[Studiul turnului de veghe pentru săptămâna aprilie 7, 2014 - w14 2 / 15 p.3]

Această săptămână lui Turnul de veghe studiul acoperă Psalmul 45th. Este o frumoasă alegorie profetică ca Domnul nostru Isus să devină rege. Sper că nu ai studiat încă Turnul de veghe. În mod ideal, ar trebui să citiți întregul psm 45th înainte de a citi altceva. Citiți-l acum, apoi când ați terminat, întrebați-vă: „Cum mă face să mă simt?”
Vă rugăm să nu citiți mai multe din această postare până când nu ați făcut asta.
....
Bine, acum că ai citit Psalmul fără gânduri producătoare de prejudecăți de la altcineva, ți-a adus în minte imagini despre război și devastare? Te-a făcut să te gândești la război în ceruri sau pe pământ? Ți-a fost mintea atrasă de un an anume, ca să se întâmple momentul evenimentelor? Te-a făcut conștient de orice nevoie puternică de a fi supus?
Având în vedere aceste întrebări, să vedem ce face articolul Watchtower din acest psalm.
Par. 4 - „Mesajul regatului a devenit deosebit de„ bun ”în 1914. De atunci, mesajul nu mai privește un viitor regat, ci are legătură cu guvernul real care funcționează acum în ceruri. Aceasta este „vestea bună a împărăției” pe care o predicăm „pe tot pământul locuit pentru a fi mărturie pentru toate națiunile”.
În paragrafele introductive ale studiului nostru, imaginile fermecătoare ale noului rege întronizat înfăptuite de psalmist au fost transformate într-un vehicul care să susțină învățăturile noastre false despre 1914. Nu este prezentată nicio dovadă pentru această declarație. La fel ca evoluționistii care afirmă pur și simplu evoluția ca un fapt, revendicăm cu certitudine 1914 ca o întâmplare istorică - având în vedere că nu mai este nevoie de alte comentarii. Mai departe, presupunem că afirmăm că mesajul lui Hristos, „vestea bună”, este tot despre întronizarea 1914 pe care am prezentat-o. Adevărat, sintagma „vești bune ale împărăției” este biblică. Apare de șase ori în Scripturile creștine. Cu toate acestea, termenul „vești bune” apare de-a lungul timpului 100, adesea de la sine, dar deseori cu modificatori precum „vestea bună despre Iisus Hristos” sau „veștile bune despre mântuirea ta”. Facem veștile bune despre regat ca și cum nu ar exista niciun alt aspect. Mai rău decât atât, facem totul despre întronizarea 1914. Am presupune că omenirea a așteptat 2000 ani ca martorii lui Iehova să apară și să clarifice ce înseamnă „veștile bune ale regatului”.
(În acest moment, vă puteți aminti că Pavel i-a avertizat pe galateni cu privire la cei care „vor distorsiona vestea bună despre Hristos” și a chemat ca acești să fie acuzați. - Gal. 1: 7,8)
Încheiem paragraful 4 cu îndemnuri la o mai mare râvnă în lucrarea de predicare și la utilizarea pe scară largă a Cuvântului scris în lucrarea noastră de predicare. Nu este deloc clar dacă prin aceasta ne referim doar la Biblie sau la toate publicațiile din Watchtower Bible and Tract Society.
Este fascinant că am reușit să extragem toată aplicația scripturistică de mai sus doar din primul verset al Psalmului 45th, care citește de fapt:

„Inima mea este agitată de ceva bun.
Spun: „Piesa mea este despre un rege”.
Fie ca limba mea să fie stilul unui copist priceput. ”

Par. 5,6 - Trecând în revistă al doilea verset al Psalmului, suntem încurajați să-L imităm pe Regele folosind grația vorbirii în lucrarea noastră de predicare.
Par. 7, 8 - Sărim acum două versete și considerăm Psalmul 45: 6, 7. Arătăm cum Iehova a uns pe Isus personal folosind Duhul Sfânt. Afirmăm apoi ceva care nu este evident în Psalm: „Iehova își instalează Fiul ca rege mesianic în ceruri în 1914.” (par. 8) Încă batem pe acest tambur.
Încheiem paragraful 8 cu cuvintele, „Nu sunteți mândru că slujiți lui Iehova sub un rege atât de puternic, numit de Dumnezeu?” De ce o exprimăm în acest fel? Întregul psalm îl laudă pe rege. Prin urmare, ar trebui să fim întrebați dacă „suntem mândri că slujim Regelui pe care Iehova la numit”. Desigur, slujind Împăratului, îl slujim și pe Iehova, dar prin Isus. Prin frazarea sa, articolul minimizează rolul regelui ca acela căruia trebuie să li se ofere toate serviciile. Nu spune Biblia că fiecare genunchi ar trebui să se aplece înaintea lui Isus? (Filipinezi 2: 9, 10)
Par. 9, 10 - Revenim acum la versetele săritate și analizăm Ps. 45: 3,4 care vorbește despre regele care-i stăpânește sabia. Nu ne mulțumim cu alegoria, trebuie să alocăm un anumit moment când s-a produs acest lucru, așa că din nou batem tamburul 1914. "S-a legat de sabie în 1914 și a fost victorios peste Satana și demonii săi, pe care i-a aruncat din cer până în apropierea pământului."
Îmi amintesc o perioadă în care, înainte de a face o declarație de genul acesta, am încerca să oferim cel puțin un anumit suport scripturistic. Cu toate acestea, de ceva timp nu a mai fost cazul. Parem complet liberi să facem afirmații îndrăznețe pentru cititorii noștri, fără a simți nevoia de a furniza dovezi.
Restul alineatului vorbește despre alte lucruri pe care le va face Isus, cum ar fi distrugerea religiei false, distrugerea guvernelor și a celor răi și abisarea Satanei și a demonilor. Observați acum subtilitatea propoziției de la punctul 10: „Să vedem cum Psalmul 45 a profețit aceste evenimente interesante.” Prin aceasta, suntem preprogramati ca ceea ce urmeaza in articol este o interpretare exacta. Cu toate acestea, este la fel de posibil ca ceea ce se face referire în versetele pe care le vom considera este lucrarea de predicare pe care Iisus și discipolii săi le-au îndeplinit. Orice război luptat și orice cucerire obținută ar putea fi bine peste inimile și mințile oamenilor. Indiferent dacă acest lucru este sau nu aplicarea Psalmului nu are rost. Adevărul este că nu avem voie să luăm în considerare această posibilitate.
Par. 11-13 - Versetul 4 vorbește despre regele care călărește spre victorie în cauza adevărului, smereniei și dreptății. Cheltuim următoarele trei paragrafe extragând nevoia de supunere fidelă suveranității lui Iehova și ascultare la standardele de drept și greșeală ale lui Iehova, sentința de închidere fiind: „Fiecare locuitor al acelei lumi noi va trebui să se conformeze standardelor lui Iehova.” Niciun student biblic sincer și sincer nu ar face excepție de a da supunere absolută și ascultare de Iehova Dumnezeu. Cu toate acestea, orice Martor de mult timp citind aceste paragrafe înțelege că există un subtext important aici. Întrucât Corpul de conducere este canalul numit prin care Iehova își comunică standardele drepte de drept și de rău, este supus și supunere acestei autorități umane care este implicat.
Par. 14-16 - Versiunile 4 afirmă, „Mâna ta dreaptă va realiza lucruri care te inspiră.” Trecând dincolo de lucrurile scrise, articolul pune o sabie în mâna dreaptă a regelui, deși psalmistul nu înfățișează niciodată sabia care lasă sabia Regelui.
Isus a îndeplinit multe lucruri uimitoare cu mâna dreaptă, fără sabie. Cu toate acestea, acest lucru nu se potrivește cu mesajul nostru, așa că am pus o sabie în ea și vom începe să vorbim despre Armageddon. Dar nu doar Armageddon, profităm din nou de ocazie pentru a ne referi la evenimentele despre care spunem că au avut loc în 1914, cum ar fi izgonirea Satanei din cer. Psalmul 45th nu dă un indiciu de bătălii cerești și nici pământești, dar doar cu o ușoară schimbare la Cuvântul inspirat, putem transforma o singură strofă în trei paragrafe de împlinire profetică.
Par. 17-19 - Acum conectăm săgețile lui vs. 5 cu Apocalipsa 6: 2 unde călărețul poartă un arc. Poate că aceasta este reprezentarea, sau poate că este mai alegorică, întrucât în ​​folosul căruia sunt puse săgeți poetic la aceste versete: Job 6: 4; Ef. 6: 16; Ps. 38: 2; Ps. 120: 4
Trebuie să ne întrebăm de ce Iehova a inspirat aceste imagini pentru a fi transmise ca un poem. Una dintre diferențele cheie dintre poezie și proză este că prima este folosită pentru a transmite emoții și sentimente, mai degrabă decât doar fapte rare. Când citiți Psalmul 45, ce imagini vă vin în minte? Ce emoții sunt transmise?
Înțelegeți că este vorba despre război și distrugere? Vedeți ce este descris în paragraful 18? „Carnavalul va fi pe tot pământul…. Cei uciși de Iehova… vor fi de la un capăt al pământului la celălalt…. Au strigat… la toate păsările… „Vino aici, adunați-vă la marea masă de seară a lui Dumnezeu…”

În concluzie

Dacă fiii lui Korah ar fi în viață astăzi, s-ar putea să parafrazeze versurile Melaniei Safka și să spună: „Uite ce au făcut cu Psalmul meu”.
Avem o frumoasă piesă din poezia inspirată de Dumnezeu în Psalmul 45th. După ce l-ai citit în întregime, ai spune că evocă imagini despre moarte și distrugere?
Există diferite modalități de a determina oamenii să se supună autorității. Calea lui Iehova este prin iubire. Iehova a înființat un rege pe care nici o națiune nu l-a cunoscut vreodată. Acest rege inspiră dragoste și loialitate nu prin teamă, ci prin exemplu. Vrem să fim ca el. Vrem să fim cu el. Da, el va aduce Armageddon ca un mijloc necesar pentru a pregăti calea pentru răscumpărarea întregii omeniri. Totuși nu-l servim de frica de a fi distrus la Armageddon. Teama de pedeapsă ca modalitate de a obține supunere este de la Satana. Bărbații îl folosesc pentru a-și controla supușii, pentru că modul iubirii nu va funcționa atunci când conducătorii sunt oameni imperfecți.
Frumusețea alegorică a Psalmului 45 ne inspiră ușor spre o mai mare loialitate față de regele nostru Iisus Hristos. Deci, de ce îl folosim în patru ocazii separate pentru a consolida credința în 1914, o dată care nu are sprijin în Scriptură? De ce subliniem necesitatea unei depuneri complete și complete? De ce ne concentrăm atât de mult pe distrugerea pe care am pretins-o iminentă?
1914 este crucial, deoarece fără ea, nu putem pretinde că în 1919 Isus la numit pe judecătorul Rutherford drept primul membru al sclavului credincios. Fără asta, actualul Consiliu de conducere nu are nicio pretenție despre numirea divină. Ascultarea și supunerea la autoritatea acestor bărbați se realizează prin menținerea credinței că numai cu Organizația se poate realiza mântuirea. Îndoielile care se strecoară atunci când asistăm la eșecuri în interpretarea profetică sunt stârnite prin menținerea unui climat de teamă că Armageddon este chiar la colț, de aceea amintirile constante ale acestei devastări trebuie păstrate în fața noastră.
Pentru a păstra rangul și fișierul în marș, pasul de conducere trebuie să continue să bată același ton pe tambur. Iehova ne-a oferit atât de multe instrucțiuni minunate în cuvântul său, atât de multă profunzime a cunoașterii pentru a îmbogăți sufletul și a întări creștinul pentru ceea ce urmează. Deci, mult mai multă hrană spirituală nutritivă ar putea fi distribuită, dar, din păcate, avem o agendă.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    25
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x