Comorile din Cuvântul lui Dumnezeu și săpăturile pentru pietrele spirituale

Regatul Cerurilor s-a apropiat? (Matthew 1-3)

Matei 3: 1, 2 - (predicarea, Regatul, Regatul cerurilor, s-a apropiat)

„Predicarea“

Interesant este că referința spune: „Cuvântul grecesc înseamnă practic„ a face proclamare ca mesager public ”. Acesta subliniază modul proclamării: de obicei o declarație publică deschisă, mai degrabă decât o predică pentru un grup. "

Cuvânt grecesc înseamnă corect „un herald, pentru a anunța un mesaj public și cu convingere”.

Așadar, trebuie să ne punem întrebarea: poate merge dintr-o ușă în ușă sau să stau lângă un cărucior, să fie socotit ca predicator prin definiția de mai sus. Do-to-door este privat, stând lângă un cărucior este tăcut, nu anunță verbal un mesaj. În primul secol, primii creștini au mers pe piețe și la sinagogi și în alte locuri publice.

„Kingdom“, „Regatul Cerurilor”

Referințele din Biblie ale studiului susțin că cele mai multe evenimente 55 din „Împărăția” din Matei se referă la regula cerească a lui Dumnezeu. Vă rugăm să încercați o căutare de cuvinte în ediția de referință NWT pentru „regat” și citiți extrasele afișate, în special cele de la Matthew. Veți găsi că nu există niciun sprijin pentru afirmația că „majoritatea se referă la stăpânirea cerească a lui Dumnezeu ”. Expresia „împărăția cerurilor” nu spune unde este regatul, doar originea sa sau sursa puterii din spatele regatului.

Pentru a ilustra, când Iuda a fost cucerită de Nebucadnețar, a devenit parte a împărăției Babilonului sau a regatului Nebucadnețar. Nici o descriere nu indică unde a fost literalmente locația regatului, ci descrie mai degrabă sursa hotărârii puterii. Iuda nu era în Babilon, era sub Babilon.

În mod similar, așa cum a spus Isus Pilat în Ioan 18: 36, 37 „Împărăția mea nu face parte din această lume,… Împărăția mea nu este din această sursă”. Sursa a fost de la Iehova Dumnezeu, din cer, mai degrabă decât de la oameni, mai degrabă decât de pe pământ. Niciunul din extrasele scripturilor din căutarea cuvântului nu indică clar că „Regatul lui Dumnezeu” are la bază și stăpânește cerurile spirituale ”. 5 a citat scripturile (Matthew 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timothy 4: 18) nici nu acceptă această interpretare.

Matei 21: 43 afirmă că „Împărăția lui Dumnezeu va fi luată de la tine [Israel] și dăruită unei națiuni [creștini evrei și neamuri] care să producă roadele sale”. .

Mark 1: 15 spune „The numit timpul [oportun] s-a împlinit și Împărăția lui Dumnezeu s-a apropiat. Să vă pocăiți, oameni și să aveți credință în veștile bune. ”Acestea au fost cuvintele lui Isus care indicau Împărăția lui Dumnezeu cu el în timp ce rege va începe curând să conducă, lucru pe care l-a făcut odată ce Iehova a acceptat jertfa de răscumpărare și„ i-a dat toată autoritatea din cer și pe pământ ”(Matei 28: 18)

Luca 4: 43 înregistrează cuvintele lui Isus: „De asemenea, în alte orașe trebuie să declar vestea bună a împărăției lui Dumnezeu, pentru că pentru aceasta am fost trimisă.” Din nou, nicio referire la locație.

Daniel 2:44 spune: „Dumnezeul cerului [sursa] va înființa o împărăție [putere] ... Va zdrobi și va pune capăt tuturor acestor regate [create de om]”. Prima parte a versetului afirmă „Și în zilele acelor regi”, referindu-se la cele trei versete anterioare. Aceste versete discută „a patra împărăție, se va dovedi a fi puternică precum fierul”, care este acceptată de toți cărturarii biblici ca referindu-se la Roma. Pentru ucenicii lui Iisus din primul secol, ei ar fi înțeles acest lucru însemnând că Dumnezeu va înființa o împărăție [sub Isus Hristos] în zilele celei de-a patra împărății a profeției, Roma, ceea ce arată din Biblie că a făcut. (Pentru o discuție suplimentară despre acest lucru, a se vedea: Cum putem dovedi când Isus a devenit rege.)

Toate, cu excepția celor de la 2 Timotei, se referă în mod clar la evenimente pământești. În ceea ce privește 2 Timotei 4:18, se referă la „Împărăția lui cerească [[Isus]”, pe care mulți îl interpretează greșit ca „în ceruri”. Cu toate acestea, „ceresc” nu se referă la o locație fizică, ci mai degrabă la procedura ei. Își arată contrastul cu stăpânirea pământească sau umană. De exemplu, Evrei 6: 4 vorbește despre „darul ceresc gratuit”. (NWT) Nu un dar gratuit în cer, ci un dar gratuit care vine din cer, de la Dumnezeu.

Mai mult, regele acelei „Împărății Cerurilor” este Isus Hristos. El a recunoscut acest lucru în Ioan 18: 37. Acesta a fost motivul pentru care a venit pe lume pentru a deveni rege, pretinzând dreptul legal conform Ezechiel 21: 26, 27. Prin urmare, nu se referă la „Stăpânirea cerească a lui Dumnezeu ”, dar stăpânirea cerească a lui Isus cu sprijinul și puterea lui Dumnezeu în spatele lui.

Toate acestea sunt confirmate de comentariul exact de referință la „s-a apropiat ” care spune: „Aici, în sensul că viitorul Conducător al Împărăției cerești a fost pe cale să apară.”

Isus, Calea (jy Chapter 2) - Isus este onorat înainte de Nașterea sa.

Un alt rezumat revigorant exact.

Tadua

Articole de Tadua.
    21
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x