Dacă sunteți un cititor îndelungat al publicațiilor noastre, probabil ați întâlnit o interpretare ciudată care v-a lăsat să vă scărpinați capul. Uneori lucrurile nu au sens, lăsându-vă să vă întrebați dacă vedeți lucrurile corect sau nu. Cea mai mare parte a înțelegerii noastre despre Scriptură este frumoasă și ne diferențiază de mitologia modernă și, uneori, de o prostie directă a majorității religiilor din creștinătate. Dragostea noastră pentru adevăr este de așa natură încât ne referim la noi înșine ca venind în Adevăr sau fiind în Adevăr. Pentru noi este mai mult decât un sistem de credințe. Este o stare de a fi.
Prin urmare, atunci când întâlnim o interpretare incomodă a Scripturii, cum ar fi înțelegerea noastră anterioară a multor pilde ale lui Isus despre Împărăția cerurilor, ne face să ne simțim inconfortabili. Recent, ne-am revizuit înțelegerea asupra multora dintre acestea. Ce ușurare a fost asta. Personal, m-am simțit ca un om care și-a ținut respirația prea mult timp și i s-a permis în cele din urmă să expire. Noile înțelegeri sunt simple, în concordanță cu ceea ce spune Biblia de fapt și, prin urmare, frumoase. De fapt, dacă o interpretare este incomodă, dacă te lasă să te scarpini în cap și să mormăi un „Orice!” Moale, este probabil un bun candidat pentru revizuire.
Dacă urmați acest blog, fără îndoială, ați observat că o serie de explicații avansate care contrazic poziția oficială a poporului lui Iehova sunt rezultatul modificării premisei îndelungate că prezența lui Hristos a început în 1914. Crezând că, ca un adevăr incontestabil, i-a forțat pe mulți un cui pătrat doctrinar într-o gaură rotundă profetică.
Să examinăm încă un exemplu în acest sens. Vom începe prin a citi Mt. 24: 23-28:
(Matei 24: 23-28) „Atunci, dacă cineva îți spune,„ Uite! Iată Hristosul, sau „Acolo!” nu crede. 24 Căci Hristosii mincinoși și profeții mincinoși vor apărea și vor da semne și minuni mari pentru a induce în eroare, dacă este posibil, chiar și pe cei aleși. 25 Uite! V-am prevestit. 26 Prin urmare, dacă oamenii vă spun TU, „Uite! El este în pustie, 'nu ieși; 'Uite! El se află în camerele interioare, „nu cred. 27 Căci așa cum fulgerul iese din părțile de est și strălucește spre părțile vestice, tot așa va fi prezența Fiului omului. 28 Oriunde este carcasa, acolo vor fi adunate vulturile.
Având în vedere că înțelegerea noastră actuală despre Mt. 24: 3-31 indică faptul că aceste evenimente urmează o succesiune cronologică, ar părea logic ca evenimentele din versetele 23 până la 28 să urmeze după calea marii necazuri (distrugerea falsei religii - vs. 15-22) și să preceadă semnele din soare, lună și stele, precum și cele ale Fiului Omului (vs. 29, 30). În conformitate cu acest raționament, versetul 23 începe cu „atunci” indicând că urmează necazului cel mare. În plus, întrucât toate evenimentele descrise de Isus din versetele 4-31 fac parte din semnul prezenței sale și al încheierii sistemului de lucruri, este logic doar ca evenimentele descrise în versetele 23-28 să facă parte din același semn. În cele din urmă, toate evenimentele detaliate de la versetele 4 până la 31 sunt incluse în „toate aceste lucruri”. Aceasta ar trebui să includă vs. 23-28. „Toate aceste lucruri” apar în cadrul unei singure generații.
Un lucru logic și consecvent din punct de vedere scriptural, așa cum pare tot, nu este ceea ce învățăm noi. Ceea ce învățăm este că evenimentele din Mt. 24: 23-28 a avut loc din 70 e.n. până în 1914. De ce? Deoarece versetul 27 indică faptul că profeții falși și Hristos mincinos preceda „prezența Fiului omului” pe care o considerăm că a avut loc în 1914. Prin urmare, pentru a susține interpretarea noastră a anului 1914 ca începutul prezenței lui Hristos, falșii profeți și falsii Hristos nu pot face parte din ordinea cronologică în conformitate cu alte elemente ale profeției lui Isus. Nici ele nu pot face parte din semnul prezenței invizibile a lui Hristos și nici din încheierea sistemului de lucruri. Nici ele nu pot face parte din „toate aceste lucruri” care identifică generația. De ce atunci Isus ar fi inclus anacronic aceste evenimente în profeția sa din Zilele din urmă?
Să luăm în considerare înțelegerea noastră oficială a acestor versete. 1 mai 1975 Turnul de veghe, p. 275, alin. 14 spune:
DUPA THE TRIBULATION ON IERUSALIM
14 Ceea ce este consemnat în Matei capitolul 24, versetele 23-28, atinge evoluțiile din și după 70 e.n. și până în zilele prezenței invizibile a lui Hristos (parusia). Avertismentul împotriva „falsului Hristos” nu este doar o repetare a versetelor 4 și 5. Versetele ulterioare descriu o perioadă mai lungă de timp - o perioadă în care oameni precum Barul evreiesc Kokhba au condus o revoltă împotriva opresorilor romani în anii 131-135 e.n. , sau când liderul mult mai târziu al religiei Bahai a pretins că este Hristos s-a întors și când liderul Doukhoborilor din Canada a mărturisit că este Hristos Mântuitorul. Dar, aici, în profeția sa, Isus își avertizase adepții să nu fie induși în eroare de pretențiile pretendenților umani.
15 El le-a spus discipolilor săi că prezența lui nu va fi pur și simplu o afacere locală, dar, întrucât va fi un rege invizibil care își îndreaptă atenția către pământ din ceruri, prezența lui va fi ca un fulger care „iese din părțile estice și strălucește spre părțile occidentale. ”Așadar, i-a îndemnat să fie vizionați ca vulturii și să aprecieze că adevărata hrană spirituală nu va fi găsită decât cu Iisus Hristos, căruia ei ar trebui să se adune ca adevăratul Mesia la prezența sa invizibilă, care ar fi în efect de la 1914 înainte. - Mat. 24: 23-28; Marcă 13: 21-23; vedea dumnezeu regat of a mie Ani Are Privită, pagini 320-323.
Susținem că „atunci” care deschide versetul 23 se referă la evenimentele de după 70 e.n. - împlinirea minoră - dar nu la evenimentele de după distrugerea Babilonului cel Mare - împlinirea majoră. Nu putem accepta că aceasta urmează împlinirii majore a marii necazuri, deoarece aceasta vine după 1914; după ce a început prezența lui Hristos. Deci, în timp ce susținem că există o împlinire majoră și minoră a profeției, aceasta este cu excepția vs. 23-28 care au o singură împlinire.
Această interpretare se potrivește cu faptele istoriei? Ca răspuns, cităm revolta condusă de Barul evreiesc Kokhba, precum și revendicarea liderului religiei Bahai și a celor din Doukhobors canadieni. Acestea sunt prezentate ca exemple de Hristos mincinos și de prooroci mincinoși care realizează semne și minuni mari care au potențialul de a-i induce în eroare chiar și pe cei aleși. Cu toate acestea, nu dovezi istorice dacă sunt furnizate din oricare dintre aceste trei exemple pentru a demonstra împlinirea cuvintelor că ar exista semne și minuni mari. Unde vreunul dintre cei aleși, chiar și în timpul acestor trei incidente, pentru a fi indus în eroare?
Continuăm să păstrăm această poziție și eșuând în publicarea a ceva contrar, rămâne învățământul nostru până în zilele noastre.
21 Isus nu și-a încheiat profeția cu mențiunea unor profeți mincinoși care au făcut semne înșelătoare pe parcursul perioadei îndelungate înainte ca „vremurile numite ale națiunilor să se împlinească”. (Luke 21: 24; Matthew 24: 23-26; Mark 13: 21-23) - w94 2 / 15 p. 13
Acum ia în considerare următoarele. Când Isus și-a dat profeția consemnată în Mt. 24: 4-31, el a spus că toate aceste lucruri vor avea loc într-o singură generație. El nu face nici o încercare de a exclude versetele 23-28 din această împlinire. Isus oferă cuvintele sale la Mt. 24: 4-31 ca semn al prezenței sale și al încheierii sistemului lucrurilor. Din nou, el nu încearcă să excludă versetele 23-28 din această împlinire.
Singurul motiv - singurul motiv - pentru care tratăm aceste cuvinte ca o excepție este pentru că dacă nu facem acest lucru, se pune în discuție credința noastră în 1914. S-ar putea să fie deja în discuție. (1914 a fost începutul prezenței lui Hristos?)
Ce se întâmplă dacă aceste versete sunt de fapt o parte a profeției din Zilele din urmă, așa cum par a fi? Ce se întâmplă dacă sunt și ele în ordine cronologică? Ce se întâmplă dacă fac parte din „toate aceste lucruri” așa cum sa menționat? Toate acestea ar fi în concordanță cu o lectură imparțială a Mt. 24.
Dacă acesta este cazul, atunci avem un avertisment că, după distrugerea falsei religii, vor apărea falsi Hristi și profeți falși pentru a umple „vidul spiritual” care trebuie să rezulte din absența completă a instituției religiei. Evenimentele fără precedent ale atacului asupra Babilonului cel Mare vor face cu atât mai credibile afirmațiile acestora. Vor recurge demonii, apoi eliminați arma principală în lupta împotriva poporului lui Iehova, la săvârșirea unor semne și minuni minunate pentru a da credibilitate acestor falsi Hristos și falși profeți? Cu siguranță, clima post-mare a necazului va fi coaptă pentru astfel de înșelătoare.
Trecerea prin cea mai mare necaz din istoria omenirii va necesita o rezistență greu de contemplat în acest moment. Va fi credința noastră atât de încercată încât să putem fi tentați să urmăm un fals Hristos sau un profet fals? Greu de imaginat, totuși ...
Dacă interpretarea noastră actuală este corectă sau dacă trebuie aruncată în fața realităților încă nevăzute este ceva pe care doar timpul îl va rezolva temeinic. Trebuie să așteptăm și să vedem. Cu toate acestea, pentru a accepta concluzia acestui post, este necesar să acceptăm prezența lui Isus ca un eveniment încă viitor; una care coincide cu apariția semnului Fiului omului în ceruri. Frumusețea este că odată ce o facem, multe alte cârlige pătrate doctrinare dispar. Interpretările incomode pot fi revizuite; și înțelegerile simple, lăsați-Scripturile să înțeleagă ceea ce spun vor începe să cadă la locul lor.
Dacă prezența lui Hristos este într-adevăr un eveniment viitor, atunci în confuzia care urmează distrugerii la nivel mondial a religiei false, o vom căuta. Nu trebuie să ne lăsăm înșelați de falsii Hristos și de profeții falși, oricât de convingători ar fi aceștia. Vom zbura cu vulturii.
