Suntem foarte preocupați de gândirea independentă în Organizația Martorilor lui Iehova. De exemplu,

Mândria poate juca un rol, iar unii cad în capcana gândirii independente.
(w06 7 / 15 p. 22 par. 14)

Datorită fundalului și educației, unii pot fi mai mult acordați gândirii independente și voinței de sine decât alții.
(w87 2 / 1 p. 19 par. 13)

Aceasta nu este în niciun caz o dezvoltare recentă.

Orice alt curs ar produce o gândire independentă și cauza diviziune.
(w64 5 / 1 p. 278 par. 8 Construirea unei fundații ferme în Hristos)

El nu poate avea o gândire independentă. Gândurile trebuie să fie ascultate de Hristos.
(w62 9 / 1 p. 524 par. 22 Continuarea păcii prin cunoașterea crescută)

Lumea, în gândirea sa independentă, ignoră Dumnezeu și scopurile sale pentru om, de parcă nu ar fi Creatorul.
(w61 2 / 1 p. Capacitatea de a gândi 93 pentru salvgardare pentru Minister)

Gândirea independentă a pornit omenirea pe parcursul său tragic. Adam a ales să se gândească independent la Iehova. Există doar două cursuri deschise oamenilor. Gândirea depinde de Iehova și gândirea care este independentă de el. Acesta din urmă gândește că depinde de bărbați, fie de sine sau de ceilalți. Gândirea, dependentă de Dumnezeu - Bine! Gândirea, independentă de Dumnezeu - rău!
Simplu, nu-i așa?
Dar dacă bărbații vor să confunde problema? Cum se pot încurca cu o formulă atât de simplă? Prin a ne determina să credem că vorbesc pentru Dumnezeu. Dacă credem asta, atunci vom crede că gândirea independentă - independent de acei oameni, adică - este rea. Așa se face că omul fărădelege își îndeplinește sarcina. Stă în templu, vestindu-se ca Dumnezeu. (2 Th 2: 4) Prin urmare, a gândi independent de el este un păcat. Folosind această tehnică, el ne poate convinge că ascultăm de Dumnezeu atunci când, de fapt, facem exact opusul.
Este trist să trebuiască să spui acest lucru, dar prin propriile lor cuvinte este evident că aceasta este tactica pe care Corpul de conducere a folosit-o de zeci de ani. Considera:

Dar un spirit al gândire independentă nu prevalează în organizarea lui Dumnezeu și avem motive temeinice încredere în bărbați preluând conducerea printre noi.
(w89 9 / 15 p. 23 par. 13 Fii ascultător de cei care preiau conducerea)

 

Dar în interior ei sunt necurati din punct de vedere spiritual, au cedat gandirii orgolioase si independente. Au uitat tot ce au învățat despre Iehova, numele său sfânt și atributele sale. Ei nu mai recunosc că tot ce au învățat despre adevărul biblic - speranța glorioasă a Împărăției și un pământ paradis și răsturnarea de doctrine false, cum ar fi Trinitatea, sufletul uman nemuritor, chinul etern și purgatorul - da, toate acestea le-au ajuns prin „sclavul credincios și discret”.
(w87 11 / 1 pp. 19-20 par. 15 Rămâneți curat în fiecare respect?)

 

20 Încă de la începutul rebeliunii sale, Satana a pus sub semnul întrebării felul lui Dumnezeu de a face lucrurile. A promovat gândirea independentă. „Poți decide singur ce este bine și rău”, i-a spus Satana Evei. „Nu trebuie să-l asculți pe Dumnezeu. El nu-ți spune cu adevărat adevărul. (Geneza 3: 1-5) Până în prezent, planul subtil al lui Satan a fost de a infecta poporul lui Dumnezeu cu acest tip de gândire. - 2 Timotei 3: 1, 13.
21 Cum se manifestă o astfel de gândire independentă? Un mod obișnuit este punerea la îndoială a sfatului oferit de organizația vizibilă a lui Dumnezeu.
(w83 1 / 15 p. 22 pars. 20-21 Expunerea proiectelor subtile ale Diavolului)

Și astăzi, există și cei care, prin gândirea lor independentă, pun la îndoială capacitatea lui Hristos de a avea și de a folosi pe pământ un corp de conducere special desemnat de oameni imperfecți, cărora le-a încredințat toate interesele Regatului sau „bunurile” de pe Pământ. (Matt. 24: 45-47) Când astfel de gânditori independenți primesc sfaturi și direcții bazate pe Biblie, ei se înclin către gândul: „Acest lucru este doar de la oameni trupești, așa că îmi revine să decid dacă îl accept sau nu .“
(w66 6 / 1 p. 324 Libertatea intelectuală sau capacitatea pentru Hristos?)

Vei observa în aceste citate cum începem punând o bază solidă pe adevărul ușor acceptabil că gândirea care este independentă de Dumnezeu este rea. Apoi alunecăm fără îndoială de la acel adevăr la minciuna că gândirea care este independentă de Corpul de conducere / sclavul credincios / cei care preiau conducerea este la fel de rău. Acest lucru îi transformă pe unii oameni în semenii lui Dumnezeu.
Faptul că o înșelăciune funcționează este cel mai transparent în ultimul citat (1966), deoarece aceasta se referă la un Corp de Guvernare cu 10 ani înainte să existe unul. La acea vreme, Nathan Knorr și Fred Franz conduceau rezultatele organizației.
Având în vedere cât de evidentă este această aplicare greșită a unui principiu scriptural, nu putem să nu ne întrebăm de ce este preluată atât de ușor de milioane de Martori ai lui Iehova. Răspunsul poate fi găsit într-un principiu afirmat de Petru. Deși este aplicat unei situații diferite, ca toate principiile, are o aplicație largă.

„. . .Pentru, în funcție de dorința lor, acest fapt scapă atenției lor. . . ” (2 Pe 3: 5)

Acei necredincioși nu au acceptat faptul că este adevărat pentru că nu voiau. De ce nu ar vrea? Aplicând principiul în zilele noastre, ne putem întreba: De ce oamenii care pretind că sunt „în adevăr”, resping adevărul atunci când li se prezintă din Scriptură? Mulți dintre noi au avut ocazia să aducă concluziile noastre referitoare la 1914 sau la sistemul de mântuire pe două niveluri cu diferiți prieteni Martori și am fost adesea șocați de răspunsurile negative și respingătoare pe care le-am primit. Dacă împingem puțin mai tare, ne confruntăm adesea cu o condamnare furioasă. De ce acești frați și surori nu vor să creadă dovezile din fața lor?
Recent, urmăream un episod dintr-o emisiune TV numită Percepţie. S-a încheiat cu acest monolog fascinant.

- Nu este nimic mai rău decât un mincinos. Cu toții simțim așa. Dar de ce? De ce luăm o astfel de excepție ca cineva care ne trage lâna peste ochi? Pentru că se simte rău ...literalmente. Neîncrederea este procesată de cortexul cingulat al sistemului limbic și de insula anterioară; aceleași părți ale creierului care raportează senzații viscerale precum durere și dezgust. Așadar, acest lucru nu explică doar de ce urăsc mincinoșii, ci și de ce noi, ca ființe umane, dorim să credem ceva. Fie că este Moș Crăciun sau un fapt științific precum gravitația, creierul nostru ne răsplătește emoțional atunci când credem. A crede înseamnă a te simți bine; să te simți mângâiat. Dar cum putem avea încredere în propriul nostru sistem de credințe atunci când creierul nostru le dă lovituri emoționale? Prin echilibrarea tuturor cu gândirea critică; întrebând totul ... și întotdeauna, fiind mereu deschis la posibilități. ”Dr. Daniel Pierce, emisiunea TV Percepţie [Adăugată cu caractere aldine]

Când cineva ne minte, nu ne deranjează doar intelectual, ci și visceral. Iehova ne-a proiectat astfel. La fel, atunci când aflăm un adevăr nou, indiferent dacă este scripturistic sau științific, ne simțim bine. Avem un pic indus chimic. Ne place acest sentiment. Când credem, ne simțim bine, ne simțim mângâiați. Există însă un pericol.

„. . Pentru că va exista o perioadă de timp în care nu vor suporta învățătura sănătoasă, ci, în conformitate cu propriile dorințe, ei vor acumula profesori pentru ca ei să-și bage urechile; 4 și își vor îndepărta urechile de adevăr, în timp ce vor fi abateți de la povești false. 5 Totuși, vă păstrați simțurile în toate lucrurile. . . ” (2Ti ​​4: 3-5)

La fel ca un toxicoman dependent de un nivel înalt pe care știm că este rău pentru noi, propriile dorințe ne pot determina să ne agățăm de povești false. Ne fac să ne simțim bine. Creierul nostru ne răsplătește pentru că credem cu un recul emoțional. Tot ce trebuie să facem este să ieșim în serviciu (chiar dacă tocmai predăm tracte), să participăm la toate ședințele, să facem pionieri în mod regulat (uite că le-a fost și mai ușor cu noua cerință 30 de oră) și, mai ales, , ascultați Consiliul de conducere; și vom trăi pentru totdeauna în paradis ca ființe umane tinerești.
În timp ce personajul doctorului Pierce a întrebat, „Cum putem avea încredere în propriul nostru sistem de credințe atunci când creierele noastre ne dau lovituri emoționale?” Răspunsul, „Echilibrând totul cu gândirea critică”.

Ce este gândirea critică?

Din 1950, publicațiile Watchtower Bible & Tract Society nu au aproape nimic de spus despre asta. De fapt, termenul este menționat doar întâmplător în doar trei locuri în tot acest timp.[I]
În timp ce NWT nu folosește termenul, conceptul este scripturistic și poate fi găsit în termenul „capacitate de gândire”.

„Pentru a împărtăși timiditatea celor fără experiență; Pentru a oferi unui tânăr cunoștințe și capacitate de gândire. ”(Pr 1: 4)

„Abilitatea de gândire vă va veghea, iar discernământul vă va proteja, 12 Pentru a te salva de cursul rău, De la omul care vorbește lucruri perverse ”(Pr 2: 11, 12)

„Fiul meu, nu-i pierde din vedere. Protejați înțelepciunea practică și capacitatea de gândire; 22 Ei îți vor da viață și vor fi o podoabă pentru gâtul tău; ”(Pr 3: 21, 22)

Cuvintele „discernământ” și „inteligență” sunt strâns legate și sunt bine susținute în Scriptură.
Gândirea critică este vitală dacă vom depăși disponibilitatea minții de a crede pentru recul emoțional pe care îl primește. Este un concept scripturistic și pe care ni se poruncește să-l practicăm.
O definiție a expresiei „gândire critică” este „studiul gândirii clare și neclare. Este folosit în primul rând în domeniul educației și nu în psihologie (nu se referă la o teorie a gândirii).[1]
Consiliul Național pentru Excelență în Gândirea Critică (organizație non-profit cu sediul în SUA)[2] definește gândirea critică ca fiind procesul disciplinat intelectual de conceptualizare activă și abilă, aplicând, analizând, sintetizând și / sau evaluând informațiile culese din, sau generate de, observație, experiență, reflecție, raționament sau comunicare, ca ghid pentru credință și acțiune .[3]
Etimologie: Un sens al termenului critic înseamnă „crucial” sau „extrem de important”; un al doilea sens derivă din κριτικός (Kritikos), care înseamnă „capabil să discearnă”.
Pentru a ne asigura că nu ne implicăm într-un fel greșit de gândire independentă (gândirea care este independentă de Dumnezeu), trebuie să practicăm gândirea critică. Luați în considerare acest sfat de la Watchtower:

A pune o întrebare religioasă solidă este o demonstrație a lipsei de credință în Dumnezeu și în biserică, potrivit clerului. Drept urmare, poporul irlandez gândește foarte puțin independent. Sunt victime ale clerului și fricii; dar libertatea este la vedere.
(w58 8 / 1 p. 460 Dawns a New Era for the Irish)

Sunt sigur că ironia acestui extras nu te scapă. Biserica din Irlanda a ținut oamenii în întuneric impunându-și voința asupra lor și constrângându-i cu frică. O nouă eră a răsărit când catolicii irlandezi au început să gândească independent de Biserică. Într-un mod similar, Martorii lui Iehova sunt în repetate rânduri descurajați să gândească independent de organizația noastră sau de biserică de către clasa noastră cler echivalentă, care folosește teama de a ne descurca pentru a ne menține în linie.

O lecție de la calculatoare

Vă poate surprinde să aflați că cel mai simplu dintre toate circuitele electronice este baza tuturor computerelor. Circuitul flip-flop folosește doar două tranzistoare și nici alte componente. Poate fi doar într-una din două stări: On sau Off; Unul sau Zero. Acest lucru este cunoscut sub numele de circuit logic binar și, prin reproducerea acestui circuit de mai multe ori în milioane, creăm cel mai complex de dispozitive electronice - complexitate din simplitate.
Constat că viața este frecvent așa. Gestionarea complexității copleșitoare a interacțiunilor umane poate fi adesea realizată prin reducerea tuturor la un singur concept binar. Ori ne supunem Creatorului și ne folosim, ori ascultăm de creație și suferim. Aproape că pare prea simplu de funcționat, dar da. La fel ca circuitul flip-flop al computerului, este fie 1, fie 0. Calea lui Dumnezeu sau cea a omului.
Creatorul vrea să ne gândim critic. El ne încurajează să dezvoltăm capacitatea de gândire, discernământ, intuiție și înțelepciune. Vrea să-l ascultăm. Creația descurajează toate aceste lucruri. Dacă cineva te descurajează să exersezi capacitatea de gândire, el este în opoziție cu Dumnezeu. Chiar dacă cineva este tu însuți. Pentru tine și cu mine facem parte din creație și de multe ori ne oprim să ne gândim critic, să examinăm cu sinceritate faptele, pentru că în adâncimea unei părți întunecate a creierului nostru, o mică voce ne spune să nu mergem acolo, pentru că nu doresc să înfrunte consecințele procesului de gândire. Așa că ridicăm ziduri care ne opresc să evaluăm critic situația. Ne mintim pe noi înșine, pentru că ne place modul în care se simte realitatea actuală.
Este, la nivelul acestui circuit de flip-flop metaforic, o problemă de suveranitate. Creatorul ne conduce sau ne conducem noi înșine? O alegere binară - dar una de viață și moarte.

Faceți timp pentru meditație

Înapoi în 1957, Watchtower avea o viziune oarecum diferită asupra gândirii independente decât are acum. Într-un segment frumos scris, suntem învățați următoarele:

Deși nu sunt căutați de mulțimi așa cum a fost Isus, adepții săi sunt astăzi greu apăsat de traiul modern pentru a găsi singurătatea pentru meditație. În multe locuri din lume, simplitatea vieții a fost înlocuită de o viață de complexitate, orele de trezire înghesuite atât cu chestiuni importante, cât și banale. Mai mult, oamenii de astăzi dezvoltă o aversiune către gândire. Se tem să fie singuri cu propriile gânduri. Dacă alți oameni nu sunt în preajmă, ei umplu golul cu televizor, filme, materie de lectură ușoară sau dacă merg pe plajă sau parchează radioul portabil merge, așa că nu va trebui să fie cu propriile gânduri. Gândirea lor trebuie să fie canalizată pentru ei, pregătită de propagandiști. Acest lucru se potrivește cu scopul Satanei. El amăgește mintea în masă cu orice și cu orice, în afară de adevărul lui Dumnezeu. Satana le ține ocupate cu gânduri care sunt banale sau nelegiuite. Este gândirea croită, iar croitorul este Diavolul. Mințile funcționează, dar în felul în care este condus un cal. Gândirea independentă este dificilă, nepopulară și chiar suspectă. Conformitatea gândirii este ordinea zilelor noastre. Căutarea solitudinii pentru meditație este încruntată ca antisocială și nevrotică. - Apoc. 16: 13, 14.

8 În calitate de slujitori ai lui Iehova, trebuie să ne supunem poruncii sale de a medita. Grăbirea evenimentelor ne strecoară uneori ca un cip pe râu, fără nicio șansă să ne ghidăm sau să ne controlăm propriul curs, decât dacă luăm o luptă împotriva curentului și ne desfășurăm într-o baltă laterală sau o piscină calmă pentru pauză și reflecție. Suntem ca vrăbii într-o tornadă, învârtiți în cercuri, rotunjim și rotunjim ciclurile zilnice fără nicio șansă de refacere, cu excepția cazului în care ne putem rătăci în ochiul calm al furtunii de vânt pentru perioade regulate de meditație asupra problemelor spirituale. Pentru a medita trebuie să avem pace și liniște, trebuie să închidem sunete care atacă urechea și ne orbim de priveliști care distrag ochiul. Organele simțului trebuie să fie calmate, astfel încât acestea să nu ocupe mintea cu mesajele lor, eliberând astfel mintea să se gândească la alte lucruri, lucruri noi, lucruri diferite, eliberându-l să sondeze în sine, în loc să fie lăsați în afara. Dacă o cameră este plină, nu pot intra mai multe persoane. Dacă mintea este ocupată, gândurile noi nu pot veni. Trebuie să facem loc pentru a primi atunci când medităm. Trebuie să deschidem brațele minții către gânduri noi și să facem acest lucru prin curățarea minții noastre despre gândurile și preocupările de zi cu zi, prin închiderea zilnic a vieții moderne complexe. Este nevoie de timp și de singurătate pentru a goli și elibera astfel mintea turbulențelor cotidiene, dar dacă vom face acest lucru, mintea își va păși drumul prin pășunile verzi ale Cuvântului lui Dumnezeu și va fi calmată de apele odihnitoare ale adevărului. Meditația vă va aduce multe curățări proaspete, delectabile, spirituale; făcând-o în mod regulat te va reînvia spiritual, te va reînnoi și te vei reface. Atunci poți spune despre Iehova: „El mă face să mă așez în pășunile verzi. El mă conduce lângă ape liniștite; El îmi restabilește sufletul. ”Sau,„ El îmi dă viață nouă. ”- Ps. 23: 2, 3, RS; LA.
(w57 8 / 1 p. 469 pars. 7-8 Vei ajunge să trăiești pe Pământ pentru totdeauna?)

În lumina poziției noastre actuale cu privire la gândirea independentă, ironia acestui pasaj este șocantă. Cât de des i-ați auzit pe frați care se plâng că sunt atât de ocupați cu îndatoririle teocratice, încât nu au timp pentru studiul personal, contemplație și meditație? Această plângere este atât de comună între Betheliți încât a devenit o glumă printre ceilalți dintre noi, echilibrând responsabilitățile adunării cu îndatoririle seculare.
Aceasta nu este de la Dumnezeu. Fiul lui Iehova a avut doar 3½ ani pentru a-și duce la îndeplinire slujba, totuși a avut în mod regulat timp pentru meditația solitară. De fapt, înainte de a începe, și-a luat mai mult de o lună liberă pentru a fi singur să se roage, să gândească și să mediteze. El ne-a dat exemplul pentru că nu a lăsat niciodată să-și consume lucrarea teocratică tot timpul. Iehova vrea să ne luăm timp pentru meditație atentă.
Cine este acum cine „ne canalizează gândirea”? Cine consideră că „gândirea independentă este suspectă”? Cine face ca „gândirea să fie conformă cu ordinea zilelor noastre”?[Ii]
Este simplu. O alegere binară. Creatorul vrea să depindem de el și ne spune să gândim critic și să examinăm toate lucrurile. (Phil 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Creația vrea să le acceptăm gândurile fără îndoială; să depind de ei.
1 sau 0.
Este alegerea noastră. E alegerea ta.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 pag. 3 Dând până se doare; g99 1 / 8 pag. 11 Protejarea libertăților - Cum ?; g92 9 / 22 pag. 28 Vizionarea lumii
[Ii] „Trebuie să ne ferim de dezvoltarea unui spirit de independență. Prin cuvânt sau acțiune, s-ar putea să nu contestăm niciodată canalul de comunicare pe care Iehova îl folosește astăzi. „(W09 11 / 15 p. 14 par. 5 Comoră-ți locul în congregație)
Pentru a „gândi de acord”, nu putem adăposti idei contrare ... publicațiilor noastre (CA-tk13-E nr. 8 1/12)

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    39
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x