرې یو اجنبی ډوب شي او زه په داسې حالت کې یم چې فرد د مناسب ژوند نوم محافظ وغورځم ، ایا زه باید داسې وکړم؟ البته. دا یو ساده شی دی. ایا زه دا ځکه کوم چې زه د ژوند حرمت ته درناوی لرم؟ دا زما په شمول د ډیری خلکو معادله ته ننوځي. دا به د انعکاس وړ عمل وي چې د فطري انساني مهربانۍ څخه رامینځته شوی ، یا په خورا لږترلږه ، یوازې ښه آداب. دا به دقیقا د اخلاقي شي وي. "آداب" او "اخلاق" د یوې ګډې ریښې له کلمو څخه راځي ، نو موږ ویلای شو چې دا به اخلاقي مکلفیت وي چې د "انسان تر ځمکې لاندې" د ژوند خوندي کونکي وغورځوي او بیا د مرستې لپاره لاړ شو. مګر که تاسو د طوفان په مینځ کې یاست او حتی په ډیک کې روان یاست نو تاسو د ځان په اوږدو کې د دروند بار د سخت خطر سره مخ کوئ؟ ایا تاسو د بل چا د ژغورلو لپاره خپل ژوند په خطر کې کوئ؟ اخلاق څه شی دی؟ ایا د حرمت حرمت به همدا اوس دننه شي؟ که زه هغه کس ته اجازه ورکړم چې ډوب شي ، ایا زه د ژوند حرمت ته درناوی څرګندوم؟ زما د خپل ژوند حرمت په اړه څه؟ موږ مخاطب لرو چې یوازې مینه یې حل کولی شي. مینه تل د مینه شوي غوره ګټو لپاره ګوري ، حتی که هغه دښمن هم وي. (Mat. 5:44)
حقیقت دا دی چې هر هغه مقدسات چې ژوند ته اړتیا لري پدې کې عنصر ندی. خدای ، ماته په ژوند راکولو کې ماته یو څه اختیار راکړ ، مګر یوازې زما خپل. ایا زه باید د بل سره مرسته کولو لپاره دا خطر غوره کړم ، دا زما پریکړه ده. زه ګناه نه کوم که زه د مینې څخه بهر دا کار وکړم. (رووم.:: because) مګر دا چې مینه اصولي ده ، زه باید ټول فاکتورونه وزن کړم ، د دې لپاره چې د ټولو اړوندو لپاره ترټولو غوره هغه څه دي چې مینه یې په لټه کې وي.
اوس ووایاست چې ناڅاپي مړ دی او د غیر معمولي شرایطو له امله ، یوازینۍ حل دا دی چې هغه زما د خپل وینې په کارولو سره د وینې ورکړه وکړي ځکه چې زه د 50 میلونو لپاره یوازینی لوبه یم. زما هڅونه ، مینه یا د ژوند حرمت څه شی دی؟ که مینه وي ، نو د پریکړې کولو دمخه ، زه باید د هغه څه په اړه فکر وکړم چې د هرچا په غوره ګټو کې دي؛ قرباني ، نور پکې دخیل و ، او زما خپل. که د ژوند حرمت معیار وي ، نو پریکړه ساده ده. زه باید د ژوند خوندي کولو لپاره زما په واک کې هرڅه وکړم ، ځکه چې که نه نو زه به د هغه څه سپکاوی کوم چې مقدس دی.
اوس ووایاست چې یو بهرنی (یا حتی یو ملګری) مړ کیږي ځکه چې هغه د پښتورګو ټرانسپورټ ته اړتیا لري. هیڅ مناسب مرسته کونکي شتون نلري او دا تار ته ښکته دی. دا د وینې وضعیت ندی ، مګر وینه د یوازې سمبول څخه وروسته ده. څه اهمیت لري هغه شی دی چې وینه یې استازیتوب کوي. که دا د ژوند حرمت وي ، نو بیا زه د پښتورګو له ورکولو پرته بله چاره نلرم. د بل ډول ترسره کول به ګناه وي ، ځکه چې زه یوازې د ځینې سمبول سپکاوی نه کوم ، مګر واقعیا د سمبول لخوا نمایش شوي واقعیت څخه سترګې پټول. له بلې خوا مینه ، ماته اجازه راکوي چې ټول فاکتورونه وزن کړم او د هغه څه په لټه کې شم چې د ټولو اندیښنو لپاره غوره دی.
اوس څه که زه ډایالیسز ته اړتیا لرم؟ ایا د وینې په اړه د خدای قانون راته وویل شي چې زه باید د ژوند ژغورنې درملنه ومومم؟ که دا د ژوند حرمت پراساس وي ، نو ایا زه به د ډایالیس انکار کولو سره د خپل ځان حرمت درناوی وکړم؟
اوس څه که زه د سرطان ناروغۍ له امله مړ او د پام وړ درد او تکلیف کې یم. ډاکټر نوي درملنه وړاندیز کوي کوم چې ممکن زما ژوند وغزوي ، ممکن یوازې د څو میاشتو لپاره. ایا د درملنې څخه انکار کول او د ژر مړ کیدو غوره کول او د درد او رنځ پای ته رسیدل د ژوند حرمت لپاره احترام ښیې؟ ایا دا به ګناه وي؟
لوی عکس
یو سړی ته چې باور نلري ، دا ټوله مباحثه ګړندۍ ده. په هرصورت ، موږ له باور پرته نه یو ، نو موږ باید دا د باور په سترګو سره وګورو.
موږ واقعیا څه کوو کله چې موږ د ژوند کولو یا مړ کیدو یا ژوند خوندي کولو په اړه بحث کوو؟
زموږ لپاره دلته یوازینی مهم ژوند دی او یو یې د لګښت څخه د مرګ مخنیوی دی. ژوند هغه دی چې ابراهيم ، اسحاق او يعقوب لري. (متا. 22:32) دا ژوند دی چې موږ د مسیحیانو په توګه لرو.
(جان 5:24). . .زما رښتیا زه تاسو ته وایم ، هغه څوک چې زما خبره اوري او هغه په دې باور لري چې ماته یې رالیږل شوی ابدي ژوند لري ، او هغه په قضاوت کې نه راځي ، مګر له مرګ څخه ژوند ته انتقال شوی دی.
(جان 11: 26) او هرڅوک چې ژوند کوي او په ما باور لري نو هیڅکله به مړه نشي. ایا ته پدې باور لری؟
د عیسویانو په توګه ، موږ د عیسي په خبرو باور لرو. موږ باور لرو چې موږ به هیڅکله مړه نشو. نو هغه څه چې د عقیدې پرته سړی د مرګ په توګه ګوري ، موږ د خوب په توګه ګورو. دا ، موږ زموږ د رب څخه یو چې د هغه پیروانو ته یې د لیزر د مرګ په مناسبت یو څه نوي ښوونه وکړه. دوی هغه مهال غلط پوهاوه کله چې هغه وویل: "زموږ ملګری لعزر آرام شوی دی ، مګر زه د هغه خوب څخه راویښولو لپاره هلته سفر کوم." د خدای د خلکو لپاره بیرته نو مرګ مرګ و. دوی د قیامت امید په اړه یو څه نظر درلود ، مګر دا دومره روښانه نده چې دوی ته د ژوند او مرګ په اړه سم درک ورکړي. هغه بدل شو. دوی پیغام ترلاسه کړ. 1 کور ته وګورئ. 15: 6 د مثال په توګه.
(1 کورنتیان 15: 6). . .له هغه وروسته هغه په یو وخت کې تر پنځه سوو ورو toو پورې څرګند شو ، چې ډیری یې اوسني ته پاتې دي ، مګر ځینې ويده شوي دي [په مرګ کې].
بدبختانه ، NWT د "[مرګ کې]" اضافه کوي ترڅو د آیت معنی واضح کړي. اصلي یوناني تمځایونه "سواره شوي دي". د لومړۍ پیړۍ عیسویان داسې کوم وضاحت ته اړتیا نلري ، او زما په اند دا افسوس دی چې د دې تیرې ژباړونکي د دې اضافه کولو اړتیا احساس کړه ، ځکه چې دا د هغې ډیری ځواک آیت غلا کوي. مسیحی مړ نه کیږي. هغه خوب کوي او ویښ به شي ، که دا خوب اته ساعته یا اته سوه کاله دوام وکړي ، هیڅ واقعیت نلري.
دا د دې تعقیب کوي چې تاسو نشئ کولی د عیسویت ژوند د هغه د وینې تویولو ، ډونر پښتورګو په ورکولو یا د هغه د ژوند محافظ په اچولو سره وژغورئ. تاسو کولی شئ یوازې د هغه ژوند خوندي کړئ. تاسو کولی شئ یوازې د لږ اوږدې مودې لپاره ویښ وساتئ.
د "ژوند خوندي کول" عبارت ته د احساساتو له مخې چارج شوی عنصر شتون لري چې موږ یې د ښه کولو لپاره غوره کوو کله چې د ټولو طبي کړنالرو په اړه بحث کولو څخه مخنیوی وکړو. په کاناډا کې یوه ځوان شاهد انجلۍ وه چې په لسګونو - د رسنۍ په وینا - "د ژوند ژغورنې وینې لیږد" ترلاسه کړ. بیا هغه مړه شوه. بښنه غواړم ، بیا هغه ویده شوه.
زه وړاندیز نه کوم چې د ژوند خوندي کول امکان نلري. جیمز 5:20 موږ ته وايي ، "... څوک چې ګناهکار د خپلې لارې خطا څخه بیرته وګرځوي هغه به خپل روح له مرګ څخه وژغوري او د ګ sins شمیر ګناهونو پوښ به وکړي." (دې زوړ اعلان شعار ته نوې معنی ورکوي ، "هغه ژوند چې تاسو وژغورئ ممکن ستاسو خپل وي" ، نه؟)
ما پخپله پدې پوسټ کې "د ژوند ژغورل" کارولی دی کله چې واقعیا زما لپاره "ژوند خوندي کول" وي. ما دا لاره پریښوده ترڅو نقطه جوړه کړم. په هرصورت ، له دې ځایه ، راځئ د ابهام څخه مخنیوی وکړو چې کولی شي د غلط فهمیو او غلط پایلو لامل شي او یوازې 'ریښتیني ژوند' ته راجع کولو پرمهال 'یو ژوند وژغوره' وکاروئ ، او 'ژوند خوندي کړئ' کله چې داسې کوم شی ته اشاره وکړئ چې یوازې اوږد شي هغه وخت چې موږ په دې زاړه سیسټم کې ویښ یو. (1 تیم. 6: 19)
د
یوځل چې موږ دا بشپړ عکس ولرو ، موږ لیدلی شو چې د ژوند حرمت په مسله کې دننه نه راځي. د ابراهیم ژوند لاهم هومره مقدس دی لکه څنګه چې هغه ځمکه ګرځیدله. دا زما څخه ډیر څه ندي پای ته رسیدلي کله چې زه د شپې خوب کوم. زه نه غواړم یا د وینې بدلون واخلم یا کوم بل داسې کار ترسره کړم چې ممکن ژوند خوندي وساتي ځکه چې زه د ژوند حرمت ته ارزښت لرم. زما لپاره د دې کولو لپاره به دا وي چې د باور کموالی څرګند کړم. دا ژوند مقدس دی که چیرې زما د هغې د ساتنې هڅې بریالۍ وي یا ناکام شي ، ځکه چې سړی لاهم د خدای په نظر کې ژوندی دی او دا چې د ژوند ټول حرمت د خدای لخوا درک شوی ، دا بې پروایی دوام لري. که زه د ژوند خوندي کولو لپاره عمل کوم یا نه باید په بشپړ ډول د مینې لخوا اداره شي. هرهغه پریکړه چې زه یې لرم باید د دې اعتراف لخوا غصب شي چې ژوند د خدای پورې اړه لري. ازاز هغه څه وکړل چې هغه فکر کاوه یو ښه شی دی د کشف کولو د حرمت ساتلو هڅه وکړه ، مګر هغه د هغه څه سرغړونه وکړه چې د څښتن په اړه یې سرغړونه کړې او قیمت یې ادا کړی. (2 سام. 6: 6 ، 7) زه دا مشابهت کاروم نه د وړاندیز کولو لپاره چې د ژوند خوندي کولو هڅه غلطه ده ، حتی د خپل ځان له لاسه ورکولو په خطر کې. زه یوازې دا دلته ایښودم ترڅو د داسې حاالتو پوښښ وکړم چیرې چې موږ ممکن عمل وکړو ، نه د مینې څخه ، مګر د غرور څخه.
نو د کوم طبي پروسیجر په اړه پریکړه کولو یا د کوم بل عمل په اړه پریکړه کول چې د ژوند خوندي کول وي ، زما یا بل کوم ، د انجیل مینه د انجیل اساساتو په اساس چې د ژوند وروستۍ مالکیت د ژوند اصل هم شامل دی باید زما لارښود وي.
عیسویت ته زموږ د موسسې فاریسي چلند موږ د دې قانوني او مخ په زیاتیدونکي ناکراره عقیدې دروند کړی دی. راځئ چې د سړیو له ظلم او تیریو څخه ځان خلاص کړو خو ځان د خدای په تابع کوو. د هغه قانون د مینې پراساس دی ، کوم چې هم معنی لري یو بل ته تسلیمیدل. (Eph. 5:21) دا باید پدې معنی نه وي چې موږ باید هر هغه چا ته وسپارلو څوک چې زموږ پر سر د ملکیت غوښتنه کوي. دا چې څنګه دا ډول سپارنه باید وکارول شي موږ ته د مسیح لخوا ښودل شوې.
(میټ 17: 27) . . .خو دا چې موږ د دوی د بدوالي لامل نه کوو ، تاسو بحر ته لاړشئ ، یو فش بوک یې وغورځوئ او لومړی کب به راشئ او چې کله به یې خپله خوله خلاصه کړئ ، نو تاسو به یوه ستنه سکه ومومئ. دا واخله او هغوی ته یې زما او تاسو لپاره ورکړه. "
(میټ 12: 2) . . .د دې په لیدو فریسیانو هغه ته وویل: "ګوره! ستاسو پیروان هغه څه کوي چې د سبت په ورځ کول روا ندي. "
په لومړي مثال کې ، عیسی د هغه څه په کولو سره وسپارل شو چې هغه ته اړتیا نه وه ، نو د نورو له ګناه کولو څخه مخنیوی وشي. په دویم کې ، د هغه اندیښنه د نورو ګمراه کولو لپاره نه وه ، بلکه دوی د سړو غلامۍ څخه آزاد کول. په دې دواړو واقعاتو کې ، د هغه عملونه د مینې لخوا اداره شوي. هغه د هغه څه په لټه کې و چې د هغه چا په غوره ګټو کې و چې هغه ورسره مینه درلوده.
زه د وینې د طبي استعمال په اړه قوي شخصي احساسات لرم ، مګر زه به یې دلته شریک نه کړم ، ځکه چې د دې کارول د ضمیر خبره ده او زه به د بل ضمیر باندې تاثیر کولو خطر ونلرم. یوازې پوهیږئ چې دا په حقیقت کې د وجدان مسله ده. د انجیل هیڅ حکم شتون نلري چې زه یې د دې کارونې په مقابل کې ومومم ، لکه څنګه چې اپلوس خورا په کلکه ثابت شوی.
زه به ووایم چې زه له مرګ څخه ویره لرم مګر د خوب کیدو ویره نلرم. که زه کولی شم راتلونکی سمدلاسه په هغه څه انعام کې راوباسم چې خدای زما لپاره ذخیره لري ، زه به یې په دې سیسټم کې یو بل ثانیه ته هم ښه راغلاست ووایم. په هرصورت ، هیڅوک هیڅکله یوازې د ځان په اړه فکر نه کوي. که زه د وینې لیږد واخلم ځکه چې ډاکټر وویل چې دا به زما ژوند وژغوري (بیا هم دا ناوړه ګټه اخیستنه ده) زه باید هغه اغیزې په نظر کې ونیسم چې دا به یې په کورنۍ او ملګرو باندې ولري. ایا زه به نور ګناهګار شم ځکه چې عیسی په میټ کې د کولو په اړه اندیښمن و. 17:27 ، یا زه به د هغه عملونه نقل کړم چې نور یې د انسان جوړ شوي ښوونې څخه آزاد کړي لکه څنګه چې په میټ کې ښودل شوي. 12: 2؟
هرڅوک چې ځواب وي ، دا به زما کولو لپاره یوازې وي او که زه د خپل رب تقلید کوم ، دا به د مینې پراساس وي.
(1 کورنتین 2: 14-16) . . .بټ فزیکي سړی د خدای د روح شیان نه ترلاسه کوي ، لپاره هغوی هغه ته احمقان دي؛ او هغه نشي کولی [دوی] وپیژني ، ځکه چې دوی په روحاني ډول ازمول شوي. 15 خو، روحاني سړی واقعیا هرڅه معاینه کوي، مګر هغه پخپله د کوم سړي لخوا نه معاینه کیږي. 16 د دې لپاره چې څوک د څښتن په ذهن پوه شو ، ترڅو هغه هغه ته لارښود وکړي؟ “مګر موږ د مسیح ذهن لرو.
په داسې شرایطو کې چې ژوند د ګواښ سره مخ وي ، احساسات لوړیږي. فشار د هرې سرچینې څخه راځي. فزیکي سړی یوازې هغه ژوند ګوري چې — جعلي دی — نه هغه څه چې راتلونکی دی real ریښتینی ژوند. د روحاني سړي استدلال هغه ته د احمقۍ په څیر بریښي. هرډول پریکړه چې موږ پدې حالتونو کې کوو ، موږ د مسیح ذهن لرو. موږ تل د ځان څخه پوښتنې لپاره ښه کوو: عیسی به څه وکړي؟
"زما لپاره ، مرګ تل یو لنډمهاله حالت و ، او ما هیڅکله هم له دې ویره نه درلوده یا واقعیا دې ته ډیر پام کړی دی .... د ابرامام ژوند لاهم هغومره مقدس دی لکه هغه چې په ځمکه کې حرکت کاوه. دا زما له کارونو پرته نوره پای نه لري کله چې زه د شپې خوب کوم. " ښه غم. ووایاست چې د کوچني ماشوم یا ماشوم مور او پلار ته چې مړ شوی وي. تاسو د عیسی او عیسائیت په اړه ډیر څه زده کړل. مرګ د عیسي د ذهن په لومړي سر کې و او هغه د دښمن په توګه نفرت کوي. هغه نه غوښتل چې مړ شي. هغه د مرګ په اړه غمجن شو او احساس یې وکړ... نور یی ولوله "
په خواشینۍ سره ، تاسو ما سره غلط پوه کړی. په هرصورت ، تاسو ماته د فکر لپاره خواړه راکړل او زه احساس کوم چې دا د پوسټ لخوا غوره په ګوته شوی.
اوس چې زموږ د اختلافاتو سره هم د خبرو اترو روحیه خورا جوړه ده! دا دې همداسې پاتې شي! او د وړ غیرقانوني خلکو سره د بوتلونو مسلو خوشې کولو وړتیا خوښونکی …… بس عالي! مننه
میلتي ، لکه څنګه چې زما د صحيفو کارول په یو ډول ستاسو دریځ ته ب .ه ورکړې ، ستاسو په ما باندې نور تصفیه اغیزه لري. تاسو ځینې ښه ټکي پورته کوئ. زه ځان ته ګورم چې مقابل لوری ته د لیرې کڅوړې تیرولو څخه مخنیوی وکړم. دا ماته ریښتیا خوشحاله کوي چې موږ کولی شو پدې اړه خبرې د ډیاماتریک پلوه جلا کیدو له اصلي موقعیت څخه خلاص کړو لکه څنګه چې تاسو وویل ، او لاهم نږدې اوسئ. دا ماته د ریښتیني مسیحي روح سره ساتل دي. کله چې تاسو لومړی له ما څخه واوریدل چې څه خلک به ټکان ورکونکي او بند ومومي... نور یی ولوله "
زه ستاسو په څیر ډیر احساس کوم. موږ کولی شو په مسیح کې یووالي پرته د یووالي پرته چې ټولنه یې غوښتنه کوي. زه د موضوع په اړه ستاسو نورو نظرونو ته سترګې په لار یم.
God's د خدائ مالکیت د تقدس د ټاکلو لپاره ترټولو ښه اساس ندی ځکه چې خدای په مخلوق کې د هرڅه مالکیت لري په هرصورت چې په مخلوق کې هرڅه مقدس ندي. کله چې ژوند ته راځي ، ژوند په ځانګړي ډول له خدای سره تړاو نلري. د انجیل حساب خدای د انسانانو لپاره د څارویو ژوند ورکوي. (Gen 1: 26-28) په پرتله کولو سره ، هیڅکله خدای هیڅکله انسانانو ته انساني ژوند نه دی سپارلی. نو ځکه انسانان کولی شي څاروی د خپل کارونې لپاره ووژني مګر انسانان نشي کولی انسانان د خپل ځان لپاره استعمال کړي. د نوح د ورځې نړېوال نسل وژنې دمخه د مخه د څارویو ډیر وژنه شوې وه... نور یی ولوله "
ایا څوک پوهیږي چې مروین شیلمر سره څه پیښ شوي؟ هغه د څار ډلې د وینې عقیدې یو انتقاد کونکی و او په سلګونو مقالې یې پوسټر کړې. هغه د 9 میاشتو راهیسې نه اوری شوی او په خپل بلاګ کې یې هیڅ نه دی پوسټ کړی.
Jack
د وینې کارولو په اړه ستاسو د ښه فکر شوي مقالې څخه مننه. زما میړه او ما د اوږدې مودې راهیسې د وینې په اړه ورته احساس کړی دی. زه شخصا د ټولنې د کارونو څرنګوالي په اړه ډیری پوښتنې لرم ، او هغه لاره چې دوی داسې ښکاري چې په هغو مسلو تمرکز وکړي کوم چې د شخصي ذوق او انتخاب مسله ده. زه د یوې تیارې معاملې په اړه د یوې پوښتنې په اړه کار کوم چې زما په اند د وزارت یا د پاچا تالار وقار نه خنډ کیږي. دوه ځله ما د پوټکي کوچني سټډ په اړه مشوره کړې چې ما د تیرو 6 کلونو لپاره اغوستې. زما میړه هغه اغوندی... نور یی ولوله "