[Toate referințele neatribuite din acest document urmează formatul (P. n. Par. N.n.) se referă la documentul WT Trimis în discuție.]
Consilierul principal care asistă Comisia regală din Australia în răspunsurile instituționale la abuzurile sexuale asupra copiilor a comunicat recent concluziile sale instanței. (Faceți clic aici pentru documentul Constatări.) În scurt timp, Consiliul pentru Watchtower Bible and Tract Society of Australia & Others a răspuns la aceste descoperiri. (Faceți clic aici pentru documentul WT Submissions.) WT nu a fost de acord în totalitate sau parțial cu majoritatea concluziilor asistenței pentru consilieri superiori.
Există atât de multe mărturii și dovezi care trebuie să fie realizate încât sarcina poate părea prea descurajantă. Fiecare parte este dreaptă în propriii ochi, iar argumentele făcute pot părea valabile atunci când sunt privite de unul singur. Încercarea de a stabili unde se află adevărul poate părea copleșitoare.
Cei mai mulți dintre noi, incluși, am fost atât de surprinși de dezvăluirile uimitoare care au rezultat din ancheta Comisiei încât am căzut pradă vechilor zicale de a nu vedea pădurea pentru copaci. Oricât de fascinant și revelator ar fi, problema nu ar trebui să fie cât de bine sau de slab se apără societatea WT. Adevărata întrebare ar trebui să fie: ce apără?
Pentru ce drepturi luptă? Și de ce luptă pentru ei?
O privire la pădure
În ceea ce privește litigiile legale, Domnul nostru Isus ne-a dat acest sfat:
„De ce nu judecați și voi pentru ceea ce este drept? 58 De exemplu, atunci când mergeți cu un adversar de drept la un conducător, începeți să lucrați, în timp ce mergeți pe drum, pentru a vă elibera de disputa cu el, pentru ca el să nu vă urmeze niciodată în fața judecătorului, iar judecătorul să vă elibereze ofițerul de judecată și ofițerul de judecată te aruncă în închisoare. 59 Vă spun, cu siguranță nu veți ieși de acolo până nu veți plăti ultima monedă mică cu o valoare foarte mică. ”” (Lu 12: 57-59)
Ideea lui este că adevărații creștini nu au nevoie de un judecător laic să le spună ce este drept. Cuvântul lui Dumnezeu și spiritul sfânt sunt tot ceea ce trebuie să știm din greșeală. În acest caz, „adversarul nostru la drept” este Comisia Regală. Cum putem aplica sfatul lui Isus în acest caz?
Un alt principiu care intră în joc este cel dat de Petru atunci când se confruntă cu cea mai înaltă curte din țara sa, Sanhedrinul evreu. El a spus: „Trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai degrabă decât de oameni.” (Fapte 5: 29)
Deci, a da în judecată pentru pace este condiționată de a nu călca Legea lui Dumnezeu. Ascultarea noastră de Dumnezeu este singura supunere absolută. Toate celelalte sunt relative. Cu toate acestea, ne supunem guvernelor, autorităților superioare, pentru că Iehova ne spune acest lucru.
„Fiecare persoană să fie supusă autorităților superioare, pentru că nu există nicio autoritate decât de Dumnezeu; autoritățile existente stau așezate în pozițiile lor relative de Dumnezeu. 2 Prin urmare, cine se opune autorității a luat o poziție împotriva aranjamentului lui Dumnezeu; cei care au luat o poziție împotriva ei vor aduce judecată împotriva lor. 3 Căci acei conducători sunt un obiect al fricii, nu al faptelor bune, ci al răului. Vrei să fii liber de frica autorității? Continuați să faceți bine și veți avea laude din ea; 4 pentru că este slujitorul lui Dumnezeu pentru binele vostru. Dar dacă faci ceea ce este rău, fii frică, căci nu este fără scop că poartă sabia. Este slujitorul lui Dumnezeu, un răzbunător care exprimă mânia împotriva celui care practică ceea ce este rău. 5 Prin urmare, există un motiv convingător pentru a fi supus, nu numai din cauza acelei mânii, ci și din cauza conștiinței tale. ”(Ro 13: 1-5)
Să recapitulăm:
- Simțul nostru de neprihănire, instruit în Biblie, ar trebui să facă inutilă folosirea instanțelor lui Cezar pentru soluționarea litigiilor.
- Trebuie să ne supunem legilor țării în care trăim dacă nu intră în conflict cu legile lui Dumnezeu.
- Opoziția autorităților laice atunci când acestea nu intră în conflict cu legile lui Dumnezeu înseamnă a lua o poziție împotriva lui Iehova.
- Dumnezeu i-a rânduit să ne slujească să ne (slujească) pentru binele nostru.
- Supunerea noastră la ei se datorează unei conștiințe bine pregătite care recunoaște dreptul de la rău.
Ceea ce este clar dintr-o lectură a Romanilor 13: 1-5 împreună cu raționamentul lui Isus găsit la Luca 12: 57-59 este că cooperarea noastră cu autoritățile superioare este proactivă. Facem ceea ce este corect, deoarece conștiința noastră ne spune ce este corect. Respectăm legile de bună voie, nu înfricoșătoare. Nu ne supunem pentru că suntem obligați să ne supunem. Ne supunem pentru că vrem să ne supunem și motivul pentru care vrem să ne supunem este pentru că suntem drepți. Aceeași dreptate este motivul pentru care nu ne supunem atunci când o lege a pământului intră în conflict cu o lege a lui Dumnezeu. Doar atunci, ne supunem, pentru că numai atunci este drept să ne asculte.
Având în vedere acest lucru, trebuie să ne întrebăm din nou: de ce lucrează Watchtower atât de greu pentru a contracara toate constatările fundamentale ale Curții? Dacă singura bază pentru neascultarea Cezarului este un conflict cu una din legile lui Iehova, atunci ce lege a lui Dumnezeu ne cere Comisia să încălcăm?
Cum ar putea respecta concluziile instanței pentru o neascultare față de Dumnezeu?
Ceea ce solicită Curtea
Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să distilăm din toate mărturiile și dovezile, elementele cheie care definesc direcția Comisiei. Ceea ce pare să ceară comisia este ca noi:
- Raportați toate infracțiunile cunoscute de abuz sexual asupra copiilor din componența noastră.
- Raportați toate acuzațiile credibile de abuz sexual asupra copiilor.
- Raportați prompt pentru a nu compromite strângerea de probe.
- Nu adăugați la abuzurile pe care le suferă victimele prin a-i șterge pe cei care aleg să nu se mai asocieze cu noi.
- Facilitarea raportării și determinarea vinovăției prin utilizarea surorilor calificate în procesul de investigare și, eventual, în procesul de judecată.
- Revizuiește regula celor doi martori bazată pe aplicarea lui Deut. 22: 23-27.
Ce apără societatea Watchtower?
În comunicarea sa de deschidere, Turnul de veghe afirmă:
„Martorii lui Iehova nu condamnă și nu acoperă păcatul și infracțiunile abuzive ale abuzurilor sexuale asupra copiilor.” (P. 5 par. 1.1)
Prin propria noastră admitere, arătăm că considerăm nedrept să acceptăm sau să acoperim păcatul și crima abuzurilor sexuale asupra copiilor. Prin urmare, susținem că cuvintele lui Isus din Luca 12:57 se aplică pentru noi ca organizație. Organizația este capabilă să „judece dreptatea pentru sine”. Știm că acoperirea abuzului asupra copiilor este nedreaptă.
În ceea ce privește dacă respectăm instrucțiunile lui Paul cu privire la „autoritățile superioare” de la Romans 13: 1-5, documentul WT Submissions trebuie să spună:
„Martorii lui Iehova… sunt cetățeni care respectă legea din județele în care trăiesc.” (P. 7 par. 3.3a)
În plus, afirmăm:
„... ar fi greșit să concluzionăm că principiile, procedurile și practicile religioase ale Martorilor lui Iehova, aplicate în tratarea problemelor păcatului în cadrul congregațiilor lor, aveau intenția de a înlocui legea penală sau de a oferi un sistem alternativ pentru a face față infracțiunii.” ( p. 7 par. 3.3b
Din acest lucru putem vedea că nu luăm o poziție pentru „a ne opune autorității [guvernului] luând astfel o poziție împotriva aranjamentului lui Dumnezeu.” (Romani 13: 2)
La fel cum este cazul persoanelor fizice, la fel trebuie să fie și Organizația care reprezintă acei indivizi. Dacă Isus ne spune să rezolvăm lucrurile dintr-un sentiment de dreptate înainte de a ajunge chiar și în instanță și dacă Pavel ne spune să fim pregătiți să ascultăm autoritățile superioare, deoarece conștiința noastră ne spune, nu poate exista decât un singur motiv acceptabil pentru a nu fi ușor conformarea cu Cezar: Cezar trebuie să ne ceară să ne ascultăm de Iehova. Este cazul?
Ce ne spune Iehova să facem?
Legea Australiei impune deja cetățenilor să raporteze infracțiunile.
Actul Crimelor 1900 - Secțiunea 316
316 Căcerea unei infracțiuni grave de acuzare
(1) Dacă o persoană a comis o infracțiune gravă și o altă persoană care știe sau crede că a fost comisă infracțiunea și că are informații care ar putea fi de ajutor material în asigurarea reținerii infractorului sau urmărirea penală sau condamnarea a infractorului pentru că nu reușește fără scuză rezonabilă să aducă aceste informații la cunoștința unui membru al Forței de Poliție sau al altei autorități corespunzătoare, acea altă persoană este susceptibilă de închisoare pentru 2 ani.
Deci, ce obiecție trebuie să raportăm incidente cunoscute de abuz sexual asupra copiilor în rândurile noastre? Care este baza noastră scripturistică pentru a argumenta împotriva aplicării acestei legi așa cum facem la pagina 25 a documentului Trimiterilor?
Dintre cazurile documentate de 1006 în Australia, sute au fost apreciate de bătrâni ca fiind incidente reale (adică infracțiuni reale) de abuz sexual asupra copiilor. Biroul juridic este informat cu privire la toate aceste cazuri, astfel încât avocații societății, care sunt ofițeri ai Curții, au știut și nu au respectat însă această lege. De ce?
Acești bărbați lucrau sub conducerea Corpului de conducere. Ei sunt în primul rând cei care „preiau conducerea” dintre noi a căror conduită trebuie să urmărim astfel încât să le imităm credința. (El 13: 7) Așadar, exemplul dat de cei care iau conducerea este să nu raporteze, să dezobeze autoritatea superioară atunci când nu este implicată nicio problemă de integritate. Din nou, de ce?
Se datorează faptului că considerăm că obligația de a raporta este lipsită de rațiune? Se datorează faptului că considerăm că este mai bine să o lăsăm la latitudinea victimei sau a părinților acesteia - așa cum se precizează în documentul WT Submissions?
„… Abordarea martorilor lui Iehova este aceea că decizia de a raporta aparține sau nu victimei și părinților săi, mai degrabă decât congregației.” (P. 86 par. 9.295)
De când avem voie să ne supunem unei legi pentru că credem că nu este rezonabilă? S-ar putea să simt că o limită de viteză de 30 mile pe oră pe o porțiune izolată de drum este nejustificată, dar asta mă va scoate dintr-un bilet de viteză? Dacă guvernul restricționează adunarea publică după 7 PM, nu ne va instrui Organizația să ne schimbăm orele de întâlnire pentru a ne conforma sau ne vor spune să ne supunem pentru că o întâlnire anterioară este incomodă și, prin urmare, nejustificată? Romanii 13: 1-5 au o clauză de evadare în care nu trebuie să ne supunem autorităților superioare, deoarece credem că sunt nerezonabile?
Poziția noastră devine și mai insesizabilă atunci când realizăm că exersăm exact ceea ce obiectăm.
În congregație, suntem învățați că, dacă ar trebui să fim conștienți de un păcat, trebuie să-l raportăm bătrânilor.
Nu ar trebui ca dorința de a menține congregația curată să ne îndrume să raportăm bătrânilor creștini vreo cunoaștere a imoralității grosiere? (w04 8 / 1 p. 27 par. 4)
Faptul că trebuie să raportăm „orice cunoștință” indică faptul că nu trebuie să fim siguri că s-a comis un păcat, ci doar că am văzut ceea ce pare a fi un păcat. De exemplu, a fi conștient de faptul că un frate a rămas peste noapte singur cu o soră este cauza unui raport către bătrâni. (Consultați w85 11 / 15 „Nu vă împărtășiți în păcatele altora”, p. 19 pars. 8-21)
Considerăm acest lucru drept standardul de dreptate al Bibliei. Suntem învățați că acționăm moral atunci când urmăm această direcție. Bazat pe 15 noiembrie 1985 Turnul de veghe, dacă ai ști un caz de abuz asupra copiilor și totuși nu ai raportat-o bătrânilor, vei fi considerat ca având parte din păcatși de acoperire. Probabil că ar fi o acțiune disciplinară, mai ales dacă ai deține o poziție de supraveghere în congregație. Dacă ați spus că considerați că cerința este nejustificată și că ați simțit că ar trebui să fie lăsată în sarcina victimei să raporteze, veți fi acuzat că s-a revoltat împotriva direcției Sclavului Credincios și Discret.
Având în vedere acest lucru, poziția noastră în fața Comisiei Regale este complet nedespărțită. Ceea ce demonstrează este faptul că avem un cod moral pentru noi înșine și altul pentru infideli - literalmente, cei din afara credinței. Recunoaștem legitimitatea argumentului Comisiei Regale prin aplicarea acesteia în cadrul congregației și o facem parte din legea noastră internă, dar atunci când ni se cere să aplicăm același standard în afara congregării, avem o altă lege.
Aplicarea actelor 5: 29
În acest moment, ar trebui să ne oprim din frică să ne pierdem din nou în copaci și să uităm de pădurea în sine.
Să presupunem că fiecare constatare a Comisiei Regale este lipsită de motive. Ne dă acest lucru drept creștini dreptul de a-i ignora și de a ne asculta? De la Romani 13: 1-5 am stabilit deja că trebuie să ascultăm guvernele pe care Iehova le-a pus în funcție ca slujitori ai săi. Singura bază pentru neascultare este principiul găsit la Faptele 5: 29. Prin urmare, respectarea oricăreia dintre concluziile instanțelor ar încălca acest principiu?
- Raportați toate infracțiunile cunoscute de abuz sexual asupra copiilor din componența noastră.
- Raportați toate acuzațiile rezonabile de abuz sexual asupra copiilor.
- Raportați prompt pentru a nu compromite strângerea de probe.
- Nu adăugați la abuzurile pe care le suferă victimele prin a-i șterge pe cei care se dezasociază.
- Facilitarea raportării și determinarea vinovăției prin utilizarea surorilor calificate în procesul de investigare și, eventual, în procesul de judecată.
- Revizuiește regula celor doi martori bazată pe aplicarea lui Deut. 22: 23-27
Punctul 1: În Australia, legea face obligatorie raportarea infracțiunii de abuzuri asupra copiilor, astfel încât Romanii 13: 1-5 ne impun să ne supunem.
Punctul 2: Aceeași lege necesită raportarea dacă cineva crede că a fost comisă o infracțiune, deci din nou Biblia ne cere să acționăm.
Punctul 3: Nu există nicio lege biblică care să ne permită să împiedicăm o anchetă a poliției prin compromiterea unor dovezi sau mărturii, deci din nou, de ce sentimentul nostru de drept și de greșit nu ne-ar muta să cooperăm?
Punctul 4: Dragostea ar trebui să ne mute să facem acest lucru. Iubiri de dragoste regulă de fiecare dată. Nu există nicio bază scripturistică pentru practicarea organizației de a umbri (desfășurarea = dezasocierea = asomarea) unei persoane, așa cum ar fi un apostat pentru demisia doar din organizație. O persoană care își dă demisia poate continua să creadă în Isus și să se închine lui Iehova, dar nu dorește să aibă niciun membru oficial în organizație, deci 2 John 10, 11 pur și simplu nu se aplică.
Punctul 5: Nu există nicio ordonanță biblică care să interzică surorilor să acționeze în aceste roluri. Deborah, o femeie, a fost un judecător al întregului Israel. (Judecătorii 4: 4)
Punctul 6: De ce aplicăm regula celor doi martori, așa cum este prevăzută în lege pentru Israel, dar ignorăm legea atenuantă israelită care se găsește la Deut. 22: 23-27? Nu a fost prezentat niciun motiv rațional Scriptural în timpul audierii și nici în documentul Trimisuri. Raționamentul nostru pare să fie că facem asta pentru că asta facem noi.
Intențiile manifestate
Creștinii trebuie să fie sfinți, separați de lume și de practicile ei. Duplicitatea nu este o calitate care identifică o inimă plină de spirit sfânt.
Revedând obiecția Turnului de Veghe față de găsirea F53 a consilierului principal că „… politica sau practica organizației Martorilor lui Iehova nu este de a raporta poliției acuzații de abuz sexual asupra copiilor…”, putem vedea cât de evidentă este duplicitatea care se limitează la o minciună. în răspunsul WT care spune: „… Martorii lui Iehova nu au o astfel de politică sau practică. Abordarea adoptată de Martorii lui Iehova este aceea că decizia de a raporta aparține victimei sau părinților acesteia, mai degrabă decât adunării. ”(P. 86 par. 9.295)
Rețineți că consilierul senior are grijă să precizeze că politica sau practica în cauză nu sunt ale Martorilor lui Iehova (membrii sau persoanele fizice), ci ale „organizației Martorilor lui Iehova”. Da, Martorilor lui Iehova li se permite să raporteze abuzuri asupra copiilor sau orice altă crimă. pentru asta, dar Organizația nu a raportat-o niciodată, nici măcar o dată în incidentele 1006.
Deci, dacă Organizația nu are nici o politică, nici o practică de a nu face raportări, cum pot explica o înregistrare perfectă a „ne raportării” timp de peste 65 ani?
O astfel de declarație duplicitară este destinată fraternității mondiale mai mult decât instanței care nu o va păcăli.
Raportul Comisiei va fi citit de mulți ... din întreaga lume deoarece s-ar părea că este cea mai mare și mai aprofundată anchetă de acest tip oriunde în lume. Opiniile sale vor influența fără îndoială generațiile viitoare de legiuitori australieni și altele. ”(P. 31 par. 8.2)
„Ceilalți” trebuie să includă mulți dintre cei opt milioane de Martori ai lui Iehova de pe glob. Știind acest lucru, Organizația se angajează într-un proces prin care pot părea că sunt nevinovați și, prin urmare, vor solicita persecuție dacă și când hotărârea nu merge în favoarea lor.
Majoritatea martorilor care citesc documentul Trimiteri nu vor observa natura duplicitară sau înșelătoare a multor raționamente ale Turnului de Veghe.
De exemplu, declarațiile care contrazic concluzia consilierului senior (F70) conform căreia „Politica organizației Martorilor lui Iehova [de asomare] ... este adoptată și aplicată pentru a împiedica oamenii să părăsească organizația și, prin urmare, să își păstreze calitatea de membru.”
Prezentarea de veghe este, în parte, „nu este adevărat, de fapt - Martorii lui Iehova sunt o organizație voluntară bazată pe credință, că persoanele sunt libere să se alăture și să plece” și „este un atac nefondat, nedrept și inutil asupra unui organizație voluntară bazată pe credință ... ”(p. 105 par. 9.384)
Majoritatea fraților vor cumpăra orbește în această falsitate. Cu toate acestea, știm că este adevărat. Sau este faptul că noi pe acest site ne menținem anonimatul, deoarece suferim de paranoia delirante?
Este evident că societățile sunt fundamentate pentru a pretinde că sunt cetățeni care respectă legea, care sunt pedepsiți și persecutați din cauza declarațiilor eronate făcute de opozanți.
Pentru ce se luptă?
„Dacă regatul meu ar fi făcut parte din această lume, însoțitorii mei s-ar fi luptat ca să nu fiu eliberat de evrei. Dar, așa cum este, împărăția mea nu este din această sursă. ”(Joh 18: 36)
„... și romanii vor veni și ne vor lua locul și neamul”. (Ioan 11:48)
Dacă Corpul de conducere ar fi îndrumat Filiala din Australia să urmeze sfatul lui Isus la Luca 12: 57-59, nu ar fi putut fi evitate toate acestea? Dacă sucursala ar fi prezentat Comisiei un document care să ateste că politica a fost ajustată astfel încât acum toate acuzațiile de abuzuri asupra copiilor să fie raportate prompt autorităților competente în conformitate cu legea, gândiți-vă la presa pozitivă care ar avea a rezultat. Ei ar fi scos vântul din pânzele Comisiei Regale.
De ce să lupți cu atâta precauție pentru dreptul la nu raporta o crimă?
Nu are sens dacă ne gândim că pentru asta luptă. Aparent, ceva mai fundamental este la lucru aici. S-ar părea că există doi factori în joc: luptă pentru propria lor conservare și dreptul pentru autodeterminare.
Organul nostru de conducere guvernează asupra unei națiuni vaste.
„Martorii lui Iehova au crescut în număr până la a depăși populația numărului de națiuni individuale.” (Jv. Cap. 17 p. Convențiile 278 Dovada Frăției noastre)
Națiunea noastră numără 8 milioane. Acum, o altă națiune de 23 milioane caută să ne impună legile sale. A avut chiar efronterul să ne folosească propria carte de legi pentru a încerca să ne schimbăm legile. Pentru aceasta ne oprim cu tărie.
„În măsura în care a existat o dezbatere dacă părerile Martorilor lui Iehova sau interpretarea Scripturii au fost greșite, o astfel de dezbatere a depășit ceea ce era necesar și, în opinia noastră, nu se va dovedi în cele din urmă a fi de ajutor comisiei.” (P. 12 par. 3.22)
„… În lipsa probelor într-un fel sau altul, alegerea sexului persoanelor implicate în procesul decizional este un aspect al liberei exercitări a religiei, ceea ce înseamnă că o persoană are dreptul să creadă și să acționeze în în conformitate cu credințele lor, chiar dacă aceste credințe înseamnă că bătrânii (bărbații) congregației determină vinovăția păcătosului. ”(P. 12 par. 3.23)
„Martorii lui Iehova consideră că cerința pentru doi martori nu este un subiect de dezbatere, întrucât se bazează pe cerințe scripturistice găsite în Legea mozaică și reiterată de Iisus Hristos și apostolul Pavel.” (P. 21 par. 5.18)
„Rezultatul unei investigații privind cauzele abuzului sexual asupra copiilor și răspunsurile instituționale la aceleași nu trebuie să depindă de faptul că interpretarea unei persoane a unui anumit pasaj din Scriptură este corectă sau nu. Interpretarea, corectă sau greșită, este ceea ce este. Corectitudinea interpretării scripturistice nu se încadrează în termenii de referință ai acestei comisii. ”(P. 13 par. 3.24)
Toate aceste raționamente sunt valabile numai - NUMAI - dacă se bazează pe Scriptură; adică dacă autoritatea vine cu adevărat de la Iehova Dumnezeu. Martorul lui Iehova obișnuit crede că dictatele care vin de la Corpul de conducere sunt cu adevărat de la Iehova. De fapt, am auzit de Martorii lui Iehova care susțin afirmația că ar trebui să folosim doar noua Biblie gri - sabia de argint așa cum se numește - pentru că este singura traducere care este „de la Iehova”.
Ce s-ar întâmpla atunci dacă Corpul de conducere ar accepta, fără luptă, raționamentul Comisiei Regale? S-ar putea să fie subminată credința a 8 milioane de Martori ai lui Iehova să știe că Corpul de conducere și-a permis de bună voie să fie corectat de o curte laică? Dintr-o dată, cuvintele fratelui Geoffrey Jackson au sens când a spus că instanța „le va face o favoare”, făcând obligatorie raportarea tuturor acuzațiilor de abuz sexual asupra copiilor. Într-un astfel de caz, Corpul de conducere ar putea totuși să susțină că au dreptate tot timpul. Ei s-ar conforma doar pentru că respectă porunca lui Dumnezeu de a se supune autorităților superioare. Acesta este un scenariu pe care îl pot vinde la nivel de bază. Dar recunoașterea faptului că s-au înșelat, recunoașterea faptului că poziția privind evitarea sau regula celor doi martori sau rolul femeilor în aceste proceduri ar trebui să se schimbe, după cum solicită Comisia Regală, echivalează cu admiterea că Corpul de conducere nu are direcţie.
Asta pur și simplu nu ar face-o niciodată.
Evident, Corpul de Guvernare consideră acest lucru ca o provocare a autorității sale de a-și guverna propria națiune puternică. Aceasta este foarte mult o problemă de suveranitate; dar nu este suveranitatea lui Dumnezeu, este suveranitatea oamenilor. În cazul în care Corpul de conducere nu luptă dinți și unghii în fiecare punct, ar putea fi văzut că admite că comisia regală are un caz valid. Mai mult, în cazul în care Corpul de conducere ar admite oricare dintre recomandările Comisiei, ei ar admite că o autoritate laică știa mai bine decât cei care vorbesc pentru Iehova însuși. Vă puteți imagina reacția adversă?
Cea mai bună cale de acțiune a lor, se pare că se simt, este să rămână rapid, contestând cu încăpățânare fiecare punct, chiar până la punctul de a contracara instanța. Într-adevăr, dacă ar supăra instanța suficient de mult încât să acționeze aspru față de ei, le va întări poziția doar cu rangul Martorilor lui Iehova.
Stabilirea scenei pentru persecuție
S-ar părea că Organul de conducere prin avocatul său a început deja să pună bazele pentru a transforma o judecată adversă în favoarea lor.
„Înalta Curte din Australia a subliniat de multe ori necesitatea de a proteja minoritățile împotriva acestora folosirea greșită a puterii. Opiniile nepopulare nu echivalează neapărat cu o conduită ilegală sau ilegală. ”(P.9 par. 3.10)
Având în vedere maniera amabilă, chiar implorantă, pe care Onoarea sa a folosit-o pentru a se adresa diferiților reprezentanți ai Societății Turnul de veghe, simpla sugestie a unui abuz de putere pare în afara locului și provocatoare inutil. Cu toate acestea, acesta este probabil modul în care un verdict nefavorabil din partea Comisiei Regale va fi prezentat credincioșilor. Acesta va fi zugrăvit ca o încălcare a libertății religioase și doar o dovadă suplimentară că suntem poporul ales al lui Iehova, deoarece suportăm din nou persecuția din lume.
Ar trebui să fie interesant să stai pe margine și să privești cum se joacă toate acestea.
[…] Manipularea rușinoasă a cazurilor de abuz asupra copiilor în cadrul Organizației din întreaga lume. (aici) […]
Foarte bine scris și concluzie excelentă. Aș adăuga cred că poate există încă un motiv pentru care Sucursala refuză respectarea legii. Căci o anumită greșeală de admitere s-a dovedit a fi o provocare pentru Consiliul de conducere. Se pare cu atât mai mult pentru Organul de conducere al „Noii Generații”. Mi se pare un factor cheie în refuz este răspunderea. Dacă sucursala le permite bătrânilor să raporteze abuzuri asupra copiilor sau dacă sucursala raportează în mod direct faptele greșite, acestea vor deveni parte la litigii. Istoric, sucursala a fost întotdeauna adversă pentru răspunderea juridică. Atat de mult... Citeste mai mult "
[...] a Națiunilor Unite timp de 10 ani până când au fost descoperite? Suntem mândri că stigmatizarea ascunderii pedofililor de autoritățile seculare pentru care am condamnat Biserica Catolică este acum ceva ce suntem [...]
Sunt atât de confuz de toate acestea ... Nu pot înțelege ceea ce citesc ... Aveți o senzație enormă, dacă există tristețe de vinovăție pentru trădare, dar eu îl trădez pe Iehova? Nu suntem apistați pentru interogare. .. Suntem? Am cerut ajutor de la bătrâni și am obținut platitudini de așteptare pe Iehova încredere în Iehova…. Ei bine, nu știu despre al lui ... Este a lui? Organizarea mai ... .. unde mergem la cine ne îndreptăm? sunt pierdut
Suntem acolo pentru tine, Anon. Nu renunțați la speranță. Privește acest moment foarte traumatic ca pe o oportunitate. Domnul nostru te-a chemat afară. Dacă răspundeți la această chemare, libertatea glorioasă a copiilor lui Dumnezeu așteaptă și acest lucru va face ca toți anii pierduți să nu se ridice decât la o grămadă de gunoaie în comparație cu ceea ce ne așteaptă. „Mai mult decât atât, consider că totul este o pierdere din cauza valorii nemaipomenite a cunoașterii lui Hristos Iisus, Domnul meu, pentru care am pierdut toate lucrurile. Îi consider gunoi, ca să-L câștig pe Hristos ”. (Fil... Citeste mai mult "
Mulțumesc foarte mult pentru cuvintele tale amabile Meleti ... Este un sentiment foarte singuratic când încă sunt Martor, dar nu mă pot aduce să intru în Sala Regatului meu ... Pot să întreb .. Ești încă Martor?
Aștept cu nerăbdare să vă citesc următorul articol ... Nu vreau să mai fiu anonim ... Numele meu este Karen ... Sunt unul dintre Martorii lui Iehiva ... Deși inactiv ... ... Totuși, simți-mi că mi-am pierdut casa și familia și nu știu unde să-i găsesc ... Multumesc inca o data ...... Scrii frumos ... ..
Îmi pare rău că încă mai am probleme cu vederea ... Scriind atroce ... Îmi pare rău, Jehivah ... Oops, Iehova speră că nu v-ați pierdut simțul umorului în această dezgustătoare înțelegere a numelui dvs. ??
Nu mă pot aduce să merg ușă în ușă cu frații, deoarece înseamnă a reprezenta o organizație despre care știu că învață minciuni. Chiar dacă nu predic și nu găsesc pe nimeni acasă, oamenii mă vor vedea și mă vor identifica drept unul care predică despre 1914 și mai rău, că oamenii nu au nicio speranță de a fi copiii lui Dumnezeu. Așa că merg din când în când la întâlniri pentru a menține contactul, dar nu depășește asta.
Câți dintre noi suntem acolo? Toate foarte triste xx
Îmi pare rău că ai ortografiat din nou
Mulțumesc Colette, într-adevăr vei auzi de mine în curând ... Multe mulțumiri xx
🙂 Super! Mi-ar plăcea să te ajut prin întuneric.
x
Buna ziua ma numesc Colette. Familia noastră a trecut prin aceeași agitație ca și tine în ultimele luni. Doriți să-mi trimiteți un e-mail la outofafrica456@gmail.com? Aș vrea să te încurajez.
españolBună dragă frate. Sunt din Bogota, Columbia. Vă spun că acum trei ani am auzit toată această „rufă murdară care spală acasă” și a fost foarte dură, foarte dezamăgitoare, am plâns foarte mult, am simțit multă ură, am simțit că am abuzat de încrederea mea. La început nu știa ce să creadă; M-am îndepărtat de organizație și chiar am ajuns să mă consider ateu, toți cei care m-au întrebat au venit să spună că nu cred în Dumnezeu. Am urât bărbații în care mi-am încredințat toată viața și deciziile.... Citeste mai mult "
Ortografie slabă, foarte rău, deoarece sunt obosit.
Vă vom ierta, dar numai asta o dată. 🙂 🙂
Bietul meu plâns, de asemenea, pentru că nu văd ... Dar încep să văd că am fost trădată de o organizație pe care credeam că o am Adevărul ... Am refuzat atât de mult copiilor mei în numele lui Iehova ceea ce făceam era urmărind bărbați ... Jow ne recuperăm după această traumă?
Anon, m-ai inspirat să scriu o piesă pe care am amânat-o de ceva timp. Sper că îți va oferi câteva dintre răspunsurile pe care le cauți.
Am citit documentele WT și altele chiar și marcez, editez, compar și obsedez de contradicțiile de sine. Într-un moment este o crimă și un păcat, în următorul? Vorbim acum despre această chestiune specială ca „păcat”. Tranziția nu este lină; nu este inteligent și mă îndoiesc că un avocat a scris-o. Dacă a fost un avocat, atunci el este slab informat și este atât de sângeros umil pentru org. Limba este ciudată și complicată în cel mai bun caz și incredibil !!! Există o încercare filosofică de a introduce cele două universuri ale gândirii. (de ce nu doar... Citeste mai mult "
GB va folosi cu siguranță linia „strategiei teocratice” dacă va fi întrebat cu privire la răspunsurile lor neadevărate în RC - aud comentariile lui jw care critică Biserica Catolică pentru politicile lor de abuz asupra copiilor, dar nu par să știe ce se întâmplă în propria lor religie - cel puțin Biserica Catolică a prezentat modalități de a-și schimba politicile către RC - acestea au fost dezvăluite pe știrile de masă - nu va merge bine dacă știrile de masă decid să dezvăluie că organizația JW refuză să-și schimbe politicile și să permită abuzul asupra copiilor să continue... Citeste mai mult "
Celălalt lucru este acesta cum se poate ca regula celor 2 martori să poată fi folosită pentru a descuraja RAPORTAREA ALLEGĂRII unei infracțiuni. Cu siguranță, aspectul pe care îl face versetul are legătură cu JUDECĂRII și CONVICIȚIA unei infracțiuni, astfel încât să nu spună că o investigație nu ar trebui să fie ținută, ci spune că, după anchetă, dacă nu există suficiente dovezi, atunci o persoană ar putea fi inocentă și convingătoare poate fi stins. Totuși, din nou, pare să fie un caz al unei aplicări greșite a scripturilor folosite drept scuză... Citeste mai mult "
Nu este interesant faptul că par să se certe împotriva raportării acestor infracțiuni autorităților guvernamentale, dar încurajează deschis un sistem de scufundare în interiorul congregației. Aceștia vorbesc despre susținerea regulii celor doi martori când vine vorba de raportarea unor astfel de crime grave ca aceasta, dar în interiorul congregației am văzut cazuri în care au desfășurat propriile investigații bazate doar pe auzul unei singure persoane. Așa cum au făcut-o cu unul dintre fiii mei chiar spunându-i că trebuie să le demonstreze că nu a greșit... Citeste mai mult "
Există, evident, un dublu standard. O lege pentru ei, o lege pentru noi. De fapt, există și un dublu standard atunci când vine vorba de sensul cuvintelor. Luați „practica” de exemplu. Instrucțiunile adresate bătrânilor sunt că aceștia ar trebui să privească un păcat săvârșit o singură dată (cum ar fi curvia) diferit față de unul săvârșit de două sau trei ori. Dacă păcătosul s-a întors a doua sau a treia oară pentru a comite același păcat, este considerat ca angajându-se într-o „practică” a păcatului. Cu toate acestea, atunci când Organizația evită în mod sistematic să raporteze infracțiunile de peste o mie de ori, tot pot spune asta... Citeste mai mult "
Îți transmit, Meleti Vivlon, că ai fi făcut un avocat excelent în proces! 🙂
Întrucât Pavel a fost unul înainte de convertirea sa, o iau ca complimentul în care a fost destinat. Mulțumesc.
Urmăresc situațiile de abuz asupra copiilor încă de la dosarul instanței Conti din California și nu mă miră concluziile sau răspunsul organizației. Sunteți rezumatul raportului de 132 pagini al constatărilor de către Comisia Regală este la fața locului și apreciat de cei care nu au timp sau locul unde să conecteze toate punctele. Din toate lucrurile care au contribuit la trezirea mea în ultimii 5 ani, acesta este de departe cel mai rău din grup. GB poate face toate dansurile scripturale pe care le doresc și da majoritatea... Citeste mai mult "
Am urmărit o mare parte din procedurile din cauza 29. Cel mai trist schimb a fost când Angus Stewart l-a întrebat pe Terrence O'Brien „Cum știm că spui adevărul” cu privire la starea de sănătate a tatălui lui Geoffrey Jackson. Acest lucru a venit după ce a devenit dureros de evident că atât O'Brien, cât și Vincent Toole au fost mai puțin decât veridici (alias minciuni) în mărturia lor. Dacă aș fi fost eu, mi-aș fi atârnat capul rușinat de a fi expus lumii ca fiind atât de duplicitar. În schimb, O'Brien a răspuns că se poate furniza o notă de doctor. Era atât de lipsit de convingeri încât să-i fie dor de... Citeste mai mult "
Da sunt de acord. Am crezut că s-ar putea să fiți interesați să știți, de asemenea, că un membru al familiei mele este în congregația lui Terry O'Brien. Se pare că a fost bolnav ca un câine în ultimele luni, iar soția sa a avut zona zoster. El a suferit recent o operație la genunchi, care, fără îndoială, a contribuit, dar membrii familiei mele au menționat că amândoi au părut „foarte stresați” tot anul acesta. Nu sunt surprins - încercarea de a apăra indefendabilul și apoi a fost surprins în mod deliberat înșelând instanța. Mă întreb dacă se instalează disonanța cognitivă? Se poate spera așa. eu vreau... Citeste mai mult "
Deci terry o brien este stresat. Vă puteți imagina presiunea pe care tipii de sub el a fost pus într-o situație foarte dificilă. Dacă spune adevărul, va implica ierarhia organizației. El stă să piardă o mulțime groaznică, poate un loc în care să-și trăiască poziția în congregație, treaba lui cu org este. Poate chiar să fie marcat un apostat și să fie dat afară din religie cu pierderea familiei și a prietenilor dacă nu protejează numele organizației. A pus toate... Citeste mai mult "
Îmi pare rău, dar cu riscul de a fi la fel de lung ca un avocat, trebuie să aduc ceva în legătură cu aceste audieri. A mai observat cineva acest lucru? Când au avut loc aceste audieri, reprezentanții WT au fost întrebați dacă au citit stenogramele victimelor, cred că BCB și BCG sunt denumite. La ultimul bărbat, fiecare dintre ei a răspuns: Nu. Trebuie să vă spun, am găsit acest lucru incredibil de insensibil. Aceste persoane abuzate trecuseră prin încercări teribile. Mai mult, fiecare reprezentant WT a fost informat în prealabil că prezența lor era necesară, știau... Citeste mai mult "
Nu cred că li s-a spus să nu citească mărturia. Nu cred că trebuiau să fie atât de instruiți. Cred că instinctiv au știut că ar fi „greșit” să citească mărturia, deoarece aceste femei erau privite ca dușmani, apostați care au părăsit credința, și-au întors spatele lui Iehova. Prin urmare, erau sub dispreț. Agresorii lor, dacă s-ar întoarce la credință, cred că ar fi făcut-o dacă slujirea amintirii ar fi mai bună în ochii acestor frați. Aceasta este mentalitatea deformată pe care suntem instruiți să o avem. În timp ce fariseii priveau cu dispreț oamenii de jos, noi facem acest lucru... Citeste mai mult "
Am fost uimit că nu au citit și mărturiile și au ajuns la concluzia că erau probabil excluși
Cu toate acestea, uniformitatea tuturor celor care depun mărturie, în legătură cu „a nu citi” declarațiile victimelor, are o impresie distinctă pentru mine că exact așa li s-a recomandat. În acest fel, ar putea suna în mod legitim „vag” Meleti. Și știm cu toții că acesta este un „instrument” util pentru evitare. Au fost momente minunate când notele scrise de mână au fost produse pentru cei aflați pe scaunul fierbinte. Ce ar putea spune despre asta? Au spus cu râvnă „da, asta pare să fie scrisul meu de mână”. RC nu sunt păcăliți. Nici măcar un pic și așa va fi... Citeste mai mult "
Da, m-am gândit la același lucru, ca „Cine nu se familiarizează cu acuzațiile / acuzațiile din propriul proces? !!!” Cred că Meleti răspunde la asta mai jos.
Este curios, de asemenea, că Geoffrey Jackson a susținut că nu a avut timp să se familiarizeze cu niciunul dintre detaliile ARC sau cu mărturia supraviețuitorilor abuzului și a oficialilor din Turnul de veghere implicați, dar apoi s-a referit în mod repetat la mărturia acelorași oficiali ai Turnului de Veghere. arătând că era în mod clar familiarizat cu detaliile specifice mărturiei lor și cel puțin își făcuse timp să asculte mărturia Turnului de veghe (dar nu supraviețuitorii abuzurilor). Încă un alt exemplu de a fi prins mințind. Aceasta este fie o prostie incredibilă de cea mai mare magnitudine, fie o înșelăciune directă. IMHO, eu... Citeste mai mult "
Era, de asemenea, evident că era bine informat de modul în care era pregătit pentru o serie de întrebări ale avocatului. Matei 10:19 nu se aplică situațiilor în care cineva apără poziții nescripturale, așa că a fost înțelept - din punct de vedere lumesc - să se pregătească.
Vreau să împărtășesc cu toții un e-mail de grup pe care l-am primit de la o soră săptămâna trecută care mi-a trimis un link la trimiterea Watchtower și NUMAI trimiterea Watchtower. Este unul dintre cele mai bune exemple pe care le-am văzut despre mentalitatea cultă captivă pe care ARC încearcă să o străpungă. Chiar și totuși, m-a plictisit absolut când am obținut-o: „Mai jos este necesar să citiți pentru toți cei interesați de constatările Comisiei Regale. Este lung, dar citim cărți întregi / romane pe alte chestiuni. Chiar clarifică lucrurile și pune chiar și cele mai minore griji... Citeste mai mult "
Opțiuni generale ale lui Bethells: în imaginea de ansamblu, ar putea fi la fel de bine prezentate aici, posibilele opțiuni pe care Bethel le poate lua, în general, în această dezvoltare care va deveni internațională în timp. În prezent, este o strategie de jos în sus a autorităților din Cezar, care stabilește bazele pentru a face ca congregațiile și bătrânii să fie răspunzători mai întâi, ceea ce ar urma să treacă la timp la „descuamarea cepei” corporative (sistemul corporativ australian Bethel și WTBTS, repetați după cum este necesar în multe țări). RC-ul avertizează Betel, că au MURCUL PE ELI, iar acum existau două posibilități Betel... Citeste mai mult "
După cum a remarcat Meleti, aceste documente sunt foarte detaliate, plictisitoare și lungi. Cu toate acestea, trebuie să spun, citirea cuvintelor avocaților WT în documentul lor de depunere este de-a dreptul înfiorător. Simt că am nevoie de un duș după ce l-am citit. Iată câteva pasaje relevante pe care le-am găsit de interes: Pg. 9: „3.10 Înalta Curte din Australia a subliniat adesea necesitatea protejării minorităților împotriva abuzului de putere.8 Opiniile nepopulare nu echivalează neapărat cu un comportament ilegal sau ilegal. Din punct de vedere neinformat, este ușor să spunem că o infracțiune ar trebui să fie întotdeauna... Citeste mai mult "
Cu siguranță ați făcut-o și ați ales aceleași paragrafe care m-au deranjat. Luați întrebările de la 3.10, de exemplu: În primul rând, acestea afirmă că opinia susținută de consilierul principal și de Comisia regală și legea țării conform căreia o infracțiune ar trebui raportată este „neinformată”. Aparent, lucrurile nu sunt la fel de simple pe cât ar vrea să credem aceste autorități uniformate. De ce? Ei bine, pentru că există factori care complică problema, vedeți, cum ar fi: 1. Ce cere legea? Ce doar un minut! Legea impune raportarea unei infracțiuni. Cum complică asta... Citeste mai mult "
Un punct pe care WT încearcă întotdeauna să-l facă este că „este complicat”. Este atât de complicat, încât simplii muritori sau cei care nu au sarcina de a fi Gardieni ai doctrinei pur și simplu nu au putut înțelege. Aceasta elimină necesitatea de a răspunde la întrebări directe, de a fi de acord cu orice cerere rezonabilă din partea autorităților sau a experților din acest domeniu dificil sau, cu atât mai puțin, de a respecta legea. Ei spun că acesta este sistemul lor de credință, așa că nu are nimic de-a face cu realitatea și, astfel, în afara limitelor și domeniului legii. De exemplu, ei aruncă heringul roșu că „este complicat, pentru că nu totul... Citeste mai mult "
De fapt, atunci când le urmăriți raționamentul până la concluzia logică, aceștia susțin efectiv că un sistem de credințe justifică orice, indiferent de impactul pe care îl are asupra vieții reale a oamenilor și indiferent dacă acest sistem de credințe contrazice propriile principii centrale. Bineînțeles că oamenii au dreptul la convingerile lor, dar trebuie să trasezi o linie undeva și cred că protejarea copiilor ar fi un loc bun pentru a începe dacă nu ai făcut deja acest lucru - asta nu este o problemă.
Următoarele scripturi mi-au venit în minte cu privire la „băiatul fără tată”. Putem înlocui foarte bine proverbialul „băiat fără tată” din vremurile străvechi cu „copilul abuzat (sexual)” în vremurile moderne. (Psalmul 82: 3, 4) Fii judecători pentru cel smerit și pentru băiatul fără tată [și pentru copilul abuzat]. Celui afectat și cel al mijloacelor mici face dreptate. Oferiți scăpare celui smerit și al celui sărac; Din mâna celor răi (precum prădătorii sexuali), izbăvește-i. (Isaia 1:17, 23) Învață să faci bine; căutare de dreptate; îndreptați opresorul; face judecata pentru orfani... Citeste mai mult "
Scripturi excelente, mai ales că Societatea adoră să citeze din Scripturile ebraice pentru a stabili standarde pentru creștini.
Vă mulțumim Meleti pentru că ați dedicat mult timp pentru a oferi această imagine de ansamblu. Este o muncă de dragoste. Citirea prin movile de hârtie este obositoare și, poate, uneori putem pierde din vedere mingea. Dacă pădurea ne-a arătat în tablou înainte de scufundare, ne ajută să ne concentrăm, astfel încât să nu ratăm să vedem elefantul în cameră. Am multe gânduri de împărtășit, dar vreau să subliniez doar unul inițial, și anume, afirmația lui Geoffry Jackson făcută în momentul depunerii jurământului. Răspunsul său este în conflict direct cu poziția oficială furnizată în publicațiile noastre. Noi... Citeste mai mult "
Sopater excelent,
Mai degrabă decât pe coechipierul pe care îl așteaptă, vor ajunge la o remiză.
Meleti, sunt de acord că ar fi o remiză. În acest caz, ar fi interesant să vedem ce s-a întâmplat dacă cineva a redactat o scrisoare simplă care citează comentariile lui Bro Jackson sub jurământ (și nimic mai mult) și a semnat-o în acord cu poziția sa. Bătrânii (și CO) ar trebui să se consulte cu biroul de service pentru îndrumare. Aici avem un membru al sclavului credincios care spune că „alții” din congregație sunt folosiți ca purtători de cuvânt ai lui Dumnezeu. Fără îndoială, Push ar ajunge să se împingă în timp, iar biroul de service să-i ordoneze fratelui să fie DF'd sub... Citeste mai mult "
Aceasta este o idee minunată. VA ROG, cineva acolo, incercati sa o faceti. Dacă au avut îndrăzneala față de cineva care a făcut asta, ar trebui să meargă direct la mass-media și să spună „WT m-a expulzat pentru că am fost de acord cu liderii lor”. Asta ar face o presă interesantă.
Observ că nu faci voluntariat :)
Nu mă pot întoarce cu adevărat și să demisionezi dintr-un loc de muncă pe care l-ai renunțat deja 🙂
TRA,
Cred că cineva o va încerca destul de curând. Dacă sunt printre noi, ne pot spune cum a evoluat. Pentru persoana care ia în considerare DA, s-ar putea dovedi foarte interesant să arunci această minge curbată înainte de a sări de pe Titanic.
Nu vă referiți la „impas”? Sau ai trecut de la șah la poker pentru că miza este atât de mare?
De fapt, un impas este un tip de remiză în șah. Este „o poziție care contează ca o remiză, în care un jucător nu este în cec, dar nu se poate mișca decât în cec”. Mi-am salvat slănina de mai multe ori lucrând într-o poziție pierdută într-un impas, manevrându-l pe rege într-un pătrat care este sigur, dar de care nu se poate mișca fără a fi în pereche. Aici sunt cateva exemple. Remizele la șah pot rezulta și din repetarea aceleiași poziții de trei ori sau cel mai adesea deoarece ambele părți sunt de acord că nu există o poziție câștigabilă. De exemplu, unul... Citeste mai mult "
Mi-a plăcut raționamentul! De fapt m-a făcut să râd.
Am putea recunoaște că ne-am înșelat și dorim să luăm în considerare sugestiile Comisiei. Ce e aia? Nu se va intampla? Cred că va trebui doar să mă aprovizionez cu floricele și să mă bucur de spectacol atunci 🙂
Am cunoscut câțiva frați de-a lungul anilor care nu și-au putut da seama că respectul și cooperarea pe care au primit-o ar crește dacă ar admite cu umilință că au greșit. Păreau să simtă că conducerea lor va prospera cel mai bine în spatele unei fațade îndrăznețe inerente. Se pare că GB are o înțelegere fermă la capătul greșit al bățului de smerenie.
Meleti, îți mulțumesc pentru acoperirea curajoasă a acestui articol. Este trist faptul că frica de bărbați poate împiedica mulți dintre JW să citească vreodată transcrierea. Când eram un JW activ, nu citeam astfel de lucruri „lumești” din cauza fricii de a fi posedat de demoni sau de a fi păcălit și condus în apostazie, dar în principal, pentru că am fost instruiți să nu. Chiar dacă o citesc, nu am nicio îndoială că mulți nu vor observa nici măcar detalii atât de mici precum afirmația lui Geoffrey Jackson că GB doar „speră să fie discipoli ai lui Isus” și că „ei sunt... Citeste mai mult "
Un articol excelent, dar să nu uităm de sutele de vieți tinere stricate de abuzatori și acea suferință nespusă a avut loc pentru a ne duce în acest punct.
În forma tipică de veghe, păstrarea reputației lor are prioritate în soluționarea problemei reale.
Dacă smerenia de a face o schimbare semnificativă nu poate fi influențată, au obținut fiecare uncie de pedeapsă legală pe care o primesc.
Unul dintre lucrurile care m-au izbit în legătură cu aceste proceduri (după ce mi-am ridicat maxilarul de pe podea, adică) a fost modul în care WT a mințit fără îndoială sub jurământ. Realizarea faptului că acest lucru a avut loc de fapt și că, fiind o chestiune de evidență publică, este de necontestat, mi se pare atât uimitor, cât și șocant. Aici avem WT spunând instanței că pasajul din Deuteronomul 22 nu anulează „regula celor doi martori”, deoarece „circumstanțele sunt un martor”. Adică, WT a afirmat că în Deuteronom, dovezile circumstanțiale ar acționa efectiv ca un al doilea martor. În teorie, în timp ce... Citeste mai mult "
De fapt Roman 16: 1-2 vorbește și despre o femeie pe nume Phoebe care este ministru sau cuvânt grecesc care folosește diacon în Biserică. Apostolul Pavel a scris Romani. Mai multe probe pe care o soră le poate folosi în calitate de judecător. Un alt punct, la un moment dat în timpul audierilor, membru GB a fost întrebat dacă sunt singurul canal pentru hrana spirituală pe pământ. Răspunsul a fost mai degrabă o deschidere a ochilor „Asta ar fi prezumțios pentru noi să facem această afirmație”. Orice Martor ar trebui să examineze această afirmație cu seriozitate, deoarece nu asta este predat în toate publicațiile. Sau... Citeste mai mult "