CT Russell ajunge prea aproape de casă

Apollo a transmis acest extras din Studii în Scripturi, Volumul 3, paginile 181 - 187. În aceste pagini, fratele Russell argumentează efectele sectarismului. În calitate de martori, putem citi acest superb exemplu de scris clar și concis și să ne gândim cât de bine se aplică „religiei false”, „creștinătății”. Cu toate acestea, să ne deschidem mintea și să o citim fără preconcepții. Căci este o piesă de raționament extrem de îngrijorătoare, de la unul pe care îl considerăm fondatorul nostru modern.
-----------------
Să considerăm că suntem acum în timpul recoltării despărțirii și amintiți-vă de motivul exprimat al Domnului nostru de a ne chema din Babilon, și anume „să nu fiți părtași la păcatele ei”. Considerați, din nou, de ce Babilonul este astfel numit. Evident, din cauza numeroaselor ei erori de doctrină, care, amestecate cu câteva elemente ale adevărului divin, creează o mare confuzie și din cauza companiei mixte adunate de adevărurile și erorile amestecate. Și din moment ce vor ține erorile la o jertfă a adevărului, acesta din urmă este anulat și deseori mai rău decât lipsit de sens. Acest păcat, de a ține și de a preda eroarea la sacrificiul adevărului este unul dintre care fiecare sectă a nominalului Bisericii este vinovată, fără excepție. Unde este secta care te va ajuta să cauți cu sârguință Scripturile, să crești astfel în har și în cunoașterea adevărului? Unde este secta care nu vă va împiedica creșterea, atât prin doctrinele sale, cât și prin obiceiurile sale? Unde este secta în care poți asculta cuvintele Stăpânului și să-ți lași lumina să strălucească? Nu știm nimic.
Dacă vreunul dintre copiii lui Dumnezeu din aceste organizații nu își dă seama de robia lor, este pentru că nu încearcă să-și folosească libertatea, pentru că adorm la posturile lor de serviciu, atunci când ar trebui să fie ispravnici activi și paznici fideli. (1 Thess. 5: 5,6) Lăsați-i să se trezească și să încerce să folosească libertatea pe care ei cred că o dețin; lăsați-le să le arate semenilor lor în care credințele lor se încadrează în planul divin, în care se abateră de la ea și se opun direct lui; lăsați-i să arate cum Isus Hristos a gustat moartea pentru fiecare om; modul în care acest fapt și binecuvântările care decurg din acesta vor fi „la timp” pentru fiecare om mărturisit; cum în „vremurile de înviorare” binecuvântările restituirii vor curge întregului neam uman. Lăsați-i să arate în continuare chemarea înaltă a Bisericii Evangheliei, condițiile rigide de apartenență la acel corp și misiunea specială a epocii Evangheliei de a scoate acest „popor pentru numele său”, care trebuie să fie înălțat la timp și să domnească cu Hristos. Cei care vor încerca astfel să-și folosească libertatea pentru a propovădi buna veste în sinagogile de astăzi vor reuși fie să convertească congregații întregi, fie altceva în trezirea unei furtuni de opoziție. Cu siguranță te vor alunga din sinagogile lor și te vor despărți de compania lor și vor spune tot felul de rău împotriva ta, în mod fals, pentru numele lui Hristos. Și, făcând acest lucru, fără îndoială, mulți vor simți că fac slujire lui Dumnezeu. Dar, dacă sunteți astfel credincioși, veți fi mai mult decât mângâiați în promisiunile prețioase ale lui Isaia 66: 5 și Luca 6: 22 ... ”Auziți cuvântul Domnului, voi care tremurați de Cuvântul Lui: frații voștri care v-au urât, care aruncați Dumneavoastră, în numele meu, a spus: „Să fie preamărit Domnul [noi facem asta pentru slava Domnului]; dar El se va arăta spre bucuria ta și se va rușina.” „Binecuvântat ești când oamenii te vor urâ și când te vor despărți de compania lor și te vor reproșa și îți vor alunga numele ca fiind rău, pentru Fiul omului. Bucură-te în ziua aceea și sare în bucurie; căci iată, răsplata ta este mare în ceruri; căci părinții lor au făcut profeții în mod asemănător. ”Dar,„ Vai de voi, când toți oamenii vor vorbi bine despre voi; căci așa au făcut și părinții lor către fals profeți“.
Dacă toți cei cu care te închini ca adunare sunt sfinți - dacă toți sunt grâu, fără nicio mizerie între ei - ai întâlnit un popor cel mai remarcabil, care va primi bucurii adevărurile recoltelor. Dar dacă nu, trebuie să vă așteptați ca adevărul prezent să separe neghina de grâu. Și mai mult, trebuie să vă faceți partea dvs. pentru a prezenta aceste adevăruri care vor realiza separarea.
Dacă ați fi unul dintre sfinții care au depășit, acum trebuie să fiți unul dintre „secretoarele” care să împinge în secera adevărului. Dacă sunteți credincioși Domnului, demni de adevăr și demni de moștenire comună cu el în slavă, vă veți bucura să vă împărtășiți cu Șeful secerătoare în lucrările de recoltare actuale - oricât de dispune ați fi, în mod natural, pentru a aluneca fără probleme lumea.
Dacă în congregația din care faceți parte, în mod obișnuit, există tulpini, așa cum se întâmplă întotdeauna, mult va depinde de care este majoritatea. Dacă grâul prevalează, adevărul, prezentat cu înțelepciune și iubire, îi va afecta favorabil; iar neghiul nu va îngriji mult să rămână. Dar dacă majoritatea sunt neghine - așa cum sunt, în general, nouă zecimi sau mai multe - efectul prezentării celei mai atente și mai amabile a adevărului recoltării va fi trezirea amărăciunii și a opoziției puternice; și, dacă persistați în a declara buna veste și în a expune erorile îndelungate stabilite, în curând veți fi „alungați” pentru binele cauzei sectare sau veți avea libertățile atât de restrânse încât nu puteți lăsa lumina dvs. să strălucească în asta congregaţie. Datoria ta este atunci clară: dă-ți mărturie plină de iubire despre bunătatea și înțelepciunea marelui plan al Domnului din veacuri și, dându-ți cu înțelepciune și blândețe motivele tale, retrage-te public din ele.
Există diferite grade de robie între diferitele secte ale Babilonului - „Creștinismul.” Unii care s-ar resenta indignat de sclavia absolută și absolută a conștiinței și judecății individuale, cerute de romanism, sunt destul de dispuși să fie legați de ei înșiși și nerăbdători să-i obțină pe alții. legat, de crezurile și dogmele uneia sau alteia dintre sectele protestante. Este adevărat, lanțurile lor sunt mai ușoare și mai lungi decât cele ale Romei și Evului Întunecat. În măsura în care merge, aceasta este cu siguranță bună - reformarea cu adevărat - un pas în direcția corectă - spre libertate deplină - către condiția Bisericii în timpurile apostolice. Dar de ce să poarte cătușe umane deloc? De ce să ne legăm și să ne limităm conștiințele? De ce să nu rămânem repede în deplina libertate prin care Hristos ne-a făcut liberi? De ce să nu respingem toate eforturile semenilor falimentari de a aduce conștiința și de a împiedica investigația? - Nu doar eforturile trecutului îndepărtat, ale Evului Întunecat, ci eforturile diverșilor reformatori ai trecutului mai recent? De ce să nu concluzionăm că este așa cum a fost Biserica apostolică?
Cu siguranță, toți știu că, de fiecare dată când se alătură oricăreia dintre aceste organizații umane, acceptând mărturisirea ei de credință ca fiind a lor, ei se obligă să creadă nici mai mult nici mai puțin decât ceea ce exprimă crezul asupra acestui subiect. Dacă, în ciuda robiei astfel cedate în mod voluntar, ar trebui să se gândească pentru ei înșiși și să primească lumină de la alte surse, înainte de lumina de care se bucură secta pe care au aderat-o, ei trebuie să se dovedească neadevărați pentru sectă și pentru legământul lor cu ea, ca să nu creadă nimic contrar Mărturisirii sale sau, altfel, ei trebuie să-și dea drumul și să respingă mărturisirea pe care ei au depășit-o și să iasă dintr-o astfel de sectă. Pentru a face acest lucru, este nevoie de har și costă ceva efort, perturbând, așa cum se întâmplă adesea, asociații plăcute și expunerea onestului căutător de adevăr la acuzațiile stupide de a fi un „trădător” la secta sa, un „pelerin”, unul „neînființat” , ”Etc. Când cineva se alătură unei secte, se presupune că mintea lui este renunțată în întregime la acea sectă, și de acum nu a sa. Secta se angajează să decidă pentru el ce este adevărul și ce este eroarea; și el, pentru a fi un membru adevărat, ferm și credincios, trebuie să accepte deciziile sectei sale, a viitorului, precum și a trecutului, asupra tuturor problemelor religioase, ignorând propria gândire individuală și evitând cercetările personale, ca nu cumva să crească în cunoaștere și fii pierdut ca membru al unei asemenea secte. Această sclavie a conștiinței față de o sectă și crez este adesea enunțată în atâtea cuvinte, atunci când unul declară că „aparține”Unei astfel de secte.
Aceste cătușe ale sectarismului, atât de departe de a fi apreciate pe bună dreptate cătușe și legături, sunt apreciate și purtate ca ornamente, ca insigne de respect și mărci de caracter. Până acum a rămas delirul, că mulți dintre copiii lui Dumnezeu ar fi rușinați că ar fi cunoscuți că nu au fost astfel de lanțuri - ușoare sau grele în greutate, lungi sau scurte în libertatea personală acordată. Le este rușine să spună că nu sunt în robie cu nicio sectă sau crez, ci „aparține”Numai lui Hristos.
De aceea, vedem uneori un copil cinstit, înfometat de adevăr al lui Dumnezeu, progresând treptat de la o denumire la alta, în timp ce un copil trece de la clasă la clasă într-o școală. Dacă se află în Biserica Romei, când i se deschid ochii, iese din ea, căzând probabil într-o ramură a sistemelor metodiste sau presbiteriene. Dacă aici dorința lui de adevăr nu se va stinge în întregime și simțurile lui spirituale stupefiate de spiritul lumii, puteți să-l găsiți câțiva ani după ce îl găsiți în unele dintre ramurile sistemului baptist; și, dacă continuă să crească în har și cunoaștere și iubire de adevăr și într-o apreciere a libertății prin care Hristos se eliberează, puteți să-l găsiți și să-l găsiți în afara tuturor organizațiilor umane, uniți doar Domnului și lui sfinți, legați doar de legăturile tandre, dar puternice de iubire și adevăr, precum Biserica timpurie. 1 Cor. 6: 15,17; Ef. 4: 15,16
Sentimentul de neliniște și nesiguranță, dacă nu este legat de lanțurile unei anumite secte, este general. Din ideea falsă, promulgată mai întâi de papalitate, este faptul că apartenența la o organizație pământească este esențială, plăcută Domnului și necesară vieții veșnice. Aceste sisteme pământești, organizate uman, atât de diferite de asocierile simple, nelipsite din zilele apostolilor, sunt privite involuntar și aproape inconștient de creștini ca atâtea companii de asigurări din ceruri, unele dintre care banii, timpul, respectul etc., trebuie să fie plătiți regulat, pentru a asigura odihna cerească și pacea după moarte. Acționând pe această idee falsă, oamenii sunt aproape la fel de nervoși nerăbdători să fie legați de o altă sectă, dacă ies dintr-una, așa cum ar fi dacă polița lor de asigurare a expirat, pentru a o reînnoi într-o companie respectabilă.
Dar nicio organizație pământească nu poate acorda un pașaport spre gloria cerească. Sectarul cel mai mare (în afară de romanist) nu va pretinde nici măcar că apartenența la secta sa va asigura gloria cerească. Toți sunt nevoiți să admită că adevărata Biserică este cea a cărei înregistrare este păstrată în ceruri și nu pe pământ. Ei înșelă oamenii afirmând că așa este necesar să vină la Hristos prin ei ...necesar a deveni membri ai unui corp sectar pentru a deveni membri ai „trupului lui Hristos”, adevărata Biserică. Dimpotrivă, Domnul, deși nu a refuzat pe nimeni care a venit la el prin sectarism și nu a făcut ca niciun adevărat căutător să fie gol, ne spune că nu avem nevoie de astfel de piedici, dar ar fi putut mult mai bine să-i fie direct. El strigă: „Vino la mine”; „Ia jugul meu asupra ta și află de la mine”; „Jugul meu este ușor, iar povara mea este ușoară și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre.” Am fi acordat atenție vocii lui mai devreme. Am fi evitat multe dintre sarcinile grele ale sectismului, multe din bogățiile sale de disperare, multe dintre castelele sale îndoielnice, târgurile sale de vanitate, leii săi de minte lumească etc.
Cu toate acestea, mulți, născuți în diferitele secte, sau transplantați la început sau la copilărie, fără a pune sub semnul întrebării sistemele, s-au eliberat din suflet și în mod inconștient dincolo de limitele și limitele crezurilor pe care le recunosc prin profesia lor și susțin cu mijloacele și influența lor . Puțini dintre aceștia au recunoscut avantajele libertății depline sau dezavantajele legăturii sectare. Nici separarea completă și completă nu a fost legată până acum, în perioada de recoltare.
-----------------
[Meleti: Mi-am dorit să prezint articolul fără a colora orice concluzii ar putea trage cititorul din el. Cu toate acestea, m-am simțit obligat să adaug fața îndrăzneață la un singur paragraf, deoarece mi se pare că atinge foarte aproape de casă. Vă rog să iertați această îngăduință.]

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.