O discuție bazată pe 15, 2014 din iulie Turnul de veghe articol de studiu,
„Iehova îi cunoaște pe cei care-i aparțin.”
De-a lungul deceniilor, Watchtower a făcut referire în mod repetat la revolta lui Korah împotriva lui Moise și Aaron în deșert ori de câte ori editorii au simțit nevoia să opună orice opoziție față de învățăturile și autoritatea lor.[I]
Primele două articole de studiu din numărul din iulie al publicației noastre emblematice se referă din nou la el, ridicând întrebarea: Cine este într-adevăr Korah-ul modern? Biblia și publicațiile noastre[Ii] îl identificați pe Isus drept Marele Moise, deci cine este în mod corespunzător Korah Mare?
O alegere interesantă pentru textul tematic
Articolul folosește 1 Corinthians 8: 3 ca text tematic și o alegere excelentă.
„Dacă cineva îl iubește pe Dumnezeu, acesta este cunoscut de el.”
Acest lucru merge chiar în centrul problemei. Pe cine recunoaște Iehova? Cei care pretind calitatea de membru într-o organizație? Cei care respectă un set de reguli? Cei care pur și simplu îi cheamă numele? (Mt 7: 21) Cheia pentru a fi cunoscut de Dumnezeu este să ai dragoste autentică pentru el. Orice altceva trebuie să facem va fi motivat de acea iubire, dar să facem lucrurile - chiar și lucrurile corecte - fără ca această iubire să nu fie deloc de valoare. Nu acesta este adevăratul punct pe care Pavel îl adresează către Corinteni, un punct pe care îl conduce acasă mai târziu în scrisoarea sa cu aceste cuvinte?
„Dacă vorbesc în limbile oamenilor și a îngerilor, dar nu am iubire, am devenit un gong clamant sau un chimbal ciocnitor. 2 Și dacă am darul profeției și înțeleg toate secretele sacre și toate cunoștințele, și dacă am toată credința astfel încât să mișc munți, dar nu am iubire, nu sunt nimic. 3 Și dacă dau toate bunurile mele pentru a-i hrăni pe alții și dacă îmi predau corpul, ca să mă laud, dar nu am iubire, nu beneficiez deloc. ”(1Co 13: 1-3)
Fără iubire, nu suntem nimic și închinarea noastră este în zadar. De multe ori citim cuvintele sale și credem că se referă la iubirea de aproapele, uitând că iubirea de Dumnezeu este și mai importantă.[Iii]
Gândurile de deschidere ale articolului
Articolul se deschide cu o referire la concursul dintre Aaron și Moise pe de o parte și Korah cu bărbații săi 250 pe de altă parte. Un punct central este faptul că Korah și oamenii săi „păreau să fie închinători fideli ai lui Iehova”. Aceeași afirmație este făcută atunci când articolul introduce o situație similară în congregația din primul secol în care Pavel a fost opus de „creștinii profesați [care au avut ] a adoptat învățături false ”. Acesta afirmă că „este posibil ca acești apostoli să nu fi fost diferiți de ceilalți din congregație”, cu toate acestea, ei erau cu adevărat „lupi în haine de oaie” care „transformau credința unora”.
În timp ce implicația - nu mai este implicată în articolul de urmărire - este că acești apostați ascunși sunt cei care se opun direcției Organizației, afirmațiile de mai sus sunt încă adevărate. Există într-adevăr creștini profesori din adunarea Martorilor lui Iehova, care au adoptat învățături false și care, precum Korah, au contestat autoritatea Marelui Moise. Întrebarea este, cine sunt?
Cum s-au diferențiat Moise și Korah?
Acreditarea pe care a făcut-o Moise pentru a arăta că este canalul de comunicare al lui Dumnezeu către congregația Israelului era de necontestat. El a început cu zece profeții care s-au adeverit sub forma celor zece ciumă pe Egipt. Puterea lui Dumnezeu a continuat să lucreze prin el la marea Roșie. Când a coborât de pe munte, radiau o lumină care îi izbea pe israeliți de uimire.[Iv]
Korah era un șef, un om proeminent, ales din adunare. Ca levit, el a fost separat de Dumnezeu pentru slujirea sacră, dar a dorit mai mult. El a vrut să asigure preoția aparținând familiei lui Aaron. [V] În ciuda proeminenței sale, nu există dovezi că Dumnezeu l-a comandat ca canal de comunicare în afară sau în locul lui Moise. Aceasta a fost o distincție pe care a căutat-o pentru sine. Promovarea lui de rușine s-a făcut fără nicio autoritate de la Dumnezeu.
Cum diferă Marele Moise și Marea Korah?
Isus, ca Marele Moise, a venit cu și mai multă acreditare de la Dumnezeu. S-a auzit vocea Tatălui, declarându-l pe Iisus drept fiul său iubit. La fel ca Moise, el a profețit și profețiile sale s-au adeverit. El a făcut nenumărate minuni, chiar învierea morților - lucru pe care Moise nu l-a făcut niciodată.[Vi]
Marea Korah este identificabilă atunci când arată aceleași caracteristici ale omologului său antic. El și cei care îl urmează vor face parte din congregație - cei foarte proeminenți. El va manifesta o dorință de mai multă proeminență decât se cuvine oricărui creștin. El va încerca să-l înlocuiască pe Marele Moise, proclamând el însuși că este canalul de comunicare numit cu Dumnezeu și că Dumnezeu vorbește prin el și nimeni altcineva.
„Eu sunt Iehova; Nu mă schimb ”
Sub acest subtitlu, articolul se referă la cuvintele lui Pavel către Timotei despre „temelia solidă” pe care Iehova a pus-o. Pe măsură ce este înscrisă piatra de temelie a unei clădiri, această temelie solidă a scris pe ea două adevăruri importante: „Iehova cunoaște pe cei care îi aparțin”, și 2) „Toți cei care apelează la numele lui Dumnezeu ar trebui să renunțe la nelegiuire”. Aceste cuvinte au fost menite să consolideze credința lui Timotei că, în ciuda apariției unei opoziții asemănătoare cu Korah în congregația din primul secol, Iehova îi cunoaște pe ai săi, iar cei care vor continua să aibă favoarea lui ar trebui să renunțe la nelegiuire.
Veți observa că simpla chemare a numelui lui Dumnezeu nu este suficientă. Isus a făcut acest punct cu multă forță la Matei 7: 21-23. A chema numele Domnului înseamnă mult mai mult decât a-l invoca ca pe un talisman. Pentru un ebraic precum apostolul Pavel, un nume reprezenta caracterul persoanei. El a iubit cu adevărat Tatăl, așa că a făcut din viața sa opera de a-și apăra și susține numele - nu doar eticheta YHWH, ci persoana și caracterul pe care îl reprezenta. Korah a chemat și numele lui Dumnezeu, dar a fost respins pentru nedreptate, pentru că a căutat propria sa glorie.
Pavel a înțeles că pentru a-L iubi pe Tatăl și a-L cunoaște pe Tatăl, trebuia să iubească mai întâi și să-L cunoască pe Fiul, pe Marele Moise.
„. . .Atunci i-au spus: „Unde este Tatăl tău?” Isus a răspuns: „Nu mă cunoști nici pe mine, nici pe Tatăl meu. Dacă m-ați cunoaște, m-ați cunoaște și pe Tatăl meu. ”” (Ioan 8:19)
„. . . La rândul său, cel care mă iubește va fi iubit de Tatăl meu, iar eu îl voi iubi și mă voi arăta în mod clar față de el. ”” (Ioan 14:21)
„. . .Toate lucrurile mi-au fost predate de către Tatăl meu și nimeni nu-l cunoaște pe deplin pe Fiul în afară de Tatăl, și nimeni nu îl cunoaște pe Tatăl în afară de Fiul și de oricine căruia Fiul este dispus să-l dezvăluie ”. (Mt 11:27)
Îndepărtându-l pe Moșul cel Mare din ecuație, Korahul Mare ne desparte de Tatăl.
Un „sigiliu” care construiește credința în Iehova
Sub acest subtitlu, aflăm că apostatii pot continua să existe în congregație de ceva timp, dar că Iehova recunoaște forma ipocrită de închinare a unor astfel de oameni și nu poate fi păcălit. Ca și Korah și urmașii săi, astfel de persoane pot fi chiar printre cei mai proeminenți din adunarea lui Dumnezeu. Ei pot foarte bine să-i cheme numele, dar nu în neprihănire, ci în ipocrizie. Iehova îi cunoaște pe cei care îl iubesc cu adevărat și, ca și Korah, creștinii mincinoși vor fi în cele din urmă înlăturați. Întrucât Timotei a fost încurajat, fără îndoială, de cuvintele lui Pavel, că apostatii care promovează o învățătură falsă cu privire la înviere vor fi îndepărtați la timp de Dumnezeu, așa că ar trebui să avem în inimă și faptul că cei care promovează învățături false despre înviere și alte lucruri astăzi vor fi tratate de Dumnezeu.
Închinarea autentică nu este niciodată în vană
Paragraful 14 oferă această ofertă interesantă: „Iehova detestă o persoană vicleană”, spune Proverbe 3: 32, cum ar fi unul care pune intenționat un front, temând ascultare în timp ce practică păcatul în secret. ” Respectând tema apostaziei, trebuie să înțelegem că ascultarea de care se face referire aici trebuie să fie către Dumnezeu, nu pentru om. Astăzi, există persoane proeminente asemănătoare cu Korah, care se străduiesc să ofere iluzia ascultării evlavioase tuturor privitorilor în timp ce practică păcatul. Aceștia sunt slujitorii neprihănirii despre care Pavel i-a avertizat pe corinteni. Ei sunt cei care se transformă în apostoli ai lui Hristos, dar chiar fac lucrarea Diavolului care se maschează ca un înger al luminii.[vii]
Paragraful 15 are câteva sfaturi foarte înțelepte:
„Ar trebui totuși să fim suspicioși față de semenii noștri creștini, ghicind în al doilea rând autenticitatea loialității lor față de Iehova? Absolut nu! Ar fi greșit să susținem suspiciuni nefondate despre frații și surorile noastre. Mai mult decât atât, a avea tendința de a ne încrede în integritatea altora din congregație ar fi dăunător propriei noastre spiritualități ”.
Din păcate, acest lucru este mai onorat în încălcare decât în practică. Unul trebuie doar să ceară sprijinul scripturistic - adesea lipsit complet - pentru unele din învățăturile noastre mai controversate, astfel încât să vedem că loialitatea cuiva este pusă la îndoială. Aproape înainte de a putea inspira respirația, cuvântul „A” se aruncă.
Paragraful 16 revine la scriptura tematică despre iubirea lui Dumnezeu.
„Așadar, din când în când, am putea examina motivele noastre pentru slujirea lui Iehova. Ne putem întreba: „Mă închin lui Iehova din dragoste pentru el și recunoașterea suveranității sale? Sau pun mai mult accent pe binecuvântarea fizică pe care sper să o bucure în Paradis? '”
Există o mulțime de ipocrizie în această întrebare, căci dacă frații noștri pun prea mult accent pe binecuvântările fizice, este doar pentru că „mâncarea la momentul potrivit” care ne-a fost disipat de-a lungul anilor a subliniat excesiv fizicul . Nu este neobișnuit să auziți un lament al martorului că acesta (sau ea) nu are genul de relații personale cu Dumnezeu pe care și l-ar dori. Ceea ce Martorul lui Iehova nu tânjește pentru o intimitate cu Tatăl, dar puțini știu cum să-l atingă. Mulți au încercat prin creșterea activității serviciilor de teren și ajungând la mai multe „privilegii de serviciu”, dar au fost dezamăgiți de rezultate. Îl iubesc pe Dumnezeu și cred că îi susține ca prieten.[Viii] Cu toate acestea, relația intimă de Tată / fiu sau relația Tată / Fiică îi evadează. Cum îl putem iubi pe Dumnezeu ca tată atunci când ni se spune constant că este doar un prieten cu adevărat bun? (w14 2 / 15 p. 21 „Iehova - cel mai bun prieten al nostru”)
Deoarece Iehova îi cunoaște pe cei care îl iubesc, iar cei care îl iubesc îi aparțin, aceasta este o problemă destul de importantă, nu-i așa? Noi, ca organizație, am ratat punctul cuvintelor lui Isus la Ioan 14: 6:
„Eu sunt calea și adevărul și viața. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine. ”
Întrebarea este: de ce am ratat un adevăr atât de evident?
Poate că acest lucru are mult de-a face cu discuția la îndemână. Isus este Marele Moise. Isus este canalul de comunicare al lui Iehova cu noi. Korah nu putea oferi nicio dovadă a numirii sale divine. Trebuia să se autopromoveze. Trebuia să facă pretenții și să spere că alții le vor cumpăra. El a vrut să fie canalul de comunicare numit de Dumnezeu, înlocuindu-l pe Moise. Există un grup în Organizația Martorilor lui Iehova care au pretins că sunt canalul de comunicare numit de Dumnezeu? Observați, nu canalul de comunicare desemnat de Isus, ci al lui Iehova. Susținând că Dumnezeu comunică prin intermediul lor, ei l-au deplasat pe Isus din acest rol. A avut Marele Korah mai mult succes deplasându-l pe Moise Mare decât omologul său antic?
Următoarea ilustrație, preluată de la pagina 29 din 15 aprilie, 2013 Turnul de veghe, ilustrează grafic ceea ce a devenit o tendință alarmantă în organizația noastră.
Unde este Isus? Șeful congregației creștine ... unde este descris în această ilustrare? Vedem o ierarhie eclesiastică pământească, iar în partea de sus a Corpului de conducere care pretinde că canalizează comunicarea lui Dumnezeu către noi, dar unde este regele nostru?
Ani de zile îl marginalizăm pe Isus și încercăm să mergem direct la Tatăl. În timp ce recunoaștem rolul său de mântuitor, profet și rege, accentul nostru este copleșitor pe Iehova. Folosiți programul WT Library și căutați pe acesta (include ghilimele): „iubiți-L pe Iehova”. Acum încercați - includeți din nou ghilimelele - „iubiți pe Isus”. O diferență, nu-i așa. Dar se înrăutățește. Scanați printre aparițiile 55 ale acestora din urmă Watchtower și vedeți câți se referă la „afișarea„ iubirii lui Isus ”, mai degrabă decât să ne îndemne la„ iubirea lui Isus ”. Având în vedere că Tatăl iubește pe cei care iubesc pe fiul, ar trebui să subliniem blazele din acest adevăr.
Un alt dintre aparentele nenumărate exemple care demonstrează această dezaccentuare a rolului Marelui Moise poate fi văzut în recenta noastră apăsare asupra „100 Years Of Kingdom Regule”. Accentul este pus pe dumnezeu regat hotărând de 100 ani. Mai puțin se face mențiune despre Isus ca rege.[Ix]
Corpul de conducere susține că, în 1919, Iisus i-a numit sclavul credincios, făcându-i nu canalul de comunicare al lui Isus, ci al lui Iehova. Ei înșiși depun mărturie despre ei înșiși că acest lucru este adevărat.
Isus a mărturisit odată despre sine și a fost acuzat că a mințit.
„. . .Deci fariseii i-au spus: „Tu depui mărturie despre tine; martorul tău nu este adevărat. ”” (Ioan 8:13)
Răspunsul său a fost:
„. . .De asemenea, în propria Lege este scris: „Mărturia a doi oameni este adevărată”. 18 Eu sunt cel care mărturisește despre mine și Tatăl care m-a trimis mărturisește despre mine. ”(Joh 8: 17, 18)
Au fost cei dintre acuzatorii săi care au auzit vocea lui Dumnezeu vorbind din cer recunoscându-l pe Isus ca fiind fiul său. Au fost și minunile pe care le-a făcut pentru a demonstra că are sprijinul lui Dumnezeu. La fel, Moise avea un șir neîntrerupt de împliniri profetice și afișări miraculoase ale puterii divine pentru a dovedi că este canalul de comunicare al lui Dumnezeu.
Korah, pe de altă parte, nu avea niciuna din cele de mai sus. Apostolii Pavel le-au scris lui Timotei și corintienilor despre aceeași nicio dovadă. Tot ce aveau erau cuvintele și interpretările lor. Învățarea lor că învierea s-a produs deja s-a dovedit a fi falsă, considerându-i profeți mincinoși.
Corpul de conducere susține numirea lor prin succesiune în 1919 de către Isus ca sclav credincios și discret al său. Dacă da, atunci au profețit că milioane de oameni care trăiesc nu vor muri niciodată, pentru că sfârșitul ar putea avea loc sau la scurt timp după 1925. Așa cum au scris despre apostații secolului I despre Pavel, acest presupus 20th „sclav credincios” din secol a profețit că vrednicii străvechi - oameni ca David, Avraam și Moise - vor fi înviați la începutul acelui mare necaz. Profețiile lor nu au reușit să devină realitate, marcându-le drept profeți mincinoși. Astăzi, ei continuă să promoveze multe profeții eșuate în jurul 1914, 1918, 1919 și 1922. În ciuda probelor scripturistice copleșitoare, dimpotrivă, nu se vor despărți de corturile doctrinei lor profetice. (Nu 16: 23-27)
Orice grup care pretinde că este canalul de comunicare al lui Dumnezeu se potrivește matriței Korahului Mare, căci, în timp ce Isus este Marele Moise, nu există niciun Isus mai mare. Isus este culmea comunicării lui Dumnezeu cu omenirea. El singur este numit „Cuvântul lui Dumnezeu”.[X] El este de neînlocuit. Nu avem nevoie de alt canal de comunicare.
Studiul se încheie cu o notă foarte încurajatoare:
„În timp util, Iehova va expune pe toți cei care practică răutatea sau care duc o viață dublă, făcând o„ distincție clară între o persoană dreaptă și o persoană răutăcioasă, între unul care slujește lui Dumnezeu și unul care nu-I slujește ”(Mal. 3: 18 ) Între timp, este liniștitor să știi că „ochii lui Iehova sunt drepți, iar urechile lui ascultă rugăciunile lor.” - 1 Pet. 3: 12 „.
Toți așteptăm cu nerăbdare ziua respectivă.
__________________________________________________________
[I] Deși există mai multe referințe la Korah în alte publicații, această listă arată numărul de ori Watchtower sa referit la el ca la o lecție obiectivă împotriva rebeliunii în zilele noastre. (w12 10/15 p. 13; w11 9/15 p. 27; w02 1/15 p.29; w02 3/15 p. 16; w02 8/1 p. 10; w00 6/15 p. 13; w00 8/1 p. 10; w98 6/1 p. 17; w97 8/1 p. 9; w96 6/15 p. 21; w95 9/15 p. 15; w93 3/15 p. 7; w91 3 / 15 p. 21; w91 4/15 p. 31; w88 4/15 p. 12; w86 12/15 p. 29; w85 6/1 p. 18; w85 7/15 p. 19; w85 7/15 p 23; w82 9/1 p. 13; w81 6/1 p. 18; w81 9/15 p. 26; w81 12/1 p. 13; w78 11/15 p. 14; w75 2/15 p. 107 ; w65 6/15 p. 433; w65 10/1 p. 594; w60 3/15 p. 172; w60 5/1 p. 260; w57 5/1 p. 278; w57 6/15 p. 370; w56 6/1 p. 347; w55 8/1 p. 479; w52 2/1 p. 76; w52 3/1 p. 135; w50 8/1 p. 230)
[Ii] Marele Moise este Isus - it-1 p. 498 alin. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Luca 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[vii] 2 Co 11: 12-15
[Viii] „Ce bucurie a fost să iubești pe Iehova în timp ce a fost susținut de el ca prieten!” - Maria Hombach, w89 5 / 1 p. 13
[Ix] Deși nu acceptăm învățătura conform căreia 1914 a fost începutul Împărăției lui Dumnezeu în ceruri, acest exemplu este folosit pentru a pune în evidență faptul că Isus este lăsat în evidență în închinarea noastră. Pentru o discuție cu privire la dovezile scripturistice - sau lipsa acestora - cu privire la predarea lui 1914, click aici.
[X] Ioan 1: 1; Re 11: 11-13
Articolul despre Gerrit Losch - lungime de 6 pagini. Toate cele 4 articole de studiu - câte 5 pagini (Marcu 12:38, 39) spunând doar ...
A observat cineva cât de ușor era 2 să introducă korah în grupul celor consumate de foc acolo la punctul 2. Când numerele 16: 31, 32 spun clar că a fost înghițit de pământ. Nu a făcut parte din bărbații 250 care au ars. Poate, mic, dar doar un exemplu despre modul în care ceva ce este warg jargon poate fi transmis ca Scriptură fără ca nimeni să clipească.
A fost cu adevărat interesant să văd cât de repede au fost frații din congregația mea să comenteze că acțiunea pe care a luat-o Korah este la fel ca un murmur împotriva FD-urilor. Nu s-a făcut nicio legătură cu Isus Hristos = Moise mai mare și, de fapt, oricine schimbă fundamentul pe care l-a pus Hristos este de fapt pus pe sine în locul Korahs. Un frate a comentat: „Unde sunt toți opozanții lui Pavel și apostoli? Toți au dispărut. Unde sunt toți opozanții fratelui Russell și Rutherdord? Toți au dispărut. Așadar, putem fi siguri că Iehova se va ocupa de apostații din mijlocul nostru... Citeste mai mult "
[…] Către „o temelie solidă a lui Dumnezeu” și evenimentele din jurul rebeliunii lui Korah. (A se vedea „Marea Korah” pentru o discuție mai profundă a acelor evenimente.) Punctul cheie este acela de a fi mântuit, adunarea din [...]
Îl găsesc în armonie cu rolul autorității lui Isus asupra congregațiilor atunci când paragraful 6 vorbește despre „capacitatea lui Iehova de a detecta și contracara actele rebele”. În cartea Apocalipsei, Isus, ai cărui ochi sunt ca o „flacără de foc”, face inspecția celor șapte congregații și expune elementul apostat din ele. De exemplu, în Pergam, există „învățătura lui Balaam” și „învățătura sectei lui Nicolaus, învățături clar definite pe care frații le-ar putea identifica. Atunci Isus spune: „Voi lupta împotriva lor cu sabia lungă a gurii mele”. Articolul... Citeste mai mult "
Este o situație dificilă pentru a fi sigur. Știu că este grea, dar mă gândesc la asta, dacă cineva nu este pregătit să stea în picioare, noi și familiile noastre, fiii și fiicele soții, mamele tați sunt manipulate. Și luat pentru plimbare. Trebuie să ne întrebăm ce ar fi făcut Iisus .. kev
Mă gândesc la fel de bine că în lunile și anii următori, cu cât regulile sunt mai extreme, mai mulți oameni își vor da seama că s-au abătut de la Biblie și se trezesc. Cred că calea de urmat nu este atât de a dovedi puterea de veghe greșită, ci de a arăta oamenilor ce este potrivit în funcție de Biblie, nu trebuie să spunem nimic după aceea, doar să picurați câteva sugestii subtile, încercați să-i faceți să gândească și să argumenteze din nou versetele biblice. și lăsați-le să ajungă la propriile concluzii logice. Odată ce putem vedea că turnul de veghe este greșit... Citeste mai mult "
Frica de om este o forță puternică. Chiar și în timpul lui Isus, oamenii se temeau. „Dar nimeni nu ar spune nimic în mod public despre el, de teama liderilor”. Ioan 7:13 NIV
Frica ne ține înăuntru - frica de a fi numit apostat pentru că pur și simplu avem o altă opinie sau speculație. Teama de a avea o întâlnire clandestină cu temutele 3 Bătrâni pentru a stabili dacă vei merge sau nu la DF, cu întreruperea ulterioară a legăturilor tale de familie. Teama de a spune ceva în comentariile tale care ar putea implica neloialitate față de „organizația lui Dumnezeu. Am fost botezat la sfârșitul anilor șaizeci și pot să cred că lucrurile au devenit atât de rele. Din punct de vedere pozitiv, cred cu adevărat că aceasta este profeția biblică împlinitoare.
Helpmeout, dacă și când vă dați seama cum să realizați acest mesaj, vă rugăm să postați, așa cum am încercat acum ani 4 și pierderea modului de realizare.
Amin pentru comentariile dvs. ... acest articol de studiu este vag ... sperietoare ... .. de ce să spunem că sunt apostați printre noi, dar nu știm cine sunt, dar să nu fim suspicioși? ... aceasta nu este altceva decât o configurație pentru manipulări ulterioare . Dacă aș fi doar eu, aș fi dispărut cu mult timp în urmă ... Încerc să-mi dau seama cum să mă extrag pe mine și familia mea din acest control al minții și mai am câteva rămășițe din viața mea.
Exact acest lucru au fost gândurile mele, stabilindu-mi oamenii unul împotriva celuilalt, dar punând în considerare că nu trebuie să fim suspicioși, cum va funcționa acest lucru?
Unele traduceri redau 2 Tim. 2:19: „și toți cei care numesc numele lui Hristos; „Sau a Domnului”, după cum se citește exemplarul alexandrin, și altele, ediția Complutensiană, versiunile Vulgatei latine, siriace și arabe; adică, oricine este chemat cu numele lui Hristos, sau creștini, sau oricine îi cheamă numele. Dacă nu există nici o Scriptură biblică directă care să fie citată de Paul, Meleti, cum GB introduce numele Iehova în text? ?
O fac pentru că se potrivește cu agenda lor de a-l marginaliza pe Isus. Folosirea excesivă a numelui lui Iehova și utilizarea insuficientă a lui Isus face parte din metoda lor de a menține congregația Martorilor lui Iehova în afară de toți ceilalți, în vederea promovării sentimentului că suntem speciali, unici și mântuiți.
Urmează un viitor articol de studiu, Meleti, care discută ceea ce a spus Isus în Faptele 1, despre „a fi martori ai mei… până în partea cea mai îndepărtată a pământului”. Abia aștept să aud ce au de spus prietenii noștri de pe acest site despre modul în care GB aplică aceste cuvinte.
Nu l-am văzut încă, dar sunt în urmă la lectură.
Prin urmare, suntem în companie cu profeți falși în cadrul Organizației, în frunte cu Corpul de conducere? Dacă da, și în ciuda eșecurilor repetate ale acestor profeții, așa cum au interpretat-o în trecut, de ce statisticile dezvăluie că suntem în continuă creștere, deși în mod slab?
Acest lucru se datorează faptului că statisticile nu înseamnă nimic în legătură cu a fi corect sau binecuvântat. Există multe alte denumiri care încă cresc.
Anul trecut religia adventistă ne-a depășit în SUA În Brazilia, religiile evanghelice au crescut cu 50% în ultimii ani 10.
Astfel, dacă creșterea este un indiciu al binecuvântărilor lui Dumnezeu, atunci avem cu adevărat companie în acele religii evanghelice. În loc să le numim pur și simplu drept false religii, parte a Babilonului cel Mare, de ce să nu vedem binele în ele? Sunt și creștini. 🙂
În ciuda menționării lui Iisus ca Rege al Împărăției ocazional, nu este nimic mai mult. GB îl consideră pe Isus ca reprezentant al companiei. cine este pe drum undeva în timp ce lucrarea reală se face înapoi la sediul central de către membrii consiliului. Este ca unul dintre acele filme în care un impostor se preface că îl cunoaște pe „Johnny”, astfel încât să poată beneficia de bunăvoința prietenilor săi în timp ce este plecat. Odată cu trecerea timpului, prietenii săi reali își dau seama că abia îl menționează pe „Johnny” și că este inexact cu privire la detaliile relației lor. Apoi vine perioada neplăcută în care... Citeste mai mult "
Marea analogie, creștină.
Isus a folosit mai multe parabole pentru a arăta că sclavii săi vor fi singuri în timp ce el era plecat și numai când s-a întors, vor fi chemați la răspundere. Afirmația GB a revenit în 1914, astfel încât auditul este de 100 de ani în trecut și sunt de aur. Cu toate acestea, el nu s-a întors și am fost primiți. Ce surpriză va fi pentru toți când va avea loc întoarcerea sa reală, când prezența sa este manifestă! „Judecata începe cu casa lui Dumnezeu” și este încă să vină.
Amin la fratele acela 🙂
„Accentul se pune pe împărăția lui Dumnezeu care a condus de 100 de ani. Se menționează chiar mai puțin despre Isus ca Rege. [Ix] ”
Acest lucru este adevărat, dar cel puțin am fost mulțumit de ceea ce simt a fost accentul relativ puternic pe Isus ca rege al regatului, în timpul discuțiilor susținute în cadrul adunării internaționale.
Nu pot decât să împărtășesc observațiile mele cu privire la menționarea lui Isus. Doar dacă este vorba despre rolul lui [Isus] când pe pământ sau despre citatele sale. Aproape că niciodată rolul pe care Iisus l-a avut de la 1914, puterea sau autoritatea sa etc.
Mulțumesc meleti, cred că ai dreptul tău. Ei vorbesc despre alții că sunt ca korah, dar o privire bună la biblie și faptele dure ne duc la concluzii diferite. Este atât de adevărat că korah a vorbit împotriva moșilor și a reprezentanților zeilor aaron. Pentru ca contul să corespundă zilelor noastre. Trebuie să fie persoane care resping autoritatea lui Iisus. Și încearcă să-l uzurp. Și încearcă să-i urmeze pe alții. Nu sunt lucruri pe care am încercat să le fac. Cine este acela care pretinde puterea asupra oamenilor trăiește. Cine pretinde că sunt zei... Citeste mai mult "
Cred că marginea lui Isus urmează să continue. Organul de conducere a citat recent o Turn de veghe cu privire la Isus și la locul său în organizație. Pe pagina 42 a noii cărți „Regulile Împărăției lui Dumnezeu”, observați ce spune în paragraful 9: „În ceea ce privește anii de vârstă ai studenților biblici, Turnul de veghe din 15 martie 1976, a notat că aceștia au acordat„ importanță excesivă ”lui Isus. Cu toate acestea, cu timpul, Iehova i-a ajutat să discerne proeminența pe care Biblia o dă numele personal al lui Dumnezeu. ” O astfel de re-evidenție actualizată ar indica faptul că frații sunt hotărâți să nu facă aceeași greșeală... Citeste mai mult "
GB prezintă, ca dovadă a sprijinului și numirii divine, propriile opere, dintre care unele sunt destul de impresionante. Cu toate acestea, observați cum Korah și ceilalți rebeli sunt descriși ca „șefi ai adunării, convocați ai adunării, oameni de faimă”. Cu siguranță au avut propriile opere impresionante pentru a-și susține afirmațiile. Am găsit, de asemenea, reacția interesantă a lui Moise, în versetul 4, la rebeliune: „Când Moise a auzit-o, a căzut imediat pe față”. Unul dintre comentariile de la biblehub.com spune acest lucru: „Această atitudine de prosternare a indicat nu numai dorința lui umilă și serioasă... Citeste mai mult "
Este destul de trist și în același timp foarte înfricoșător faptul că Isus însuși a fost împins atât de ușor pe margine de un popor care pretinde că este canalul de comunicare al lui Dumnezeu. Cu siguranță, Iehova trebuie să fie dezgustat de o asemenea aroganță.