[Această postare este contribuită de Alex Rover]

 
Există un singur Domn, o singură credință, un singur botez și o singură speranță la care suntem chemați. (Ef 4: 4-6) Ar fi blasfem să spun că există doi Lorzi, două botezuri sau două speranțe, întrucât Hristos a spus că vor fi doar o turmă cu un cioban. (John 10: 16)
Hristos a împărtășit doar o o singură pâine, pe care l-a rupt și, după rugăciune, a dat apostolilor săi, spunând „Acesta este trupul meu care este dat pentru tine". (Luca 22: 19; 1Co 10: 17) Există o singură pâine adevărată și este un dar al lui Hristos pentru tine.
Ești demn să primești acest cadou?
 

Fericiți sunt cei blânzi

Preafericirile (Mt 5: 1-11) descrie oile blânde ale lui Hristos, care vor fi numiți copii ai lui Dumnezeu, văd pe Dumnezeu, fiți mulțumiți, arătați milă, mângâiați și vor moșteni atât cerul cât și pământul.
Cei mai blânzi vor fi înclinați să spună că sunt nedemni. Moise a spus despre el însuși: „O, Domnul meu, nu sunt un om elocvent, nici în trecut, nici de când ai vorbit cu slujitorul tău, căci sunt lent în vorbire și lent în limbă.” (Exod 4: 10) Ioan Baptistul a spus că nu este demn să poarte sandalele celui care va veni după el. (Mt 3: 11) Și un centurion a spus: „Doamne, nu sunt vrednic să intri sub acoperișul meu”. (Mt 8: 8)
Însuși faptul că îți pui la îndoială vrednicia este o dovadă a blândeții tale. Smerenia vine înaintea onoarei. (Pr 18: 12; 29: 23)
 

Petrecere nevrednică

Poate că ai reflectat asupra cuvintelor din 1 Corinteni 11: 27:

„Cine mănâncă pâinea sau bea cana Domnului într-o manieră nedemnă va fi vinovat de trupul și sângele Domnului. ”

O considerație este că participând într-o manieră nedemnă, cineva devine vinovat de trupul și sângele Domnului. Dintre Iuda, Scriptura spune că ar fi mai bine pentru el dacă nu s-ar fi născut niciodată. (Mt 26: 24) Nu am vrea să ne împărtășim de soarta lui Iuda, participând nevrednic. Înțeles atunci, Martorii lui Iehova au folosit această Scriptură ca un element de descurajare pentru părtașii.
Trebuie remarcat faptul că unele traduceri folosesc cuvântul „nedemn”. Acest lucru îl poate încurca pe cititor, pentru că noi toți „am păcătuit și rămânem lipsiți de slava lui Dumnezeu”, astfel niciunul dintre noi nu este vrednic. (Rom 3:23) În schimb, luarea într-o manieră nedemnă, așa cum este descrisă în scripturi, dezvăluie un act de dispreț față de darul lui Hristos.
Ne putem gândi la analogia cu disprețul instanței. Wikipedia descrie aceasta drept infracțiunea de a fi neascultător sau lipsit de respect față de o instanță de judecată și ofițerii acesteia sub forma unui comportament care se opune sau sfidează autoritatea, justiția și demnitatea instanței.
Cel care sfidător nu se împărtășește este în „disprețul lui Hristos” din cauza neascultării, dar cel care se împărtășește într-o manieră nedemnă arată dispreț din cauza nerespectării.
O ilustrație ne poate ajuta să înțelegem mai bine acest lucru. Imaginează-ți că casa ta e în foc și că vecinul te salvează. Cu toate acestea, în procesul de a te salva, el moare. Cum te-ai apropia de pomenirea lui? Aceeași demnitate este ceea ce Hristos cere de la noi atunci când ne apropiem de pomenirea sa.
De asemenea, imaginați-vă că ați început să vă implicați într-un comportament care vă pune viața în pericol. Nu ar fi acest lucru dispreț pentru viața aproapelui tău, de când a murit pentru ca tu să trăiești? Astfel Pavel a scris:

"Si el a murit pentru toți pentru ca cei care trăiesc să nu mai trăiască pentru ei înșiși, ci pentru cel care a murit pentru ei și a fost crescut. ”(2Co 5: 15)

De vreme ce Hristos și-a dat viața pentru tine, modul în care privești și acționezi spre darul lui din viața ta demonstrează dacă ai participa la o manieră demnă sau nu.
 

Examinați-vă

Înainte de a lua parte, ni se spune să ne examinăm pe noi înșine. (1Co 11: 28) Biblia aramaică în engleză simplă asociează această autoexaminare la o căutare a sufletului cuiva. Aceasta înseamnă că nu luăm o decizie ușoară de a lua parte.
De fapt, o astfel de examinare implică o reflecție serioasă asupra sentimentelor și credințelor tale, astfel încât, dacă iei decizia de a lua parte, vei participa cu convingere și înțelegere. Participarea înseamnă că înțelegem starea noastră păcătoasă și avem nevoie de răscumpărare. Prin urmare, este un act de smerenie.
Dacă la examinarea de sine ne aflăm profund conștienți de nevoia noastră de iertare pentru păcatele noastre și constatăm că inimile noastre sunt în condițiile potrivite spre răscumpărarea lui Hristos, atunci nu participăm într-un mod nedemn.
 

Făcut demn

Referindu-ne la ziua în care Domnul Isus va fi descoperit din cer cu îngerii săi puternici, când va veni să fie glorificat printre urmașii săi unși, Pavel, Silvan și Timotei se rugau ca Dumnezeul nostru ne-ar face demni de chemarea lui prin bunătate nemeritată. (2Th 1)
Aceasta indică faptul că nu suntem automat demni, ci doar prin harul lui Dumnezeu și al lui Hristos. Devenim demni, întrucât aducem multe roade. Toți copiii lui Dumnezeu au spiritul să acționeze asupra lor, dezvoltând calități creștine. Poate dura timp, iar Tatăl nostru Ceresc este răbdător, dar faptul că este fructific este esențial.
Este bine să urmăm exemplul fraților noștri din secolul I și să ne rugăm pentru noi înșine și pentru fiecare ca Dumnezeu să ne ajute să fim demni de chemarea Lui. În calitate de copii mici, suntem absolut siguri de dragostea Tatălui nostru pentru noi și că el ne va oferi orice și orice ajutor de care avem nevoie pentru a avea succes. Simțim protecția și îndrumarea lui și îi urmăm direcția, pentru ca aceasta să meargă bine cu noi. (Ef 6: 2-3)
 

O singură oaie pierdută

Ce a făcut ca oaia mică să fie demnă de atenția deplină a Păstorului? Oile s-au pierdut! Deci Iisus Hristos a spus că va fi o mare bucurie pentru o singură oaie găsită și întoarsă la turmă. Dacă te simți demn și pierdut - ce te face demn peste toate celelalte oi ale lui Hristos pentru a primi o asemenea dragoste și grijă?

„Când îl găsește, îl pune cu bucurie pe umeri și pleacă acasă. Apoi își cheamă prietenii și vecinii împreună și îi spune: „Bucură-te cu mine; Mi-am găsit oile pierdute. Vă spun că, în același fel, va exista mai multă bucurie în cer asupra unui păcătos care se pocăiește decât peste nouăzeci și nouă de oameni drepți, care nu au nevoie să se pocăiască. ”(Luca 15: 5-7 NIV)

Pilda paralelă a monedei pierdute și pilda fiului pierdut transmit același adevăr. Nu ne considerăm demni! Fiul pierdut a spus:

„Părinte, am păcătuit împotriva cerului și împotriva ta. Nu mai sunt demn să fie numit fiul tău. ”(Luca 15: 21 NIV)

Cu toate acestea, toate cele trei pilde din capitolul 15 din Luca ne învață că, chiar dacă nu suntem demni de propriile noastre standarde, Tatăl nostru Ceresc ne iubește în continuare. Apostolul Pavel a înțeles acest lucru atât de bine, deoarece a purtat povara trecutului său ucigător când a persecutat oile lui Dumnezeu și a avut nevoie de această iertare și dragoste nu mai puțin decât noi. Observați frumoasa sa concluzie:

„Căci sunt convins că nici moartea, nici viața, nici îngerii, nici principatele, nici puterile, nici lucrurile prezente, nici lucrurile care urmează,

Nici înălțimea, nici adâncimea, nici nicio altă creatură nu vor putea să ne despartă de iubirea lui Dumnezeu, care este în Hristos Isus, Domnul nostru. ”(Rom 8: 38-39 KJV)

 

Legământul în sângele Lui

În același mod ca și cu pâinea, Isus a luat ceașca după ce a spus: „Această cupă este legământul din sângele meu; fă asta, de câte ori o bei, în amintirea mea. ”(1Co 11: 25 NIV) A bea cupa este în amintirea lui Hristos.
Primul legământ cu Israel a fost un legământ pentru o națiune prin Legea mozaică. Promisiunile lui Dumnezeu către Israel nu s-au invalidat prin noul legământ. Iisus Hristos este și rădăcina măslinului. Evreii au fost rupți ca ramuri din cauza necredinței în Hristos, deși evreii naturali sunt ramuri naturale. Din păcate, nu mulți evrei rămân conectați la rădăcina lui Israel, dar invitația de a-l accepta pe Hristos rămâne deschisă pentru ei. Cei dintre noi care suntem neamuri nu sunt ramuri naturale, dar am fost altoiți în.

„Și tu, deși o tragere de măslin sălbatic, ai fost altoit printre ceilalți și acum ai parte de seva hrănitoare din rădăcina de măsline [...] și stai după credință.” (Rom 11: 17-24)

Măslinul reprezintă Israelul lui Dumnezeu sub noul legământ. O nouă națiune nu înseamnă că vechea națiune este complet descalificată, la fel cum un nou pământ nu înseamnă că vechiul pământ va fi distrus și o nouă creație nu înseamnă că corpurile noastre actuale se evaporă cumva. De asemenea, un nou legământ nu înseamnă că promisiunile către Israel în cadrul vechiului legământ au fost îndeplinite, ci înseamnă un legământ mai bun sau reînnoit.
Pe profetul Ieremia, Tatăl nostru a promis venirea unui nou legământ pe care îl va face cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda:

„Îmi voi pune legea înăuntrul lor și o voi scrie pe inimile lor. Și eu voi fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul Meu. ”(Jer 31: 32-33)

Este Iehova, Tatăl nostru, Dumnezeul tău, și ai devenit parte din OAMENI Săi?
 

O noapte sacră

Pe Nisan 14 (sau cât de des bem paharul și mâncăm pâinea), ne amintim de dragostea lui Hristos pentru omenire și de dragostea lui Hristos pentru noi personal. (Luca 15: 24) Ne rugăm să fiți motivați să „Căutați pe Domnul în timp ce el se pune la dispoziție; sună-l în timp ce este în apropiere! ”(Isaia 55: 3, 6; Luca 4: 19; Isaia 61: 2; 2Co 6: 2)
Nu lăsa frica de om să te jefuiască de bucuria ta! (1 John 2: 23; Mat 10: 33)

„Pentru cine te va face rău dacă ești devotat ceea ce este bun? Dar, de fapt, dacă se întâmplă să suferi pentru că ai făcut ceea ce este bine, ești binecuvântat. Dar să nu vă îngroziți și să nu fiți agitați. Dar îndepărtează-l pe Hristos ca Domn în inimile tale și fii mereu gata să dai un răspuns oricui întreabă despre speranța pe care o ai. Faceți-o totuși cu amabilitate și respect, păstrând o conștiință bună, pentru ca cei care calomniază buna voastră conducere în Hristos să fie ruși atunci când vă acuză. Căci este mai bine să suferi făcând binele, dacă Dumnezeu vrea, decât pentru a face răul. ”(1Pe 3: 13-17)

Deși nu suntem vrednici în noi înșine, permitem dragostei lui Dumnezeu să ne facă vrednici. Puse deoparte ca posesie Sfântă a Lui în această lume rea, lăsăm dragostea noastră pentru Tatăl nostru și pentru aproapele să strălucească ca o lumină care nu poate fi stinsă. Să aducem multe roade și să proclamăm cu îndrăzneală asta REGELE NOSTRU CRISCUL nostru IESUS, DAR ESTE RISCAT.


Cu excepția cazului în care se menționează altfel, toate citatele sunt din traducerea NET.
 

50
0
Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x