Învățarea modalității de a pescui: beneficiile studiului biblic exegetic

Salut. Numele meu este Eric Wilson. Și astăzi am de gând să te învăț cum să pescuiești. Acum s-ar putea să credeți că este ciudat, deoarece probabil ați început acest videoclip crezând că este în Biblie. Ei bine, este. Există o expresie: dă unui om un pește și tu îl hrănești o zi; dar învață-l cum să pescuiască, îl hrănești pe viață. Celălalt aspect al acestui lucru este: dacă îi dai unui bărbat un pește, nu doar o dată, ci în fiecare zi? În fiecare săptămână, în fiecare lună, în fiecare an - an după an? Ce se întâmplă atunci? Apoi, bărbatul devine total dependent de tine. Devii cel care îi oferă tot ce are nevoie pentru a mânca. Și asta am trecut prin majoritatea vieții noastre.

Ne-am alăturat unei religii sau altei și am mâncat în restaurantul religiei organizate. Și fiecare religie are propriul meniu, dar în esență este la fel. Sunteți hrăniți cu înțelegerea, doctrinele și interpretările oamenilor, ca și când ar veni de la Dumnezeu; în funcție de acestea pentru mântuirea ta. Totul este bine, dacă într-adevăr mâncarea este bună, hrănitoare, benefică. Dar, după cum mulți dintre noi am ajuns să vedem - din păcate nu suntem suficienți - mâncarea nu este hrănitoare.

Oh, există o anumită valoare, fără îndoială. Dar avem nevoie de toate acestea și totul trebuie să fie hrănitor pentru ca noi să putem beneficia cu adevărat; pentru ca noi să realizăm mântuirea. Dacă un pic din el este otrăvitor, nu contează că restul este nutritiv. Otrava ne va ucide.

Deci, când ajungem la această realizare, ne dăm seama și că trebuie să pescuim pentru noi înșine. Trebuie să ne hrănim; trebuie să vă gătim singuri mesele; nu putem depinde de acele mese preparate de la religioși. Și asta este problema, pentru că nu știm cum să facem asta.

Primesc în mod regulat e-mailuri sau comentarii pe canalul YouTube, unde oamenii mă întreabă „Ce părere aveți despre asta? Ce crezi despre?" Totul este bine, dar tot ce cer cu adevărat este interpretarea mea, părerea mea. Și nu asta lăsăm în urmă? Părerile bărbaților?

Nu ar trebui să ne întrebăm „Ce spune Dumnezeu?” Dar cum să înțelegem ce spune Dumnezeu? Vedeți, când începem să învățăm cum să pescuim, ne bazăm pe ceea ce știm. Și ceea ce știm sunt greșelile din trecut. Vedeți, religia folosește eisegeza pentru a ajunge la doctrinele sale. Și asta e tot ce am știut, eisegesis, care este în esență să-ți introduci propriile gânduri în Biblie. Să-ți faci o idee și apoi să cauți ceva care să o demonstreze. Și așa, ceea ce s-a întâmplat uneori este să obții oameni care părăsesc o religie și încep să vină cu teorii nebune, pentru că folosesc aceleași tehnici pe care le-au lăsat în urmă.

Întrebarea devine, ce determină eisegezia sau gândirea eisegetică?

Ei bine, 2 Petru 3: 5 consemnează apostolul spunând: (vorbind despre alții) „după dorința lor, acest fapt scapă atenției lor”. „Conform dorinței lor, acest fapt scapă atenției lor” - deci putem avea un fapt și îl putem ignora, pentru că vrem să îl ignorăm; pentru că vrem să credem ceva care nu susține faptul.

Ce ne conduce? Poate fi frică, mândrie, dorință de proeminență, loialitate greșită - toate emoțiile negative.

Celălalt mod de a studia Biblia este însă cu exegeza. Acolo ai lăsat Biblia să vorbească de la sine. Aceasta este condusă de iubire în Duhul lui Dumnezeu și vom vedea de ce putem spune asta, în acest videoclip.

Mai întâi, să vă ofer un exemplu de eisegeză. Când am lansat un videoclip Este Isus Arhanghelul Mihail?, Am avut o mulțime de oameni care se ceartă împotriva acestui lucru. Aceștia se certau pentru Isus Arhanghelul Mihail și făceau asta din cauza credințelor lor religioase anterioare.

Martorii lui Iehova, de exemplu, cred că Isus a fost Mihail în existența sa preumană. Și ar lua toate informațiile videoclipului, toate dovezile scripturale, toate raționamentele - le-au pus deoparte; au ignorat-o. Mi-au dat un verset, iar aceasta a fost „dovada”. Versetul acesta. Galateni 4:14 și scrie: „Și, deși starea mea fizică a fost o încercare pentru voi, nu m-ați tratat cu dispreț sau dezgust; dar m-ai primit ca un înger al lui Dumnezeu, ca Hristos Isus ”.

Acum, dacă nu aveți un topor pe care să-l macinați, atunci ați citi doar acest lucru pentru ceea ce spune și ați spune „asta nu dovedește că Isus este un înger”. Și dacă te îndoiești de asta, lasă-mă să-ți dau un exemplu. Să presupunem că m-am dus într-o țară străină și am fost asasinat și nu aveam bani. Eram lipsit de locuri unde să stau. Și un cuplu amabil m-a văzut și m-au primit. M-au hrănit, mi-au dat un loc de ședere, m-au pus într-un avion înapoi acasă. Și aș putea spune despre acel cuplu: „Au fost atât de minunați. M-au tratat ca pe un prieten de mult pierdut, ca pe fiul său ”.

Nimeni nu mă aude spunând că ar spune: „O, un fiu și un prieten sunt termeni echivalenți”. Ei ar înțelege că încep cu un prieten și escaladez spre ceva de o valoare mai mare. Și asta face Pavel aici. El zicând: „ca un înger al lui Dumnezeu”, și apoi se înalță la „ca Hristos Isus însuși”.

Adevărat, ar putea fi celălalt lucru, dar atunci ce ai acolo? Ai ambiguitate. Și ce se întâmplă? Ei bine, dacă vrei cu adevărat să crezi ceva, atunci vei ignora ambiguitatea. Veți alege interpretarea care vă susține credința și o veți ignora pe cealaltă. Nu-i acorda niciun fel de credit și nu privi altceva care ar putea să-l contrazică. Gândirea eisegetică.

Și în acest caz, deși probabil realizat din loialitate greșită, se face cu teamă. Frica, zic, pentru că, dacă Iisus nu este Mihail Arhanghelul, atunci întreaga bază a religiei Martorilor lui Iehova dispare.

Vedeți, fără de aceasta, nu există 1914 și fără 1914, nu există ultimele zile; și, prin urmare, nu există o generație care să măsoare durata ultimelor zile. Și atunci, niciun 1919 care este, se presupune, când organul de conducere a fost numit sclavul credincios și discret. Totul se stinge dacă Isus nu este Mihail Arhanghelul. Vei dori să-ți amintești, de asemenea, că explicația actuală a sclavului credincios și discret este că a fost numit în 1919, dar înainte de aceasta, până la vremea lui Isus, nu a existat un sclav credincios și discret. Din nou, toate acestea se bazează pe interpretarea lui Daniel, capitolul 4, care îi conduce la 1914 și care îi cere să-L accepte pe Isus este Mihail Arhanghelul.

De ce? Ei bine, să urmăm logica și ne va arăta cât de distructiv poate fi raționamentul eisegetic în cercetarea biblică. Vom începe cu Fapte 1: 6, 7.

„Așadar, după ce s-au adunat, l-au întrebat:„ Doamne, restaurezi împărăția lui Israel în acest moment? ” El le-a spus: „nu vă aparține să cunoașteți vremurile sau anotimpurile pe care Tatăl le-a pus în propria sa jurisdicție”.

În esență, el spune: „Nu este treaba ta. Asta trebuie să știe Dumnezeu, nu tu. ” De ce nu a spus: „Uită-te la Daniel; lăsați-l pe cititor să folosească discernământul ”- pentru că, potrivit Martorilor lui Iehova, totul se află în Daniel?

Este doar un calcul pe care oricine l-ar putea face. Ar fi putut să o conducă mai bine decât noi, pentru că ar fi putut merge la templu și ar fi putut primi data exactă când s-a întâmplat totul. Deci, de ce nu le-a spus doar asta? Oare era dezingenuu, înșelător? Încerca să le ascundă ceva care era acolo pentru întrebări?

Vedeți, problema cu aceasta este că, potrivit Martorilor lui Iehova, ni s-a permis să știm acest lucru. Turnul de veghe din 1989, 15 martie, pagina 15, paragraful 17 spune:

„Prin intermediul„ sclavului credincios și discret ”, Iehova i-a ajutat și pe slujitorii săi să-și dea seama, cu zeci de ani înainte, că anul 1914 va marca sfârșitul vremurilor neamurilor”.

Hmm, cu „decenii în avans”. Așa că ni s-a permis să știm lucrurile, „vremurile și anotimpurile”, care se aflau în jurisdicția lui Iehova ... dar ele nu erau.

(Acum, apropo, nu știu dacă ați observat acest lucru, dar a spus că sclavul fidel și discret a dezvăluit cu câteva decenii în avans. Dar acum spunem că nu a existat niciun sclav fidel și discret până în 1919. Asta este o altă problemă, deşi.)

Bine, cum rezolvăm Faptele Apostolilor 1: 7 dacă suntem Martori; dacă vrem să susținem 1914? Ei bine, cartea Raționamente din Scripturi, pagina 205 spune:

„Apostolii lui Iisus Hristos și-au dat seama că erau multe lucruri pe care nu le înțelegeau la vremea lor. Biblia arată că ar exista o mare creștere a cunoașterii adevărului în timpul „vremii sfârșitului”. Daniel 12: 4 ".

Este adevărat, asta arată. Dar, care este momentul sfârșitului? Acesta este lucrul care ne-a rămas să presupunem că este ziua noastră. (Apropo, cred că un titlu mai bun pentru Raționamente din Scripturi, va fi Raționarea în Scripturi, pentru că nu ne motivăm de la ei aici, ne impunem ideea în ei. Și vom vedea cum se întâmplă asta.)

Să ne întoarcem acum și să citim Daniel 12: 4.

„Cât despre tine, Daniel, păstrează cuvintele secrete și sigilează cartea până la momentul sfârșitului. Mulți vor călări și adevărata cunoaștere va deveni abundentă ”.

Bine, vezi problema imediat? Pentru ca acest lucru să se aplice, pentru ca acest lucru să contravină ceea ce se spune în Fapte 1: 7, trebuie să presupunem mai întâi că se vorbește despre timpul sfârșitului ca acum. Asta înseamnă că trebuie să presupunem că acesta este momentul sfârșitului. Și atunci trebuie să explicăm ce înseamnă „rove about”. Trebuie să explicăm în calitate de martori - îmi îmbrac pălăria de martor, chiar dacă nu mai sunt unul - explicăm că a călători despre înseamnă a călători în Biblie. De fapt nu se deplasează fizic. Și adevărata cunoaștere este totul, inclusiv lucrurile pe care Iehova le-a pus în propria sa jurisdicție.

Dar nu spune asta. Nu spune în ce măsură sunt descoperite aceste cunoștințe. Cât de mult este dezvăluit. Deci, există o interpretare implicată. Există ambiguitate aici. Dar, pentru ca aceasta să funcționeze, trebuie să ignorăm ambiguitatea, trebuie să ne dezvoltăm cu interpretarea umană care ne susține ideea.

Acum versetul 4 este doar un verset dintr-o profeție mai mare. Capitolul 11 ​​din Daniel face parte din această profeție și discută despre o filiație a regilor. O descendență devine Regele Nordului și o altă descendență Regele Sudului. De asemenea, trebuie să acceptați că această profeție se referă la ultimele zile, deoarece acest lucru este afirmat în acest verset, precum și în versetul 40 al capitolului 11. Și trebuie să aplicați acest lucru în 1914. Acum, dacă aplicați acest lucru în 1914 ... ceea ce trebuie, pentru că atunci au început ultimele zile - atunci, ce faci cu Daniel 12: 1? Să citim asta.

„În acea perioadă (timp cu împingere între Regele Nordului și regele Sudului) Mihail se va ridica, marele prinț care stă în favoarea poporului tău. Și va avea loc un timp de suferință, cum nu a avut loc de când a existat o națiune până în acel moment. Și în acel timp oamenii tăi vor scăpa, toți cei care sunt găsiți înscriși în carte. ”

Bine, dacă acest lucru s-a întâmplat în 1914, atunci Mihai trebuie să fie Iisus. Și „poporul tău” - pentru că spune că acesta va fi ceva care afectează „poporul tău” - „poporul tău” trebuie să fie Martori ai lui Iehova. Totul este o profeție. Nu există diviziuni de capitole, nici diviziuni de versuri. Este o scriere continuă. O revelație continuă de la acel înger la Daniel. Dar, a spus „în acel timp”, deci, dacă vă întoarceți la Daniel 11:40 pentru a afla care este acel moment în care „Mihai se ridică”, scrie:

„În timpul sfârșitului, Regele Sudului se va angaja cu el (Regele nordic) într-o împingere, iar împotriva lui Regele Nordului va asalta cu carele, călăreții și multe nave; și va intra în țări și va muri ca un potop ”.

Acum problemele încep să apară. Pentru că dacă citești acea profeție, nu o poți face să se întindă într-o singură succesiune continuă timp de 2,500 de ani, de la ziua lui Daniel până acum. Deci, trebuie să explicați: „Ei bine, uneori, regele nordului și regele sudului dispar, cam dispar. și apoi secole mai târziu vor reapărea '.

Dar Daniel capitolul 11 ​​nu spune nimic despre dispariția și reapariția lor. Așa că acum inventăm lucruri. Interpretare mai umană.

Dar Daniel 12:11, 12? Să citim că:

„Și din momentul în care caracteristica constantă a fost înlăturată și a fost pus în practică dezgustătorul lucru care provoacă pustiirea, vor exista 1,290 de zile. „Fericit este cel care așteaptă și ajunge la cele 1335 de zile!” ”

Bine, acum ești blocat și cu asta, pentru că Dacă începe 1914, atunci începi să numeri din 1914, cele 1,290 de zile și apoi adaugi la acestea cele 1,335 de zile. Ce evenimente semnificative au venit în acei ani?

Amintiți-vă, Daniel 12: 6 are îngerul care descrie toate acestea ca „lucruri minunate”. Și cu ce venim ca martori sau cu ce am venit?

În 1922, în Cedar Point, Ohio, a avut loc o convorbire care a marcat cele 1,290 de zile. Și apoi, în 1926, a existat o altă serie de discuții convenționale și o serie de cărți care au fost publicate. Și asta îl marchează pe cel care „continuă să aștepte să ajungă la cele 1,335 de zile”.

Vorbește despre o subestimare minunată! E doar o prostie. Și a fost o prostie în acel moment, chiar și atunci când eram pe deplin implicat și credeam. Mi-aș zgâria capul la aceste lucruri și aș spune: „Ei bine, nu avem dreptate”. Și aș aștepta.

Acum văd de ce nu am avut-o bine. Așa că ne vom uita din nou la asta. O să ne uităm, exegetic. Aveam să-l lăsăm pe Iehova să ne spună ce vrea să spună. Și cum facem asta?

Ei bine, mai întâi abandonăm metodele vechi. Știm că vom crede ceea ce vrem să credem. Tocmai am văzut asta la Peter, nu? Acesta este modul în care funcționează mintea umană. Vom crede ceea ce vrem să credem. Întrebarea este: „Dacă credem doar ceea ce vrem să credem, cum ne asigurăm că credem adevărul și nu o înșelăciune?

Ei bine, 2 Tesaloniceni 2: 9, 10 spune:

„Dar prezența celui nelegiuit este prin operarea lui Satana cu orice lucrare puternică, semne minunate și minuni și orice înșelăciune nedreaptă pentru cei care pier, ca o răsplată pentru că nu au acceptat iubirea adevărului pentru ca ei să salvat. ”

Deci, dacă vrei să eviți să fii înșelat, trebuie să iubești adevărul. Și aceasta este prima regulă. Trebuie să iubim adevărul. Nu este întotdeauna atât de ușor. Vedeți, acesta este un lucru binar. Observați, cei care nu acceptă dragostea adevărului, pier. Deci este fie viață, fie moarte. Este iubirea adevărului sau moartea. Acum adesea adevărul este incomod. Chiar dureros. Ce se întâmplă dacă îți arată că ți-ai irosit viața? Desigur că nu ai făcut-o. Aveți perspectiva unei vieți infinite, a unei vieți veșnice. Deci da, poate că ai petrecut ultimii 40 sau 50 sau 60 de ani crezând lucruri care nu erau adevărate. Că ai putea folosi mult mai benefic. Deci, ai folosit atât de mult din viața ta. Atât de mult, de o viață infinită. De fapt, nici măcar nu este exact, deoarece asta înseamnă că există o măsură. Dar cu infinitul, nu există. Deci, ceea ce am irosit nu este consecvent în comparație cu ceea ce am câștigat. Am câștigat mai bine viața veșnică.

Isus a spus: „adevărul te va elibera”; căci aceste cuvinte sunt absolut garantate că sunt adevărate. Dar când a spus asta, vorbea despre cuvintele sale. Rămânând în cuvântul său, vom fi eliberați.

Bine, deci primul lucru este să iubesc adevărul. A doua regulă este a gândi critic. Dreapta? 1 John 4: 1 spune:

"Prea iubiților, nu cred că fiecare expresie inspirată, ci testați expresiile inspirate pentru a vedea dacă sunt efectuate cu Dumnezeu, fiindcă mulți prooroci mincinoși au ieșit în lume."

Aceasta nu este o sugestie. Aceasta este o poruncă de la Dumnezeu. Dumnezeu ne spune să testăm orice expresie care este inspirată. Acum, asta nu înseamnă că doar expresiile inspirate trebuie să fie testate. Într-adevăr, dacă vin și vă spun: „Asta înseamnă acest verset biblic”. Vorbesc o expresie inspirată. Este inspirația din duhul lui Dumnezeu sau din duhul lumii? Sau spiritul lui Satana? Sau propriul meu spirit?

Trebuie să testați expresia inspirată. În caz contrar, veți crede profeți falși. Acum, un profet fals te va provoca pentru asta. El va spune: „NU! NU! NU! Gândire independentă, rea, rea! Gândire independentă. ” Și îl va asemăna cu Iehova. Căutăm propriile noastre gânduri despre lucruri și suntem independenți de Dumnezeu.

Dar nu este cazul. Gândirea independentă este într-adevăr gândire critică și ni se poruncește să ne implicăm în ea. Iehova spune: „Gândește critic” - „testează expresia inspirată”.

Bine, numărul de regulă 3. Dacă vom învăța cu adevărat ce are de spus Biblia, avem să ne limpezim mintea.

Acum este o provocare. Vedeți, suntem plini de preconcepții și părtiniri și interpretări susținute anterior, care credem că sunt adevăr. Așa că mergem în studiu de multe ori gândindu-ne „Bine, acum există un adevăr, dar unde spune asta?” Sau „Cum dovedesc asta?”

Trebuie să oprim asta. Trebuie să scoatem din minte toate gândurile despre „adevăruri” anterioare. Vom intra în Biblie, curate. Un nou început. Și vom lăsa să ne spună care este adevărul. În felul acesta nu ne abatem.

Ei bine, avem destule pentru a începe, deci sunteți gata? Bine, aici mergem.

Vom analiza profeția îngerului către Daniel, pe care tocmai am analizat-o eisegetic. O să ne uităm exegetic.

Anulează Daniel 12: 4 cuvintele lui Isus adresate apostolilor din Fapte 1: 7?

Bine, primul instrument pe care îl avem în setul nostru de instrumente este armonie contextuală. Deci, contextul trebuie să se armonizeze întotdeauna. Așadar, când citim în Daniel 12: 4, „Cât despre tine, Daniel, și sigilăm cartea până la momentul sfârșitului. Mulți vor călători și adevărata cunoaștere va deveni abundentă. ”, Găsim ambiguitate. Nu știm ce înseamnă. Ar putea însemna unul sau două lucruri sau mai multe. Deci, pentru a ajunge la o înțelegere trebuie să interpretăm. Nu, fără interpretare umană! Ambiguitatea nu este o dovadă. O Scriptură ambiguă poate servi pentru a clarifica ceva odată ce am stabilit adevărul. S-ar putea adăuga sens ceva, după ce ați stabilit adevărul în altă parte și ați rezolvat ambiguitatea

Ieremia 17: 9 ne spune: „Inima este mai trădătoare decât orice altceva și este disperată. Cine o poate ști? ”

Bine, cum se aplică asta? Ei bine, dacă ai un prieten care se dovedește a fi un trădător, dar nu poți scăpa de el - poate este membru al familiei - ce faci? Ești întotdeauna precaut că te-ar putea trăda. Ce faci? Nu pot scăpa de el. Nu ne putem rupe inima din piept.

Îl privești ca pe un șoim! Deci, când vine vorba de inima noastră, o privim ca un șoim. De fiecare dată când citim un verset, dacă începem să înclinăm spre interpretarea umană, inima noastră acționează trădătoare. Trebuie să luptăm împotriva acestui lucru.

Ne uităm la context. Daniel 12: 1 - să începem cu asta.

„În acest timp, Michael se va ridica, marele prinț care stă în favoarea poporului tău. Și va avea loc un timp de suferință, cum nu a avut loc de când a existat o națiune până în acel moment. Și în acest timp oamenii tăi vor scăpa, toți cei care sunt găsiți înscriși în carte ”.

Bine, „oamenii tăi”. Cine este „poporul tău”? Acum ajungem la al doilea instrument: Perspectiva istorica.

Pune-te în mintea lui Daniel. Daniel stă acolo, îngerul îi vorbește. Iar îngerul spune că „Marele prinț Mihail se va ridica în favoarea„ poporului tău ”” „O, da, trebuie să fie Martorii lui Iehova”, spune Daniel. Nu cred. El crede: „Evreii, poporul meu, evreii. Acum știu că Mihail Arhanghelul este Prințul care stă în favoarea evreilor. Și va sta într-un timp viitor, dar va fi un moment teribil de suferință ”.

Vă puteți imagina cum l-ar fi putut afecta acest lucru, pentru că tocmai văzuse cea mai gravă necaz pe care o suferiseră vreodată. Ierusalimul a fost distrus; templul a fost distrus; întreaga națiune a fost depopulată, luată în sclavie în Babilon. Cum ar putea fi ceva mai rău decât asta? Și totuși, îngerul spune: „Da, vor fi ceva mai rău decât atât”.

Deci, acest lucru a fost aplicat Israelului. Deci, căutăm un moment al sfârșitului care să afecteze Israelul. Bine, când s-a întâmplat asta? Ei bine, această profeție nu spune când se întâmplă asta. Dar ajungem la instrumentul numărul 3: Armonie scripturistică.

Trebuie să căutăm în altă parte a Bibliei pentru a afla ce gândește Daniel sau ce i se spune lui Daniel. Dacă mergem la Matthew 24: 21, 22 citim cuvinte foarte similare cu cele pe care tocmai le citim. Iisus vorbește acum:

„Căci atunci va fi o necaz mare (mare suferință), așa cum nu s-a întâmplat de la începutul lumii (de când a existat o națiune) până acum, nu și nici nu va mai avea loc. De fapt, dacă acele zile nu ar fi fost scurtate, nicio carne nu ar fi mântuită; dar din cauza celor aleși Zilele acelea vor fi scurtate ”.

Unii dintre oamenii tăi vor scăpa, cei care sunt înscriși în carte. Vezi asemănarea? Aveți îndoieli?

Matei 24:15. Aici îl găsim de fapt pe Iisus spunându-ne: „Prin urmare, când vezi lucrul dezgustător care provoacă pustiire, așa cum a vorbit profetul Daniel, stând într-un loc sfânt (lăsați cititorul să folosească discernământul)”. Cât de clar trebuie să fie acest lucru pentru a vedea că aceste două sunt conturi paralele? Isus vorbește despre distrugerea Ierusalimului. Același lucru pe care i l-a spus îngerul lui Daniel.

Îngerul nu a spus nimic despre o împlinire secundară. Iar Isus nu spune nimic despre o împlinire secundară. Acum ajungem la următorul instrument din arsenalul nostru, Material de referință.

Nu vorbesc despre ghiduri interpretative precum publicațiile organizației. Nu vrem să-i urmăm pe bărbați. Nu vrem părerile bărbaților. Vrem fapte. Unul dintre lucrurile pe care le folosesc este BibleHub.com. Folosesc și Biblioteca Turnului de veghe. Este foarte util și vă voi arăta de ce.

Să vedem cum putem folosi ajutoarele biblice, cum ar fi „Watchtower Library și BibleHub și altele disponibile pe internet, cum ar fi BibleGateway, pentru a înțelege ceea ce Biblia ne spune cu adevărat despre orice subiect. În acest caz, vom continua discuția noastră despre ceea ce spune Biblia la Daniel capitolul 12. Vom trece la al doilea verset și care spune:

„Și mulți dintre cei adormiți în praful pământului se vor trezi, unii pentru viața veșnică și alții pentru ocară și spre dispreț veșnic”.

Așadar, ne-am putea gândi: „Ei bine, este vorba despre o înviere, nu-i așa?”

Dar dacă acesta este cazul, întrucât am decis deja pe baza versetului 1 și a versetului 4, că acestea sunt ultimele zile ale sistemului de lucruri evreiesc, trebuie să căutăm o înviere în acel timp. Nu numai a celor drepți până la viața veșnică, ci și a învierii altora pentru a reproșa și disprețul veșnic. Și din punct de vedere istoric - pentru că vă veți aminti acea perspectivă istorică ca fiind unul dintre lucrurile pe care le căutăm - din punct de vedere istoric, nu există nicio dovadă că s-a produs un astfel de lucru.

Deci, având în vedere acest lucru, dorim din nou să obținem punctul de vedere al Bibliei. Cum putem afla ce se înțelege aici?

Ei bine, cuvântul folosit este „trezește-te”. Deci, poate am putea găsi ceva acolo. Dacă tastăm „trezire” și vom pune doar un asterisc în fața lui și în spatele acestuia, care va obține fiecare apariție de „trezire”, „trezire”, „trezire” etc. Și îmi place Biblie de referință mai mult decât celălalt, așa că vom merge cu Referinţă. Și să scanăm și să vedem ce găsim. (Trec înainte. Nu mă opresc la fiecare apariție din cauza constrângerilor de timp.) Dar, desigur, ai scana fiecare verset.

Romani 13:11 de aici spune: „Faceți și voi acest lucru, pentru că voi cunoașteți vremea, că este deja momentul să vă treziți din somn, pentru că mântuirea noastră este mai aproape decât în ​​momentul în care am devenit credincioși”.

Deci, evident, acesta este un sens al „trezirii” din somn. Evident, nu vorbește despre somn literal, ci doarme într-un sens spiritual. Și acesta, de fapt, este unul excelent. Efeseni 5:14: „De aceea spune:„ Trezește-te, adormit, și scoală-te din morți și Hristos va străluci asupra ta ”.”

Evident, el nu vorbește despre învierea literală aici. Dar, mort în sens spiritual sau adormit în sens spiritual și acum trezit, în sens spiritual. Un alt lucru pe care îl putem face este să încercăm cuvântul „mort”. Și există multe referințe aici. Din nou, dacă vrem cu adevărat să înțelegem Biblia, trebuie să ne luăm timp să ne uităm. Și imediat îl întâlnim pe acesta în Matei 8:22. Isus i-a spus: „Continuă să mă urmărești și lasă morții să-și îngroape morții”.

Evident, un mort nu poate îngropa un mort în sens literal. Dar cineva care este mort spiritual poate într-adevăr să îngroape un mort literal. Iar Iisus spune: „Urmează-mă ... arată interes pentru spirit și nu-ți face griji pentru lucrurile de care morții pot avea grijă, cei care nu sunt interesați de spirit”.

Deci, având în vedere acest lucru, ne putem întoarce la Daniel 12: 2, și dacă vă gândiți la asta, în momentul în care această distrugere a avut loc în primul secol, ce s-a întâmplat? Oamenii s-au trezit. Unii la viață veșnică. Apostolii și creștinii, de exemplu, s-au trezit la viața veșnică. Dar alții care au crezut că sunt aleșii lui Dumnezeu, s-au trezit, dar nu la viață, ci la veșnic dispreț și reproș pentru că s-au opus lui Isus. S-au întors împotriva lui.

Să trecem la versetul următor, 3: Și iată-l.

„Și cei care au o înțelegere vor străluci la fel de strălucitori ca întinderea cerului și cei care îi aduc pe mulți la dreptate precum stelele, în vecii vecilor”.

Din nou, când s-a întâmplat asta? Chiar s-a întâmplat asta în secolul al XIX-lea? Cu bărbați precum Nelson Barbour și CT Russell? Sau la începutul secolului XX, cu bărbați precum Rutherford? Ne interesează timpul care coincide cu distrugerea Ierusalimului, deoarece aceasta este doar o profeție. Ce s-a întâmplat înainte de vremea necazului despre care a vorbit îngerul? Ei bine, dacă te uiți la Ioan 19: 20, el vorbește despre Isus Hristos și spune: „Prin el era viață, iar viața era lumina oamenilor”. Și continuăm, „iar lumina strălucește în întuneric, dar întunericul nu a stăpânit-o”. Versetul 1 spune, „adevărata lumină care dă lumină fiecărui fel de om era pe cale să vină pe lume. Deci lumina aceea era în mod evident Iisus Hristos.

Putem privi o paralelă cu aceasta dacă ne întoarcem la BibleHub și apoi mergem la Ioan 1: 9. Vedem aici versiunile paralele. Lasă-mă să fac asta puțin mai mare. „Unul care este adevărata lumină care dă lumină tuturor celor care vin pe lume”? Din Biblia de studiu Berean, „Lumina adevărată care dă lumină fiecărui om venea pe lume”.

Veți observa că organizației îi place să limiteze lucrurile, așa că spun „orice fel de om”. Dar să ne uităm la ceea ce spune interliniarul, aici. Pur și simplu spune „fiecare om”. Deci „orice fel de om” este o redare părtinitoare. Și acest lucru îmi aduce în minte altceva: În timp ce biblioteca Bibliei, biblioteca Turnul de veghe, este foarte utilă pentru găsirea lucrurilor, este întotdeauna bine atunci, după ce găsiți un verset, să îl controlați în alte traduceri și mai ales în BibleHub.

Bine, a plecat de la Isus cu lumina lumii. Au existat lumini suplimentare? Ei bine, mi-am amintit ceva și nu mi-am putut aminti cu exactitate întreaga frază sau verset și nici nu mi-am putut aminti unde era, dar mi-am amintit că avea cuvintele „funcționează” și „mai mare”, așa că le-am introdus și am dat peste această referință aici în Ioan 14:12. Acum amintiți-vă, din lucrurile pe care le folosim, una dintre regulile noastre, este să găsim întotdeauna armonie scripturală. Așadar, aici aveți un verset care spune: „Adevărat vă spun vouă, cel care exercită credință în mine, că și el va face lucrările pe care le fac eu; și va face lucrări mai mari decât acestea, pentru că mă duc la Tatăl ”.

Deci, în timp ce Isus era lumina, ucenicii săi au făcut lucrări mai mari decât el, pentru că s-a dus la Tatăl și le-a trimis Duhul Sfânt și, prin urmare, nu un singur om, ci mulți oameni se răspândeau în jurul luminii strălucitoare. Deci, dacă ne întoarcem la Daniel în lumina a ceea ce tocmai am citit - și ne amintim că toate acestea s-au întâmplat în perioada de timp care este considerată în ultimele zile - cei care au înțelegere - care ar fi creștinii - vor străluci puternic ca întinderea cer. Ei bine, au strălucit atât de puternic încât astăzi o treime din lume este creștină.

Deci, se pare că se potrivește destul de frumos. Să trecem la următorul verset, 4:

„Cât despre tine, Daniel, păstrează cuvântul secret și sigilează cartea până la momentul sfârșitului. Mulți vor călători și adevărata cunoaștere va deveni abundentă ”.

Bine, deci, mai degrabă decât interpretare, ce se potrivește cu perioada de timp pe care am stabilit-o deja? Ei bine, mulți s-au plimbat? Ei bine, creștinii au călătorit peste tot. Au răspândit vestea bună peste tot în lume. De exemplu, Isus, în profeția despre care tocmai am vorbit, a vorbit în care predice distrugerea Ierusalimului, în versetul chiar înainte de a prezice distrugerea, spune: „Și această veste bună a împărăției va fi predicată tuturor locuitorilor pământ pentru mărturie pentru toate națiunile și atunci va veni sfârșitul ”.

Acum, în contextul acestui lucru, despre ce scop vorbește? El este pe cale să vorbească despre sfârșitul sistemului de lucruri evreiesc, așa că ar urma ca vestea bună să fie predicată pe tot pământul locuit înainte de venirea acestui sfârșit. S-a întâmplat asta?

Ei bine, cartea Colosenilor care a fost scrisă înainte ca Ierusalimul să fie distrus are această mică revelație a apostolului Pavel. El spune în versetul 21 al capitolului 1:

„Într-adevăr, voi care ați fost odinioară înstrăinați și dușmani pentru că mintea voastră era la lucrările unui nelegiuit, el s-a împăcat acum prin intermediul trupului trupesc al aceleia prin moartea sa, pentru a vă prezenta sfinți și nepătrășiți și deschisi la nicio acuzație - 23 cu condiția, desigur, să continuați în credință, întemeiată pe temelii și statornic, fără a fi îndepărtați de speranța acelei vești bune pe care ați auzit-o și care a fost propovăduită în toată creația sub cer. Din această veste bună, eu, Pavel, am devenit ministru ”.

Desigur, nu a fost predicat de acel punct în China. Nu a fost predicat aztecilor. Dar Pavel vorbește despre lumea așa cum a cunoscut-o, așa că acest lucru este adevărat în contextul respectiv și a fost predicat în toată creația care este sub cer și, prin urmare, Matei 24:14 s-a împlinit.

Având în vedere că, dacă ne întoarcem la Daniel 12: 4, „se spune că mulți vor călări” și creștinii au făcut-o; iar adevărata cunoaștere va deveni abundentă. Ok, ce înseamnă el prin „adevărata cunoaștere va deveni abundentă”.

Din nou, căutăm armonie scripturală. Ce s-a întâmplat în primul secol?

Deci, nici măcar nu trebuie să ieșim în afara cărții Coloseni pentru acest răspuns. Se spune:

„Secretul sacru care a fost ascuns de sistemele de lucruri din trecut și de generațiile trecute. Dar acum li s-a descoperit sfinților săi, cărora Dumnezeu i-a plăcut să facă cunoscute printre națiuni bogăția glorioasă a acestui secret sacru, care este Hristos în unire cu voi, speranța slavei Sale ”. (Col 1:26, 27)

Deci, a existat un secret sacru - era o adevărată cunoaștere, dar era un secret - și era ascuns de generațiile trecute și de sistemele de lucruri din trecut, dar acum, în era creștină, s-a manifestat și s-a manifestat printre națiuni. Așadar, din nou, avem o împlinire foarte ușor de stabilit a lui Daniel 12: 4. Este mult mai credibil să crezi că rătăcirea a fost literalmente rătăcitoare cu lucrarea de predicare și adevărata cunoaștere care a devenit abundentă a fost cea revelată de creștini lumii, decât să crezi că acest lucru se referă la Martorii lui Iehova care rătăcesc în Biblie și venind cu doctrina din 1914.

Bine, acum, apoi ajungem la scripturile problematice; dar sunt cu adevărat problematice acum că am folosit exegeza și am lăsat Biblia să vorbească de la sine?

De exemplu, să trecem la 11 și 12. Deci, să mergem mai întâi la 11. Aceasta este cea pe care am crezut-o că s-a împlinit în adunări în 1922 la Cedar Point, Ohio. Se spune:

„Și din momentul în care caracteristica constantă a fost înlăturată și s-a pus în practică dezgustătorul lucru care provoacă pustiirea, vor fi 1290 de zile. Fericit este cel care continuă să aștepte și care ajunge la cele 1,335 de zile ”.

Înainte de a intra în acest sens, să stabilim încă o dată că vorbim despre evenimente care au avut loc în primul secol și care aveau de-a face cu distrugerea Ierusalimului, timpul sfârșitului sistemului evreiesc de lucruri. Prin urmare, îndeplinirea exactă a acestui lucru este de interes academic pentru noi, dar a fost de un interes vital pentru ei. Faptul că au înțeles-o corect, a fost ceea ce a contat. Faptul că îl înțelegem corect, uitându-ne în urmă la 2000 de ani și încercând să ne dăm seama ce evenimente istorice au avut loc și când și cât au fost, este mai puțin critic.

Cu toate acestea, putem stabili că dezgustătorul lucru a avut de-a face cu romanii care au atacat Ierusalimul în 66. Știm că acest lucru a avut loc pentru că Isus a vorbit despre asta în Matei 24:15 pe care l-am citit deja. Odată ce au văzut chestia dezgustătoare, li s-a spus să fugă. Și în 66, dezgustătorul lucru a asediat templul, a pregătit porțile templului, locul sfânt, pentru a invada orașul sfânt, iar apoi romanii au fugit dând creștinilor posibilitatea de a pleca. Apoi, în 70, Titu s-a întors, generalul Tit, și a distrus orașul și toată Iudeea și a ucis pe toți, cu excepția unui număr mic; dacă memoria servește ceva de genul a 70 sau 80 de mii au fost luați în sclavie pentru a muri la Roma. Și dacă mergeți la Roma, veți vedea arcul lui Tit care descrie acea victorie și ei cred că Colosseumul Roman a fost construit de aceștia. Deci au murit în captivitate.

În esență, națiunea Israelului a fost distrusă. Singurul motiv pentru care există încă evrei este că mulți evrei locuiau în afara națiunii în locuri precum Babilonul și Corintul, etc., dar națiunea însăși a dispărut. Cel mai grav dezastru care le-a trecut vreodată. Cu toate acestea, nu a dispărut totul în 70, deoarece cetatea Masada era o destinație. Istoricii cred că asediul Masadei a avut loc în 73 sau 74 e.n. Din nou, nu putem fi specifici, deoarece a trecut mult timp. Ceea ce este important este că acei creștini din zilele lor ar putea ști exact ce se întâmplă, pentru că au trăit-o. Deci, dacă luați, ah, dacă faceți un calcul al anilor lunari de la 66 la 73 CE, vă uitați la aproximativ 7 ani lunari. Dacă faceți un calcul de 1,290 de zile și 1,335, veți obține un număr mai mic de șapte ani. Deci, 1,290 ar putea fi de la acest prim asediu Cestius Gallus până la asediul lui Tit. Și apoi de la Titus până la distrugerea de la Masada ar putea fi cele 1,335 de zile. Nu spun că acest lucru este corect. Aceasta nu este o interpretare. Aceasta este o posibilitate, o speculație. Din nou, contează pentru noi? Nu, pentru că acest lucru nu se aplică la noi, dar este interesant că, dacă îl privești din perspectiva lor, se potrivește. Dar ceea ce este important pentru noi să înțelegem se găsește din versetele 5-7 din același capitol.

„Atunci eu, Daniel, m-am uitat și am văzut alți doi stând acolo, unul pe acest mal al pârâului și unul pe celălalt mal al pârâului. Apoi, unuia i-a spus omului îmbrăcat în lenjerie, care se afla deasupra apelor pârâului: „Cât va fi până la sfârșitul acestor lucruri minunate?” Apoi am auzit pe bărbatul îmbrăcat în lenjerie, care era deasupra apelor din pârâu, în timp ce ridica mâna dreaptă și mâna stângă către ceruri și înjura de Cel care este în viață pentru totdeauna: „Va fi pentru un timp numit, timpuri numite și jumătate de timp. De îndată ce scăparea puterii sfântului popor se va încheia, toate aceste lucruri vor ajunge la finalul lor. ”” (Da 12: 5-7)

Acum, așa cum susțin Martorii lui Iehova și alte religii - într-adevăr, destul de mulți susțin acest lucru - există o aplicare secundară a acestor cuvinte la momentul sfârșitului sistemului de lucruri creștin sau al sistemului de lucruri mondial.

Dar observați, scrie aici că oamenii sfinți sunt „zdrobiți în bucăți”. Dacă luați o vază, o aruncați în jos și o sfărâmați în bucăți, o împărțiți în atât de multe fragmente încât nu poate fi reunită. Acesta este întregul sens al expresiei „a trece în bucăți”.

Oamenii sfinți, adică cei aleși, unsul lui Hristos, nu sunt zdrobiți în bucăți. De fapt, Matei 24:31 spune că sunt luați, adunați de îngeri. Deci, înainte de venirea Armaghedonului, înainte de a veni marea bătălie a lui Dumnezeu Atotputernicul, cei aleși sunt luați. Deci, ce ar putea însemna asta? Ei bine, din nou ne întoarcem la perspectiva istorică. Daniel îi ascultă pe acești îngeri vorbind și apoi acest om deasupra pârâului își ridică mâna stângă și mâna dreaptă și jură pe cer; spunând că va fi un timp stabilit, timp stabilit și jumătate de timp. Bine, ei bine, asta s-ar putea aplica din nou de la 66 la 70, adică un interval de trei ani și jumătate. Aceasta ar putea fi aplicația.

Dar ceea ce este important pentru noi să înțelegem este că erau un popor sfânt. Pentru Daniel, nu exista nicio altă națiune pe pământ care fusese aleasă de Dumnezeu; salvat de Dumnezeu; salvat din Egipt; au fost cei sfinți sau aleși sau chemați, cei separați - ceea ce înseamnă sfântul - lui Dumnezeu. Chiar și când erau apostați, chiar și atunci când făceau rău, ei erau încă poporul lui Dumnezeu, iar el îi purta ca pe poporul său și îi pedepsea ca pe poporul său și ca popor sfânt al său, a venit un moment în care, în cele din urmă, a avut destule și le-a spulberat puterea în bucăți. A dispărut. Națiunea a fost eradicată. Și ce spune omul care stă deasupra apelor?

El spune, când se va întâmpla asta „toate aceste lucruri vor ajunge la sfârșitul lor”. Toate lucrurile pe care tocmai le-am citit despre ... întreaga profeție ... regele nordului ... regele sudului, tot ceea ce tocmai am citit, ajunge la final atunci când puterea poporului sfânt este distrusă. Prin urmare, nu poate exista nicio aplicație secundară. Este destul de clar și acolo ajungem cu exegeza. Obținem claritate. Eliminăm ambiguitatea. Evităm interpretările prostești, cum ar fi adunarea Cedar Point, Ohio din 1922, care este o împlinire a ceea ce spune omul aici, sunt lucruri minunate.

Bine, să rezumăm. Știm din videoclipurile și cercetările noastre anterioare că Isus nu este un înger și mai ales nu Mihail Arhanghelul. Nimic din ceea ce tocmai am studiat nu susține această idee, așa că nu există niciun motiv să ne schimbăm punctul de vedere cu privire la asta. Știm că Mihail Arhanghelul a fost repartizat în Israel. Știm, de asemenea, că un moment de primejdie a venit asupra Israelului în primul secol. Există cercetări istorice care să confirme acest lucru și exact despre asta vorbea Isus. Știm că oamenii sfinți sunt sfărâmați și toate aceste lucruri s-au împlinit. Și știm că acestea sunt îndeplinite complet în acel moment. Îngerul nu permite evenimente ulterioare, nicio aplicație secundară sau împlinire.

Prin urmare, linia regilor din nord și a regilor din sud s-a încheiat în primul secol. Cel puțin, cererea dată de profeția lui Daniel s-a încheiat în primul secol. Deci, ce zici de noi? Suntem în timpul sfârșitului? Dar Matei 24, războaiele, foametea, ciumele, generația, prezența lui Hristos. Ne vom uita la asta în următorul nostru videoclip. Dar din nou, folosind exegeza. Fără preconcepții. Vom lăsa Biblia să ne vorbească. Mulțumim pentru vizionare. Nu uitați să vă abonați.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.